孔子的語錄

　　1、古者言之不出,恥躬不逮也。

　　2、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也

　　3、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也——孔子名言

　　4、君子無終食之間違仁——孔子名言

　　5、子曰:“朝聞道，夕死可矣。”譯文孔子說:“早晨明白真理，晚上死也值得。”

　　6、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”譯文孔子說:“三軍能夠剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

　　7、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　8、改是，聽言信行，更察言觀行，發(fā)于宰我之晝寢

　　9、使民敬忠以勸，如之何?子曰:“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能則勸。”

　　10、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?——孔子語錄

　　11、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗

　　12、詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

　　13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　14、子曰:“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”譯文孔子說:“學了，然后按必須時刻去溫習它們，不也愉快嗎?有兄弟姐妹從遠方而來，不也愉快嗎?別人不了解我，我也不怨恨(惱怒)，不也是一個道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

　　15、~子曰:“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與!”譯文孔子說:“如果在家中尊敬父母團結兄長，卻在外邊經常以下犯上，這種人很少;如果不犯上，卻作亂的，從來沒有。君子就應守本分，做好自我應做的事才是天地正道。尊敬父母團結兄長，這是做人的根本啊!”

　　16、子曰:“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。”

　　17、工欲善其事,必先利其器。

　　18、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。——孔子語錄

　　19、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。”

　　20、子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”譯文孔子說:“我十五歲時立志于學習;三十歲時做事貼合禮儀;四十歲時(掌握了各種知識，)不受迷惑;五十歲時了解自然的規(guī)律;六十歲時一聽別人言語，不用多想，便能明白;到了七十歲時便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。”

　　21、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。

　　22、子曰:“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉?”譯文孔子說:“人無信譽，不知能干什么。大的車沒有車的邊際，小的車沒有車內的凳子，那怎樣行駛呢?”

　　23、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。

　　24、可妻也，雖在纟累纟曳之中，非其罪也

　　25、赤之?齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也:君子周急，不繼富

　　26、反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內外于門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會，其獻酢之禮更酌，酌畢則各反爵于坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮

　　27、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。——孔子名句

　　28、君子哉若人!魯無君子者，斯焉取斯

　　29、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

　　30、過，則匆憚改。——孔子名句

　　31、人能宏道，非道宏人

　　32、君子周而不比，小人比而不周。

　　33、子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆"

　　34、子曰:“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”譯文孔子說:“君子，飲食不求飽足，居住不好求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻留意謹慎，到有道的人那里去匡正自我，這樣能夠說是好學了。”

　　35、子曰:“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”譯文孔子說:“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當，才是君子。”

　　36、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

　　37、道不一樣，不相為謀

　　38、小不忍則亂大謀

　　39、不圖為樂之至于斯也

　　40、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與兄弟姐妹交而不信乎?傳不習乎?

　　41、子曰:“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”譯文孔子說:“以前的事不好再評說了，做完的事不好再議論了，過去了就不好再追咎。”

　　42、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。故為政在人。

　　43、子曰:“君子喻于義，小人喻于利。”譯文孔子說:“君子通曉道義，小人通曉私利。”

　　44、晏平仲善與人交，久而敬之

　　45、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?君子無眾寡無小大無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

　　46、曾子曰:“士不能夠不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”譯文曾子說:“士不可不志向遠大，意志堅強，正因他肩負重任，路途遙遠。以實行仁道為已任，不是也很重大嗎?直到死才能罷休，不是也很遙遠嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎?”

　　47、朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也

　　48、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

　　49、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

　　50、敏而好學,不恥下問。

　　51、“君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也

　　52、不患無位，患因此立。不患莫己知，求為可知也

　　53、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也

　　54、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子名句

　　55、子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”譯文孔子說:“君子幫忙人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反。”

　　56、子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”譯文孔子說:“見到賢人，要向他看齊;見到不賢的人，要反省自我。”

　　57、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與兄弟姐妹交而不信乎?傳不習乎?”譯文曾子說:“我每一天都要多次反省自我:為別人出主意做事，是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識，是否復習了呢?”

　　58、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

　　59、質勝文則野文勝質則史文質彬彬，然后君子——孔子名句

　　60、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也

　　61、先有司，赦小過舉賢才。

　　62、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

　　63、惡乎成名者，不得成名為君子

　　64、季文子三思而后行。子聞之，曰:“再，斯可矣。”譯文季文子做事要思考三次再行動。孔子聽說了，說:“兩次，就能夠了。”

　　65、文獻不足故也。足，則吾能徵之矣

　　66、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

　　67、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　68、人之生也直，罔之生也幸而免。

　　69、由也好勇過我，無所取材

　　70、誰能出不由戶?何莫由斯道也

　　71、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得

　　72、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”譯文葉公問子路:孔子是怎樣的人，子路不回答�？鬃诱f:“你怎樣不說:他這個人啊，發(fā)憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自我衰老了也不知道，如此而已。”

　　73、焉用佞?御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞

　　74、政者正也，子帥以正，孰敢不正?

