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九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

時(shí)間:2024-02-05 11:07:14 教學(xué)資源 投訴 投稿
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九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作,編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編整理的九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。

九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀1

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解本文思想;

  2、體會(huì)精巧含蓄的布局;

  3、理解環(huán)境描寫(xiě)的作用;

  4、進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):本文思想的理解。

  教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)。

  導(dǎo)入新課

  魯迅的小說(shuō)中,哪一篇最好?學(xué)生討論,老師提供魯迅本人意見(jiàn):魯迅先生有一位好朋友孫伏園,他也向魯迅提過(guò)這個(gè)問(wèn)題。魯迅回答,他最喜歡《孔乙己》。原因是,“能于寥寥數(shù)頁(yè)之中,將社會(huì)對(duì)于苦人的冷淡,不慌不忙地描寫(xiě)出來(lái),諷刺又不很顯露,有大家作風(fēng)!苯裉,我們就學(xué)習(xí)魯迅最喜歡的小說(shuō)──《孔乙己》。(板書(shū)課題)這篇小說(shuō)的思想和藝術(shù),請(qǐng)先看“預(yù)習(xí)提示”(指名朗讀)。

  預(yù)習(xí)質(zhì)疑

  1、朗讀課文,標(biāo)出生字詞和不懂的地方。

  2、借助字詞典和課文注釋,自學(xué)生字詞。

  3、孔乙己失蹤了,魯鎮(zhèn)派出所要填寫(xiě)一份“失蹤人口檔案”(印發(fā)),請(qǐng)你幫助填寫(xiě):

  魯鎮(zhèn)派出所失蹤人口檔案

  姓名 曾用名或綽號(hào) 照片

  性別 年齡

  籍貫 現(xiàn)住

  外貌特征

  身材

  面容

  衣著

  語(yǔ)言特征

  性格行為特征

  職業(yè)及工作單位

  最后露面時(shí)的情況

  時(shí)間

  地點(diǎn)

  事由

  當(dāng)時(shí)衣著及外貌特征

  見(jiàn)證人

  推測(cè)下落

  聯(lián)系人姓名地址

  檔案填寫(xiě)人

  年月日

  4、提出你的疑問(wèn),特別是“無(wú)疑之疑”。

  課文閱讀與研討

  一、指名朗讀課文前三自然段,研討以下問(wèn)題。

  1、本文題為“孔乙己”,前兩段卻不提孔乙己,是否離題?為什么?不寫(xiě)這一段可以嗎?為什么?答案:不是離題。這是交代社會(huì)環(huán)境(板書(shū))。小說(shuō)有“人物”、“情節(jié)”、“環(huán)境”三要素,缺一不可。人物生活在一定的環(huán)境之中,交代環(huán)境,是塑造人物之必需。

  2、本段交代了在酒店喝酒的兩種人,這兩種人有什么不同?寫(xiě)這些有什么作用?答案:一種是“短衣幫”,他們傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢(qián),買(mǎi)一碗酒,靠柜外站著喝。另一種是“穿長(zhǎng)衫的”,他們踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐著喝。這里一里一外,一坐一站,一貧一富,對(duì)比鮮明。用短衣和長(zhǎng)衫區(qū)別兩種人,具體形象,又為孔乙己的不倫不類埋下伏筆。板書(shū):短衣──站,外,貧;長(zhǎng)衫──坐,里,富。

  3、“大抵”是什么意思?查字詞典,糾正課文注釋之不足。答案:(1)大概,(2)大都。這里應(yīng)是“大都”,課文注釋不準(zhǔn)確。

  4、“我”是否魯迅?“魯鎮(zhèn)”是否真實(shí)地名?為什么?答案:不是,因?yàn)楸疚氖切≌f(shuō),其中人名、地名是虛構(gòu)的。

  5、作者塑造“我”這個(gè)人物有什么作用?答案:(1)“我”是孔乙己悲劇的見(jiàn)證人。這種第一人稱寫(xiě)法使讀者感到真實(shí)可信。(2)寫(xiě)“我”也是為塑造人物、突出主題服務(wù)──寫(xiě)“我”的“職務(wù)”實(shí)際上是表現(xiàn)掌柜對(duì)長(zhǎng)衫主顧,惟恐伺候不周;對(duì)短衣幫則往酒里羼水,能欺就欺。人心如此勢(shì)利冷酷,孔乙己的不幸也就是很自然的了。

  6、歸納:前三段為孔乙己出場(chǎng)作了哪些鋪墊?答案:先交代環(huán)境,次交代職務(wù)的無(wú)聊,然后用“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得”引出。這樣寫(xiě),布局精巧,行文自然,銜接緊密。

  二、指名朗讀“孔乙己出場(chǎng)”一段,研討以下問(wèn)題。

  1、“孔乙己是站著喝酒而又穿長(zhǎng)衫的惟一的人”說(shuō)明什么?答案:說(shuō)明孔乙己的奇特身份:站著喝酒,說(shuō)明他在經(jīng)濟(jì)上和短衣幫一樣窮困;穿長(zhǎng)衫,說(shuō)明他總想保持讀書(shū)人的架勢(shì),虛榮心十足,自命清高。板書(shū):站──窮困;長(zhǎng)衫──自命清高。

  2、孔乙己的長(zhǎng)衫“又臟又破,仿佛十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”,說(shuō)明他有什么思想特征?答案:思想特征有二:一是四體不勤,好喝懶做;二是總想保持讀書(shū)人的臭架子,在他看來(lái),長(zhǎng)衫再破,也是讀書(shū)人的標(biāo)志。板書(shū):好喝懶做。

  3、孔乙己為什么說(shuō)話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?答案:和穿長(zhǎng)衫一樣,是炫耀讀書(shū)人的身份,賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。說(shuō)明他的迂腐。板書(shū):迂腐。

