精選歷史教學工作總結(jié)三篇
總結(jié)是指社會團體、企業(yè)單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經(jīng)驗，找出差距，得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒，目標更加明確，是時候?qū)懸环菘偨Y(jié)了。那么總結(jié)應該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編收集整理的歷史教學工作總結(jié)3篇，歡迎大家分享。
歷史教學工作總結(jié) 篇1
本學期，本人任教初二級六個班的歷史課。一學期來，本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學工作。
能認真制定計劃，注重研究中學教學理論，認真?zhèn)湔n和教學，積極參加科組活動和備課組活動，上好每一節(jié)課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學的業(yè)務水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認真的'形象去面對學生。按照「初中歷史新課程標準」進行施教，讓學生掌握好科學知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時刻從現(xiàn)實身心健康，根據(jù)學生的個性特點去點拔引導，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學習態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再勵，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的進行效果，教學質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎、重點難點外，還采用多媒體教學，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學生學習政治的興趣，調(diào)動學生學習的積極性、主動性，提高課堂的教學質(zhì)量，按時完成教學任務。
通過一學期努力，能制定好復習計劃，并能認真?zhèn)浜脧土曊n，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學期授課時間較短，復習內(nèi)容較多，復習比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學生接受能力較差，學習自覺性不高。無暇顧及六個班面積較廣的差生，致使本學期教學有些吃力。
在以后的教學工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！
歷史教學工作總結(jié) 篇2
摘要：中國的識字教學有幾千年的歷史, 在教材編寫和教學方法方面積累了豐富的經(jīng)驗。傳統(tǒng)的識字教學經(jīng)驗中就有體現(xiàn)科學漢字觀的六書分析法以及主觀性較強的俗形義分析法。本文主要從字理的角度探討漢字教學的方法, 并提出了兩種不同方法在當前教學中的應用條件。
關(guān)鍵詞：識字教學; 字理; 俗字源;
古人很早就認識到漢字在漢語中的地位, 古代漢語以單音節(jié)詞為主, 一個漢字具有一個形體, 代表一個音節(jié), 也往往代表一個詞。漢字集形、音、義于一體, 不僅是書寫單位, 也是語義單位。所以, 中國傳統(tǒng)語文教育一向重視對“字”的分析, 強調(diào)“字”的學習, 認為識字是學習中國語言文化的基礎, 體現(xiàn)了“字本位”的理念。識字教學成為語文教育的核心, 其內(nèi)容是教學生識別、書寫并運用漢字, 而成功的關(guān)鍵在于獲得對漢字的科學認識, 以及在此基礎上形成正確的教學方法和手段。
一、傳統(tǒng)識字教學歷史經(jīng)驗的總結(jié)與吸收
