《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 集錦15篇
作為一名教學(xué)工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的組成部分,它的功能在于運用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程,使之成為一種具有操作性的程序。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計才能切實有效地幫助到我們嗎?以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【教學(xué)重點】
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點】
體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
課件
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音和powerpoint。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】
一課時。
【教學(xué)流程】
課前熱身:誦讀與友情有關(guān)的句子:有朋自遠方來,不亦樂乎。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情
。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”)
師:同學(xué)們,讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的,一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫——俞伯牙(板書);這位凝神聽琴的,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期(板書)。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)關(guān)于他倆千古流傳的友情故事,題目叫——(師板書課題)誰來讀課題?(指名讀課題)“琴弦”的弦右半邊讀“玄”,加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇,其實還指不再彈琴了。)
3、讀題。(生讀題)
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請同學(xué)們自由地讀課文,注意:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,尤其要讀出詞句內(nèi)部的停頓。
2、指名讀,其他同學(xué)注意,文中有兩個語氣詞
3、指導(dǎo)讀好語氣詞。
4、再指名讀,注意停頓。
5、理解文言文中關(guān)鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文,把握好停頓。
。ㄉ俅锡R讀課文)
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文,讀到這,你能伯牙和子期的關(guān)系讀成課文中的一個詞嗎?(板書:知音)什么叫知音?
。ㄖ艟褪窍嗷チ私、理解得很深的朋友。)
2、還記得伯牙、子期何許人?(出示插圖、出示資料)
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質(zhì)疑:這樣的兩個人怎么會成為知音呢?是什么讓他們走到了一起?
伯牙擅長的是——(彈琴),鐘子期擅長的是——(聽琴)。課文的哪句話是這個意思?
出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
指導(dǎo)朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?請同學(xué)們默讀課文,找到相關(guān)的語句,勾畫下來。(生默讀、勾畫)
交流。
“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,鐘子期必得之。”
、僬f說意思。
、趽(jù)記載,當(dāng)年的伯牙焚一爐香,席地坐于瑤琴之前,他彈得忘情、投入。現(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期,用心來聆聽伯牙的琴聲吧!伯牙的琴聲幽然響起,他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛,(播古琴高山流水的.“高山”片段)善聽的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂,感受音樂,想象)
③把你們想象到的、感受到的,帶到句子中,旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
④伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——(聽音樂)子期,此時你又好像看到了怎樣的流水?
指導(dǎo)朗讀。
4、剛才聽的琴聲,是《高山流水》的片段,相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的,大家自由讀一讀。
(出示鏈接,生閱讀:相傳伯牙學(xué)琴三年,雖技巧嫻熟,但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上,每日面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲,遠望山林,鳥鳴深澗。十多日后,這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間,情操像高山一樣屹立于天地中,伯牙把這些融于創(chuàng)作中,譜寫了一曲《高山流水》。)
文學(xué)家、藝術(shù)家擅長寄情山水,伯牙鼓琴,念在大海,透過大海,他還想表達什么?
。ㄏ翊蠛R粯颖简v于宇宙間的寬廣胸懷,像高山一樣屹立于天地中的情操)
5、可是,多少年啊,伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏,有人能聽懂他的峨峨高山嗎?(生:沒有)有人能聽懂他的洋洋流水嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎?(生:沒有)有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎?(生:沒有)孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的贊嘆——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
孤獨的伯牙呀,多少年尋尋覓覓,他的抱負、他的心聲,只有、也只有遇到了鐘子期,才會得到這樣的理解——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)
一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現(xiàn)在我就是伯牙,你們就是子期,讓我們在一鼓一聽的朗讀中,感受這美妙的意境。(師生分角色讀)
琴瑟相和,心心相惜。現(xiàn)在,男同學(xué)鼓琴,女同學(xué)聽琴,讓我們再一次在一撥一應(yīng)中感受這奇麗的境界。(男女生分角色讀)
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據(jù)記載,這次相遇,伯牙、子期灑淚惜別,相約第二年的八月十六再相會。夏去秋來,當(dāng)伯牙趕到楚國,萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息,(音樂起——)(出示句子,生讀——)
此時,如果你就是伯牙,滿懷希望而來,等待你的卻是一塊冰冷的墓碑,一掊無情的黃土,你會是什么心情?(一個詞)(悲痛欲絕、痛不欲生)
面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土,伯牙做了什么呢?(破琴絕弦)
伯牙可是著名的大樂師,音樂是他的生命,琴是他的至愛,他為什么這么做?
是呀,知音不再,留琴何用?這樣的友情哪里找,這是世上絕無僅有的友情,琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀?(一生讀)
古人云:“志哀則音促”,“乃-破-琴-絕-弦”,這樣的決心,這樣的痛心,是一個字一個字數(shù)著讀出來的。誰來讀?
。ㄖ笌酌麑W(xué)生讀,教師或示范,或點評)
五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有
正是這震撼人心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模,“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情,再一次誦讀全文。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 2
課文:
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
相關(guān)詩句:(課堂備用)
滿面春風(fēng)皆朋友,有緣千里終相會 此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。
相識半天下,知音只一人。 相識滿天下,知音能幾人。
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。 欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
知我者,子期也! 士為知己者死。
教學(xué)目標(biāo):
。薄⒄_、通順、有節(jié)奏的朗讀課文,滲透古文朗讀方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、利用插圖、注釋等方法理解文中詞句的意思,了解課文大意。
。场⑼ㄟ^朗讀感悟、情感體驗等方式感受伯牙和鐘子期之間知音深情。
教學(xué)過程:
導(dǎo):(板書:泰山峨峨 江河洋洋)先看看黑板上的四字詞語有什么特點,同學(xué)們能不能也說幾個這種形式的詞語。(生說)如果說一些以景物為主的這樣的詞語。(生說并板書4個:白雪皚皚 清風(fēng)徐徐 波光粼粼 楊柳依依 草色青青等)
一、初讀課文
同學(xué)們,咱平時常說——千金易得,知音難尋。人生得一知己,足矣!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。可以看出,知音是何等的珍貴啊!今天咱們學(xué)習(xí)的是一篇文言文,也叫古文,講述的就是兩千多前春秋時期的一個關(guān)于知音的故事。
1.練讀。請同學(xué)們自由讀三遍課文,第一遍讀準(zhǔn)兩個生字的讀音及讀好一個易讀錯的字。第二、三遍將古文讀通順,注意停頓。
2.指名讀。第一個:注意聽,每個字都讀正確了嗎?第二個:注意聽,他在句子中是怎么停頓的?并練讀:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”“伯牙謂世再無知音”
3.練讀。讀出古文的味道來。什么是古文的味道呢,舉例平淡的讀“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。”自由讀出自己的味道來。
4.指名讀。
5.齊讀。
二、整體感知
。薄⑼瑢W(xué)們,課文讀了幾遍了,這篇古文的大概意思是什么?仔細看書上的插圖和注解,自己先來學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。靜靜的默讀,自己學(xué)習(xí)。
2、檢查:老師問兩個問題,看看同學(xué)們自學(xué)得怎樣了。
第一個:伯牙和鐘子期分別有什么特點?