  4、為什么別人問(wèn)孔乙己“你當(dāng)真識(shí)字嗎”,他“不屑置辯”,而問(wèn)他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”,他“立刻顯出頹唐不安模樣”?答案:他識(shí)字,是毫無(wú)疑問(wèn)的,也是他自傲的資本,所以“不屑置辯”。他一生最大的愿望,就是能中秀才,中舉人,中進(jìn)士,一步步爬上去。他一生最大的遺憾,就是連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。這也是他最疼的一塊瘡疤,因此,每當(dāng)觸及到這一點(diǎn),他便頹唐不安。板書(shū):失意,潦倒。

  5、是什么原因使孔乙己如此好喝懶做、窮困潦倒而又迂腐不堪?答案:封建科舉制度的毒害。

  6、為什么說(shuō)孔乙己是科舉制度的犧牲品?學(xué)生討論,教師講:造成孔乙己悲劇的根本原因,是封建科舉制度的毒害。因?yàn)閺母旧险f(shuō),科舉制度是為封建統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)和選拔官吏的。這一點(diǎn),連封建統(tǒng)治者也直言不諱。據(jù)《唐摭言》記載,有一次唐太宗私幸端門(mén),見(jiàn)新進(jìn)士魚(yú)貫而出,喜曰:“天下英雄,入吾彀中矣!”(投影)因而李白曾寫(xiě)詩(shī)道:“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭!保ㄍ队埃┧握孀跒槲煜伦x書(shū)人參加科舉,也寫(xiě)了著名的《勸學(xué)》詩(shī):“富家不用買(mǎi)良田,書(shū)中自有千鐘粟;安居不必架高梁,書(shū)中自有黃金屋;娶妻莫愁無(wú)良媒,書(shū)中有女顏如玉……”(投影)這是從封建統(tǒng)治者的角度說(shuō)。從讀書(shū)者個(gè)人來(lái)說(shuō),則是在統(tǒng)治者的“千鐘粟”、“黃金屋”、“顏如玉”的引誘之下,走“讀書(shū)做官”之路。這樣,考上的,就成了丁舉人,有錢(qián)有勢(shì);考不上的,就成了孔乙己,貧困潦倒。因?yàn)樗麑W(xué)的那些知識(shí)在實(shí)際生活中沒(méi)什么實(shí)際用處,于是就成了百無(wú)一用的廢人!

  孔乙己的悲劇就在于他已經(jīng)成了廢人,成了科舉制度的犧牲品,卻還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己是廢人,是犧牲品,反而還自命清高,經(jīng)常迂腐不堪地向別人炫耀他那些知識(shí)垃圾!

  三、繼續(xù)閱讀,研討世人對(duì)孔乙己的態(tài)度。

  1、酒客們是怎樣對(duì)待孔乙己的?(指名讀)這說(shuō)明什么?答案:有兩段寫(xiě)怎樣對(duì)待:(1)“孔乙己一到店……店內(nèi)外充滿了快活的空氣”;(2)“孔乙己喝過(guò)半碗酒……店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。教師歸納:一是“笑”,把他當(dāng)作自己取樂(lè)的工具。二是“叫”、“嚷”,即嘲弄,戳他的瘡疤,并以此為快。

  2、指導(dǎo)以上兩段的朗讀,重點(diǎn)是“叫”、“嚷”的語(yǔ)氣。教師用三種不同的語(yǔ)氣朗讀,讓學(xué)生辨別優(yōu)劣,體會(huì)作者用詞的匠心,然后模仿。注意嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)、省略號(hào)等標(biāo)點(diǎn)的作用,還可討論它們是否可以刪去、換去。

  3、“笑”有多種(初一時(shí)我們學(xué)過(guò)《談“笑”》一文):微笑、譏笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、竊笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑……酒客們的笑應(yīng)是哪一種笑?答案:哄笑、耍笑。因此,孔乙己的悲劇是“笑聲中的悲劇”,而這一段則是“在笑聲中出場(chǎng)”。(板書(shū):笑聲中的悲劇,在笑聲中出場(chǎng))

  4、不僅是酒客們笑孔乙己,掌柜,“我”,甚至連孩子們也都笑他,這些人的笑有什么不同?哪個(gè)對(duì)孔乙己傷害最重?答案:酒客──哄笑;掌柜──引人發(fā)笑,是“笑”的組織者,傷害最重;“我”──附和著笑。

  5、作者這樣寫(xiě)眾人的笑,目的何在?答案:揭露世人的冷漠與麻木──封建科舉制度、等級(jí)制度不僅毒害了孔乙己,也毒害了廣大世人,包括這些酒客的靈魂,使他們思想麻木、冷漠、不辨是非。對(duì)于通過(guò)科舉制度爬了上去、成為殘酷兇暴的統(tǒng)治者的丁舉人,他們不敢反抗,不敢譴責(zé),不敢抨擊,甚至還懷有敬畏之心;而對(duì)于爬不上去,和自己地位一樣低下的孔乙己,卻百般嘲笑、耍弄,把自己的快樂(lè)建立在別人的辛酸與不幸上,卻意識(shí)不到自己也處于奴隸的地位,自己的命運(yùn)也是一樣的悲慘!

  其實(shí),這種麻木、冷漠,以揭別人的隱私,戳別人的瘡疤為快樂(lè)的行為,也是一種“國(guó)民劣根性”。作為“國(guó)民劣根性”代表的阿Q,不也是以欺負(fù)比自己更弱小的小尼姑、小D為快樂(lè)嗎?──魯迅不僅是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家!他的偉大之處就在于他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并把它寫(xiě)進(jìn)《孔乙己》、《阿Q正傳》等小說(shuō)。因此《孔乙己》有其極高、極深刻的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義!

