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六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一位不辭辛勞的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)1
《伯牙鼓琴》是部編版語文六年級(jí)上冊(cè)第七單元《文言文二則》中的一篇文言文。本單元的語文主題是“感受藝術(shù)的魅力”,語文要素是“借助語言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美”。本文行文簡潔,流暢,講述了千古流傳的伯牙、子期高山流水遇知音的故事,后人多用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
。▽W(xué)情分析)
六年級(jí)的學(xué)生對(duì)文言文的表達(dá)形式已有了初步感知,也了解了一些閱讀文言文的基本方法,知道借助注釋理解基本內(nèi)容。但由于文言文特有的表達(dá)方式與學(xué)生日常使用的白話文之間有著較大的差異,因此,學(xué)生對(duì)于文言文仍有著初學(xué)的新鮮感與認(rèn)知上的陌生感。所以在教學(xué)方法上,我以指導(dǎo)朗讀和引導(dǎo)想象為主,滲透學(xué)法的指導(dǎo)。在課堂上以“讀”為本,體會(huì)人物形象,在瑯瑯書聲的浸潤陶冶中,讀出古文特有的韻味。在教學(xué)中注重滲透文言文閱讀的基本方法,通過看注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、增補(bǔ)等方法理解文章的意思,感受朋友間真摯的友誼,感受藝術(shù)的魅力。
。ń虒W(xué)目標(biāo))
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.了解伯牙、子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适拢x懂句子的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事,感受朋友間真摯的友誼。
3.借助語言文字展開想象,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。
。ń虒W(xué)重點(diǎn))
1.讀好文言文。
2.通過注釋、已有文言基礎(chǔ),讀懂文意。
3.能用自己的話講這個(gè)故事,感受朋友間真摯的友誼。
。ń虒W(xué)難點(diǎn))
1.感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。
2.借助語言文字展開想象,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。
。ㄕn前準(zhǔn)備)多媒體課件
。ń虒W(xué)過程)
一、創(chuàng)設(shè)情境,激趣導(dǎo)入
1.同學(xué)們,上課前我們先來聽一段樂曲。播放樂曲《高山流水》
2.導(dǎo)入:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰《高山流水》。它已經(jīng)流傳了幾千年,它能受到人們的喜愛,不僅因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事。今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙鼓琴》(板書課題)
3.理解課題:強(qiáng)調(diào)“鼓”的古今異義。“鼓”是“彈”的意思!扒佟敝傅氖枪徘。
(設(shè)計(jì)意圖)本單元主題是藝術(shù)的魅力,本課講述的也是關(guān)于高山流水遇知音的故事,用《高山流水》的樂曲導(dǎo)入,既契合本課的內(nèi)容,又能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、初讀課文,整體感知
1.學(xué)生用自己喜歡的.方式自由朗讀文言文。
2.指生讀。
3.正音。
4.師配樂范讀。
5.借助停頓線,指導(dǎo)學(xué)生朗讀:“哉”和“乎”都是語氣詞,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的“啊”,朗讀時(shí)要適當(dāng)延長后再停頓,古文的味道就出來了。
6.師生合作朗讀
。ㄔO(shè)計(jì)意圖)讀文是初解文意的基礎(chǔ)。通過學(xué)生自由讀,指生讀,教師示范讀,師生合作朗讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文,也為下面理解文言文做鋪墊。
三、理解文意,復(fù)述故事
1.借助注釋疏通文意,如有不懂的可以和你的同桌交流交流。
2.用自己的話來說說這個(gè)故事。
方法:
。1)梳理層次。
(2)想象畫面。
。3)聯(lián)系背景。
。ㄔO(shè)計(jì)意圖)講故事是學(xué)生對(duì)文本言語再現(xiàn)的過程,是語言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來,“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。
四、細(xì)讀文本,品味知音
1.教師補(bǔ)充人物背景知識(shí)。
2.品味知音相遇之“喜”。
。1)默讀課文前三句話,思考:伯牙為何視鍾子期為知音?從哪里可以看出來?