出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
問:這兩人分別有什么特點?(伯牙喜歡鼓琴,而鐘子期喜歡聽琴。)
1.從哪里看出來是“喜歡”——(善)
2.善字僅僅是喜歡的意思嗎?還會是什么意思?
3.擅長。(一個是鼓琴的高手,一個是聽琴的高手)指名讀,讀出他們的特點來。
4.鼓字是什么意思,(彈)從哪里知道的?(注釋能幫我們很多忙啊。
5.再讀,讀出他們的特點,(突出善字,并注意停頓。)
第二個:伯牙想彈什么,鐘子期都聽出來了嗎?(想彈高山,想彈流水,都聽出來了。板書:高山流水)
三、句子學(xué)習(xí)、情感體驗
同學(xué)們,伯牙鼓琴,鐘子期聽琴,多么詩意動人的畫面啊,我們也一同前往感受一下這個場面。投影:插圖及高山流水的音樂。
1.同學(xué)們,你看到了一個怎樣的伯牙,一個怎么的鐘子斯?(彈得認真入情,聽得如癡如醉)
2.投影——伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”此時伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期的面前仿佛出現(xiàn)了一幅怎么的畫面?(巍峨高大的泰山)——讀出峨峨的感覺
3.鐘子期為什么不以華山或別的什么山來感嘆,而選擇的是泰山呢?(五岳之尊、皇上祭天的地方,巍峨而神圣)——指名讀。
4.如癡如醉的鐘子期聽到伯牙這美妙的琴聲,會發(fā)出怎樣的感嘆——指名讀。(激動的、癡迷的、沉醉的、、、、)
5.善哉,用我們現(xiàn)在的話來說是怎么感嘆?(好啊,棒啊,妙啊,強啊、、、、、、)
6.再讀
7.還有另一個感嘆詞是——兮。一個句子中一同時出現(xiàn)兩個感嘆詞,此時的鐘子期看來是真的聽得如癡如醉了,指名讀——
同學(xué)們,伯牙表達高山的琴聲令鐘子期如癡如醉,伯牙表達流水的琴聲,鐘子期又會發(fā)出怎樣的感嘆呢?投影——志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
1.指名讀
2.此時展現(xiàn)在鐘子期面前的又是怎樣的畫面?( )
3.再讀。
句式練習(xí):同學(xué)們,伯牙善鼓,鐘子期善聽啊。如果伯牙志在清風(fēng),鐘子期曰——善哉,徐徐兮若清風(fēng),志在白云,鐘子期曰——悠悠兮若白云、、、、、、
這正是投影——伯牙所念,鐘子期必得之。
同學(xué)們,你對這句話,現(xiàn)在有何感想?——念字的理解,必字的朗讀。
四、補充
同學(xué)們,學(xué)到這,我們覺得伯牙鐘子期能如此心靈相通,那么他們可能是什么關(guān)系呢?(學(xué)生猜:朋友、知己等)真是這樣的關(guān)系嗎?輕聲快讀——投影:伯牙是春秋時期有名的宮廷樂師,名滿天下。聽他彈琴的,雖然大都是宮中的.達官顯貴,可卻沒有人真正聽得懂他的琴聲,伯牙甚感孤獨。一日外出途中,他在高山流水間彈奏了起來,以抒發(fā)內(nèi)心的苦悶。不想,一個砍柴的樵夫——鐘子期,駐足靜聽,并聽出了伯牙琴聲中想要表達的意思。(配流水樂曲聲)
板書:(高山流水)巧相遇
只可惜他們兩人相處時間甚短,意猶未盡。于是相約第二年的春天再于此地相會。
投影:插圖及《傷離別》曲。悠遠悲傷。敘述:第二年,伯牙興致勃勃地趕來此地與鐘子期相會,再續(xù)前緣。不想,天有不測風(fēng)云,等待伯牙的并不是鐘子期的人,而是鐘子期冰冷的墓碑。
同學(xué)們,伯牙于茫茫人海中巧遇知音,何等的榮幸。可是此時,當(dāng)他跪在子期冰冷的墓碑前,昔日的知音已化作一堆黃土。此時的伯牙做了什么?
投影:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
1.做了什么?(板:破琴絕弦)這樣做意味著什么?
2.為什么這樣做?(板:謝知音)
五、結(jié)尾
后人根據(jù)這個凄美的知音故事,改編成了一曲優(yōu)美的樂曲——播放《高山流水》
讓我們在這美妙的琴聲中,再讀這個故事!
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 3
一、課前朗讀,感悟友情
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
又送王孫去,萋萋滿別情。
勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
春草明年綠,王孫歸不歸。
欲取鳴琴彈,恨不知音賞。
二、談話導(dǎo)入,走進課文
1、這組詩的共同特點是什么?古人用詩歌形式,用精煉的語言表達了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們再來學(xué)習(xí)一篇寫朋友知己的古文。它千古傳誦,流傳至今。
2、板書課題,正音,絕 弦
3、這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天是我們本學(xué)期第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
三、讀通讀順,感知課文
1、試讀,說說讀后的感受。中國有句古話知難而上、迎刃而解,有信心讀好嗎?
2、自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍
3、讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
4、教師根據(jù)實情范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學(xué)生拿筆畫停頓
5、學(xué)生再次自由朗讀課文。
6、點名讀,齊讀
四、初解知音,理解課文
1、真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。
預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。
2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3、從“鼓”字引導(dǎo),學(xué)生說說理解文言文的方法
4、當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
5、預(yù)設(shè)交流
(1)我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?(善于、擅長)后面的兩個“善”可以怎么說?(表示感嘆)
(預(yù)設(shè)答案:。『冒。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
(2)我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……
(3)我覺得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。
(4)我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。
6、你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽。)
7、師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
五、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚。……)
、趲煟菏前,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)——
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
、軒煟汉靡粋善聽的'子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案:知音。)
2.理解文本,探究知音
、賻煟赫嬲闹。在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲。……)
、趲煟耗敲矗瑒e人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)
、蹘煟嚎梢韵胂螅(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會像子期說——
生:峨峨兮若泰山。
、軒煟寒(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——
生:洋洋乎若江河。
、輲煟寒(dāng)他聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?
。A(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望!
⑥師:后來,終于遇到了子期,他的心情怎樣的?
。A(yù)設(shè)答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰。……)
、邘煟捍藭r,他們僅僅是音樂上的知音嗎?
(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句!安乐^世再無知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓! 伯牙為什么認為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案: 1、因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣!
3.豐富內(nèi)容,拓展課文
、賻煟翰涝跀嘟^琴的時候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望!