  6、孔乙己與“我”的對(duì)話十分絕妙:一老一少,一冷一熱,孔乙己越說(shuō)越起勁,“我”卻愛(ài)搭不理。作者這樣寫(xiě)有什么目的?答案:(1)表現(xiàn)孔乙己的善良(板書(shū):善良);(2)連小伙計(jì)都看不起孔乙己,表現(xiàn)孔乙己在人們心目中地位之低,也更顯示出世人對(duì)不幸者的麻木冷酷。

  7、孔乙己給孩子們分茴香豆的細(xì)節(jié),表現(xiàn)孔乙己什么特點(diǎn)?答案:善良和迂腐。

  8、“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!边@句話有什么言外之意?答案:孔乙己是一個(gè)可有可無(wú)的人,是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)價(jià)值的人。

  四、閱讀孔乙己被打折腿一段,討論:

  1、掌柜是怎樣想起孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)來(lái)了?這說(shuō)明什么?答案:由結(jié)賬想起,說(shuō)明孔乙己的.價(jià)值在掌柜眼里還比不過(guò)十九個(gè)錢(qián)。

  2、下面加下畫(huà)線的詞句可以刪去嗎?為什么?(1)這一回,是他自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?答案:不可。借酒客之口,反映丁舉人權(quán)勢(shì)赫赫,橫行霸道,兇惡殘酷。(2)后來(lái)是打,打了大半夜,再打折了腿。答案:不可!按蛄舜蟀胍埂闭f(shuō)明打得時(shí)間之長(zhǎng);“再”說(shuō)明是故意打折了腿,表現(xiàn)丁舉人心狠手毒,非常殘忍。(3)許是死了。答案:不可。表現(xiàn)口氣淡漠,人心冷漠。

  3、同是讀書(shū)人的丁舉人置孔乙己于絕境,作者這樣寫(xiě)有什么用意?學(xué)生討論,教師歸納:以上描寫(xiě),說(shuō)明科舉制度是一種罪惡的制度,吃人的制度,戕害讀書(shū)人的制度──同是讀書(shū)人,爬上去的,就成為人上之人,作威作福,魚(yú)肉百姓,殘害爬不上去的;爬不上去的,就成為人下之人,貧窮潦倒,橫遭欺凌?婆e制度,是一把殺人的軟刀!析字:“戕害”的“戕”就帶著一把“刀”。

  五、閱讀孔乙己最后一次到酒店一段,討論:

  1、這段的環(huán)境描寫(xiě)和“我”的外貌描寫(xiě)起什么作用?答案:寫(xiě)秋風(fēng)天涼,給孔乙己的末路增加悲涼氣氛;寫(xiě)靠著火、穿棉襖,反襯孔乙己只穿一件破夾襖的凄涼。

  2、再次寫(xiě)孔乙己的外貌,是什么用意?答案:表現(xiàn)孔乙己命運(yùn)的悲慘,表現(xiàn)丁舉人的罪惡,控訴科舉制度“吃人”。

  3、這時(shí)掌柜怎樣對(duì)待他?請(qǐng)加述評(píng)。答案:見(jiàn)面先說(shuō):“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”說(shuō)明在他眼里,孔乙己的命運(yùn)輕于他的十九個(gè)錢(qián)。然后,“仍然同平常一樣,笑著”對(duì)他說(shuō):“孔乙己,你又偷了東西了!……”然后又是“笑”。此時(shí)的掌柜,已麻木冷酷到毫無(wú)人性的地步。

  4、“摸出四文大錢(qián)”的“摸”,可否換成“掏”或“拿”?為什么?前文“便排出九文大錢(qián)”為什么不用“摸”而用“排”?答案:不可換!懊闭f(shuō)明這四文錢(qián)是僅有的,以此表現(xiàn)孔乙己生活窘迫。前文的“排”是他對(duì)酒店表示分文不少,也在只用四文錢(qián)買(mǎi)一碗酒的短衣幫面前顯示一下闊氣,還能對(duì)酒客們的恥笑表示若無(wú)其事。

  5、關(guān)于孔乙己“滿手是泥”的描寫(xiě),和前面“臉上黑而且瘦”等外貌描寫(xiě)連在一起好不好?為什么?答案:不好,這樣寫(xiě),行文自然。

  6、孔乙己是怎樣離開(kāi)咸亨酒店的?答案:是“在旁人的說(shuō)笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”。──他是“在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中生活,在笑聲中離去”。他的悲劇,是“笑聲中的悲劇”──以笑襯悲,悲劇更悲。(板書(shū))

  7、“十九個(gè)錢(qián)”重復(fù)了幾次?說(shuō)明什么?后來(lái)不提了,為什么?答案:四次。說(shuō)明孔乙己是可有可無(wú)和被社會(huì)拋棄的人,掌柜只有在結(jié)賬時(shí)才想起他,表現(xiàn)其命運(yùn)的悲慘。后來(lái)不提了,說(shuō)明他已經(jīng)被冷漠的人情、世情吞噬。

  8、“大約孔乙己的確死了”!按蠹s”和“的確”是相互矛盾的,這樣寫(xiě)是否病句?應(yīng)怎樣理解?學(xué)生討論,教師講解:不是病句?滓壹罕緛(lái)就“不會(huì)營(yíng)生”,又被打折了腿,失去了生存能力。在那樣殘酷冷漠的社會(huì),他是不可能生活下去的,所以說(shuō)“的確”死了。但是,孔乙己是一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)用和被社會(huì)拋棄的人,他沒(méi)有家人,沒(méi)有親戚,沒(méi)有朋友,沒(méi)人關(guān)心他的命運(yùn),沒(méi)人了解他的情況,即使他“的確”死了,也沒(méi)人了解確切情況。他無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)了這個(gè)世界,就像秋天的樹(shù)林里飄落了一片黃葉,就像冬天的大地上枯死了一棵小草,沒(méi)有引起任何的反響,沒(méi)有引起任何人的注意……所以,作者又用了一個(gè)“大約”!按蠹s”、“的確”表現(xiàn)了魯迅先生深厚的、爐火純青的語(yǔ)言功力,他不愧是一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)的大師!

