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《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-07 12:06:09 教學(xué)資源 投訴 投稿

《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編整理的《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,大家一起來看看吧。

《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

  《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 疏通文意,掌握文言知識(shí)。

  2、 了解屈原身世,感悟屈原的人格精神。

  3、 了解本文的寫作特色。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  1、 文言詞匯的意思和用法,特殊句式。

  2、 屈原的人格精神的理解。

  3、 本文傳評(píng)結(jié)合的寫法。

  教學(xué)方法:

  教授法、串講法、啟發(fā)式、練習(xí)法。

  教學(xué)課時(shí):

  4課時(shí)

  教學(xué)設(shè)想:

  這是一篇傳評(píng)結(jié)合的人物傳記,是“太史公別調(diào)”。敘事部分文字還比較簡單,議論部分就比較艱深了,而且還有些歷來存有疑義的地方,所以句句疏通和掌握就很重要。1班可以稍微快些,重點(diǎn)難句要求筆頭翻譯。2班則要慢些,其中練習(xí)盡量安排在課內(nèi),促其自覺完成,實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、 回顧已知的屈原。

  2、 研讀1—3段。

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、回顧已知的屈原。

  學(xué)生交流自己所知道的屈原。

  古代偉大的浪漫主義愛國詩人。

  高二時(shí)我們學(xué)習(xí)過《離騷》節(jié)選,可以溫習(xí)其中的名句。如:日月忽其不淹兮,

  二、研讀1—3段。

  1、 學(xué)生朗讀1—3段,梳理三段的內(nèi)容。

  2、 把握第1段內(nèi)容。

  這一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能,說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

  分析:王甚任之:“為左徒”,“入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”!(左徒:楚官名。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事,起草詔令,是相當(dāng)重要的職位。)

  “王甚任之”的原因:

  (1)楚之同姓:屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子,受封于屈,因以屈為氏,是楚國王族中的一支。(古代姓比氏大,后來姓氏不分。)

  (2)屈原具有杰出的才能:“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”。(明、嫻,形容詞用作動(dòng)詞,這兩句狀語后置。)

  這是屈原的見任。

  3、把握第2段內(nèi)容。

  王為什么怒而疏屈原?

  分析:直接原因是上官大夫“讒之”,根子在于上官大夫“爭寵而心害其能”。 而最隱晦的原因卻是屈原的功高震主,懷王的嫉妒和昏聵。

  這是屈原的見疏。見疏的理由很簡單,簡單到讓人難以相信。

  4、重點(diǎn)研讀第3段。

  這一段難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評(píng)價(jià)《離騷》的最重要文字(按:原是淮南王劉安所作《離騷經(jīng)傳》中語,太史公采入《屈傳》內(nèi),原作已佚)。

  (2)疏通文意和難句。

 、偾瓰槭裁醋鳌峨x騷》?

  “憂愁幽思而作《離騷》”。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”。翻譯。

 、凇叭烁F則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不呼父母也!

  這句提出屈原作《離騷》的緣由之一:“窮”,處境困窘,走投無路,屈原之窮——“正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之”。由“窮”必然生“怨”,所以下句寫“怨”,屈原之怨——“信而見疑,忠而被謗”!皠诳嗑霕O”,與下句“疾痛慘怛”四字對(duì)舉,“極”,應(yīng)解作“困憊”。

  ③“明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見!

  這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句,進(jìn)一步說明《離騷》的內(nèi)容!懊鳌笔恰瓣U明”!暗赖隆,在這里不但指個(gè)人品格,還指政治上舉賢授能的善政(按:古代“道德”本有此義,見《禮記?王制》)!皸l貫”,條理,加以推演,指道理,再進(jìn)一步推演,可用來指因果關(guān)系。整個(gè)這句可以譯為:“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大,國家治亂的因果關(guān)系,(所要說明的道理)無不完全揭示了出來!薄耙姟,通“現(xiàn)”,表現(xiàn),表達(dá)。

 、堋捌湮募s,其辭微,其志潔,其行廉!