我國有悠久的識字教學歷史, 早在周代就已經(jīng)開始了識字教學, 《周禮》講:“天子八歲入小學, 十五歲入大學”�！靶W”學習的內(nèi)容是五禮、六樂、五射、五馭、六書、九數(shù), 其中“六書”是“小學”首要的也是主要的學習內(nèi)容。這里“六書”的內(nèi)涵并不是六種造字法或結(jié)構(gòu)類型, 應該屬于古代基礎教育中的一門教育學科, 具體內(nèi)容涉及漢字的形體來源、功能分析、類聚關(guān)系、用字法則等, 是構(gòu)成漢字基礎知識的教學體系[1]。
識字教學自周朝開始成為官方認定的基礎教育學習內(nèi)容之一, 系列的教材便應運而生。早已失傳的《史籀篇》是最早的蒙童識字教材;秦代“書同文”在大規(guī)模整理文字的同時也注重字書的編寫, 先后編有《倉頡篇》《爰歷篇》和《博學篇》;漢代以后《急就篇》成為了最流行的識字教材;南北朝時期的《千字文》, 宋代的《三字經(jīng)》《百家姓》更是影響廣泛, 流傳至今。這些識字教材內(nèi)容多涉及社會生活常識及道德規(guī)范養(yǎng)成, 兼具教育和教化的作用, 形式上采用韻語, 教學手段強調(diào)誦讀。代代相承的識字教材為識字教學積累了很多寶貴的經(jīng)驗。
首先, 在識字量和字種的選擇方面確立了科學、適當?shù)臉藴? “秦三倉”共收3300字, 《急就篇》收字20xx個, “三百千”收字共計2708個, 清代王筠的《文字蒙求》收字20xx個, 可見古代識字教學的識字量基本維持在20xx~4000之間。陳黎明等對“三百千”用字的流向進行了考察, 從2708字次中統(tǒng)計出1474個字種, 發(fā)現(xiàn)這些字出現(xiàn)在《現(xiàn)代漢語常用字表》 (3500字) 的有1235個, 也就是說“三百千”中83.79%的字到了現(xiàn)代漢語中仍然是常用字[2]。這些古今通用的常用字是漢語的核心用字, 這說明古代識字教學的內(nèi)容主要就是這些社會基本用字。
其次, 傳統(tǒng)的識字教學在“集中識字”的過程中積累了很多有效的教學方法: (1) 歸類法, 按照部首歸類、按照聲旁歸類、按照同義歸類等; (2) 六書析字法, 用“六書”理論分析漢字的結(jié)構(gòu)來進行識字教學; (3) 俗形義分析法, 不考慮造字動機, 僅根據(jù)漢字字形和個人理解來解釋形義關(guān)系。
二、當前識字教學的傳承與發(fā)展
20世紀80年代以來, 在分散識字和集中識字兩種教學思想下涌現(xiàn)出了眾多的教學流派和教學方法, 特別是隨著多媒體技術(shù)的普及, 各種傳統(tǒng)及現(xiàn)代的教學手段交匯呈現(xiàn)于識字課堂。本文主要討論有歷史傳承的理據(jù)教學法。
1. 利用傳統(tǒng)漢字結(jié)構(gòu)理論進行理據(jù)教學
自許慎《說文解字》開始, “六書”便成為分析漢字結(jié)構(gòu)的主流理論依據(jù), 被歷代學者普遍認為是科學的分析方法�！傲鶗睂h字形體的分析不應僅限于漢字的學術(shù)層面, 在識字教學中也應充分加以利用。解釋漢字的構(gòu)造原理及其演變過程, 幫助學生建立起“形—義”、“形—音”聯(lián)系, 可以有效提高漢字教學的效率。
(1) 象形字、指事字、會意字的理據(jù)教學
識字教學一般先教獨體字, 然后教合體字, 根據(jù)漢字不同的結(jié)構(gòu)類型采用不同的教學方法�，F(xiàn)行漢字中的獨體字主要來自于古象形字和指事字, 這類字中的大部分, 如“牛、羊、馬、日、月”等變成了記號字, 對于這類字我們可以采用“溯源”的方法�！八菰础本褪亲匪菹笮巫只蛘咧甘伦值男误w源頭, 借助古文字字形, 化抽象符號為聯(lián)想性的象形符號來幫助學生記憶, 這種方法便于學生從漢字字形中直接獲取漢字的字義。認知實驗證明, 利用圖像、聯(lián)想的方法記憶漢字是一種有效的學習策略。我們可以通過圖片展示讓學生了解這些漢字產(chǎn)生和演變的過程, 如:“馬 ”。會意字由兩個或者兩個以上的構(gòu)件組合而成, 在教學中我們可以把各構(gòu)件進行分解, 了解各構(gòu)件的基本含義, 然后將其組合, 從整體上理解該字的意思。