  六、學(xué)生提出自己的疑問(wèn),教師組織討論。

  鞏固深化

  1、歸納、記憶本課字、詞、文學(xué)常識(shí)等知識(shí)要點(diǎn)。

  2、完成課后練習(xí)。

  3、敘述性說(shuō)話練習(xí):請(qǐng)按照下面的提綱,采用并列式結(jié)構(gòu),說(shuō)明孔乙己是怎樣一個(gè)人。(1)窮困潦倒而又自命清高;(2)好喝懶做,不會(huì)營(yíng)生;(3)心地善良;(4)思想麻木。此題讓中等以上學(xué)生完成。

  4、議論性說(shuō)話練習(xí):請(qǐng)你以下面這句話為開(kāi)頭,采用先總后分的結(jié)構(gòu)方式,說(shuō)說(shuō)孔乙己的悲劇是怎樣造成的──造成孔乙己悲劇的原因有三個(gè):一是封建科舉制度的戕害,二是冷漠世情的摧殘,三是自身性格的缺陷。此題由優(yōu)秀生完成。

  5、想像性小作文:假如孔乙己中舉。(可以此導(dǎo)入《范進(jìn)中舉》)

  課外活動(dòng)

  將《孔乙己》改編成小話劇劇本,設(shè)計(jì)好服裝、道具、布景,再配以效果,然后排練演出。此題由特長(zhǎng)生完成。

九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀2

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  2、思維能力的訓(xùn)練。

  教學(xué)內(nèi)容:

  1、掌握一種分析人物性格的方法矛盾分析法;

  2、分析孔乙己的性格特征;

  3、思維的全面性深刻性訓(xùn)練。

  課時(shí)安排:

  課時(shí):一課時(shí);課型:導(dǎo)讀課。

  預(yù)習(xí)要求:

  1、疏通文字,熟悉課文。

  2、了解科舉制度及文中涉及的封建思想(課前印發(fā)資料)。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入。

  凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,幾乎沒(méi)有不知道《孔乙己》的;凡讀過(guò)《孔乙己》的人,無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己也說(shuō)過(guò),在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中,他最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡孔乙己?孔乙己究竟是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象?今天就讓我們一塊兒用矛盾分析法來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)人物形象。

  二、全面感知。

  1、默讀全文,完成下列句子,了解孔乙己身上的矛盾表現(xiàn)。

  孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又的人。

  孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但的人。

  孔乙己是窮得將要討飯但又的人。

  孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。

  孔乙己是以讀書(shū)為傲但又的人。

  孔乙己是熱心教小伙計(jì)茴字寫(xiě)法但又的.人。

  孔乙己是使人快活但又的人。

  2、交流:孔乙己是站著喝酒但又穿長(zhǎng)衫的人?滓壹菏墙吡(zhēng)辯維護(hù)清白但又偶爾偷竊的人?滓壹菏歉F得將要討飯但又好喝懶做的人?滓壹菏歉F困潦倒偶爾偷竊但又從不拖欠酒帳的人?滓壹菏且宰x書(shū)為傲但又把半個(gè)秀才也沒(méi)撈到當(dāng)作靈魂傷疤的人?滓壹菏莻(gè)熱心教小伙計(jì)茴字寫(xiě)法但又遭到冷遇的人。孔乙己是個(gè)使人快活但又無(wú)人關(guān)心的人。

  三、深入探因。

  1、學(xué)生四人一組討論孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因,探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案:

  孔乙己站著喝酒是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)拮據(jù),買(mǎi)不起酒菜,進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。

  孔乙己穿長(zhǎng)衫是因?yàn)樗非蠊γ,不愿與短衣幫為伍。

  孔乙己竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白是因?yàn)樗缾?ài)面子,想清白做人。

  孔乙己偷竊是因?yàn)榉饨ǹ婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞,貧困無(wú)法自存不得以而為之。

  孔乙己窮得將要討飯是因?yàn)樗芊饨ǹ婆e制度的毒害,一生追求功名而不得;認(rèn)為萬(wàn)般皆下品,不愿勞動(dòng)。

  孔乙己好喝懶做是因?yàn)樗芊饨ń逃,好逸惡勞?/p>

  孔乙己從不拖欠酒帳說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。

  孔乙己以讀書(shū)為傲說(shuō)明他受封建教育毒害,唯有讀書(shū)高的觀念根深蒂固。

  孔乙己把半個(gè)秀才也沒(méi)撈到當(dāng)作靈魂傷疤,表明他中封建科舉的毒甚深。

  孔乙己熱心教伙計(jì)茴字寫(xiě)法表明他的空虛、無(wú)聊、迂腐。

  孔乙己遭到冷遇表明他地位卑下,連小孩都不愿理睬他。

  孔乙己使人快活表明他地位卑下,已淪為笑料。

  孔乙己無(wú)人關(guān)心表明他結(jié)局可悲。

  2、綜合矛盾,統(tǒng)一矛盾,全面歸納孔乙己的性格。

  孔乙己地位低下但追求功名,窮困潦倒但好喝懶做,迂腐不堪死要面子而自欺欺人,遭人嘲笑但又孤芳自賞自命清高,凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟。

  3、任選題目說(shuō)話。

 、倏滓壹菏莻(gè)可笑而又可悲的人。

 、诳滓壹菏莻(gè)可憐而又可憎的人。

  四、聯(lián)想擴(kuò)思。

  1、在學(xué)習(xí)過(guò)的文章中,有哪些人物形象也像孔乙己一樣體現(xiàn)著自身性格的矛盾?

  《變色龍》中奧楚蔑洛夫身為執(zhí)法者但徇情枉法。

  《七根火柴》中無(wú)名戰(zhàn)士饑寒交迫急需火柴但一根也不肯動(dòng)用。

  《在烈日和暴雨下》中祥子明知天熱感到膽怯但仍堅(jiān)持出車。

  《楊修之死》中曹操口頭稱贊楊修但最終殺害楊修。

  《小橘燈》中小姑娘小小年紀(jì)遭遇不幸但成熟機(jī)警。

  2、小結(jié):辨證唯物主義認(rèn)為事物是矛盾的統(tǒng)一體,人亦然。抓住矛盾進(jìn)行分析是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)事物的基本方法。希望同學(xué)們學(xué)會(huì)用這種方法去認(rèn)識(shí)人、看待事,走向全面深刻,做一個(gè)理性而不偏激、深刻而不膚淺的人。

九年級(jí)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。

  2、認(rèn)識(shí)孔乙己這一人物形象。

  3、分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  1、小說(shuō)是怎樣抓住孔乙己臉色的變化來(lái)塑造這個(gè)人物形象的?