。2)課件出示相關(guān)語句。
方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!
師補(bǔ)充:伯牙不僅知其音,更知其志,真是心有靈犀一點(diǎn)通,這不是一般的朋友啊,這就叫——知音。(板書:知音)
(3)面對(duì)如此善聽的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙會(huì)對(duì)子期說什么?
。4)指導(dǎo)朗讀
、佟跋嘧R(shí)滿天下,知音能幾人”,此時(shí)伯牙的心情用一個(gè)字來形容——喜,用一個(gè)四字詞語來形容——欣喜若狂。指導(dǎo)朗讀:讀出欣喜。
、谧x了這個(gè)句子,你腦海中浮現(xiàn)初怎樣的畫面?指導(dǎo)朗讀:讀出氣勢(shì)。
。5)想象拓展,說話訓(xùn)練。
過渡:作為“琴仙”的伯牙,他的琴聲中一定不止包含巍巍太山、湯湯流水,那么請(qǐng)大家展開豐富的想象,說說他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?
、俪鍪緢D片:楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎
、谕瓿删涫接(xùn)練。
以此方式練說出示的詞語之后,嘗試放手,學(xué)生想象,伯牙的琴聲中,還可能志在哪兒?用“伯牙鼓琴而志在,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,乎若!
小結(jié):只要同學(xué)們借助語言、借助圖片給想象插上翅膀,就能讓靜態(tài)的文字變得更加生動(dòng)起來。
3.品味失去知音之“悲”。
(1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。
(2)面對(duì)這座墳?zāi),伯牙是如何做的?出示句子?/p>
。3)一代琴仙,一生視琴為命?纱藭r(shí)他卻毅然決然地破琴絕弦,是什么原因讓他做出如此決定?他絕的僅僅是琴嗎?
。4)指導(dǎo)朗讀:此時(shí)伯牙的心情用一個(gè)字來形容——悲,用一個(gè)詞來形容——悲痛欲絕、撕心裂肺、肝腸寸斷。
(5)古書中記載伯牙在子期的墓前,寫下這樣一首短歌,讓我們一起來吟誦。(出示短歌,師生齊讀)
。ㄔO(shè)計(jì)意圖)通過多種形式的朗讀感受伯牙遇知音之喜和失知音之痛,借助資料、故事補(bǔ)白、視頻和詩句進(jìn)一步感受人物的情感。借助圖片、語言文字展開想象,落實(shí)語文要素的訓(xùn)練。
五、背誦積累,深化主題
1.和著音樂,齊背《伯牙鼓琴》
2.我國古詩常提及伯牙、鐘子期的傳說,出示資料袋。
3.讀完詩句,你認(rèn)為什么才是真正的知音?
六、鏈接《叢書》,主題閱讀
閱讀《主題叢書》6中的《月夜聽盧子順彈琴》(第9頁)
1.借助注釋,讀懂詩意。說說讀了這首詩你腦海中浮現(xiàn)出哪些畫面?
2.想想詩人為什么會(huì)發(fā)出“鍾期久已沒,世上無知音“這樣的感慨?
