小學品德教學工作總結(jié)13篇
總結(jié)就是對一個時期的學習、工作或其完成情況進行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料，他能夠提升我們的書面表達能力，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？下面是小編整理的小學品德教學工作總結(jié)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學品德教學工作總結(jié) 篇1
這一學期，本人承擔了六年級思想品德的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對同學們進行了一系列的教育。思想品德課程旨在促進同學們良好品德形成和社會性發(fā)展，為同學們認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。在教學中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標
思想品德課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應(yīng)全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助同學們獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富同學們的生活經(jīng)驗
同學們的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，同學們已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調(diào)動和利用同學們已有的經(jīng)驗，結(jié)合同學們現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展同學們的生活經(jīng)驗，使同學們在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)同學們自主學習
兒童是學習的主體，同學們的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的'知識傳授者向同學們學習活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)同學們樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為同學們的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)同學們從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓同學們在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵同學們的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)同學們得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學內(nèi)容
本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與同學們生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和同學們豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到同學們的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內(nèi)容，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向同學們的生活實際，加強課程內(nèi)容與同學們生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足同學們不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓同學們積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導(dǎo)同學們以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學中，我依據(jù)教學特點和同學們實際，利用教材中的激發(fā)同學們情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使同學們的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓同學們悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在同學們學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)同學們道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)同學們，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
同學們要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)同學們認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)同學們辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小同學們由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向同學們闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在同學們的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓同學們真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學習的榜樣。在指導(dǎo)同學們學習英雄人物時，不僅讓同學們了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓同學們記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓同學們從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓同學們心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。同學們爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)同學們愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)同學們澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓同學們不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定同學們的點滴進步，讓同學們產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
