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永遇樂京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-01-20 07:42:33 教學(xué)資源 投訴 投稿
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永遇樂京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的,借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編為大家收集的永遇樂京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

永遇樂京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

  【設(shè)計(jì)思想】

  “詠史懷古”向來是遷客騷人、仁人志士借以抒懷的范式或托古諷今,或嘆逝傷今,或以感懷身世抒寫幽思,或以憑吊先賢激勵后進(jìn),或以關(guān)注現(xiàn)實(shí)達(dá)成勸誡,或兼有其類不能自已……但無論哪一種“詠懷”,都是一種“憑欄易生追昔夢,回首難掩撫今情”的形之于外,都有著對人生、歷史或現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識與理性追索,這些體驗(yàn)和思考仍有后學(xué)者玩味和內(nèi)化的價(jià)值。

  “用典”幾乎是懷古之作的不二法門作品中的“典”承載了豐富的感性和理性意義,“用典”,不僅能凸顯而且能有效地推進(jìn)和發(fā)散作者的體驗(yàn)和思考分析作品“用典”,對深入領(lǐng)會懷古之作的表現(xiàn)手法和準(zhǔn)確理解作者的思想情感有著重要意義。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、借助涵泳詞意,內(nèi)化作者用世報(bào)國情懷,強(qiáng)化學(xué)習(xí)者責(zé)任意識。

  2、依托作品中“用典”與“表情達(dá)意”間的關(guān)系,窺見《京口北固亭懷古》豪放詞風(fēng)一斑。

  【教學(xué)方法】

  預(yù)習(xí)中成誦,討論中探究,感悟中生成。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】 1課時(shí)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  一、導(dǎo)入

  “懷”,指心有所感;“古”,指眼前能觸動情懷機(jī)關(guān)的古跡和與古跡、情懷密切相關(guān)的古人古事;“懷古”,即因古而生懷,寄情懷于古陳子昂《登幽州臺歌》唱道:“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”可見,“懷古”實(shí)在是一種深刻的人生體驗(yàn)。

  二、析詞作用典

  結(jié)合課前預(yù)習(xí),背誦全詞。

  1、從全詞看,作者立足京口,想到了什么?

  “典故”是指“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的詞語”(《辭源》);結(jié)合文本注解思考。

  上片先后有:①三國時(shí),孫權(quán)曾在京口建都,并擊敗北方曹操的軍隊(duì);②南朝宋武帝劉裕曾在京口起事,大舉北伐,恢復(fù)中原并建立政權(quán)。

  下片先后有:③劉裕之子、南朝宋文帝劉義隆,想以北伐建功立業(yè)但因草率而致兵;④漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,在狼居胥山舉行封山大禮而還;⑤北魏太武帝拓跋燾追擊劉義隆到京口瓜步山并在山上建立行宮;⑥戰(zhàn)國時(shí),趙國良將廉頗雖老思用。

  2、結(jié)合詞題看,作者為什么會想到這六個(gè)典故?

  明確:成詞背景與典故的聯(lián)系,為后面分析打基礎(chǔ)。

  與“此時(shí)此地”有關(guān)南宋政權(quán)偏安一隅,但主戰(zhàn)派一直將“王師北定中原”當(dāng)做目標(biāo),京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚(yáng)州隔江相望典故①②⑤在空間上與作者此時(shí)立足的京口(鎮(zhèn)江)直接有關(guān)。

  與“此時(shí)此地的作者”有關(guān)此時(shí),作者率眾南歸已經(jīng)三十二年,被投降派排擠而被迫退居江西鄉(xiāng)間也已有十多年,但他從未放棄收復(fù)失地的愿望;此地,作者此前在瀕臨抗金前線的鎮(zhèn)江任知府,因力促充分準(zhǔn)備和得當(dāng)用人而遭當(dāng)權(quán)者疑忌以致降職,為恢復(fù)大業(yè)一展才略的愿望再次落空此時(shí)此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞,報(bào)國無門卻又不甘心報(bào)國無門典故③④⑥所及人物及其境遇與作者此時(shí)的情感和抱負(fù)直接有關(guān)。

  正因?yàn)橐陨蟽蓚(gè)“有關(guān)”,內(nèi)心沉郁卻又壯懷激烈的作者立足京口想到了這六個(gè)典故。

  3、結(jié)合全詞看,這些典故有哪些特點(diǎn)?