  分析:《孔乙己》中有好幾次寫(xiě)到孔乙己的“臉色”,這些“臉色”的描寫(xiě),對(duì)于刻畫(huà)人物性格特征,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,突出小說(shuō)的主題思想,都起著重要的作用。

  第一次寫(xiě)孔乙己的“臉色”是在他出場(chǎng)的時(shí)候:孔乙己“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”?滓壹菏且粋(gè)深受封建科舉制度殘害的下層知識(shí)分子,一生窮愁潦倒,既未能進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生,再加上他好喝懶做,不愿以自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取生存的劣性,使他的生活連溫飽都得不到保障,窮得“將要討飯了”。因此,他不可能有上流社會(huì)達(dá)官豪紳那種“紅光滿面”、腦滿腸肥的“富相”,只能是“青白臉色”。這“青白臉色”的描寫(xiě),再配合他那件“又臟又破”的長(zhǎng)衫,不僅形象地揭示了孔乙己的社會(huì)地位,而且為下文進(jìn)一步刻畫(huà)孔乙己這個(gè)人物的性格特征作了鋪墊。

  第二次寫(xiě)“臉色”是在有人揭發(fā)孔乙己偷了書(shū)的時(shí)候:“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,‘竊書(shū)不能算偷……”’?滓壹罕臼恰扒喟啄樕保(dāng)有人肆意耍弄他,揭他的短的時(shí)候,他就“漲紅了臉”,竭力爭(zhēng)辯,企圖維護(hù)自己“讀書(shū)人”的面子。這“漲紅了臉”的描寫(xiě),一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧,表明他不是慣偷,而只是不得已偶爾為之。

  第三次寫(xiě)孔乙己的“臉色”是在有人問(wèn)他“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到呢”的時(shí)候:“孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色!边@“灰色”臉色的描寫(xiě),表現(xiàn)了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戮到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望、頹唐的悲涼心理,顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化、迂腐不堪的習(xí)性。

  小說(shuō)最后一次寫(xiě)孔乙己的臉色,是在他被丁舉人打折了腿,用手“走”到酒店的時(shí)候:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子!边@“黑而且瘦”的臉色,加上用手爬著“走”,可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生,茍延殘喘活下來(lái)的。當(dāng)掌柜取笑他時(shí),孔乙己只是低聲應(yīng)答掌柜的訕笑,露出“懇求”的眼色,顯現(xiàn)出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無(wú)告的心境。這里,作者為我們描繪了一個(gè)封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫(huà)面。至此,孔乙己的悲劇形象也就大體完成了。

  孔乙己的“臉色”由“青白”而“紅”,再到“灰”而“黑瘦”,是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過(guò)對(duì)人物神態(tài)變化的描寫(xiě),形象地刻畫(huà)了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。在教學(xué)時(shí),我們不妨抓住孔乙己“臉色”變化這個(gè)特殊的細(xì)節(jié),來(lái)分析孔乙己這個(gè)典型形象。

  2、小說(shuō)是怎樣表現(xiàn)了舉人打折孔乙己雙腿這一情節(jié)的?這一情節(jié)對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?

  分析:有人說(shuō):“寫(xiě)了舉人殘害孔乙己,正是從這個(gè)方面,作者對(duì)封建教育和科舉制度,又作了進(jìn)一步的揭露和批判!笔堑模滓壹簝H僅拿了幾本書(shū),就被了舉人私設(shè)公堂打了大半夜“打折了腿”,一腳踢出門(mén)了事,連富人家一條狗也不如!這說(shuō)明丁舉人這條橫行一方的惡狼,是致死孔乙己的直接兇手。他之所以敢于胡作非為,殘害黎民,確實(shí)是他沿著科舉制度爬上去成為“丁舉人”的結(jié)果。但是我們不能離開(kāi)作品的實(shí)際來(lái)架空分析。分析孔乙己被丁舉人打斷腿決不能忽視作者是怎樣表現(xiàn)這一情節(jié)的。這一重要情節(jié),作品里既沒(méi)有直接交代,也不是正面描繪,而是通過(guò)掌柜和酒客的平常搭話中透露出來(lái)的。掌柜隨口問(wèn),酒客信嘴答,一個(gè)漫不經(jīng)心,一個(gè)毫不在意。對(duì)孔乙己遭受那么大的冤屈和災(zāi)難,在熟識(shí)的咸亨酒店里竟然得不到人們應(yīng)有的關(guān)切和同情;而對(duì)了舉人的兇殘行徑,卻也沒(méi)有誰(shuí)站出來(lái)表示一點(diǎn)憤慨和不平。中國(guó)封建社會(huì)里人們之間的隔膜、冷酷、麻木到了何等觸目驚心、令人顫栗的地步!這是小說(shuō)的高潮所在,也是作者匠心獨(dú)運(yùn)特別照亮主題的地方。所以我們認(rèn)為,與其說(shuō)了舉人殘害孔乙己是“對(duì)封建教育和科舉制度,又作了進(jìn)一步的揭露和批判”,倒不如說(shuō)作品最后通過(guò)他殘害孔乙己在社會(huì)上竟然間無(wú)反響這一點(diǎn)進(jìn)一步顯豁主題,向讀者提出了一個(gè)提高人民群眾思想覺(jué)悟“改變他們的精神”的迫切任務(wù)更恰切些。

  3、怎樣理解“短衣幫”的“笑”?

  分析:《孔乙己》中傳出的笑聲大體有兩種:一種是長(zhǎng)衫人物和掌柜們的.笑聲,這笑聲在孔乙己被打成殘廢、蠕動(dòng)在死亡線上時(shí)顯得特別起勁,這笑聲里抖動(dòng)著剝削階級(jí)的殘忍和冷酷,這笑聲里震顫著“制造并賞玩別人苦痛的昏迷和殘暴!绷硪环N是短衣幫們的笑?滓壹捍┑碾m是長(zhǎng)衫,“可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”,他“站著喝酒”,說(shuō)明他沒(méi)有擠進(jìn)長(zhǎng)衫主顧的行列,而和短衣幫相近。短衣幫和孔乙己的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位幾乎處在同一層次上,那么,短衣幫笑孔乙己什么呢?