對于“以形會意”的字我們依然可以借助古文字形體進行闡釋, 如: {家}, 甲骨文字形上面的“宀”像屋的側(cè)面形, 讀作“mián”, 表示房屋, 下面是“豕”, 即豬�，F(xiàn)代漢字變得符號化以后, 很多形近字難以區(qū)分, 比如“即”和“既”是音近形近字, 我們可以借助古文字形體通過同形構(gòu)件分析進行對比講解。 {即} {既}都有相同的構(gòu)件 , 表示食器, 面對食器表示將要吃飯, 扭頭背對食器表示吃完飯。從字形上未然的“即”和已然的“既”一目了然。
(2) 形聲字的理據(jù)教學
形聲字從結(jié)構(gòu)方面來講是聲符和意符的二元組合, 因而更能體現(xiàn)出漢字形、音、義結(jié)合體的特征。形聲字的理據(jù)主要體現(xiàn)在聲符的表音度和意符的表義度上。
聲符系統(tǒng)歷來缺乏整理, 有開放性的特點, 導致了系統(tǒng)的龐大及表音狀況的復雜。在《說文解字》中許慎一方面從結(jié)構(gòu)上分析某些形聲字的聲符, 另一方面又利用同一聲符的形聲字來注明讀音, 如“跛……從足皮聲……讀若彼” (《說文解字》二下) , 說明在許慎的時代, 聲符系統(tǒng)的讀音已經(jīng)產(chǎn)生分歧�，F(xiàn)代形聲字與其聲符字的聲、韻、調(diào)可分析出八種關(guān)系, 根據(jù)李燕、康加深研究, 7000通用字范圍內(nèi)的形聲結(jié)構(gòu)中聲韻調(diào)完全相同的占37.51%, 僅調(diào)不同的占18.17%, 可見有一半以上的聲符是可以準確或者基本準確的表音的, 教學中可以利用聲符的這一特點來認讀漢字[3]。而且根據(jù)歷史經(jīng)驗, 同聲符字 (如:峰/逢/鋒/蜂) 保留了大量的語音信息, 提供了字水平的語音線索, 有時比聲旁字更能提供讀音示范。
形聲字的意符表示模糊的意義范圍或者說義類, 一般來源于獨體的表意字。如: {貝}, 像一種甲殼動物的外形, 因為其外殼美觀、難得, 被古人認為是珍貴的物品, 后來用作原始貨幣。用“貝”作意符的字都與錢財或財富有關(guān), 如財、賬、貴、貨等。 {阜}, 像山崖邊的石磴形, 用“阜”作意符的字一般都與地勢或升降有關(guān), 如階、降、陷等; {邑}, 表示人所居住的封國, 用“邑”作意符的字多與邦國、城市或區(qū)域有關(guān), 如郊、都、郭等, 雖然在漢字發(fā)展過程中{阜}{邑}偏旁混同為“阝”, 但是居于字左和字右的“阝”仍表示不同的義類�？梢钥闯�, 意符相同的字大都和同一事物有關(guān), 反映了這類事物的共同屬性。施正宇對3500常用字中的形聲字進行考察, 發(fā)現(xiàn)意符有效表義度共為83% (含直接表義和間接表義) , 意符不表義的僅占17%, 可見現(xiàn)代常用漢字形聲字的意符絕大多數(shù)對字義有提示作用[4]。我們將構(gòu)字數(shù)最多的'20個意符 (氵艸口扌木钅亻蟲讠土月纟忄女竹足石王疒辶) 和個體表義度進行交叉考察, 發(fā)現(xiàn)構(gòu)字能力強的意符表義度也相對比較高。
形聲字在現(xiàn)行漢字中的比例高達80%, 在教學過程中充分利用其音、義理據(jù), 通過講解聲符、意符與形聲字音、義之間的關(guān)系來提高識記形聲字的效率將會事半功倍。
在幾千年的演變過程中漢字形體發(fā)生了許多變化, 現(xiàn)代漢字與古漢字在形、音、義方面都已相去甚遠。隸變、楷化、簡化都對漢字的構(gòu)形理據(jù)造成了一定程度的影響, 隸變使?jié)h字結(jié)構(gòu)發(fā)生了變形和簡化, 破壞了漢字原來的結(jié)構(gòu), 從根本上改變了漢字的象形特征�？黾恿艘恍┗军c畫并規(guī)范了漢字的筆畫形態(tài), 對漢字構(gòu)形理據(jù)的影響并不太大。簡化是對漢字構(gòu)形系統(tǒng)的一次大的調(diào)整, 簡化后的漢字形體發(fā)生了很大變化, 有些字只強調(diào)了筆畫的減少而沒有顧及漢字的構(gòu)形理據(jù), 比如草書楷化之后的字“長、東、專、為、頭、導、樂”等, 已經(jīng)完全不符合“六書”的原則。