小學品德教學工作總結(jié) 篇2
當前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對思想品德課教學目標意識淡薄，課堂教學方法簡單，改進思想品德課的教學已迫在眉睫。
思想品德課要做到一課一得。教師在教學中必須吃透大綱和教材，明確大綱對不同年級所提出的不同層次要求，以提高學生的道德認識，培養(yǎng)學生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的，系統(tǒng)地理解每冊、每單元、每一節(jié)課的教學目的。只有這樣，教師在課堂教學中才能目標明確，有的放矢，克服教學的盲目性和隨意性，使學生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學大綱，以及當前的實際情況，我們確定以下教學基本內(nèi)容：熱愛祖國教育、熱愛社會主義教育、集體主義教育、理想教育、愛人民愛勞動教育、愛學習愛科學教育、紀律與法制教育、道德規(guī)范教育、辯證唯物主義教育、健康和心理品質(zhì)教育。大綱對小學生愛勞動的教育目標已按年段明確規(guī)定：在低年級只要求學生知道從小愛勞動，自己的事情自己做，在學校當好值日生，在家里參加力所能及的勞動。如課文《自己的事自己做》。中年級則要求學生懂得勞動光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動和力所能及的公益勞動，如《學會做飯菜》。高年級要求學生懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造，勤勞守法、勞動致富光榮；損人利己、投機取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動者，學習勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡單的生產(chǎn)勞動，如《從小學創(chuàng)造》。如果教師把握不準各年段的教材，對小學生進行“愛勞動”教育的'目標要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達不到對學生進行教育的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對各年級的教學要求，以便各就各位，瞄準目標，搞好教學。
廣泛運用各種教學媒體，增強課堂教學的藝術(shù)性。小學生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學生學兒歌，再讓學生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學生，在課堂教學中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學《林則徐虎門銷煙》，先讓學生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學《祖國河山多壯麗》，讓學生講講自己所知道的祖國名山和風景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學生為保護名山、建設(shè)風景區(qū)作貢獻的情感。
由于改革了教學方法，采用多媒體教學，大大地激起學生的學習興趣。學生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。
小學品德教學工作總結(jié) 篇3
這學期我完成了小學一、二年級品德與生活課的教育教學任務(wù)，為了以后更好地工作，進一步提高教育教學水平，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié)：
在這一學年中，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，學期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。教學中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，通過一學年的品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果
思品教學主要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統(tǒng)的思品教學是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢？本學期一、二年級的思品教學我從以下幾個方面尋找突破口：
1、廣闊的教學陣地。
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。領(lǐng)學生在校園內(nèi)甚至到學校附近的小公園、街道進行教學活動，及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。強化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學效果。
2、互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。”（《課標》）動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學理念，它真正讓學生成為主體，能充分調(diào)動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會，有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求。雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個課堂成為學生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發(fā)揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了一定的道德認識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
4、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的'圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