  有些文章認(rèn)為,短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑,是勞動(dòng)人民對(duì)孔孟之道蔑視的感情的流露。應(yīng)該說(shuō)這僅僅是笑聲所包含的一個(gè)內(nèi)容。短衣幫的笑聲所深蘊(yùn)的內(nèi)涵遠(yuǎn)非這一點(diǎn)。孔乙己這樣一個(gè)備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開(kāi)心,給他取綽號(hào),嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對(duì)這一人間慘象,窮苦人們?nèi)允菆?bào)之一“笑”。作者反復(fù)描寫(xiě)短衣幫的奚落,表達(dá)了更深播的思想。其一,揭示短衣幫這樣的不幸人們的“病苦”,意在抨擊整個(gè)吃人的封建制度。在長(zhǎng)期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺(jué)悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一“病苦”,正說(shuō)明要“療救”的不只是一個(gè)孔乙己,而是整個(gè)社會(huì)。其二,揭示不幸人們的“病苦”,目的在喚醒他們的覺(jué)悟。魯迅曾說(shuō),他的小說(shuō)題材,“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意在揭示出病苦,引起療救的注意”。這表明魯迅對(duì)群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度,而是進(jìn)行嚴(yán)肅的思考,探索“療救”的方法,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來(lái),去擔(dān)負(fù)起改造整個(gè)病態(tài)社會(huì)的責(zé)任。

  4、這篇小說(shuō)有哪些語(yǔ)句難以理解?

  分析:

 。1)“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茵香豆”。便排出九文大錢(qián)。

  這里的“排”字是個(gè)很生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),值得好好體味!芭拧边@個(gè)動(dòng)作處在孔乙己被人們嘲笑的環(huán)境里做出,它表現(xiàn)了孔乙己當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài),人們的理解是有分歧的。比較通行的說(shuō)法是孔乙己在那些短衣幫面前顯示闊氣,炫耀自己有錢(qián)。對(duì)此,我有不同的意見(jiàn)。理由如下:

  其一,從孔乙己的思想性格來(lái)看,他不會(huì)炫耀有錢(qián)?滓壹菏巧钍芊饨ㄎ幕、科舉制度毒害的下層窮知識(shí)分子,他深信“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,信奉“君子固窮”。因此,值得他炫耀的并且已經(jīng)炫耀了無(wú)非是“讀書(shū)人”這一身分:他不肯脫去那件又臟又破但標(biāo)志著讀書(shū)人身分的長(zhǎng)衫,滿口“之乎者也”在小伙計(jì)面前吹噓“回”字的四種寫(xiě)法……他不可能以錢(qián)為榮,況且他也無(wú)錢(qián)去炫耀。

  其二,從場(chǎng)合看,他也不會(huì)炫耀有錢(qián)?滓壹阂坏骄频昃捅蝗顺芭、取笑,應(yīng)該說(shuō),他很窘迫,不會(huì)洋洋自得,甚至連回敬幾句的勇氣也沒(méi)有。只能不予理會(huì),怎會(huì)在此種場(chǎng)合顯示闊氣、炫耀自己呢?

  其三,就錢(qián)的來(lái)路及數(shù)目來(lái)看,他也不會(huì)炫耀?滓壹骸昂煤葢凶觥保芭綄⒁戯埖牡夭搅恕,便“偶然做些偷竊的事”,雖然他的錢(qián)不都是偷來(lái)的,但是,在眾人的眼里,他的錢(qián)是不干凈的,也許他自己也知道,因此,即使有錢(qián)他也不會(huì)在眾人面前炫耀,更何況他只有九文大錢(qián),與那些穿長(zhǎng)衫的人比,不知寒酸多少呢。

  應(yīng)該如何去理解這個(gè)細(xì)節(jié)呢?我以為可以從兩個(gè)方面去考察:

  ①孔乙己的這個(gè)付錢(qián)動(dòng)作,是他在無(wú)端受到別人的訕笑、嘲弄,陷于很窘迫的境地,他向酒店的伙計(jì)要酒要茴香豆而同時(shí)發(fā)出的?滓壹好鎸(duì)短衣幫的取笑,自然是厭煩和不安的,但表面上又要表現(xiàn)出不予理會(huì)、滿不在意的樣子,便“排出九文大錢(qián)”。因此,我認(rèn)為這個(gè)細(xì)節(jié)是孔乙己以表面的鎮(zhèn)定、從容來(lái)掩飾自己內(nèi)心的不安。

  ②孔乙己“排出九文大錢(qián)”是給伙計(jì)看的,似乎告訴伙計(jì):九文,一文不少,請(qǐng)看清啊。意在表現(xiàn)他的“清白”,不做假。

 。2)我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。

  這是《孔乙己》一文的結(jié)束語(yǔ)!按蠹s”是表或然判斷的,“的確”是表實(shí)然判斷的。一般說(shuō),這兩類互相矛盾的詞語(yǔ)是不能用在同一個(gè)句子中的。然而,我們?cè)谶@篇小說(shuō)結(jié)尾處讀到這個(gè)句子,不僅不認(rèn)為語(yǔ)法和邏輯上有問(wèn)題,反而覺(jué)得別有一種味道,有言盡而意未盡的感覺(jué)。

  這一句話的核心意思是“孔乙己的確死了”!暗拇_”是對(duì)“孔乙己死了”的肯定,而“大約”又是對(duì)“孔乙己的確死了”的揣測(cè)。從語(yǔ)法上分析,“的確”是對(duì)“死了”的修飾,作“死了”的狀語(yǔ),而“大約”是對(duì)“孔乙己的確死了”的修飾,是全句的狀語(yǔ)。

  上面只是對(duì)這個(gè)句子本身進(jìn)行靜態(tài)分析,我們?cè)購(gòu)纳衔乃鶖⑹龅那楣?jié)發(fā)展來(lái)體會(huì)作者為什么要運(yùn)用這一組矛盾的詞語(yǔ),進(jìn)行動(dòng)態(tài)的分析。