、趲煟翰涝跀嗔饲傧遥粝聼o邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
、蹘煟河杏涊d,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。
但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
六、積累背誦,拓展延伸
1.師:課文短短的74個字,寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)
2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。)
3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動畫。全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導(dǎo)背誦。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 4
【設(shè)計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設(shè)計借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅持自學(xué)為主,重點指導(dǎo)朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對話,力圖讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,感悟祖國的語言魅力,從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動畫。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)流程與設(shè)計意圖】
第一課時
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來看一下下面一組成語:(展示)
一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調(diào)
琴棋書畫焚琴煮鶴對牛彈琴
請大家讀一讀,找出這些成語的共同點。(成語中都含有一個琴字)
2.師:誰能再說幾個帶琴字的詞語。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時如果有意識地積累一些詞語,可以使我們知識視野更寬闊,對寫作一定有幫助。
3.師:有一個故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書課題,齊讀課題,解釋課題。
。墼O(shè)計意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛語言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請同學(xué)說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機指導(dǎo)讀。
[設(shè)計意圖]“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中,點燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來越有滋味,俗話說:讀書百遍,其義自見。文章的大致意思理解了嗎?說說“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
。▽W(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽。
師:這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?
(預(yù)設(shè)答案:!好。。
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?
。A(yù)設(shè)答案:真棒。×瞬黄!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會。
(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候,心理想著高山,琴聲里就會出現(xiàn)高山……3:我覺得伯牙彈琴的.技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說,他們之間心息相通,是知音。)
5.你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽著伯牙的琴聲,你仿佛聽到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見。)
[設(shè)計意圖]閱讀是一種個性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹,伯牙是音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會有1:鳥語花香。2:春天百花盛開。3:冬天白雪皚皚!
②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
、蹘煟寒(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月!
④師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
2.理解文本,探究知音
、賻煟赫嬲闹。在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲!
、趲煟耗敲,別人對他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說)你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說)
、蹘煟嚎梢韵胂螅(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒有人會像子期說──
生:峨峨兮若泰山。
④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說──
生:洋洋乎若江河。
、輲煟寒(dāng)他聽不到子期的贊美時,心情會是怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3、憂慮。生4、渴望!
、迬煟汉髞恚K于遇到了子期,他的心情怎樣的?
。A(yù)設(shè)答案:快樂。激動。充滿希望。欣慰。……)
、邘煟捍藭r,他們僅僅是音樂上的知音嗎?
。A(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
、鄮煟褐舻南嘤鍪切撵`的交融,是快樂的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句!安乐^世再無知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”伯牙為什么認為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案:1、因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2、因為他們之間就像親人一樣!
3.豐富內(nèi)容,拓展課文
①師:伯牙在斷絕琴的時候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的希望!
②師:伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
、蹘煟河杏涊d,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他,寫下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂,教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。
但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
[設(shè)計意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計是在指導(dǎo)朗讀時,師生融入課文中的角色,師生形成了“知音”式的對話交流,入文,入情。這樣,教師就成了平等中的首席,學(xué)生如同從遠古走來,文言語言如同己出,吟誦如吐心語,閱讀也就融入了生命的律動,師生在互動中成了“知音”。
四、積累背誦,拓展延伸
1.師:課文短短的74個字,寫出了一個動人的故事。讀了這個故事,你感動嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。(學(xué)生動筆寫感受。然后交流。)
2.師:聽了你們的見解,老師也忍不住在想,其實,我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。(生齊讀課文。)
3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個故編寫了一首樂曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂或flash動畫。全班學(xué)生再次在音樂聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導(dǎo)背誦。
。墼O(shè)計意圖]在反復(fù)誦讀的過程中,努力讓學(xué)生讀出理解,讀出韻味,結(jié)合古文特點的滲透,讓薛孤感受到古代文字的魅力,從而產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學(xué)生從讀通到讀懂,最后熟讀成誦,達到了“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 5
教學(xué)目標(biāo):
1、朗誦課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點:體會人物的心情。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)方法:自主探究自瀆自悟
課前一分鐘訓(xùn)練:搜集有關(guān)歌頌友誼的詩及名言警句
教學(xué)過程
導(dǎo)語:
有一個故事,千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》大家齊讀課題,這是一篇文言文,也就是古文,我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進一步了解文言文,喜歡文言文。
師:下面同學(xué)們看課文,聽老師范讀一下課文。
師:同學(xué)們自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
師:讀通順了嗎?古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏,根據(jù)老師畫的停頓,大家練讀古文,要讀出朗讀節(jié)奏。(以組為單位派代表讀評)
齊讀放慢節(jié)奏再讀已經(jīng)讀出古文的節(jié)奏來了。
師:真是讀得越來越有滋味,俗話說,讀書百遍,其義自見,說說伯牙絕弦的意思?
師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”
學(xué)生:伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
師:這里的絕弦意味著什么,向世人宣告什么?下面我們默讀課文,結(jié)合書下的注釋,插圖,想想哪些地方你讀懂了什么?哪些不懂的可以再小組內(nèi)交流,結(jié)果記在書上。
匯報1:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。(伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽)指導(dǎo)讀?幾個善?
匯報2:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:伯牙彈琴的'時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山屹立在我面前。伯牙心里想到流水,鐘子期贊嘆道:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過!。
師:伯牙彈琴心里想到高山,鐘子期就能聽出泰山?那么你們能不能讀出來。泰山讀的有味道,泰山很高,孔子認為因登泰山而小天下,可以看出來泰山是很高大的。
師:那誰能說說泰山這個詞。
師:讀書就像你們這樣從字里行間讀懂意思,能不能把你的體會讀出來。
師:這句話里幾個善?這里的兩個善和第一句的意思一樣嗎?善:善于,會做事情,善:贊嘆
師:相當(dāng)于現(xiàn)代的什么?
學(xué)生:(好啊、真棒、了不起、真厲害)
師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙詩音樂家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山,江河,還會有哪些景色?
學(xué)生:(晈晈明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、隆隆雷鳴)
師:想象一下,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過伯牙的琴聲,感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你們怎么贊嘆?學(xué)生:善哉:徐徐兮若清風(fēng)
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過伯牙的琴聲,感受到那皎皎的明月了嗎?于是你們怎么贊嘆?
學(xué)生:晈晈兮若明月
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在春雨,透過伯牙的琴聲,感受到那沙沙的春雨了嗎?于是你們怎么贊嘆?
學(xué)生:善哉:沙沙兮若春雨
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在炊煙,透過伯牙的琴聲,感受到那裊裊的歡笑了嗎?于是你們怎么贊嘆?
學(xué)生:善哉:裊裊兮若炊煙
師:當(dāng)伯牙古琴,志在雷鳴,透過伯牙的琴聲,感受到那隆隆的雷鳴了嗎?于是你們怎么贊嘆?