也有的漢字簡化過程中進行了理據(jù)重構(gòu), 仍然可以用“六書”的分析法進行教學, 如“滅{滅}、竈{灶}、寶{寶}、筆{筆}、塵{塵}、淚{淚}”等簡化后都成了會意字, “補{補}、遲{遲}、償{償}、趕{趕}、驚{驚}”簡化后仍然是形聲字, 但是聲符表音度更高。對這些建立在現(xiàn)代漢字字形基礎之上的新“會意字”、“形聲字”, 我們不需要一味從古, 應該探求和現(xiàn)行漢字形義聯(lián)系更一致的詮釋, 這種情況下以現(xiàn)代字形進行解說更容易被學生理解和識記。
2. 利用“俗字源”教學
漢字的表意性質(zhì)決定了其形體結(jié)構(gòu)的可解釋性, 漢字教學中分析漢字形義關(guān)系、闡釋字理的主要依據(jù)是“六書”理論。但是由于漢字數(shù)量多, 結(jié)構(gòu)復雜, 機械記憶負擔重, 很多教師在教學中嘗試采用“俗字源”來解釋漢字�！八鬃衷础痹诮忉屪中魏妥至x關(guān)系時不進行溯源分析, 憑借個人想象和主觀聯(lián)想隨意地解釋漢字結(jié)構(gòu)的形義關(guān)系, 其解釋帶有隨意性和主觀性, 不同的人對同樣的漢字會有不同的詮釋。
漢族人習慣了漢字的可解釋性, 以形別義的習字心理早已固化。早在春秋時期, 就出現(xiàn)了對一些漢字形義關(guān)系的解釋, 最早記載在《左傳》里, 如:
《左傳·宣公十二年》楚子曰:“夫文, 止戈為武�！�
《左傳·宣公十五年》伯宗曰:“故文, 反正為乏�！�
《左傳·昭公元年》和曰:“于文, 皿蟲為蠱�！�
當時人們解析漢字字形不是為了文字學的目的, 而是為了闡述自己的哲理和政治主張, 解析的結(jié)果并不能體現(xiàn)漢字的構(gòu)形本意, 很多說法甚至很是牽強。許慎在《說文解字》中也保留了一些春秋時期解析漢字的例子, 如:
《說文解字》第一上王字下:“孔子曰:一貫三為王�！�
《說文解字》第一上士字下:“孔子曰:推十合一為士。”
這可以說是俗形義學的源頭, 漢代用這種方式解釋字形的人有兩種, “一種是所謂‘諸生’, 即今文經(jīng)學家。他們表面上是要闡發(fā)先圣微言大義, 實質(zhì)上要兜售自己的政治主張, 恐怕不需要古人的真實造字動機來束縛自己。另一種是所謂‘俗儒鄙夫’, 即一般教書先生……他們沒有什么政見需要闡發(fā), 只要教會學童識字就行了。這類闡述不反映任何政治見解, 且與古人造字動機不符, 但學童們卻可以輕易記住�！盵5]可見, 在中國古代, “俗字源”就在民間蒙童識字教學中予以使用了。
我們收集了一些教師教學中使用“俗字源”的例子:
早:日升到教堂的十字架上, 表示早上。
奶:一個拄著彎彎曲曲拐杖的女人。
春:三個人一起曬太陽。
宿:一百個人住在房子里。
哭:一個大人在哭, 兩只眼睛都哭腫了, 流出了一滴眼淚。
麗:兩個小朋友在兩個并排的窗戶里, 往外看美麗的風景。
從這些例子中我們可以看出“俗字源”釋義內(nèi)容多貼近生活實際, 表述簡單、幽默風趣、通俗易懂�！八鬃衷础庇糜跐h字課堂有一定的實用價值和現(xiàn)實意義, 這種形象化的闡釋方法寓教于樂, 能夠調(diào)動學生學習的積極性, 緩解機械記憶的壓力。但是“俗字源”的解釋方法放棄真正的字源, 不顧及漢字歷史演變, 在很大程度上割裂了漢字和傳統(tǒng)文化的關(guān)系。這種方法僅根據(jù)漢字現(xiàn)在的字形結(jié)構(gòu)做解釋, 忽略了漢字結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性, 夸大了漢字的表意性, 雖然短時間內(nèi)有助于漢字的記憶, 但是長遠來看大大損害了漢字的科學性。所以, 利用“俗字源”分析漢字是一種相對靈活的教學方法, 在漢字教學中可以使用, 應該合理利用。但是對于一些構(gòu)字理據(jù)弱化甚至喪失、用“六書”理論解釋不了的漢字以及漢字的造字意圖不容易被理解時, 可以采用“俗字源”解釋, 但要讓學生知道這種方法只是識記漢字的輔助手段, 而不是科學的字理。而且要盡量控制此類解釋的數(shù)量。目前用于教學的“俗字源”解釋缺乏規(guī)范, 隨意性強, 有的解釋內(nèi)容甚至離題萬里, 如果使用頻率太高, 會有損漢字系統(tǒng)的嚴肅性和科學性。所以, 我們建議對于那些構(gòu)字理據(jù)尚在且比較容易解釋的漢字, 應首選傳統(tǒng)字理分析的方法來客觀真實地闡釋字理, 做到“信而有征”。“俗字源”解釋漢字只是一種可以“利用”的課堂教學技巧, 而不是系統(tǒng)的科學的教學方法。