  在小說(shuō)的中間部分(即酒客議論孔乙己偷了舉人家被打折了腿的一段中),已經(jīng)有人說(shuō)過(guò)孔乙己“許是死了”的話。但這個(gè)揣測(cè)被推翻了,因?yàn)橹星镞^(guò)后,孔乙己用手走到酒店里來(lái)喝過(guò)一次酒。從此以后,孔乙己再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。酒店掌柜在年關(guān)和第二年的端午還一直惦記著孔乙己所欠的十九個(gè)錢(qián),然而到了中秋卻不再說(shuō)起,這就含蓄地表明掌柜對(duì)這十九個(gè)錢(qián)已不存指望了,因?yàn)檎乒褚呀?jīng)猜測(cè)到孔乙己這回可真的“死了”。作為酒店中小伙計(jì)的“我”,對(duì)掌柜今年“中秋可是沒(méi)有說(shuō)”起孔乙己的含義當(dāng)然是理解的,而且又經(jīng)“再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他”,“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”的證實(shí),所以“我”終于斷定“孔乙己的確死了”。顯然,“的確”一詞,是承前文而來(lái)的,這種對(duì)孔乙己結(jié)局的交代,是完全符合“我”當(dāng)時(shí)的想法的。從孔乙己這個(gè)悲劇人物的命運(yùn)來(lái)看,他在那個(gè)時(shí)代不可能獲得別的結(jié)局:腿未打折,他的生計(jì)已很艱難,何況折腿以后,除了窮死,別無(wú)生路,“的確”一詞是孔乙己悲劇的必然歸結(jié)。那為什么用“大約”來(lái)表示對(duì)孔乙己的確死了的猜測(cè)呢?因?yàn)樵谙毯嗑频昀锍鋈氲娜苏l(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)孔乙己死了的現(xiàn)場(chǎng),誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)孔乙己死了的音訊,人們本來(lái)就沒(méi)有關(guān)心過(guò)他,所以小伙計(jì)懸想孔乙己悲慘結(jié)局時(shí)用了一個(gè)“大約”,表示一種推測(cè)。

  類似這一句的形式,在魯迅別的作品中還可找到。例如《阿Q正傳》中:“似乎確鑿打在自己頭上”;《父親的病》中:“他大概的確有些特別”;《從百草園到三味書(shū)屋》中:“其中似乎確鑿只有一些野草”。這類句子是有規(guī)律的,一般后面的“的確”或“確鑿”一類詞,常常是針對(duì)文中提及的一種說(shuō)法或想法的肯定,而前面的“大約”“似乎”一類詞,則常是在婉轉(zhuǎn)推測(cè)的語(yǔ)氣中。

  三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  1、布置預(yù)習(xí)(可在課前進(jìn)行),要求學(xué)生根據(jù)課本上的一預(yù)習(xí)提示”的要求,認(rèn)真做好預(yù)習(xí),重點(diǎn)要求學(xué)生思考孔乙己是一個(gè)怎樣的人和小說(shuō)是怎樣描寫(xiě)孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境的。

  2、導(dǎo)入新課(先板書(shū)課題)。

 。1)可先提問(wèn)學(xué)生,以前學(xué)過(guò)魯迅的哪些作品,(主要指小說(shuō)和散文、雜文)你讀過(guò)的魯迅小說(shuō)中最喜歡的是哪一篇?為什么?

  學(xué)生回答后教師講:魯迅是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。作為偉大的文學(xué)家的魯迅,他的貢獻(xiàn)是多方面的。從文學(xué)創(chuàng)作方面講,魯迅前期創(chuàng)作成就和影響最大的是小說(shuō),而他后期則主要從事雜文創(chuàng)作。魯迅一生寫(xiě)了三十多篇小說(shuō),他對(duì)友人說(shuō),他最喜歡的是《孔乙己》。巴金也說(shuō)《孔乙己》寫(xiě)得好。日本有一位作家說(shuō)孔乙己是最完美的藝術(shù)典型。凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人,都對(duì)孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物形象有深刻的印象。

 。2)介紹作者寫(xiě)作《孔乙己》的時(shí)間、背景和寫(xiě)作用意。

  《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天,最初發(fā)表于1919年4月《新青年》第六卷第四號(hào),后收入小說(shuō)集《吶喊》。這是魯迅創(chuàng)作的第二篇白話小說(shuō),也是他繼《狂人日記》之后的又一篇反封建主義的小說(shuō)。《孔乙己》寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)前夜。當(dāng)時(shí),陳獨(dú)秀、李大釗正以《新青年》為陣地,領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng),高舉民主與科學(xué)的旗幟,向封建主義、孔孟之道進(jìn)行猛烈的抨擊。

  本文最初發(fā)表時(shí),篇末有作者的《附記》,其中說(shuō):“這一篇很拙的小說(shuō),還是去年冬天做成的。那時(shí)的意思,單在描寫(xiě)社會(huì)上的或一種生活,請(qǐng)讀者看看,并沒(méi)有別的深意!

  關(guān)于“魯鎮(zhèn)”和“咸亨酒店”:

 、傥闹兴岬摹棒旀(zhèn)”,在作者的小說(shuō)中有好幾處提到,實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)造的地名;我想這個(gè)地名所包含的內(nèi)容就是作者的父親故鄉(xiāng)(紹興城內(nèi)都昌坊口)和母系故鄉(xiāng)(紹興東皋鄉(xiāng)安橋頭)的混合體,我們到那兩處附近去,一定可以尋到許多跡象。

  而“咸亨酒店”卻是一個(gè)真店號(hào),就在都昌坊口,作者故里的斜對(duì)門(mén),我還見(jiàn)過(guò)多少回,大概至今還在,這種小規(guī)模的老字號(hào)是不大容易倒閉的。(孫伏園《魯迅先生二三事》)②“魯鎮(zhèn)”雖然含點(diǎn)“故鄉(xiāng)紹興”的意思,可是《孔乙己》,并不是寫(xiě)真人真事的“通訊”“報(bào)告”!Y(jié)合魯迅先生的其他作品像《風(fēng)波》和《祝!穪(lái)看,所謂“魯鎮(zhèn)”,可以認(rèn)作半封建半殖民地社會(huì)的代名詞!梢(jiàn),“魯鎮(zhèn)”的確不是專指紹興的。(許欽文《語(yǔ)文課中魯迅作品的教學(xué)》上海教育社1961、12、)