5、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。“因此，要從每個學生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學生的個性特點，強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價。”我們教師在教學中，對每一位學生都應(yīng)傾注愛心，既要容納學生對的，又要包容學生錯的，這樣可誘發(fā)學生的積極性。根據(jù)思品課的學習評價，即“對學生在學習過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價，具體包括學習態(tài)度、學習能力和方法、學習結(jié)果。”在考核時，要把《小學生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學習考核結(jié)合起來。把對學生的認知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合，以促進學生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實施思想品德教育課開放化，將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化�？傊�，只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
一學期來，我的工作取得了一定的成績，也還有不少地方做得不夠，在以后的工作中，我將不斷完善自己，努力把工作做得更好。
小學品德教學工作總結(jié) 篇4
一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程當中應(yīng)全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學工作，現(xiàn)對本學期的教學工作作如下總結(jié)。
一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。所以，我在教學過程中把重點放在激發(fā)學生的激情上來，讓學生通過調(diào)查，交流，查資料等方式，激發(fā)了他們的學習積極性。
二、在教學中，我依據(jù)教學規(guī)律、學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實
際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學生心服口服，入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學，所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進，以后一定會想到更好的方法的。
四、一學期來，通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式，學生認識了自己，知道了自己的權(quán)利和義務(wù)，學會了與人交往，了解了許多明星成長的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對社會的'貢獻。認識了我國的一些名勝古跡，達到了預(yù)期目標。
五、改進措施，品德與社會是一門新的學科，綜合性與實踐性都很強，以后，我會注意多讓學生到社會上去實踐的。情緒不斷高漲。學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
小學品德教學工作總結(jié) 篇5
一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育�，F(xiàn)將這學期的教學工作總結(jié)如下：
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導(dǎo)下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應(yīng)和參與社會的'能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。學生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，學生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注學生的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近學生生活，反映學生需要為根本。讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
四、獲得主要經(jīng)驗級存在問題
一、小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。
二、在教學中，我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
三、注重實效情感的評價標準。動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學生心服口服，入耳入腦。
存在問題及原因：由于是新教學，所以在教學中也沒什么經(jīng)驗可參考。但是，我相信只要肯努力，不斷改進，以后一定會想到更好的方法的。
改進措施：品德與社會是一門新的學科，綜合性與實踐性都很強，以后，我會注意多讓學生到社會上去實踐的。
小學品德教學工作總結(jié) 篇6
20xx年9月至20xx年1月，本人承擔了五年級思想品德課的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié)：
在這一學期中，在教育教學任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，期末有總結(jié)。
1、教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成績良好，提高了學生的整體素質(zhì)。
2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學期的'品德課教學，學生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題、活動得合作體驗，讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學期的摸索，我和學生雖有了收獲，同時也看到了自己教師這門新課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己做到。明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標;讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性;追求教學的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
小學品德教學工作總結(jié) 篇7
本人承擔了五六年級思想品德課的教育教學工作,現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結(jié):
在這一學期中,在教育教學任務(wù)中,本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,期末有總結(jié)。
1、教學中認真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質(zhì)。