。ㄔO(shè)計(jì)意圖)主題閱讀既拓寬了學(xué)生的閱讀面,增加了學(xué)生的閱讀量,又訓(xùn)練了本單元的語文要素——借助文字想象畫面。同時(shí)也深化了學(xué)生對(duì)“知音難覓”的理解。
七、布置作業(yè),課后延伸
1.發(fā)揮想象,增加一些細(xì)節(jié),用現(xiàn)代漢語改寫這個(gè)故事。
2.收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
。ò鍟O(shè)計(jì))
略
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo):
1、能利用雙氣泡圖整理對(duì)比收集到的信息,深入理解課文內(nèi)容。
2、通過語言文字展開合理想象,感受藝術(shù)之美。
重難點(diǎn):
重點(diǎn):能利用雙氣泡圖整理對(duì)比收集到的信息,深入理解課文內(nèi)容。
難點(diǎn):通過語言文字展開合理想象,感受藝術(shù)之美。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題
1、同學(xué)們,琴棋書畫是古代文人修身的必備技能。古琴是我國古老的彈撥樂器,在古代只叫作琴,近代區(qū)別于其他樂器,才習(xí)慣叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的課程“六藝”中的“樂”就有彈琴詠唱詩歌的項(xiàng)目。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與“琴”有關(guān)的文章——《伯牙鼓琴》。
二、自讀課文,理解文意
1、指名檢測(cè)重點(diǎn)字詞的讀音、解釋。
2、分組讀、合作讀檢測(cè)課文朗讀。
3、說說兩篇課文講了什么內(nèi)容。
三、調(diào)動(dòng)五覺,想象畫面
1、《伯牙鼓琴》這篇課文中,伯牙彈的琴曲是什么樣的?課文中是如何描寫伯牙彈琴的.?
2、鍾子期的語言讓你想象到了什么?
3、調(diào)動(dòng)“五覺”,即“視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺”,分別說一說“巍巍乎若太山”和“湯湯乎若流水”讓你想象到了什么?
4、同桌討論,全班交流,用上“我仿佛看到了……聽到了……聞到了……嘗到了……觸到了……”將自己的想象描述出來。
四、人物對(duì)比,感受“知音”
1、快速閱讀資料袋,說說什么是知音?
2、思考,為什么伯牙和鍾子期二人會(huì)成為知音呢?他們之間有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
。1)找出課文中進(jìn)行對(duì)比的兩個(gè)人物。
(2)逐句分析,將提取到的信息分別填入相應(yīng)人物的氣泡上。
。3)將相同點(diǎn)填在中間的氣泡,不同點(diǎn)填在兩邊的氣泡中。
師總結(jié):伯牙彈琴,鍾子期聽琴;伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中,鍾子期能用語言描述出;鍾子期死后,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。他們二人不愧是彼此的“知音”!這種圖表叫做雙氣泡圖,它可以幫助我們將兩種事物進(jìn)行對(duì)比,找出其中的相同和不同點(diǎn)。關(guān)于伯牙和子期,你肯定還想了解更多,下面讓我們閱讀補(bǔ)充資料,完善雙氣泡圖。
3、小組合作,練習(xí)鞏固。
。1)四人一組,快速閱讀補(bǔ)充資料。
(2)提取人物相關(guān)信息,完善雙氣泡圖。
提示:提煉主要信息,看哪組找的準(zhǔn)確、快速、全面。
4、小匯報(bào)交流,說說“知音”的故事哪里讓你感動(dòng)。
五、回顧總結(jié)
1、利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。
2、閱讀詩句,品味“知音”。
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
憑借課文注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,理解詞句的意思。
教學(xué)難點(diǎn):
讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
學(xué)法提示:
1.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。
2.根據(jù)句子的意思來正確流利地讀通課文,一邊讀一邊在頭腦中想象畫面。
3.了解課文內(nèi)容后,練習(xí)讀文、嘗試背誦。讀背中感受朋友之間相互理解和欣賞的真摯友誼。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:
搜集并傾聽《高山流水》樂曲,積累有關(guān)友誼的古詩或文章。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
學(xué)習(xí)過程:
課前
一、課文導(dǎo)讀
1.同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《輕叩詩歌的大門》這一單元,相信大家誦讀古詩的興趣越來越濃了。學(xué)習(xí)新課之前,我們先走進(jìn)有趣的古詩王國,去感受古詩的無窮魅力。
(1)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(2)勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
(3)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
(4)莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君?