  關(guān)于“孔乙己”的原型:

  《孔乙己》中的主角孔乙己,據(jù)魯迅先生自己告我,也實(shí)有其人,此人姓孟,常在咸亨酒店喝酒,人們都叫他“孟夫子”,其行徑與《孔乙己》中所描寫(xiě)的差不多。(孫伏園《魯迅先生二三事》)

  3、聽(tīng)《孔乙己》全文錄音。(無(wú)條件者可由教師、學(xué)生共同帶表情朗讀)

  4、學(xué)生略讀課文,完成下列內(nèi)容:

  這一部分主要是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě),表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立,人和人之間冷酷的關(guān)系。這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境,不但為人物的活動(dòng)提供了依據(jù),為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而且預(yù)示了情節(jié)發(fā)展的結(jié)局、人物的悲劇命運(yùn)。

  6、小結(jié):

  小說(shuō)這種文學(xué)體裁,以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展示人物性格,表現(xiàn)中心思想!犊滓壹骸愤@篇小說(shuō)選取了5個(gè)生活片斷,展示了生活在畸形社會(huì)中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會(huì)及其科舉制度。

  7、分析塑造孔乙己形象采用的手段及人物性格特征。

 。1)閱讀《談?wù)勑≌f(shuō)》中“塑造人物手段”的部分。

  小結(jié):這篇小說(shuō),作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛(ài)面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。

  8、討論本文精巧的藝術(shù)構(gòu)思。以課后練習(xí)為線索,學(xué)生結(jié)合課文思考后回答。

  明確:

 。1)這篇小說(shuō)選取了一個(gè)獨(dú)特的角度,用第一人稱“我”——12歲的小伙計(jì)的口吻來(lái)寫(xiě),使全文顯得真實(shí)可信,產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力量!巴詿o(wú)忌”,一個(gè)12歲的小伙計(jì)的眼光來(lái)看待一切人和事,沒(méi)有偏見(jiàn),沒(méi)有顧忌,因而行文比較自由,便于表達(dá)作者冷峻而熱烈的思想感情。

 。2)“當(dāng)時(shí)”——1918年,封建科舉制度已經(jīng)廢除,孔乙己賴以生存的社會(huì)環(huán)境不復(fù)存在,人物,以及表現(xiàn)人物的故事情節(jié)就無(wú)法展開(kāi)。寫(xiě)20年前的故事能更好地表現(xiàn)主題,以“引起療救的注意”。

  (3)開(kāi)頭兩段,描寫(xiě)了人物活動(dòng)的環(huán)境——咸亨酒店,然后讓主人公孔乙己出場(chǎng),這樣安排的好處是:

 、偈谷宋镌谝粋(gè)特定的環(huán)境里活動(dòng),故事情節(jié)在一個(gè)特定的環(huán)境里展開(kāi)。這樣,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)集中。

 、谶@樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境,為我們渲染了一種冷漠的社會(huì)氣氛,預(yù)示著人物悲劇的必然性。

  這樣一種階級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重的社會(huì)環(huán)境,為既穿“長(zhǎng)衫”又“站著”喝酒這一特殊身份的孔乙己的出場(chǎng)作了有力的鋪墊。

 。4)這里寫(xiě)的是無(wú)數(shù)次喝酒的情形。作者是取生活中幾件典型事例來(lái)寫(xiě),既節(jié)省筆墨,又能刻畫(huà)人物,表現(xiàn)主題。

 。5)要是再用一段文字,側(cè)面描寫(xiě)孔乙己的死,就會(huì)顯得太平白、太直露,沒(méi)有給讀者回味、思考的余地,那么,表現(xiàn)主題思想的深度和廣度將受到嚴(yán)重的影響。

  小結(jié):

  作者的精巧構(gòu)思、作品的布局安排,都為文章的主題思想服務(wù)。

  9、引導(dǎo)答疑。

 。1)孔乙己是“大約”還是“的確死了”?作者這樣結(jié)尾,用意何在?

  小結(jié):“終于”強(qiáng)調(diào)一直“沒(méi)見(jiàn)他”;由于又沒(méi)有確實(shí)消息,故用“大約”表推測(cè)。聯(lián)系前文:“也許是死了”、“已經(jīng)不成樣子”、“還欠十九個(gè)錢(qián)”、“終于沒(méi)有見(jiàn)”,此處選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。

 。2)《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒(méi)有一個(gè)“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?

  小結(jié):小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人,以“笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場(chǎng),在笑聲中活動(dòng),在笑聲中走向死亡。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行,以“喜”襯“悲”,增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。

 。3)如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?

  小結(jié):孔乙己自身的可笑,是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑,是不經(jīng)意的、“附和著笑”。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的的笑。這是階級(jí)本性所決定的。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。

 。4)文中幾處交待了孔乙己的地位?

  小結(jié):“只有孔乙己到店,才可能……”,“孔乙己是這樣使人快活”,“孔乙己還欠十九……”,這些話揭示了孔乙己無(wú)足輕重的社會(huì)地位。他只不過(guò)是一個(gè)玩物,一塊笑料,一個(gè)廢物,他存在的全部?jī)r(jià)值只是“十九個(gè)錢(qián)”。當(dāng)“十九個(gè)錢(qián)”從粉板上拭去時(shí),他便從那冷酷的社會(huì)上消失了?滓壹菏潜环饨ㄎ幕、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會(huì)所吞噬的。

  10、討論本文的中心思想。

  討論后歸納:這篇小說(shuō),通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述,成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象,控訴了封建制度的罪惡,揭示了國(guó)民當(dāng)時(shí)的昏沉、麻木狀態(tài)。

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