2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的`心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學生,及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤,認識錯誤造成的嚴重后果,從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀守法,保護環(huán)境的道德行為習慣,個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學期的品德課教學,學生的整體素質(zhì)得到了提高,達到了預(yù)期的效果。
4、注重學生的親身體驗和活動,是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學期,我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學生有更多的時間進行各種活動,承擔一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培
養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動學生的學習積極性,課堂上采用多種方式來學習。如小組討論交流活動,小組匯報活動,團隊心理游戲活動等,學生上課能自主學習、交流討論,對所學的知識感興趣,尤其喜愛團隊心理游戲活動,在活動中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個相關(guān)專題、活動得合作體驗,讓學生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
5、教學相長,師生共同進步。品德與社會科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對教師的要求也相當高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。品德與社會教學,力求給學生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時又立足于學生的生活實際,指導(dǎo)學生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠。
經(jīng)過一學期的摸索,我和學生雖有了收獲,同時也看到了自己教師這門新課程時,缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標;讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性;追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
小學品德教學工作總結(jié) 篇8
一、引言
根據(jù)心理學研究證明：任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認識、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學兒童的道德品質(zhì)，主要是在家庭、學校的道德教育和社會輿論與風尚的影響熏陶下，通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。
責任感是現(xiàn)代人的標志，"培養(yǎng)小學生的責任感"抓住了德育的"核心"，是較高層面的道德教育。因為：從社會發(fā)展和祖國建設(shè)上看，需要責任感教育;從學生當前的實際狀況來看，需要責任感教育;從我國教育目標來看，培養(yǎng)學生的責任感是我國教育目標、愛國主義綱要，人才培養(yǎng)目標的落實;從我校教育工作實際看，責任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標相一致，與創(chuàng)造教育相互補。
二、思路。
1、提高認識，培養(yǎng)責任感的目標意識。
道德認識指個人對社會行為規(guī)范及行動效果，理解，以及在此基礎(chǔ)上形成的個人的政治、思想、道德方面的觀點、觀念和相應(yīng)的判斷能力，它既是人們道德情感、道德意識、道德信念形成的必要條件，也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學生的責任感，非常重要的就是小學生責任感的意識，強化其對責任感的認識。
2、誘發(fā)情感，解決責任感的內(nèi)化問題。
道德情感是作為品德發(fā)展的一個有機組成部分逐步形成發(fā)展起起來的。兒童有了正確的道德認識并不意味著會立即接受它，且自然而然地付諸行動，還存在著一個他們愿不愿意認同并付諸行動的問題。只有認識與積極的情感相結(jié)合，才會形成正確的行為態(tài)度，使道德認識得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學生具有高度的責任感，非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題，以誘發(fā)情感作為媒介，如認識和行為架設(shè)一座橋梁。
3、指導(dǎo)行為，形成責任感的關(guān)鍵問題。
道德行為習慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動實現(xiàn)的行為方式，它的養(yǎng)成是品德形成的重要標志之一，俗話說："習與性成"、"美德大多存在于良好的習慣之中"。許多教育家也強調(diào)，教育就是要養(yǎng)成學生良好的行為習慣，所以，培養(yǎng)小學生責任感的關(guān)鍵，還是要在提高認識、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為，使學生將責任感內(nèi)化為自己的要求之后，再外化為自己的道德行為。
4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個整體。
正如陶行知先生提出的"行是知之始，知是行之成"的觀點，在兒童品德發(fā)展的過程中，隨著兒童年齡的增長，知識經(jīng)驗的豐富、智力的發(fā)展和道德認識水平不斷提高，我們在培養(yǎng)小學生責任感特別是高段教育的過程中，要重視從這樣的整體性角度去考慮。(如前圖)
三、做法。
遵循知情意行統(tǒng)一性原則，按認識，情感，行為的教育實踐模式，我們在教育過程中把教育學生"凡事考慮后果"作為實驗的'突破口，側(cè)重研究"以教育實踐活動為基礎(chǔ)"的方法，力求把責任感教育真正落腳到"導(dǎo)行"之上。本學期是實驗的第一階段，側(cè)重從"提高對責任感的認識和激發(fā)情感共鳴"抓起。
1、血的事實，讓孩子們猛醒。