 、俚涔识嗳~雙調(diào)104字,上片兩處用典,下片四處用典。

 、趦(nèi)容有側(cè)重上片典故所及側(cè)重“人”——曾在京口建功立業(yè)的歷史人物;下片典故所及側(cè)重“事”——與北伐抗金的需要和愿望有關(guān)的歷史事件。

  ③感情有側(cè)重上片典故側(cè)重體現(xiàn)出感慨、深沉的情感;下片典故側(cè)重體現(xiàn)了暗諷、慷慨和悲憤的情結(jié)。

 、艿涔视袑Ρ瘸删汀帮L(fēng)流”的人事和“倉皇北顧”的人事對比,歷史上“舞榭歌臺”的太平景象與佛貍祠如今異族統(tǒng)治下“神鴉社鼓”的貌似太平對比。

 、萃浞钟,相互照應(yīng)宋文帝敗北與拓跋燾追擊并在瓜步山上建立行宮實(shí)為同史,但詞中分用,相互關(guān)聯(lián)卻又各表一意。

  縱觀全詞,用典較多較靈活,表達(dá)的情感豐富而相對集中,并能以一心報(bào)國的高尚情懷貫串其中,抒情脈絡(luò)完整而清晰。

  4、從表情達(dá)意看,詞中的典故有哪些作用?

  討論并從形象描寫或語言形象性入手,化難為易,提取有關(guān)“形象”,還原有關(guān)“意境”,體味有關(guān)“情理”,突破難點(diǎn)。

  ①典中塑形象“憑誰問”句,“廉頗老矣,尚能飯否”的故作疑問,展現(xiàn)了廉頗雖老思用的場面,一位須發(fā)皆白、忠心依舊、雄心不已的老將形象躍然紙上;聯(lián)系作者際遇,自況以表報(bào)國之心的用意不言而喻以典塑人,以人明志,形象而深刻。

 、诘渲猩饩场敖健奔葘(shí)指京口之江山,也虛指天下之江山;飾以“千古”,置孫權(quán)(“年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休”)及其英雄業(yè)績于時(shí)空的邈遠(yuǎn)遼闊之中,既有多嬌江山之美,又含英雄豪邁之氣,兼有感慨今昔之情,終成雄壯開闊之境因典生境,境中隱情,自然而生動。

 、鄣渲屑那槔淼渲泻扒椤崩纾掀憩F(xiàn)英雄不再的感慨和對英雄業(yè)績的向往之情,下片則表現(xiàn)慷慨中的失望和悲憤中的希望雖然有元嘉北伐“倉皇北顧”和佛貍祠“神鴉社鼓”這樣的反面切入,但不難發(fā)現(xiàn)和把握詞中情感的流動因情用典,以典蘊(yùn)情,切合詞人表情達(dá)意的需要,這是本詞用典最主要的特點(diǎn)。

  典中明“理”例如,上片孫權(quán)、劉裕的典故,在“京口”情境下暗含了“有準(zhǔn)備才能成功”的道理,而下片廉頗思用的典故,暗含了老臣不僅忠心可嘉而且經(jīng)驗(yàn)可用的道理。

  最后,所有典故于情于理都落腳于“忠心報(bào)國”這一主旨。

 、茉鰪(qiáng)感染力以內(nèi)容特定的典故來表情達(dá)意,不僅簡省精練,還可曲盡其妙;同時(shí),用典與形象、意境和情理有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了詞的精練性和含蓄性,使詞作的思想性和藝術(shù)性有機(jī)統(tǒng)一。

  三、感詞人情懷

  在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,再次背誦全詞進(jìn)一步理解:

  1、這首詞包含哪些思想感情?

  抗金報(bào)國的忠義,對英雄人物及其業(yè)績的仰慕,對太平與繁華不再的感慨,對草率出兵的暗諷,對人心安于現(xiàn)狀的擔(dān)憂,自己壯志難酬的悲憤。

  2、諸多感情之間有怎樣的關(guān)系?

  主次分明,因果相關(guān),情理交融。

  四、整合

  1、近代國學(xué)大師王國維在其重要美學(xué)和文藝?yán)碚撝鳌度碎g詞話》中語評“幼安之佳處,在有性情,有境界”,即指辛棄疾的詞出自至性真情,能創(chuàng)造闊大的意境,能表現(xiàn)高潔的襟懷和遠(yuǎn)大的志向《京口北固亭懷古》很好地詮釋了王國維的評語。

  2、關(guān)注本詞用典質(zhì)與量兼?zhèn)洹⒁馀c境互動、情與理相合的特點(diǎn)。

  五、遷移

  結(jié)合前面分析,第三次背誦全詞。

  1、進(jìn)一步體會“慷慨憤世的詞家當(dāng)以辛棄疾為代表”(宛敏灝《唐宋詞》)的特點(diǎn)。

  2、結(jié)合對蘇軾《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的學(xué)習(xí),在用典的特點(diǎn)和作用兩方面作簡要比較,從詞作意境、作者胸襟方面進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。

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