學(xué)生:隆隆兮若雷鳴
師:接著匯報:伯牙所念,鐘子期必得之。理解讀
師:伯牙當(dāng)時已是一位有名得音樂家,在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?不會
師:想象一下別人是怎樣贊美得?
學(xué)生:(你彈得琴太好聽了,卻沒弄懂到底還在哪?你彈得琴很悅耳)
師:當(dāng)他聽到這樣得贊美時心情會是怎樣的?(失望、寂寞、憂慮)
師:后來,終于遇到了鐘子期他得心情會是怎樣得?(激動、驚喜、充滿希望、欣慰)
師:其實,伯牙和子期只是偶然得相逢,簡介資料:出示
伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,名遍天下。雖然聽者眾多,他卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲。所以,獨自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞。他卻萬萬沒想到,此時,此地,此人。鐘子期一個山野村夫,竟如此懂得他的琴聲。
師:通過大屏幕的資料此時得伯牙心情怎樣?(高興、激動)
師:如果你是當(dāng)時的伯牙最想說些什么?
1)子期能聽懂我的琴聲,真是太好了
2)知音只有一人就夠了
3)沒想到,你一個村夫卻聽懂了我的琴聲,真是我的知音啊
師:知我者,莫過于子期,不論伯牙志在高山、志在流水、志在明月,凡是伯牙所念的,子期必得之這就是知音。讓我們在來感受知音相遇的那份感受?讀出伯牙和子期息息相通的感情?
師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音,不幸的是子期得病死了齊讀最后一句:
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
理解讀
師:是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也沒有人贊他
學(xué)生齊:善哉:峨峨兮若泰山
師:志在流水,再也沒有人贊他
學(xué)生齊:善哉:峨峨兮若江河
師:他在斷絕琴的時候也斷絕了什么?
生:前程希望
師:伯牙在斷了琴弦,留下無邊無際的孤獨、寂寞、當(dāng)你理解這樣的心情的時候,再讀讀這句話(把伯牙的心情讀出來)
師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前掉年他,寫下了一首短歌:出示
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:讀了這個故事你感動嗎?你想對伯牙說些什么?
師:說得真好,讓我們帶著這種感動再回到文中熟讀古文,試著背誦
總結(jié):
這篇佳作,讓我們深切感到千古知音最難覓,愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖,友情的真摯。
《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個故事編些了一首樂曲《高山流水》讓我們用心聆聽這首古曲去感受伯牙子期這段友誼的千古絕唱,伴著古曲讀課文結(jié)束今天的這節(jié)課。
板書設(shè)計:
伯牙善鼓琴所念絕弦
伯牙絕弦知音
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 6
課型:
新授課
知識與技能:
1)朗讀.背誦課文. 2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
過程與方法:
能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事.
情感、態(tài)度、價值觀:
積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術(shù)的美好.
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累.
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情.
教學(xué)方法:
運用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點撥引導(dǎo)法”. 朗讀法 談話法 教學(xué)用具:課件
學(xué)法:
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法.
(一)古文引路,揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩、詞、曲,很有節(jié)奏。我們還學(xué)過一篇文言文叫《楊氏之子》,誰愿意給大家背一背,會的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎?
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文,能說說你對古文的感受嗎?看來每個人學(xué)的時候感受是不同的。古文雖然有點難,但覺得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文,題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進一步的了解文言文,喜歡文言文。
這篇課文只用了77個字,卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進這個故事好嗎?
。ǘ┏踝x感知,體會韻味。
1、自由讀課文,把子音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2、指名讀文,其他同學(xué)仔細聽,也可以跟著默讀。
。ń處熣,“哉”平舌音;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?)
你在讀書時有沒有讀不好的句子?)
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個字,注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。(在兮和若后邊停頓很好,最后一句我和你們讀的'都不一樣。師范讀,學(xué)生跟著讀)
小結(jié):有進步,看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難,只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好?梢杂谩/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會讀的更好的。
。ㄈ┥钊胩骄,疏通文意。
1、理解課題
1)讀課題,你是怎么理解的?
(理解“絕”和“絕弦”的意思?偨Y(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應(yīng)該學(xué)會變通)
2)伯牙為誰而絕弦?(板書:鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人)伯牙為什么絕弦呢?
2、理解大意
1)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。
2)在小組內(nèi)交流各自的想法。
3)班上匯報交流:
。1)以小組為單位匯報,其他的組可以補充。(2)哪句話你的理解和他們不一樣? (3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說?“哉和兮”都是語氣助詞,沒有具體的解釋!吧啤痹谡n文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?(理解同字不同意的現(xiàn)象。)
(4)誰能用贊嘆的語氣讀這句話?練讀
。5)剛才他你們說伯牙彈琴時心里想到高山,就能彈出來,哪個字是心里想到的意思?(板書:志)還有哪個字也是這個意思的?(板書:念)(教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說明中國的漢字多么豐富哇。
4)把這個故事用自己的話講給同桌聽,看誰講的生動?
3、感悟知音
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
3)看圖:此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的欣賞著,互相的贊美著。
4)善聽的子期僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水嗎?還聽出了什么?(像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)
4、想象說話
善彈的伯牙不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們在音樂中想一想好嗎?
1)播放音樂《高山流水》
2)你就是善聽的子期,你能試著把你聽到的,想到的,用課文中的方式表達出來嗎?
5、點明中心 無奈世事難料,鐘子期不幸染病身亡。
1)齊讀最后一句話,用一個詞來概括伯此時的心情。能夠感受到什么?(感情深厚)
2)我們再讀這句話的時候感情就不同了。讀書就是要讀出不同的感情來對嗎?
3)這句話是故事的結(jié)果,也點明了中心思想。
。ㄋ模┩卣寡由,體會情感。
1、明代小說家馮夢龍,根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫的悼念詩。
2、出示詩學(xué)生讀
3、后人感動于他們的情誼改編了一首同樣感動的樂曲〈高山流水〉。讓我們在樂曲中再一次的朗誦課文,能背下來的可以跟著背。
總結(jié):這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。希望在座的每一個人都能找到自己的知音。
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 7
一、談“朋友”導(dǎo)入我很高興能
1、今天,我來到嶄新漂亮的甌北七小,看到了幾十張可愛的笑臉,真高興,能與我交個朋友嗎?老師先做個自我介紹,我姓呂,來自于你們的兄弟學(xué)校甌北六小。誰也想跟我交個朋友,(學(xué)生自我介紹)你能介紹你的一位朋友讓我認識嗎?
2、很高興能認識這么多新朋友—————————同學(xué)們,每個人都有自己的朋友,朋友之間往往會發(fā)生許多難以忘懷的故事。今天,我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于朋友之間深厚友誼的故事—————伯牙絕弦(個別生讀題)
3、這“弦”字比較難讀,我們再來讀一次。
4、這是一篇文言文,古人只用了77個字,卻向我們講述了一個感人的故事,F(xiàn)在,我們就一同去品味文言文所帶來的獨特的魅力。
二、整體感知,讀出韻味
1、請同學(xué)們自由地、大聲地讀,難讀的地方多讀幾次。
2、文章讀通了嗎?誰來讀讀看,請你吧!