  這句是總說《離騷》寫作特征,下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”,“微”為“含蓄”,似欠妥帖。因?yàn)椤峨x騷》的文辭并不簡約,相反,它在反復(fù)申說;并不含蓄,相反,它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復(fù),意為“它的文辭迂典深微”!凹s”的本義是“纏束”,可引申為“迂曲”,“微”的義項(xiàng)之一是“深微”。整個(gè)這句話應(yīng)譯為:“它的文辭迂曲深微,它所表達(dá)的志趣是高潔的,所表達(dá)的品格是端方正直的!

  ⑤“其稱文小而其指極大,舉類速而見義遠(yuǎn)!

  這兩句互文見義,承接“文約辭微”加以申說。課本已有注釋,要補(bǔ)充說一說的是,這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法,如用“善鳥香草,以譬忠貞;惡禽臭物,以比讒佞”;“虬龍駕鳳,以托君子,飄風(fēng)去霓,以為小人”(王逸語),等等。

 、蕖捌渲竞,故其稱物芳;其行廉,故死而不容!

  這兩句承上“志潔行廉”進(jìn)一步申說,并用它來轉(zhuǎn)入下一層的評(píng)論屈原的偉大人格!胺Q物芳”,具體指屈原修養(yǎng)品格,堅(jiān)持節(jié)操,多用蘭惠費(fèi)桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為:“由于他志趣高潔,所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍,所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒諂小人所容。”

 、摺白允桢孜勰嘀小敝痢半m與日月爭光可也”。

  “自疏’以下五句,表達(dá)的意思重復(fù),而且句式、節(jié)奏不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證,可能有“異文竄入”,加上詞語解釋,說法甚多,是全段的難點(diǎn)。因此,我們只要借助注釋,大致弄清文意就行了,不必追求譯得很順暢。

  屈原列傳由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  譯文:他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水,像蟬脫殼那樣擺脫污穢,超脫于塵埃之外,不沾染世俗的污垢,他真是一個(gè)潔白干凈出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣,即使同日月爭光也是可以的。

  (3)理清本段的思路。

  (見前)

  (4)反復(fù)誦讀,讀出詠嘆的意味。

  三、布置作業(yè)。

  1、 熟讀文段。

  2、 翻譯重點(diǎn)句子。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、 誦讀第三段,提問詞語的意思。

  2、 學(xué)習(xí)4—10段,了解楚國的歷史。

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、誦讀第三段,提問詞語的意思。

  1、 集體或個(gè)人反復(fù)誦讀第三段。

  2、 提問一些詞語的意思和用法。

  (1)心害其能 (2)屬草稿未定 (3)平伐其功

  (4)離騷 (5)靡不畢見 (6)其指極大

  (7)蟬蛻于濁穢 (8)世之滋垢

  二、學(xué)習(xí)4—10段,了解楚國的歷史。

  1、 師生共同閱讀4—10段,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語,學(xué)生表述事件,了解概括作者寫到的楚國的歷史。

  屈原被絀,張儀行騙

  懷王被惑,縱儀歸秦

  諸侯擊楚,楚兵大敗

  懷王赴秦,客死異鄉(xiāng)

  屈原被放,心系懷王

  子蘭使奸,屈原被遷

  2、 重點(diǎn)翻譯8、9小節(jié)

  3、 探討,為什么歷敘楚國的歷史?

  寫屈原處江湖之遠(yuǎn),依然心憂祖國。雖然懷王“終不悟”,但屈原的“存君興國”之志從未泯滅。儒家說:“不在其位,不謀其政!鼻瓍s無論是否在其位都要謀其政。儒家說:“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身!鼻瓌t是不管窮達(dá)都要兼濟(jì)天下。“位卑未敢忘憂國”,屈原的愛國之心既不會(huì)因個(gè)人的榮辱而動(dòng)搖,也不會(huì)隨楚國的治亂而改變。對(duì)祖國的一片忠心是屈原傲骨的內(nèi)在精髓。

  這樣寫就突出了屈原的精神和品質(zhì)。

  4、 這兩段的脈絡(luò):