　　75、自行束?以上，吾未嘗無誨焉

　　76、子以四教:文行忠信。譯文孔子教學有四項資料:文獻品行忠誠信實。

　　77、子曰:“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”譯文孔子說:“《關雎》這篇詩，主題快樂卻但是分，憂愁卻不悲傷。”

　　78、加我數年，五十以學《易》，能夠無大過矣

　　79、上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服:上好信，則民莫敢不用情。

　　80、巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。

　　81、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之——孔子名句

　　82、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也——孔子名句

　　83、孔子說:“大概就是‘睡了，自我做不到的事，不好強施加在別人身上。”

　　84、子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”譯文子貢問孔子:“有沒有一句話能夠奉行終生?”

　　85、不遷怒，不貳過——孔子名言

　　86、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　87、見賢思齊焉，見不賢而內省也

　　88、一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也

　　89、父母在，不遠游，游必有方

　　90、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸!

　　91、子曰:德不孤，必有鄰。

　　92、過而不改，是謂過矣!

　　93、老者安之，兄弟姐妹信之，少者懷之

　　94、父母在，不遠游，游必有方。"

　　95、子曰:“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”譯文孔子說:“聰明又好學，向地位比自我低，學問比自我差的人請教時，不覺得沒面子，因此稱他為‘文’。”

　　96、乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人

　　97、吾少也賤，故多能鄙事。

　　98、子曰:“溫故而知新，能夠為師矣。”譯文孔子說:“復習舊知識時，又能領悟到新的東西，才能夠做導師埃”

　　99、己所不欲，勿施于人——孔子名言

　　100、出門如見大賓，使民如承大祭。

　　101、子謂《韶》:“盡美矣，又盡善也。”(孔曰:“《韶》，舜樂名，謂以圣德受禪，故盡善。”)謂《武》:“盡美矣，未盡善也。”(孔曰:“《武》，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。——孔子語錄

　　102、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”譯文孔子在齊國聽《韶樂》，好長時刻吃肉不覺味道。他說:“沒想到音樂的創(chuàng)造竟能到達如此高的境界。”

　　103、甚矣，吾衰也!久矣，吾不復夢見周公——孔子名言

　　104、知其說者之于天下也，其如示諸斯乎也

　　105、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。——孔子名句

　　106、聽其言而觀其行。

　　107、:“堅持正道原則，即使對國君有所冒犯，也不能放下正道原則;臣子事君，其實不是為了給君做事，而只是在國君之下做事，是為國為民做事，歸根結底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政;對待任何人都不好有厭倦之心，一律以真誠相待，自我言行首先要遵守并堅持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦，發(fā)現(xiàn)小人就使他遠離國君;去掉你的邪惡之心，而真誠的依據禮義與國君相處。做事需要機敏，謹言慎行，按照禮義修養(yǎng)自我，并且使天下趨于禮義。這樣，即使在千里之外，也會象兄弟一樣。如果只說不做，或者行為不機敏，又不依據禮義待人，即使是住在對門恐怕也行不通。”

　　108、天下之至仁者，能合天之至親也。——孔子名言

　　109、學而不思則罔，思而不學則怠。

　　110、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子語錄

　　111、子曰:“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”譯文孔子說:“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。”

　　112、以成其文，喻美女雖有倩盼美質，亦須禮以成之

　　113、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也

　　114、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

　　115、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

　　116、子曰:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎"——孔子語錄

　　117、言事死如事生

　　118、曾子言曰:“鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。”譯文曾子說:“鳥將死時，叫聲都很悲哀;人快死時，說話都很善良。”

　　119、子曰:"溫故而知新,能夠為師矣"

　　120、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——孔子名句

　　121、子曰:“后生可畏，焉知來者之不如今也?”譯文孔子說:“年輕人是值得敬畏的，怎樣就知道后一代不如前一代呢?”

　　122、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　123、有教無類。

　　124、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

　　125、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　126、子曰:“《詩》三百，一言以蔽之，曰:‘思無邪。’”譯文孔子說:“《詩經》三百(零五)首，用一句話能夠概括，即:‘思想純正，沒有邪-惡的東西。’”

　　127、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

　　128、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也——孔子語錄

　　129、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　130、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　131、見父母志有不從已諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也

　　132、不患人之不己知,患不知人也。

　　133、力不足者，中道而廢。今女畫

　　134、道之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子語錄

　　135、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　136、敬鬼神而遠之，可謂知矣

　　137、邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也

　　138、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也"

　　139、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

　　140、不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣

　　141、伯夷叔齊不念舊惡，怨是用希

　　142、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　143、子曰:“歲寒，然后知松柏之后凋也。”譯文孔子說:“碰到了一年中最寒冷的季節(jié)，(我)才知道松柏是最后凋謝的。”