漢字教學的方法可以多種多樣, 我們可以根據(jù)漢字字形的實際情況選擇不同的方法, 或者依據(jù)功能理據(jù), 或者依據(jù)形體溯源, 或者進行字形的分解。在此基礎上, 如果我們能利用一些靈活的課堂技巧, 如字謎識字、韻語識字、游戲識字等, 就可以讓漢字教學有理有據(jù), 活潑生動, 系統(tǒng)高效。
參考文獻
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[5]李萬福.談俗形義學[J].漢字文化, 1995 (1) .
歷史教學工作總結(jié) 篇3
本學期我擔任九年級的歷史工作教學。由于九年級的歷史是中考畢業(yè)會考科目，因此，我對教學工作不敢怠慢，認真學習，深入研究教法，虛心向前輩學習。經(jīng)過一個學期的努力，獲取了很多寶貴的教學經(jīng)驗。以下是我在本學期的教學情況總結(jié)。
一、主要工作
1、凸現(xiàn)現(xiàn)代課程理念，促進學生的全面發(fā)展。個性發(fā)展和終身發(fā)展，本期利用各種機會加強業(yè)務學習和教科研理論學習。
2、深入學生實際，及時了解學生的心理特征，學習態(tài)度，學習動機，興趣，愛好及方法等。
3、針對各種可能出現(xiàn)的問題，課前積極參加集體備課，或突破難點，或選擇教法和學法，或設計作業(yè)，或營造情景。
4、積極參加政史地教研組組織的出謀劃策、集思廣益的聽課、評課活動
5、及時了解每個學生對所學知識的掌握情況，。
6、開展課外輔導，課外活動和研究性學習活動，如（1）、歷史人物訪談。（2）、交流歷史學習方法、經(jīng)驗。（3）、歷史專題報告會。（4）、觀看愛國主義影視片。（5）、學習方法，復習方法指導。（6）、社會生活情況調(diào)查。從而培養(yǎng)了學生興趣，拓展其視野，并與同組教師交流心得。
7、努力突出歷史教學的過程和方法，拓展歷史的教育功能，注重人文素養(yǎng)和科學精神的培養(yǎng)，充分發(fā)揮歷史教育的社會功能和育人功能。
8、通過多樣化方法和現(xiàn)代化手段，努力推進素質(zhì)教育，全面提高歷史教學質(zhì)量
二、存在的不足
1、個人備課有時針對性不強，特別是在具體的課堂教學中，往往是備好的課不得不進行必要調(diào)整。
2、新課程的理念落實得不夠到位，傳統(tǒng)的教學方法和手段成分還比較多。
3、課題研究亦有流于形式的時候，以致實質(zhì)性的工作做得遠遠不夠。
4、課外活動的開展因?qū)W生的素質(zhì)參差不齊，總體效果亦有不如人意之處。
三、教學反思
教學就是教與學，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學者。學生是教學的主體。因此，了解和分析學生情況，有針對地教對教學成功與否至關(guān)重要。一方面，學生的學習基礎相對較弱，剛接觸新的教材，同學們還不能馬上適應。另一方面，有的同學比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，我備課時也沒有注意到這點，因此教學效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學生實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。這就是教育學中提到的“備教法的'同時要備學生”。這一理論在我的教學實踐中得到了驗證。教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費心機。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費大量的時間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實證明是值得的。一堂準備充分的課，會令學生和老師都獲益不淺。