(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
2.讀了之后,你一定會(huì)被古詩中濃濃的情誼所打動(dòng)!今天我們就一起穿越時(shí)空的隧道,走進(jìn)兩千五百多年前的春秋時(shí)期,走進(jìn)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙鼓琴》。
二、課前預(yù)習(xí)
1.初讀課文,我能掃清文字障礙。
(1)讀題目,“伯牙鼓琴”中的“絕”的意思是,“伯牙鼓琴”的意思是。
(2)讀3—5遍課文,我能把帶有拼音的`字讀正確,記在心里,然后給下列字注音:
弦哉
兮峨
(3)我能將本課最難寫的生字書寫端正美觀。
2.對(duì)照注釋,查字典、讀課文,我能理解課文每一個(gè)詞、每一句話的意
思,并能把句子中省略的部分補(bǔ)充完整。
(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
(2)伯牙所念,鐘子期必得之。
(3)伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
3.對(duì)比閱讀,加點(diǎn)字的意思分別是:
善鼓琴
鐘子期善聽
善哉
4.我能根據(jù)文中句子的意思,把文章讀得正確流利,并能用“|”在文中標(biāo)注出節(jié)奏來。
5.讀了幾遍課文后,讓我最感動(dòng)的幾句話是:
6.我來盤點(diǎn)一下:
(1)我理解詞語的方法是:
A.查字典。B.看注釋。
C.聯(lián)系上下文D.先理解句子中重點(diǎn)的字,再連起來理解。
(2)本課中我認(rèn)為難寫的字是,我是這樣記住它的
(3)課文我讀了遍,知道全文的意思是通過:
A.大聲地朗讀。
B.先讀,讀熟后再看課文注釋和查字典。
C.默讀,邊讀邊看課后的注視或查字典。
D.先通過看注釋或查字典,知道了文章大意后,再大聲地朗讀來進(jìn)一步理解。
課中
三、合作探究
1.鏈接資料,邊讀邊思。
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫打柴的樵夫
2.小組合作,細(xì)讀質(zhì)疑。
當(dāng)兩個(gè)人的資料集中展示在你眼前的時(shí)候,你有什么疑問?(針對(duì)學(xué)案中的資料卡片分組進(jìn)行交流,要求在組長的帶領(lǐng)下,針對(duì)資料,展開交流和學(xué)習(xí),其中組內(nèi)1號(hào)同學(xué)發(fā)言,其余同學(xué)補(bǔ)充。)
3.品詞析句,想象畫面。
(1)從文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽”的?用“”在文中畫出來,并且說說你的感受。
(2)全班交流學(xué)習(xí)情況:
A.出示含有“善”的句子:請(qǐng)選擇“善”在文中的意思:①擅長②表示贊嘆。
B.換位體驗(yàn):假如你是子期,通過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?
C.朗讀匯報(bào),讀中體會(huì)。(伙伴互讀、小組互讀、師生互讀)
(3)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景,
還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、瀟瀟竹葉、潺潺流水等。這時(shí),子期分別是怎樣贊嘆的?我來創(chuàng)作——
伯牙鼓琴,志在明月。鐘子期曰:皎皎兮若明月。
伯牙鼓琴,志在清風(fēng)。鐘子期曰:
伯牙鼓琴,志在竹葉。鐘子期曰:
伯牙鼓琴,志在流水。鐘子期曰:
(4)不管伯牙心里想到什么,也不管他有怎樣的志向和情懷,子期總能知道,這就是文中所說的——,。(教師引讀)
這不是一般的朋友,這就叫——!(教師引說)
4.知音相遇,心靈相通。
(1)伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是著名的音樂家,他的身邊一定有許多贊美之聲。當(dāng)他聽見別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,你能體會(huì)到他的心情嗎?假如你就是伯牙,寫寫此時(shí)你的心情!
(2)終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說什么?(播放“知音”音樂)
5.痛失知音,深悟“絕弦”。
(1)短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見。伯牙日夜期盼、苦苦等待,好不容易等到了見面的日子,卻傳來子期已經(jīng)去世的消息。面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙說了什么?做了什么呢?
用“”畫出相關(guān)的句子,帶上你的感受多讀幾遍!