。ㄔu:聲音很響亮,讀得較通順,讀得字正腔圓)2
3、古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀是不同的,光讀通讀順還不行,還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味,老師給文章加了停頓,自己試著練練吧。
。▊別讀,評:你很用心在體會停頓;你讀得越來越有韻味了;讀得有板有眼)3
4、文中有幾句的停頓特別難度,聽老師來讀一遍。
誰來讀讀?“兮”這個語氣詞后面可延長并停頓一下,你再來讀一遍。很好有進步,這樣一詠三嘆,頗有音樂美。ǘ嗌┪覀円黄饋碜x一遍。
5、看來,讀好停頓是讀好文言文的關(guān)鍵所在,注意停頓的同時,你也可以激情澎湃讀,也可以搖頭晃腦讀。好,讓我們一起讀。
三、解題,明方法
書是越讀越有滋味了,這時候,讓我們再來讀讀課題,題目中的“絕”是什么意思?你懂了嗎?你是從哪兒知道的?(根據(jù)學(xué)生回答黑板貼出示)
1、“借助注解來理解”古文是學(xué)習(xí)文言文的好方法;
2、“聯(lián)系上下文來理解”;
3、老師今天再向大家介紹一種方法,就是“借助現(xiàn)代漢語中的詞來理解”。譬如:封筆、絕交
四、讀中理解、讀中悟
過渡:文章的課題已經(jīng)讀懂了,我相信你們用上這些方法,自己就能把文章的意思弄懂。請你默讀文章,邊讀邊思考句子的意思,呆會我們來交流:
你讀懂了那一句?2—3
1、交流:你讀懂了哪一句?(生談)
2、哦,你讀懂了這句話,出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
這個“善”字是什么意思?(擅長)誰再來讀讀這句。
3、文中哪句話具體描寫了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽!蹦 ?請拿起筆吧它劃出來。(出示) 2—齊讀
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
4、同學(xué)們,讓我們重溫20xx多年前那一次難忘的相遇,請大家閉上眼睛,靜下心來,用心來聆聽伯牙的琴聲吧。ㄅ錁罚
。1)伯牙席地而坐,他志在高山,揮指之間,蒼勁渾厚的琴聲在山間飄蕩。子期呀,你仿佛看到了怎樣的高山?于是,你情不自禁地高聲贊嘆————(多生、齊讀)
。2)當(dāng)伯牙志在流水,轉(zhuǎn)軸撥弦,輕靈激蕩的樂曲在山間流淌。子期呀,你仿佛看到了怎樣的江河?于是,你情不自禁地高聲贊嘆——————(多生、男女生、齊讀)
這句話中“善哉”用現(xiàn)在的表達方式可以說?(好啊、妙啊)
這個“善哉”的“善”與上文的“善鼓琴、善聽”的“善”意思不一樣。 我們能用自己的朗讀讀出來嗎?
5、好,現(xiàn)在我請你們來推薦一位朗讀高手與老師合作讀。我來當(dāng)伯牙,你來當(dāng)子期! 現(xiàn)在,我們?nèi)喽际亲悠凇?/p>
6、伯牙善鼓琴,心里想著高山和流水,就能用琴聲表達出來,伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎?他想用高山和流水表達什么呢?善聽的子期透過伯牙的琴聲,能聽得懂嗎?(出示)
子期從伯牙的琴聲中還聽出了伯牙希望自己有著山一樣的——————,有著海一樣的———————。(志向、理想、意志、目標(biāo);胸懷、心胸 )
7、這樣,伯牙心里想的,子期都能聽懂。這正是 “伯牙所念,鐘子期必得之!,這是心有靈犀一點通啊!像這樣心心相印,心心相通的兩個人,我們稱之為—————————“知音”。(板:知音)
五、在絕弦中,體味知音難覓,唯有珍惜。
1、同學(xué)們,你們知道嗎,作為楚國著名的宮廷樂師,伯牙當(dāng)時的境遇如何呢?請看下面的一段資料。(師述)
2、 讀了這資料,讓我們再來看看,當(dāng)伯牙你志在高山,鐘子期曰————————志在流水,鐘子期曰—————————————(出示)
3、 伯牙當(dāng)時的心情怎么樣?(激動、興奮、驚喜)
4、因此,伯牙與子期一見如故,相見恨晚,他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨,永不分離。他們?yōu)I惜別,相約來年再見。一年后,伯牙帶著琴來找子期,可是等待他的不是子期的人,而是子期那冰冷的墓碑。
(1)面對冰冷的'墓碑,他想起了去年高山流水般心心相印的日子,他悲痛萬分,所以——————
。2)面對冰冷的墓碑,又會有誰能懂伯牙的心呢?于是,他大聲哭喊—————
(3)面對冰冷的墓碑,伯牙內(nèi)心絕望,他覺得自己再也找不到像子期這樣的知音了,于是——————
5、伯牙破琴絕弦,剩下的只是無邊的寂寞,留下的只有《伯牙絕弦》這個故事。讓我們再一次齊讀課文,能背的同學(xué)背下來。
6、千百年來,伯牙絕弦成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個故事還編寫了一首動聽的歌曲——————高山流水。聽!
6、聽著這千古絕唱,讀著這動人的故事,你感動嗎?面對伯牙,也許你想安慰他,也許你想贊美、鼓勵他,也許你還想到了別的,請將你的想法寫下來。(生交流寫作并小結(jié):是呀,相識滿天下,知音能幾人?也許,我們無法遇到知音,或像伯牙和子期一樣曾經(jīng)擁有卻不幸失去,那么請你不要悲傷、不要哭泣,因為幸福在于過程。也許,我們會有幸尋覓到自己的知音,那么請你好好珍惜。)
7、千百年來,有許多文人墨客也寫下了許多關(guān)于友情的名言佳句,誰來說說?我們一起來讀一讀。
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰(唐·王勃)
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(唐 王維)
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(唐 李白)
莫愁前路無知己, 天下誰人不識君。(唐 高適)
人生所貴在知已,四海相逢骨肉親(唐·李賀)
平生知心者,屈指能幾人?(唐·白居易)
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 8
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過朗讀、品味、比較等方式學(xué)習(xí)課文,在理解重點詞語的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2.繼續(xù)運用借助注釋、查字典、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,了解特殊的語言現(xiàn)象,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
3.圍繞單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深沉,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
二、教學(xué)重點:
通過朗讀、品味、比較等方式學(xué)習(xí)課文,在理解重點詞語的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
三、教學(xué)難點:
繼續(xù)運用借助注釋、查字典、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,了解特殊的語言現(xiàn)象,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
四、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,《高山流水》音樂
五、教學(xué)課時:兩課時
六、教學(xué)過程:(第一課時)
1、單元導(dǎo)讀,了解單元目標(biāo)
(1)、體會課文表達的感情
(2)、欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操
(3)、學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進行的表達方法
(4)、通過其他渠道了解藝術(shù)
2、感受音樂魅力,揭題導(dǎo)入:
(1)教師播放名曲《高山流水》,感受音樂魅力,引出演奏者(板書:伯牙絕弦)
(2)人物了解
俞瑞,字伯牙,戰(zhàn)國時的音樂家,被尊稱為“琴仙”。
鐘子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北武漢漢陽)人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫
(3)解題
“伯牙絕弦”是什么意思?
伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴了。
3、出示學(xué)習(xí)文言文方法,學(xué)生自學(xué)
學(xué)習(xí)文言文的方法:
A讀準(zhǔn)字音,讀順句子
B借助注釋,一句一句讀,想一想每一句的意思
C讀懂整篇課文的意思,并借助課外搜集的資料體會文中蘊含的情感
D不理解的地方與同學(xué)共同探討交流或請教老師
E有感情的朗讀課文,并把課文背誦下來
4、交流自學(xué)情況,學(xué)習(xí)課文
A朗讀課文,注意停頓
(1)自己大聲讀課文至少讀三遍,努力把課文讀正確。
(2)指導(dǎo)難讀的句子
(3)劃分朗讀節(jié)奏
B翻譯課文
合作學(xué)習(xí),出示要求
請同學(xué)來翻譯課文,先把句子朗讀一遍,然后解釋句中重點詞語的意思,最后翻譯整個句子
(1)結(jié)合注釋,理解句子
注釋:
絕:斷絕。
善:擅長,善于。
鼓:彈。
志在高山:心里想到高山。
哉:語氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
哉:語氣詞,相當(dāng)于“啊”。
洋洋:廣大。
理解句子:
、俨郎乒那,鐘子期善聽。
“善”,善于,擅長。 “鼓”,彈。
伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。
、诓拦那,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
“善哉”,太好了!岸攵搿保!百狻,啊。“若”,好像。
伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:“太好了!簡直就像高大的泰山啊!”
③志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
“洋洋”,廣大。
伯牙心里想到流水,鐘子期說:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!”
、懿浪,鐘子期必得之。
“所念”,所想到的!暗谩,懂得。
不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。
(2)翻譯全文
伯牙善于彈琴,鐘子期善于欣賞。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期(聽了)說:“太好了!簡直就像高大的泰山啊!”伯牙心里想到流水,鐘子期說:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河!不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死后,伯牙覺得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,終身不再彈琴了。
(3)設(shè)疑
伯牙是一個技藝高超的音樂家,生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美,但他因為鐘子期的死而“絕弦”了,為什么呢?
資料引入
俞伯牙是春秋時期的一位宮廷琴師,被人們稱為“師仙”。他彈琴,琴聲優(yōu)美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他心里一直非常失落。有一年,八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。在一座小山下。晚上,他望著空中的'一輪明月,琴興大發(fā),拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,忽然聽到一個人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢!碑(dāng)琴聲變得清新流暢時,這個人又說:“這琴聲,表達的是無盡的流水!庇岵澜柚鹿庾屑氁豢,那個人身旁放著一擔(dān)干柴,是個打柴的人,這個人就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬分,沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是,相談甚歡,相見恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。
C蘊含的情感
、倮斫夂螢橹(理解自己心意,有共同語言的人)
、谕ㄟ^楚國伯牙與鐘子期的故事,告訴我們純真的友誼基礎(chǔ)是理解,要珍惜朋友間真摯的感情。同時他的舉動也是對知音的悼念。
D反復(fù)朗讀,思考問題
文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?
①伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
、诓拦那,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
、壑驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃,洋洋兮若江河!”
句子拓展
除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢?
皎皎明月善哉,皎皎兮若明月(以下引導(dǎo)學(xué)生說出)
徐徐清風(fēng)
裊裊炊煙
瀟瀟春雨
……
、懿浪,鐘子期必得之。
E拓展,進一步理解課文
悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
A如果你是伯牙,遇到鐘子期,會有何感想?
B以后,我們遇到很知心的人,就可以叫他們--知音。(板書)
C雖然我們都知道知音難求,知音難尋,我們?nèi)匀灰谏姓覍の覀兊闹?/p>
5、課后作業(yè):
、俦痴b課文
、诎颜n文改寫成一篇白話文
、凼占w現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 9
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友見真摯的友情。
教學(xué)重難點:
1.重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件、《高山流水》的樂曲
教學(xué)時間:
一課時
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入
有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.放錄音范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的.節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5.指導(dǎo)朗讀,出示課件。
三、讀懂課文,領(lǐng)會文境
1.這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學(xué)習(xí)古詩知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補充,疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報時,老師相機重點指導(dǎo)文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
。1)課件出示含有“善”的句子:“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”;兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
。2)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景,還會有哪些動人的場景?假如你是子期,透過伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會用怎樣的詞語來概括呢?這時,你是怎樣贊嘆呢?
。3)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。
課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!
伯牙鼓琴,志在細雨。善哉,綿綿兮如( )!
伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,( )兮像( )!
……
這正是“伯牙所念,鐘子期必得之!蔽倚挠兴耄业呐笥岩欢靼锥潎@,這不是一般的朋友。∵@就是知音呀!
(4)伯牙為什么絕弦?絕弦說明什么?(這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。)
四、讀好課文,感悟文情
1. 播放《高山流水》樂曲。
2. 邊聽邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動人故事。
五、拓展文本,升華認識
1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?