四、今后努力的方向
1、加強備課的針對性，努力服務于課堂教學和學生。
2、有意識地強化落實新課程理念，突出學生的主體意識。
3、實質(zhì)性地開展課題研究，少一色形式，多一點具體的內(nèi)容。
4、加強課外活動的指導和引導，做學生自主，合作，探究學習的伙伴。
歷史教學期末工作總結(jié)模板精選5
本年度歷史教研組在學校的領導下，結(jié)合各年級組的實際，以提升教師專業(yè)素質(zhì)為重點，以提高教學質(zhì)量核心，狠抓常規(guī)管理，團結(jié)協(xié)作努力提高教學成績。
我們歷史教研組共有14位教師。在校領導的關(guān)心和幫助下，團結(jié)合作，扎實工作，取得令人滿意的成績
本年度所做的主要工作：
1、教學常規(guī)：認真學習、理解、實踐“有效教學”理念；認真督促、檢查本組教學常規(guī)的建設，規(guī)范教案書寫，規(guī)范作業(yè)批改，按時按量完成了聽課任務，提升聽課記錄質(zhì)量；認真貫徹學校各年級教學策略，全面提高各年級歷史教學的質(zhì)量。
2、教研活動：
�、購娀M的教研風氣，強化備課組備課要求，嚴格按照學校的備課時間安排，落實。團結(jié)協(xié)作，充分發(fā)揮了集體的智慧和力量，提高了集體備課的質(zhì)量和水平。
�、诩訌娙M老師自主研訓，不斷提高教育教學能力。不斷實踐有效教學的課堂模式，不斷實踐學習方式的應用（包含自主、合作、接受、體驗等方式）與整合。
�、坶_展聽課、評課活動。結(jié)合學校的課堂教學和一系列的外出交流學習，我組深入開展聽課、評課活動。課堂教學是學生獲得學科基礎知識和基本技能的主渠道。課堂教學過程能夠比較全面地反映教師的工作態(tài)度、業(yè)務水平、教學經(jīng)驗和教學綜合素質(zhì)。教師聽課并參與評課的主要目的是通過借鑒來貫徹新課程理念，改進教學方法，積累教學經(jīng)驗，提高業(yè)務水平。
�、苷J真組織組員集體學習培訓，努力把握前沿教研信息，指導課堂教學。20xx年x月x日由陳淑范老師做了有關(guān)高考題型專題輔導。
�、菁訌姼呖颊n題方向研討工作，明確分工，努力研究高考方向。
3、進一步加強完善了歷史教研組網(wǎng)頁建設，羅榮輝老師擔當版主，專門負責，以各備課組為單位不斷更新內(nèi)容、豐富版面。
4、落實學校加強對青年教師進行培養(yǎng)的精神，以老帶新結(jié)對子，使青年教師得到更快、更好的成長。
5、積極參與學校組織的各項活動，高效、高質(zhì)地完成了各項任務。
6、積極參加各級各類大賽活動并取得可喜成績，丁冬老師獲得市級教學大賽文科組第一名。
一個教研組的進步離不開每個成員的奉獻，這種奉獻精神來源于大家“一切為了學生”、“為了學生的一切”的責任心！凝聚力和奉獻精神是支撐一個教研組的核心精神，也是一個教研組追求進步的保障。在教研組全體老師的努力下，每位老師都形成了自己的教學風格。我們都強調(diào)知識間聯(lián)系和因果關(guān)系，教材的活用、活化，調(diào)動課堂氣氛的活躍，學生積極參與，聯(lián)系生活和身邊的現(xiàn)象講解，同時十分重視對學生的學習興趣培養(yǎng)，各種歷史思維和能力的培養(yǎng)和訓練。除了每周固定集體備課時間外，集體備課可以說隨時隨處都在進行，課前進行分析，課后進行總結(jié)和反思。從備課、教學體會、練習題選擇各個環(huán)節(jié)都相互討論，相互探索，取長補短，相互促進，并及時記錄在案。在課件的制作、教學資源的使用上，實行資料共享。
我們歷史組全體同仁將繼續(xù)努力，團結(jié)協(xié)作，為實現(xiàn)一中夢做出應有的貢獻！
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