(2)讀到這,你知道伯牙為什么破琴絕弦?對(duì)此你有何感受?
6.鏈接短歌,升華情感。
(1)佇立在子期的墓前,伯牙滿懷悲痛地寫下了這樣一首短歌——
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
(2)老師引讀,學(xué)生跟讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
(3)欣賞《高山流水》樂曲,回味動(dòng)人故事。
7.背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
(1)背誦指導(dǎo):課文先概括寫了伯牙善彈,子期善聽,再具體寫如何彈如何聽,最后寫子期死,伯牙鼓琴。全文共用77個(gè)字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。
(2)自由練背。
(3)背誦展示。
四、拓展延伸
1.我能把這篇古文改寫成小故事,生動(dòng)地講給別人聽。
2.根據(jù)括號(hào)里的注釋,讀懂下面文言文小故事,再完成練習(xí)。
楚人有涉(渡)江者,其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)。”舟止,從其所契者(刻著記號(hào)的地方)入水求之(尋找劍)
舟已行矣,而劍不行,求劍若此(這樣),不亦惑乎?
(1)這是個(gè)成語故事,題目叫。
(2)理解句義我能行:舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
這里的“若”的意思是:。
這句話的意思是:。
課后
五、交流收獲
學(xué)習(xí)了本課,你有哪些收獲?薄弱的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有哪些?以后應(yīng)該采取怎樣的措施和方法?對(duì)學(xué)習(xí)方法有哪些感悟?……
六、資料鏈接
1.關(guān)于知音難覓或樂曲高妙的詩文——如“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知!痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩姡骸坝▲Q琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。”這些詩都是寫琴曲的高妙,聽琴的樂趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2.古今交友的名言名句——“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”、“四海之內(nèi),皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士為知己者死”、“管(仲)鮑(叔牙)之交”、“刎頸之交”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“忘年之交”、“患難之交”、“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”、“酒逢知己千杯少”等。
3.伯牙學(xué)琴的故事——
春秋時(shí)期,有一個(gè)人名叫伯牙,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時(shí),常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,
少了點(diǎn)神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,有一天,成連先生對(duì)伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術(shù)水平!庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對(duì)伯牙說:“你留在這里練琴,我去尋師父!闭f罷,就搖船漸漸遠(yuǎn)離。
過了十天,成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林,郁郁蔥蔥,深遠(yuǎn)莫測(cè),不時(shí)傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂,于是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫了一曲《高山流水》。
沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感情真切的演奏,高興地說:“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì),終于成了天下操琴的高手。
板書設(shè)計(jì):
伯牙鼓琴
念俞伯牙破
知音
得鐘子期絕
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo):
1.正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。
2.學(xué)生能憑借注釋、資料讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
3.積累中華經(jīng)典詩文,體會(huì)藝術(shù)之美。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):借助語言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.初步了解文言文特點(diǎn),理解背誦《伯牙鼓琴》。
2.通過誦讀了解伯牙、鍾子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。
3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)過程:
一、音樂導(dǎo)入巧激趣
1.播放《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽到的這首曲子,名曰《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛,不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事!今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙鼓琴》,師板書,生齊讀課題。
2.鼓是什么意思?(彈)
【設(shè)計(jì)意圖】
本課講述的本身就是關(guān)于音樂的故事,用《高山流水》的樂曲導(dǎo)入,既契合本課內(nèi)容,又能引起學(xué)生注意。
二、初讀課文、整體感知
1.出示自讀提示。
(1)請(qǐng)同學(xué)們打開課文,自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。
(2)想想課文主要寫了什么?
2.學(xué)生自讀,師巡視。
3.檢查初讀情況。
以下字形字音有誤的一組是?