2. 搜集有關(guān)的文章進行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語句。
六、作業(yè):
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
2. 背誦課文,把這個故事講給你的家人或伙伴聽。
板書設(shè)計:
25.伯牙絕弦
善鼓琴 善聽
所念 必得之
絕弦 死
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 10
【教材分析】
《伯牙絕弦》是人教版(實驗版)小學(xué)語文第十一冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受是以感受“藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。選編的四篇課文情真意切,文質(zhì)兼美,從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課文是一篇文言文,講述了千古流傳的餓高山流水遇知音的故事,正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),是東方文化的瑰寶。古人云:“士為知己這死!辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》,已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時,可以讓學(xué)生借助注解、工具書了解文言文大意;還可以指導(dǎo)學(xué)生積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;再此基礎(chǔ)上,進一步讓學(xué)生體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點】
本課的學(xué)習(xí)主體是六年級上學(xué)期的學(xué)生。這個學(xué)段的學(xué)生個性較強,看待事物的主觀性也很強,面對學(xué)習(xí)內(nèi)容時會因個人的喜好決定學(xué)習(xí)興趣度。在口語表達和寫作方面已有了較強的能力。因此,在教學(xué)時,要注重學(xué)生興趣的激發(fā),將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,給學(xué)生充分表達觀點的機會。還要利用充分利用教學(xué)資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】
。、朗讀課文。背誦課文
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
。、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文,怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中,我采用情感教學(xué)的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境,理解文意和體會感情雙線并行,一改以往文言文串講的方式,讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
。薄⒔處煖(zhǔn)備:
多媒體課件:
劃分好節(jié)奏的`課文、《警世通言》中伯牙寫給子期的挽歌、音樂《高山流水》。
。、學(xué)生準(zhǔn)備:
搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時安排】
。闭n時。
【教學(xué)過程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
。、談話:
同學(xué)們,今天我們來做一個游戲,老師說一個詞,你們也說幾個類似的詞(出示:楊柳依依)引導(dǎo)學(xué)生說詞。
。病⒗蠋熯@里也收集了一些這樣的詞。
課件出示:
清風(fēng)徐徐、明月皎皎、炊煙裊裊、芳草萋萋、……
。、仔細看看,這些詞語都是描寫什么的呢?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出描寫的都是美麗的自然景物。
。、過渡:
平時如果有意識的積累這些詞語,對提高寫作一定有幫助。美麗的景色不但能用語言表現(xiàn)出來,而且古人還能用音樂表現(xiàn)。有一個故事千古流傳,令人吟詠至今,它記載了兩個朋友間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
板書課題:
伯牙絕弦
二、整體讀文
。薄煟和瑢W(xué)們把課文自由、大聲讀幾遍,注意文言文的節(jié)奏,別讀破句子。
教師評價。
。、指名學(xué)生讀,教師評價、指導(dǎo)、范讀。
。、學(xué)生齊讀。要求:
聲音是否響亮、節(jié)奏是否抑揚頓挫。
。、師:你們覺得文言文難讀嗎?
。▽W(xué)生回答。)
師:是啊,文言文之所以難度是因為我們平常接觸文言文太少,并且對文意不理解。老師這有劃好節(jié)奏的課文,你們再來讀讀看。
。ɑ脽舫鍪。)
。、指名讀,齊讀。
三、初解絕弦
。薄煟簶(biāo)題往往是文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),學(xué)習(xí)課文前,我們先來看看標(biāo)題吧!“伯牙絕弦”是什么意思?
。▽W(xué)生回答。)
。病⒁龑(dǎo)學(xué)生體會學(xué)習(xí)文言文的方法。
。ńY(jié)合注釋、結(jié)合上下文、學(xué)會變通。)
。、師:除了標(biāo)題提到了伯牙不再彈琴,還在哪里也提到了?
(生答。)
這里的“絕弦“意味著什么,向世人宣告了什么?
。ㄉ稹#
四、再解絕弦
過渡:為什么子期死了伯牙就再也不彈琴呢?我們帶著這個問題來學(xué)習(xí)文章。
。、何為知音:
師:將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪謝地方?jīng)]讀懂?分別標(biāo)注出來,我們一起來交流。
。ㄈ嘟涣鳌#
、潘膫“善”字的不同用法:
“善鼓”、“善聽”中的“善”解釋為“擅長、善于”。
兩個“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
⑵師:從何處可以看出伯牙善鼓琴,子期善聽?
。ㄉ。)
、欠磸(fù)朗讀“善哉,……若江河”。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 11
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及學(xué)生的實際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點:
知識目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個故事
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說教學(xué)重、難點
教學(xué)重點:
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點:
體會伯牙,子期之間真摯的友情
四、說教法、學(xué)法
教法:
運用“以讀代講”法,
“情境感悟”法和“點撥引導(dǎo)法”
學(xué)法:采用“自讀自悟”,
“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
。ㄒ唬┕适乱罚沂菊n題
。ǘ┏踝x感知,體會韻味
(三)深入探究,疏通文意
。ㄋ模┩卣寡由,升華情感
六、說設(shè)計思路
在教學(xué)時,我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過講述這個故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中,教師做有效的點撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的`內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文在學(xué)生體會文章所表達的情感時,我適當(dāng)?shù)匮a充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解整個教學(xué)過程,把聽,說,讀,寫有機的結(jié)合起來,這樣既突出了重點,又突破了難點,做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【教學(xué)重、難點】
教學(xué)重點:讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。讓同學(xué)們在今后的生活中去珍惜友情,呵護友情。
課前熱身:這節(jié)課我要和我們六(1)班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻上一節(jié)精彩的課堂,同學(xué)們有沒有信心?————有,好,有點我們六(1)班的味道。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師的到來。(掌聲)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們我們以前積累了不少古詩,下面老師就考考大家
填空:,天涯若比鄰。
相識滿天下, .
桃花潭水深千尺,
,欲覓知音難上難。
誰能起來把它們補充完整啊?(分別抽學(xué)生)
補充完整后學(xué)生齊讀》
師:那么誰能告訴老師以上這幾句古詩都是描寫什么的呢?生:人與人之間的友誼。
師:自古以來純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚,今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫真正友情的一篇古文。師:板書:伯牙絕弦,(出示課件)
二、理解課題
師:誰來讀一讀這個課題?(指名學(xué)生讀課題。)生:伯牙絕弦。(師適時評價、糾正。再全班齊讀)
師:誰能說說這個題目中絕的意思。
(指名回答,教師引導(dǎo))
三、學(xué)習(xí)課文
1、請同學(xué)們自由讀課文:把不認識的字勾畫出來,把自己認為難度較大的'句子多讀幾遍,讀通,讀懂
生:自由讀
師:哪個同學(xué)起來讀一遍
生1:讀,生2:讀。
師:做出鼓勵性的評價。(聲音哄亮,讀得很有感情,讀出古文的味道)古文和現(xiàn)代文不同,讀古文的時候要注意節(jié)奏,該停頓的地方要停頓。請同學(xué)們看大屏幕。(出示課件)現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師:范讀
師:請同學(xué)起來讀。
生1,生2.(適當(dāng)評價,適當(dāng)給以掌聲,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)
師:同學(xué)們齊讀一遍
四、總結(jié)全文
師:正是這震-撼-人-心的痛,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是這破琴絕弦,正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個故事更加的蕩氣回腸。
師:同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)了這個故事,以后遇到很知心的人,我們就可以叫他是我們的————什么?