當今的小學生生在新社會，長在改革中，朝氣逢勃，開拓進取，他們經(jīng)歷的是一帆風順，幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實驗之初，通過摸底，我們深感學生對責任感問題缺乏熱情，沒有引起足夠的重視。于是，我利用少先隊活動時間精心設(shè)計了這樣一次討論。首先，我向同學們推薦了《是誰把他引向不歸路?》這樣一個故事。故事講述了潘金海從小仗勢欺人，胡作非為，雖然多次被抓，但有父母保駕，最后被判死刑，臨刑前咬掉生母耳朵。這個血的教訓(xùn)。那么，究竟是誰把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了，同學們不約而同地指責父母對他的嬌寵，指責公安機關(guān)的徇私舞弊。最后，在老師的引導(dǎo)之下，學生認識到了他自己從小對自己的行為不負責才是造成今天慘痛結(jié)局的根本，可見，一個人的責任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn)，使孩子們猛醒，深思，并進而認識到對日常學習的重視和平時對集體、對親人的關(guān)心
是小學生最起碼的一種責任。通過討論，學生積累了道德經(jīng)驗，促進了道德認識的內(nèi)化，提高了道德分析能力，達到了德育活動的認識功能。
2、書海漫步，進行責任感的熏陶。
書是人類進步的階梯，書是啟迪學生"責任感"的良師益友。古今中外，多少仁人志士，他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已，歸結(jié)起來，都源于高度的責任，在書海中漫步，不失為提高學生對責任感的認識、激發(fā)責任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此，我們開展了紅領(lǐng)巾"讀書月"活動�；顒又校蠹伊私饬烁惶m克林等無數(shù)科學家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學子魏高原為祖國之崛起而刻苦攻讀所感動;受外國人士士白求恩堅守陣地、救死扶傷的精神所陶冶，被無數(shù)關(guān)于責任感的名人名言所鼓舞……"紅巖精神"是重慶地方特有的教育資源之一。針對摸底調(diào)查中學生對"紅巖"知之之甚少的現(xiàn)狀，我們在"讀書月"活動中開展了紅巖系列教育"五個一"活動：讀一本紅巖的書，記一篇讀書筆記，作一次參觀尋訪，講一個紅巖故事，寫一篇紅巖日記。在讀書活動小組內(nèi)，中心組成員創(chuàng)立了以獎優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵機制;尋訪活動中同學們駐足聆聽，對小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會上大家慷慨激昂，聲情并茂;紅巖日記中，孩子們的真情流露，足以反映出他們的思考已進入了深的層次……蘇霍姆林斯基說："世界是通過形象進入人心和意識的，兒童年齡小，他們的生活經(jīng)驗越有限，那么生活中鮮明形象對于他們思想上的影響就越強烈。書海漫步，促進和提高學生對責任感的理解和掌握，達成了德育活動對道德情感的陶冶功能。
3、社會調(diào)查，明確責任感之重要。
責任感在現(xiàn)實生活中到底有什么重要意義呢?學生在前面的活動中有一定的感悟，但如何讓他們迫切地感受責任感的重要，不容半點忽視，從而產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力，在大小巨細的事情中表現(xiàn)出強烈的責任感呢?同學們通過討論，決定開展"社會調(diào)查"大行動。孩子們走向街頭巷尾，來到企事業(yè)、機關(guān)單位，調(diào)查了各行各業(yè)中有關(guān)責任感的典型事例。其中，公安人員冒著生命危險為人民生命財產(chǎn)安全保駕護航，張杰欣同學的母親作為水文勘測人員的精益求精，個體戶張司機幾十年如一日安全駕駛等事例令同學們嘖嘖稱道，而設(shè)計人員錯寫了三千瓦為三瓦的事例、電力安裝工人粗心少寫了一個"不能合閘"的警示牌而造成四十萬元的損失等慘痛教訓(xùn)都給同學們留下了深刻的印象。天災(zāi)無情人有情，抗洪精神駐我心!九八抗洪精神是戰(zhàn)士們崇高責任感的濃縮，戰(zhàn)士們奏響了高度責任感的最強音。通過抗洪故事的講述，畫面、詩文的賞析，同學們被深深地感動了。責任感對于各行各業(yè)顯得多么的重要啊!這是大家的心聲，也是同學們從小抓起，培養(yǎng)高度責任感的強大動力。這次活動是促使道德知識轉(zhuǎn)化為道德信念的動力，是促使學生從知到行轉(zhuǎn)化的動力。
4、生活聚焦，深感責任感并非高不可及。
榜樣的力量是無窮的，偉人的可貴，令人敬佩，身邊的榜樣，最讓人鼓舞。我認為，重視對學生身邊榜樣力量的挖掘既是很好的行為的導(dǎo)向，又能消除學生認為責任感高不可攀、可望而不可及的偏見。于是，我重視把各種日常教育及常規(guī)活動作為契機，活動前重視指導(dǎo)，闡明如何盡到自己責任的目標;活動中重視點評，利用及時激勵方式強化學生良好的具有責任感的行為;活動后重視總結(jié)，倡導(dǎo)具有責任感的良好風氣。半年來，班風班貌得以很大改觀。"捐資捐物獻愛心"活動中、教師節(jié)主題隊會上、創(chuàng)衛(wèi)活動月中、"快樂星期天"活動、象征性長跑、運動會中的"翻身仗"及每周的爭章創(chuàng)優(yōu)評比上，都留下了同學具有高度責任感的烙印。特別是王小艾及家人對社會和他人盡責、鄭橋同學文明守紀、童欣的無私奉獻、謝涅淄對家長的體貼、趙金同學刻苦訓(xùn)練多次為校為班添光彩等典型事例令同學們有口皆碑，成了大家擁戴和學習的榜樣。
為了進一步地鞏固學生正確的道德認識、積極的道德情緒和良好的道德行為，臨近期末，我們又對全期活動進行了回顧和總結(jié)，并通過"責任感在我們的心中升騰"的主題隊會進行了升華。回顧過去，看到現(xiàn)在，展望未來，同學們喜出望外，信心倍增。隊會上，大家齊聲道出了自己的心聲，只要我們胸懷理想，腳踏實地，我們一樣能成為有責任感的人!"我是巴蜀人，我自豪，我是巴蜀人，我能行!"多么動人的話語，多么激動人心的場面。這些活動不僅對道德行為起著強化訓(xùn)練作用，使之鞏固，而形成習慣，而且還會使"外顯"于行為中的道德規(guī)范得到強化，并進一步內(nèi)化為道德認識，然后又外化為道德行為，直至形成良好的道德品質(zhì)。
小學品德教學工作總結(jié) 篇9
思品教學要以兒童生活為基礎(chǔ)，幫助學生參與社會、學習做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學的某些弊端，使思品教學充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學實效為根本，使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。
本學期四年級的思品教學總結(jié)如下：
一、廣闊的教學陣地
開放教學要打破教學場地的限制，除了在教室教學外，還可根據(jù)教學內(nèi)容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
二、互動的動態(tài)式討論
在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式，使學生的主體得到了充分發(fā)揮，學生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學生進一步體會內(nèi)容。當學生有了一定的道德認識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。