4.師講解:哉、巍、弦
5字詞讀準(zhǔn)確了,相信這兩個(gè)句子也難不倒你,誰來讀
指名讀,讀正確,讀流利。
三、花樣朗讀曉停頓
1.教師范讀。
3.課件出示畫了停頓記號(hào)的課文。
3.生讀課文。
。1)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
(2)指名讀——男生讀——女生讀
四、合作探究懂文意
1.借助注釋學(xué)生先進(jìn)行自學(xué)
2.教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文
3.創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練語言。
伯牙鼓琴志在_________,鍾子期曰:_________
五、朗讀課文,熟讀成誦
六、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.把這個(gè)故事講給父母聽。
附件1:《伯牙鼓琴》課文節(jié)奏劃分
伯牙/鼓琴
伯牙/鼓琴,鐘子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山,鐘子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山!鄙龠x之間/而/志在流水,鐘子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水!辩娮悠/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓琴,以為/世/無足復(fù)為鼓琴者。
附件2:《伯牙鼓琴》公開課學(xué)習(xí)單
一、下列字音有誤的一項(xiàng)是()
A善哉(zāi)湯湯(shāng)B巍。╳ēi)少選(sho)
C絕弦(xián)鍾子期(zhōng)D若(nuò)鼓琴(qín)
二、我會(huì)寫生字(一個(gè)生字兩遍)
三、邊聽范讀邊畫停頓線
伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。
四、仿寫句子
伯牙鼓琴志在______,鍾子期曰:__________________________________
伯牙鼓琴志在______,鍾子期曰:__________________________________
《伯牙鼓琴》教學(xué)反思
《伯牙鼓琴》是部編版教材語文六年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴!惫湃苏f:“士為知己者死!辈拦那伲魇镜恼且环N真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
這是學(xué)生較少接觸文言文,但本文行文簡潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,重點(diǎn)字詞我稍作點(diǎn)撥即可。在教學(xué)中,我注意把握好以下這兩點(diǎn):
一、緊扣課題和課文結(jié)尾,理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”學(xué)生通過讀文就明白了,當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí),子期都能感受出來,總之“伯牙所念,鐘子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個(gè)語氣詞的用法。
二、適當(dāng)拓展,深化理解。伯牙作為當(dāng)時(shí)著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展:“伯牙鼓琴,志在(),鐘子期曰:‘()’志在(),鐘子期曰:‘()’”這樣,既使學(xué)生體會(huì)到伯牙的琴技爐火純青,又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”,可以稱得上是真正的知音,還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時(shí),我為學(xué)生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的'一首短歌,凄涼傷感的音樂映襯著,讓學(xué)生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲絕。最后,我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句,進(jìn)一步體會(huì)友情的珍貴。通過以上做法,我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的。
評(píng)課稿:
練筆設(shè)于感慨“得遇”,好處有三:第一,從伯牙的角度看,得遇知音的巔峰情感已經(jīng)到了不吐不快的地步,此刻抒寫是再自然不過的事了;第二,從文本的角度看,故事對(duì)伯牙的不吐不快卻做了某種類似于“休克”的藝術(shù)處理,這一文本的未定點(diǎn)、空白點(diǎn),給了學(xué)生極佳的回味和想象空間;第三,從課堂的角度看,學(xué)生為伯牙代言,將得遇知音的喜出望外、欣喜若狂盡情傾訴,營造出課堂教學(xué)的高潮,而這一高潮旋即與接下來的“子期死”形成一種巨大的情感落差,使教學(xué)充滿了震撼心靈的張力。嗣后的課堂實(shí)踐證明,此練筆確乎取得了意想不到的成功。高效的語文教學(xué),焉能放逐“設(shè)計(jì)”?