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 13
教學(xué)目標(biāo):
1.讀懂、讀好課文,力爭背誦。
2.感受伯牙與鐘子期之間美好友誼,懂得“知音”的含義,學(xué)會珍惜友情。
教學(xué)重點:指導(dǎo)朗讀。
教學(xué)難點:讀懂課文,在理解的基礎(chǔ)上讀出句子蘊含的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
1.讀準(zhǔn)下列詞語。
峨峨泰山 裊裊炊煙 依依楊柳 蒙蒙春雨
洋洋江河 徐徐清風(fēng) 靄靄云霧 皎皎明月
2.今天,我們學(xué)習(xí)一篇文言文,它融美景美情于一體,是一段千古傳誦的佳話。讀課題,解課題。
二、初讀課文,力爭讀準(zhǔn),讀通,讀懂。
。ㄒ唬┳x通、讀準(zhǔn)。
1.學(xué)生自讀課文2—3遍,借助注釋讀懂,讀通課文。
2.師檢測學(xué)生自讀效果。抽查課文朗讀,正音。
3.師范讀課文,帶讀課文。(視情況而定)
4.學(xué)著老師的樣子,再自己練讀一遍。齊讀全文。
。ǘ┳x懂。
同學(xué)們能把課文讀得正確、流利,不知是否讀懂了課文,老師也來檢測一下。
1.用自己的話說說文章大意。
2.分析全文五句話之間的關(guān)系。師問,生讀相關(guān)句子。(師生互動)
3.試著把全文分成兩部分,第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
4.文章大意把握得很好,不知字、詞、掌握如何。有沒有自己不懂的詞語?說出來大家討論討論。
謂:說,對人說。 (查字典)
善(鼓琴):善于、擅長。 (擴詞、換詞)
善(哉):好! (看注釋)
終身:從此以后至生命終結(jié)。(猜讀)
三、精讀課文,品悟“知音”,體驗情感。
好!同學(xué)們對于一篇課文,既能讀通,又能讀懂了!是不是可以打上句號啦?我們還應(yīng)該讀出感情,讀出疑問。
。ㄒ唬┚x課文第一部分。(前四句)
1.默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象)
2.指導(dǎo)朗讀課文②③句。指導(dǎo)學(xué)生讀出字里行間的感情。
3.想象說話。
伯牙的`琴聲還表達了哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
伯牙志在清風(fēng),鐘子期曰:“ !”
伯牙志在明月,鐘子期曰:“ !”
伯牙志在云霧,鐘子期曰:“ !”
不管伯牙琴聲中表達了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。
4.用一個詞來形容伯牙此時的心情。用一個字來概括伯牙此時的心境。
5.相識滿天下,知音能幾人!得到人生的知己,豈一個喜字了得!聽伯牙譜寫的《高山流水》,讀出他得遇知音時的欣喜若狂。
師生對讀1—4句。
。ǘ┚x課文第二部分。(最后一句)
1.配樂,教師講敘鐘子期與伯牙的故事。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。
2.練讀課文最后一句。
3.用一個詞語來形容他當(dāng)時的心情。用一個字來概括他當(dāng)時的心境。
4.知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈,滿面春風(fēng)皆朋友,欲覓知音難上難!
。ㄗx出最后一句的感情)指導(dǎo)朗讀。
5.伯牙在子期的墓前吟誦了一首詩,請聽:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人!
但見一抔土,慘然入我心。傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛!
來歡去何苦,江畔起愁云,此曲終兮不復(fù)彈,三寸瑤琴為君死!
6.齊誦。
四、背誦
伯牙為了紀(jì)念自己的知音,絕棄了一生鐘愛的瑤琴。這就是——伯牙絕弦!這個故事,千百年來,一直被人們世代傳誦。讓我們把它背下來吧!
1.練背;2。抽查;3。齊誦。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 14
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識積累】會讀會寫文中出生的生字新詞,積累中華經(jīng)典詩文。
【方法與能力】背誦課文,能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
【情感與思想】積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【拓展與延伸】閱讀《伯牙學(xué)琴》
【重、難點突破】重點是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進行教學(xué)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族,是一個非常注重友情的民族,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。今天,我們就來學(xué)習(xí)這個故事。
板書課題:伯牙絕弦
二、初讀古文。
1、回憶我們五年級上冊學(xué)習(xí)的《楊氏之子》一課的學(xué)法,說說我們應(yīng)該用什么樣的方法來學(xué)習(xí)這篇古文效果會好一些呢?
教學(xué)提示:學(xué)習(xí)古文方法有兩點:一是要讀通,即要符合斷句的要求;二是要讀懂,即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。這兩點是相輔相成,相互影響的。要求學(xué)生運用以前學(xué)過的'方法來學(xué)習(xí)本課。
2、學(xué)生讀課文,教師加以指導(dǎo)。
教學(xué)提示:根據(jù)學(xué)生讀古文的情況,可以判斷出學(xué)生在文中的哪些地方理解得不夠。以進行有針對性的引導(dǎo)。
課件展示:范讀并畫面提示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
三、理解課文的意思。
教學(xué)提示:結(jié)合注釋理解古文每一句話的意思,有不明白的地方可以討論交流,確實自己不能解決的,可以向老師求教。然后,學(xué)生用自己的話說一說故事的意思?捎靡庾g的方法,也可采用意譯加直譯的方法。
四、有感情地讀古文。
1、讓學(xué)生結(jié)合自己的理解與對“朋友”感情的體會,自由讀古文。
2、學(xué)生個性化朗讀古文主。
3、學(xué)生齊讀古文。
4、試著背誦古文,時間大約是5分鐘。
五、課件展示:伴著高山流水的音樂讀古文。
六、作業(yè):搜集一些關(guān)于交友的名言
附:
古今交友的名言名句“有朋自遠方來,不亦樂乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 15
一、揭題導(dǎo)入
今天就讓我們走進兩千多年前的一個故事,故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。
二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局
。、初讀正音:
因為是第一次接觸古文,請同學(xué)們自己試著讀讀,爭取做到字正腔圓。
師范讀,生跟讀;自練,爭取讀得有有板有眼。
結(jié)合課文注釋理解讀課文,盡量讀得有滋有味。
。病⒅v故事──整體感知行文格局。
出示:
“千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,有這樣的`兩個人……”
三、朗讀品味,感受高山流水意象
。、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”:
知識點:
善,鼓。是什么意思?
讀出他們兩個人的特點。
2、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”
知識點:
同樣的一個字卻有不同的意思,如“善”;不同的字卻表達同樣的意思,如“志”和“念”;哉、兮語氣詞的妙處。
個性朗讀,體悟:
峨峨泰山與洋洋江河。
3、回讀:
伯牙所念,鐘子期必得之。
。、走進所念,咀嚼體會詞句意味。
出示:
“志在……,鐘子期曰:“……”
四、高山流水,道是無琴缺有情
。、追尋思念,感懷千古寂寞、萬般惆悵;切己體察,感動一見如故、相見恨晚。
補充伯牙與子期相遇材料。
。病⒄b讀傾訴,感悟高遠志向、寬闊胸懷:
體會朗讀“伯牙所念,鐘子期必得之”,此時,鐘子期僅僅聽懂我的琴聲嗎?還聽懂我的什么?
出示:
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
觸景生情,此時無聲勝有聲。
反復(fù)叩問,體悟伯牙“人生得一知音足矣”。
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