　　144、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。

　　145、君子矜而不爭，群而不黨。

　　146、邦有道，不廢;邦無道，免于刑戮。

　　147、《關雎》樂而不淫，哀而不傷

　　148、慎終，追遠，民德歸厚矣。

　　149、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　150、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　151、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句

　　152、先勞苦而后得功，此因此為仁

　　153、唯仁者能好人，能惡人

　　154、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”譯文孔子說:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”

　　155、禮之用，和為貴。

　　156、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。

　　157、歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

　　158、周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉!吾從周——孔子語錄

　　159、子曰:“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”譯文孔子說:“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就裝做愚笨。他的聰明能夠趕得上，他的愚笨別人趕不上。”

　　160、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　161、智者樂水仁者樂山;智者動仁者靜;智者樂仁者壽。

　　162、“賜也!爾愛其羊，我愛其禮

　　163、能以禮讓為國乎?何有

　　164、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　165、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　166、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之

　　167、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也

　　168、不仁者不能夠久處約

　　169、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

　　170、事君，敬其事而后其食。

　　171、子曰:“不憤不啟不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”譯文孔子說:“不到他苦思冥想時，不去啟發(fā);不到欲說無語時，不去開導。不能舉一例能明白三個類似的問題，就不好再重復教他了。”

　　172、百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?

　　173、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣

　　174、君子博學于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫

　　175、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也

　　176、子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

　　177、益者三友:友直友諒友多聞。

　　178、學而不厭,誨人不倦。

　　179、人而無恒，不能夠作巫醫(yī)。——孔子名言

　　180、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句

　　181、文子辟惡逆，去無道，求有道。當春秋時，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者

　　182、歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔子名句

　　183、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”譯文孔子說:“君子團結而不互相勾結，小人互相勾結而不團結。”

　　184、參乎!吾道一以貫之——孔子名言

　　185、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

　　186、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。——孔子語錄

　　187、君于疾沒世而名不稱焉。——孔子名句

　　188、父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼

　　189、君子之仕也，行其義也。

　　190、孔子謂季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”譯文孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自我的宗廟里舞蹈，這樣的事能夠容忍，什么事不能容忍?”

　　191、何事于仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!

　　192、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。

　　193、用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫

　　194、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之

　　195、不以其道，得之不去也。——孔子名句

　　196、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也，出納之吝謂之有司。

　　197、子曰:“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?rdquo;譯文孔子說:“幾個人走路，必須有值得我學習的人。選取他的優(yōu)點向他學習，借鑒他的缺點進行自我改正并告訴他人。”

　　198、回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣

　　199、子夏曰:“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”譯文子夏說:“做官有余力時就去學習，學習能夠游刃有余時就去做官。”

　　200、茍有用我者，期月而已，三年有成。

　　201、子曰:“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”譯文孔子說:“將知識默記在心，學習時，不感到滿足;教人時，不感到疲倦，這些我做到了哪些呢?”

　　202、易之為書也，廣大悉備:有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。

　　203、古者言之不出，恥躬之不逮也——孔子名句

　　204、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子語錄

　　205、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　206、君子和而不一樣，小人同而不和。——孔子名言

　　207、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——孔子名言

　　208、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　209、君于不以言舉人,不以人廢言。

　　210、子曰:“巧言令色，鮮矣仁。”譯文孔子說:“花言巧語滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。”

　　211、子貢問曰:“有一言而能夠終身行之者乎?”

　　212、以文會友，以友輔仁。

　　213、君使臣以禮臣事君以忠。

　　214、君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。——孔子語錄

　　215、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而行之，其不善者而改之

　　216、子曰:“不在其位，不謀其政。”譯文孔子說:“不在那個位置上，就不好想那個位置上的事。”

　　217、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。——孔子名句

　　218、子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”譯文孔子說:“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣?”

　　219、不學禮，無以立。

　　220、三年無改于父之道，可謂孝矣

　　221、見利思義，見危授命。

　　222、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

　　223、能發(fā)明我意者，是子夏也——孔子名言

　　224、子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”譯文孔子說:“讀書卻不深入思考，越學越糊涂;思考卻不讀書，就會心生迷惑。”

　　225、中人以上能夠語上也，中人以下不能夠語上也

　　226、女為君子儒，無為小人儒

　　227、不遷怒，不二過。

　　228、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”譯文孔子說:“不憂慮別人不了解自我，但要憂慮自我不了解別人。”

　　229、巧言令色，鮮矣仁!

　　230、述而不作，信而好古，竊比于我老彭

　　231、學而不思則罔,思而不學則殆。

　　232、道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與——孔子名句

　　233、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;

　　234、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　235、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知因此裁之——孔子名句

　　236、人而無信，不知其可也。

　　237、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　238、歲寒，然后知松柏之后雕也。

　　239、犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸

　　240、子曰:“由，誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文孔子說:“仲由,教導你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的啊!”

　　241、齊一變至于魯，魯一變至于道

　　242、子曰:“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”

　　243、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　244、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

　　245、發(fā)憤忘食，樂以忘憂不知老之將至…。

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