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情地朗讀課文,能背誦課文
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事
3.積累經(jīng)典詩句,感受朋友間的.真摯的友情
教學(xué)重難點(diǎn):
借助注釋和工具書讀通,讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累;感受朋友之間的知音情誼。
教學(xué)準(zhǔn)備:
相關(guān)課件
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
1.談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。(課件出示“伯牙鼓琴圖”)(指名讀課題,讀準(zhǔn)“弦”)
2.理解題目的意思。
3.師:理解了意思,再讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻
1.自由讀,把不太好讀的句子多讀幾遍。
2.指名說一說哪些句子不太好讀(課件出示難讀的句子),指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”。
3.指名讀,師配樂范讀,齊讀。
4.學(xué)生結(jié)合注釋理解古文的意思。(生結(jié)合注釋理解意思,師巡視)
三、品讀“情”——高山流水得知音
(一)學(xué)習(xí)最后一句話,設(shè)置懸念
1.師:題目是“伯牙絕弦”,那么,伯牙為什么絕弦呢?(指名回答)
你是從文中的哪一句話看出來的呢?(課件出示最后一句話)指名讀
2.師:這句話什么意思?
(二)學(xué)習(xí)前三句話,了解知音
1.師:從這句話我們能看出來,伯牙和子期是什么關(guān)系(知音),我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢?(課件出示句子)
句子中“善”字出現(xiàn)了四次,意思一樣嗎?(指名回答)
2.那么,讓我們一起來讀一讀第一句話吧
師:那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢?讓我們看看《荀子勸學(xué)篇》里是怎么說的。(出示課件,指名讀,理解擅長)
3.師:(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)指導(dǎo)朗讀
4.出示第二個(gè)句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”
師:此時(shí),伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出,——(聽音樂)子期,此時(shí)你又好像看到了怎樣的江河?
(指名說,指導(dǎo)朗讀)
5.師:真好。俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?請(qǐng)你充分發(fā)揮想象力!
6.句式練習(xí)
師:同學(xué)們,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時(shí),子期會(huì)怎么贊嘆呢,(出示課件)伯牙鼓琴時(shí)心里還會(huì)想到什么,子期又會(huì)怎么贊嘆呢?請(qǐng)同學(xué)們從以下詞語中任選一個(gè)仿照書上的句式說一說好嗎。(指名答)
7.師:是的,不管伯牙心里想什么,子期一定能準(zhǔn)確地知道他的心意,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!
其實(shí),子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊,他還聽出了其中的弦外之音呢?請(qǐng)同學(xué)們來看看這個(gè)小故事。(指名讀)
(出示鏈接,生閱讀)
師:讀了這個(gè)小故事,你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢
師:是的',這種高遠(yuǎn)的志向,博大的胸懷,伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來,而子期也通過伯牙的琴聲感受到了,這才叫—一起讀(課件出示“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”)。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。(板書:知音)(理解知音的真正含義)
8.相傳,這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的,但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間,沒有人能聽懂他的琴聲,更沒有人能聽懂他高遠(yuǎn)的志向,博大的胸懷,達(dá)官貴族們喝得零丁大醉,甚至有的人還連連搖手:“這是什么曲子?換換換……”伯牙此時(shí)會(huì)是什么心情啊?(孤獨(dú)傷心)他多么渴望能有一個(gè)知音啊,F(xiàn)在,他遇到了子期,他該多么(指名答:興奮、幸福、激動(dòng))讓我們帶著這種激動(dòng)、幸福一起來讀一讀這段話吧。(齊讀)
9.同學(xué)們,如果你就是伯牙,你會(huì)有怎樣的感慨想對(duì)子期說呢?出示“伯牙得遇鐘子期,感慨道:善哉!善哉!”
10.師:想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說的嗎?(出示)
善哉善哉,子之聽夫志,想像猶吾心也。
11.(出示)老師和大家配合著來讀。
四、知音離世,斷然絕弦
1.師出示音樂,拓展知識(shí),語言渲染,指導(dǎo)朗讀讀最后一句話。
2.師:在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
(斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……)
3.齊讀最后一句話。
4.出示短歌,師配樂范讀。
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
五、回味絕弦,余音裊裊
1.故事學(xué)完了,此時(shí)你有什么想說的嗎?