情境表演對于學生來說比較真實、親切，能使學生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍效果。
四、設(shè)計開放式實踐活動
《課標》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸�！眱�(yōu)化思品課堂教學，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導(dǎo)行的.場景都當作課堂，“創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力�！鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭А�
1、與社會實踐活動緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
2、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
學生良好的行為習慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題，為配合好思品教學，應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學制定每周每月的規(guī)范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。
3、運用開放式的評價考核 。評價的根本目的在于獲得反饋信息，促進兒童發(fā)展。
實施思想品德教育課開放化，將引起教學結(jié)構(gòu)、教學形式、教學方法的變化�？傊挥姓嬲淖冞^去從教材到課堂封閉、單一的思品教學模式，從多方位、多角度、多渠道加強思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學生的道德素質(zhì)。
小學品德教學工作總結(jié) 篇10
本學期擔任九年級的思想品德科教學任務(wù)，在學校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過一學期的努力，圓滿地完成的這個學期的教育教學任務(wù)。在這個學期的教育教學中，不斷地研究這一學期的教學經(jīng)驗，反思和總結(jié)這一學期的教學效果。在教學中，從各方面嚴格要求自己并結(jié)合學校的實際條件和學生的實際情況扎實開展工作。這學期主要做了以下幾方面的工作。
一、深入鉆研教材，認真?zhèn)湔n，精心選擇教法。
備好課是上好課的前提和保證。為此，本人根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設(shè)計課堂教學，擬定采用的教學方法。在深入鉆研教材和了解學生的基礎(chǔ)上，認真寫出了切實可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。充分利用各種教學資源，吸引學生注意力，使學生樂學，充分調(diào)動了學生的學習積極性，達到了愉快教學的目的。在教學中注重學生活動，活躍課堂氣氛。
二、加強對中考的研究和中考信息的把握
多年的教學經(jīng)驗告訴我們加強中考研究的重要性。因此，在教學和中考復(fù)習中，我聯(lián)系教材，研究課標，研究20xx年的考試說明并不斷總結(jié)三年來的中考題，從而把握中考的熱點和復(fù)習的`重點。極大地改善了中考復(fù)習的針對性和實效性。同時通過多渠道獲取中考信息，加強對學生的中考模擬訓(xùn)練，使學生掌握答題的方法和技巧，提高他們解題的靈活性。
三、面對全體學生，尤其留意培優(yōu)補差，加強對后進生的轉(zhuǎn)化工作。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，非常重視學生的身心健康，根據(jù)學生的個性特點去點撥引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。
四、不足之處：
1、新課改理念運用于實踐較少。雖然大家思想上、觀念上發(fā)生了較大變化，但是對于新課改理念落實的還較少，課堂上還是較多地采用傳統(tǒng)的教法，給學生主動探究和思考的時間、空間機會不多。
2、教學中，不能有針對性地開展教學；平時對思品題目的訓(xùn)練和學法教法的指導(dǎo)還不夠。
五、改進方向及具體措施：
在今后的教學中，我不僅要努力做學生的良師，還要做學生生活中朋友。在課堂教學中，更多的關(guān)注后進生，給他們更多的贊賞和鼓勵，增強他們的自信心，使成績迎頭趕上。
1、更新課改觀念，改進教學
教材的設(shè)計和中考的命題要求，要求我們盡快改進教學方法和學習方法。所以我們的教學不僅要以學生的發(fā)展為本，還要重視學生能力的培養(yǎng)。
2、夯實基礎(chǔ)提高能力
學會對知識進行歸納、比較，把握其內(nèi)在聯(lián)系；同時要明確不同階段的學習目標與具體的要求，對照教材中的重點、難點和關(guān)鍵點，對知識進行學科內(nèi)和學科之間的整合。
3、掌握方法規(guī)范答題
加強對學生學習方法和解題技巧的指導(dǎo)，強化歸納綜合的訓(xùn)練。訓(xùn)練是使知識轉(zhuǎn)化為能力的有效途徑，適度訓(xùn)練，可以逐步培養(yǎng)學生分析解決問題以及學科表達能力。我們要善于挖掘教材，把握教材重點，從不同角度、層次，精心選取不同題型練習，以此提高學生對知識的遷移能力和應(yīng)變能力。
小學品德教學工作總結(jié) 篇11
學生的進步總是能令人欣慰的，但自己的進步才更值得自己回味。在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學工作的提高和進步，為此，我對本學期的品德與生活的教學工作進行總結(jié)如下：
一、設(shè)計適宜可行的教學目標
教學目標的設(shè)計非常重要，它是一切教學活動的所要達到的預(yù)想結(jié)果。在本學期的一年級品德與生活的教學中，我首先結(jié)合課程標準的基本要求，其次弄清楚教材的呈現(xiàn)方式，然后確定了如下一些教學目標。
使學生了解并運用簡單的健康、安全的生活常識，能辨別好的和不好的.生活習慣，并開始在生活中有意識地要求自己。能體驗到學習的樂趣和自主策劃、自主活動的樂趣；為自己的成長和進步感到自豪，對二年級的學習和生活充滿信心和向往之情。愛護周圍的自然環(huán)境，節(jié)約資源；關(guān)愛他人，了解常見的職業(yè)，并對為自己生活服務(wù)的人充滿感激之情；對周圍的動植物、自然現(xiàn)象有好奇心，并能通過一些簡單的假設(shè)和驗證進行探索；能有創(chuàng)意地利用廢舊材料來豐富自己的生活和活動。
二、設(shè)計豐富多彩的教學活動
根據(jù)一年級學生身心發(fā)展的特點和需要，我在教學時將教學活動的設(shè)計放在重要的位置。注重兒童直接參與的主題活動，游戲和其他實踐活動。通過講故事、念兒歌、看視頻、畫畫、寫感恩信、制作禮物等活動來內(nèi)化兒童的道德品德。
三、注重反思，積累優(yōu)秀案例