2.是啊,正是因?yàn)橹綦y覓,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。相信,現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個(gè)故事了,是嗎?(生有感情地齊讀課文)
六、布置作業(yè)
1.背一背這篇古文。
2.把這個(gè)故事用自己的話講給別人聽。
3.搜集一些描寫友情的詩句。
附板書設(shè)計(jì)
伯牙絕弦
六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)6
。ń虒W(xué)目標(biāo))
1、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受文言文的獨(dú)特魅力。
2、理解文言文、并結(jié)合課后資料袋體會(huì)最后一句話的意思,背誦課文。
3、感悟朋友之間的真摯情誼,感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
。ń虒W(xué)重點(diǎn)):
理解文言文、并結(jié)合課后資料袋體會(huì)最后一句話的意思,背誦課文。
。ń虒W(xué)難點(diǎn)):
感悟朋友之間的真摯情誼,感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
圖片
一、音樂導(dǎo)入,激趣揭題
播放《高山流水》的樂曲,這首樂曲背后還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文《伯牙鼓琴》,齊讀課題,理解“鼓”字。
二、初讀文章,整體感知
1.指名讀文章
2.認(rèn)識(shí)“哉”,讀好語氣詞“乎”,師范讀句子,生練讀。
3.齊讀課文
三、依法自學(xué),理解文意
1.借助注釋和工具書,理解文章的意思
2.交流反饋,師點(diǎn)撥指導(dǎo)關(guān)鍵字詞的意思
3.帶著理解再讀課文
四、感悟知音,體會(huì)情感
(一)感遇知音之喜
1.師:我們知道伯牙和子期,一個(gè)會(huì)彈,一個(gè)會(huì)聽,具體從文中哪些句子中感受到的?
2.生反饋。
3.當(dāng)我們讀到“巍巍乎”的時(shí)候,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面?當(dāng)讀到“湯湯乎”又讓你想到了怎樣的畫面?
4.琴聲是無形的,而子期卻可以從無形的琴聲感受到巍巍太山和湯湯流水,你又有什么話想說。
5.我來做伯牙,你們來做子期。師生合作讀文
6.你們覺得伯牙的琴聲里除了這高山和流水,還會(huì)念些什么呢?仿照句式,補(bǔ)充說話。
伯牙鼓琴志在xxxxx,鐘子期曰:善哉乎鼓琴,xxxx乎若xxxxxx。
7.大自然的萬事萬物皆在伯牙的琴聲中,為什么我們的.課文卻只寫了伯牙志在高山,志在流水?補(bǔ)充資料:
云山蒼蒼,江水泱泱,
先生②之風(fēng),山高水長③。
——范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》
。ㄗ⑨專巽筱螅盒稳菟顭o邊的樣子。
、谙壬褐竾(yán)子陵。
、凵礁咚L:指能夠世代相傳,與山水共存。比喻志向遠(yuǎn)大,胸懷寬廣。
學(xué)生自讀自悟,理解高山流水的深意。
。ǘ┩词е糁
1.傳說這一次高山流水的知音相遇,讓他們二人相見恨晚,他們約定第二年秋天再來相會(huì),誰料第二年秋,伯牙滿懷欣喜地趕來與子期相會(huì),迎接他的卻不是子期的人,而是一座冰冷的墓碑。
2.師生合作讀詩,感悟伯牙的悲痛。
3.結(jié)合課后資料袋,理解最后一句話的意思。
4.配樂吟誦全詩,背誦全詩。
五、關(guān)注編者,拓展閱讀
1.伯牙和子期,一位是琴仙,一位是樵夫,究竟是什么令兩個(gè)身份懸殊的人結(jié)下深厚的情誼?(音樂的魅力,藝術(shù)的魅力)
2.閱讀《余音繞梁》,思考:從哪看出韓娥的歌聲具有獨(dú)特的魅力?
六、課后作業(yè)
自主閱讀語文主題叢書《藝術(shù)百花園》,領(lǐng)略藝術(shù)之美。
七、板書設(shè)計(jì)
略
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