記得有人說過“教無定法，教學是一門遺憾的藝術(shù)”。因為我們的教師不是圣人，一堂課不會十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進行深入的剖析、反思，對每一個教學環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實際吻合、學生學習狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認真進行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學習和積累優(yōu)秀案例。
四、我教學中存在的問題。
1、有些學生理論與實踐結(jié)合不起來。 說道理，同學都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時候，往往言行不一。
2、由于學生對品德與生活重視程度不夠，導(dǎo)致學習興趣淡化，過于敷衍了事。
3、有些學生思想品德形成仍然是個難題。學生的影響來自于多方面，家庭、社會、學校。學校教育固然重要，其他方面不容忽視。
五、我今后的努力方向
1、加強自身的修養(yǎng) 。教育學生，首先要身正為范。
2、緊密結(jié)合學生的實際，進一步加強養(yǎng)成教育，這是思想品德教學的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學模式，發(fā)揮學生的積極性和主動性，活躍課堂教學的氣氛，引導(dǎo)學生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會，做到理論聯(lián)系實際。
4、關(guān)注學生的一言一行，及時糾正學生不良行為習慣的出現(xiàn)。做到防患于未然。
今后，我將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學改革，推進素質(zhì)教育，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
小學品德教學工作總結(jié) 篇12
這個學期很快就接近尾聲了，本期我?guī)Я硕昙壠返屡c生活，現(xiàn)自己的教學情況做簡單總結(jié)。
一、取得的成績
1、注重了做兒童教育活動的指導(dǎo)者和合作者。
新的課程標準規(guī)定了我們的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實踐培養(yǎng)兒童的品德與習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)探索欲望。讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。
2、注重珍視兒童生活的價值
兒童品德的形成和各方面的發(fā)展源于他們對生活的體驗，認識和感悟。教學過程中，我們通過深入淺出的道德的，科學的，生活的啟蒙教育，引導(dǎo)學生熱愛生活，學習做人。為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好基礎(chǔ)，為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
3、注重通過各種教學活動來實現(xiàn)課程目標
教學活動中，我們注重兒童直接參與的主題活動，游戲和其他實踐活動。在課堂上我引導(dǎo)學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦。通過活動的`開展，讓同學們了解自我，認識自我的價值;了解社會，以發(fā)展的眼光看周圍的世界。增強學生的愛國情懷和自豪感。
4、注重了創(chuàng)造性、開放性的教學模式
我根據(jù)本地兒童的實際，面向兒童的整個生活世界，把課堂拓展到家庭，社會及兒童的各種生活空間，并結(jié)合學校的其他活動或有關(guān)學科的配合中彈性地延伸，關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。
5、活動滲透教育
其實每一次活動都可以對學生進行人格品性教育，我很注重這一點。
二、存在的不足
由于我是包班，教學任務(wù)比較重，跟學生交流和玩的機會少，學生很少跟我說心里話。
三、改進的措施
生活中對學生進行教育。品德不僅在課堂，在課堂的教育很多時候?qū)W生來說似乎僅是知識，而生活中對他們的教育是切身的，直接的，效果明顯。
學生品德教育是實實在在的，因此，它存在于學生的瑣事中，存在于學生的周身，而不僅是課堂。教師只有充分認識到這一點，才能真正上好這門課。
小學品德教學工作總結(jié) 篇13
包爾海鄉(xiāng)中心學校20xx-20xx年第二學期品德與生活教學總回顧本學期的教學工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。教學中，我結(jié)合二年級學生的心理和年齡特點，以及實際學情，扎扎實實抓教學，認認真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學工作的提高，為此，我對本學期的生活的教學工作進行總結(jié)如下：
一、加強理論學習，為課前備課與課堂教學指明方向。抓好教學，理論學習是關(guān)鍵，我認真學習《品德與生活課程標準》，學習品德與生活課程標準教學理念，我深知備課不但要備學生，更要備教材、備教法，并能從學生的實際生活、學習經(jīng)驗出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計不同類型的課，認真預(yù)設(shè)教學，為上好每一堂課做好充分的準備，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材。《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調(diào)寓教育于活動之中。我十分注重對教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編，對課堂教學練習的重組和創(chuàng)新，使得課堂教學更富有趣味性、生活性和生命意義，力爭課堂40分鐘的教學質(zhì)量。
二、讀透教材，嚴抓教學，力爭課堂的有序、有趣、有效。兒童的品德和行為習慣的形成、知識和能力的`發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連過程。
三、以鼓勵性評價為主，講究評價方式多樣化。評價應(yīng)求“全”，包括學生的學習興趣、學習態(tài)度、學生活動和實踐過程等，進行全面而有針對性和合理性的評價。其次是評價渠道多樣化，采用教師評、學生小組互評、自評、家長評等多種評價方式，并且評價講究及時、適度，這樣不同水平的學生在很多情況下都能得到老師的鼓勵和學習引導(dǎo)，充分地發(fā)揮評價的功能，讓每一個學生都能受到老師及時的表揚、激勵，在本學期的教學中，我通過品德與生活課與班級學生建立了良好的師生關(guān)系，學生大部分保持良好的品德與生活學習興趣，并養(yǎng)成了良好的品德與生活習慣。
四、今后努力的方向：
（第一）、加強專業(yè)教學水平。（第二）、繼續(xù)加強品德與生活學科教學研究，努力提高教研水平。在課因此，今后我還要繼續(xù)學如《品德與生活課程標準》之類的指導(dǎo)性文章，進一步理論聯(lián)系教材及教學工作實踐，創(chuàng)造性地開展教學工作。
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