  這兩段緊承懷王三受秦騙,客死于秦的記敘,遠(yuǎn)接評(píng)介《離騷》中“信而見疑,忠而被謗”二語,并把議論推進(jìn)一層,’指明“圣君治國累世而不見”的原因,就在“其所謂忠者不忠,賢者不賢”。這個(gè)見解非常深刻,它融合了作者個(gè)人的體驗(yàn)在內(nèi),寄托著作者個(gè)人特有的政治幽憤,特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來看,它是從兩個(gè)角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫,方法是寓議于敘,突出屈原的“忠”與“賢”,闡明他與國家命運(yùn)息息相關(guān);后從為君(懷王)的角度寫,方法是純用議論,突出其結(jié)果是“兵挫地削,身客死于秦”,闡明人君“不知人之禍”。兩相結(jié)合,在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點(diǎn)。

  5、 反復(fù)誦讀8、9兩段。感受屈原的精神和司馬遷的寄托。

  三、布置作業(yè)。

  1、 翻譯重點(diǎn)句子。

  2、 記憶重點(diǎn)詞義。

  3、 背誦第三段。

  第三課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、 研讀最后兩段。

  2、 總結(jié)屈原精神和本文寫法特色。

  3、 整理文言詞匯和句式。

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  一、研讀最后兩段。

  1、 朗讀翻譯最后兩段文字,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語。

  2、 概括文段的'意思

  江畔答問,絕望自沉

  文澤后世,德威眾杰

  3、 理解記敘屈原與漁父對(duì)話的作用。

  屈原與漁父的對(duì)話,顯現(xiàn)了兩種不同的人生哲學(xué)、品格操守、政治取向,作者把二者放在一起,形成了比照。

  屈原被放,“行吟澤畔”。他在吟什么?屈原仍在“吟”其志,他是為了其“志”而“顏色憔悴”到如此“枯槁”之狀,頹廢的外表之中仍透露著一種對(duì)精神追求的執(zhí)著。漁父明知故問其見放之因,屈原答:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放!边@既是對(duì)不合理遭遇的解釋,也是對(duì)自我人格立場的持守?梢娗谋瘎∈菚r(shí)代的悲劇。漁父建議屈原“與世推移”,沒有必要“懷瑾握瑜”,屈原則用形象化的比喻(“彈冠”與“振衣”)表明自己誓不改變自己的政治主張和人生信念!皩幐俺A鞫岷踅~腹中耳”一句突出了屈原的高貴品質(zhì),可見屈原的矢志不移,寧棄生求死,不墜青云之志。死亡已經(jīng)成為屈原標(biāo)舉清高解脫愁苦的唯一手段。

  綜上所述,屈原形象就是一個(gè)殉道者的形象,這個(gè)“道”就是理想和信仰,就是祖國和人民,就是人格的神圣與精神的絕對(duì)純凈。

  二、總結(jié)屈原精神和本文寫法特色。

  1、 學(xué)生總結(jié)屈原精神。

  2、 探討本文寫法特色。

  “傳評(píng)結(jié)合”的寫法。

  這篇史傳與我們以前學(xué)的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。前面幾篇是“寓論斷于敘事”,情節(jié)曲折、戲劇性強(qiáng)、人物性格鮮明。而本文則“以議論行敘事”,沒有離奇完整的情節(jié),也沒有驚心動(dòng)魄的場面描寫和人物的細(xì)致刻畫,只是粗線條地勾勒人物的一生,或邊傳邊議,或傳中寓評(píng),所以有人稱它是“太史公之變調(diào)”,亦即史傳中的“變體”,其原因可能有四:

  其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡,有關(guān)屈原的史料太少(可能與秦始皇焚書有關(guān)),單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。

  其二、屈原史料雖少,但其作品猶在,通過作品感其精神是最好的辦法,而將閱讀所得見諸筆端就離不開“評(píng)議”。

  其三、司馬遷寫此傳也意在抒寫個(gè)人幽憤,所以“評(píng)”就顯得尤其重要。

  屈原列傳由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

  其四、“評(píng)議”利于表現(xiàn)屈原的性格。

  如通過文首敘述屈原躊躇滿志卻遭忌恨這個(gè)簡單的概括,屈原的個(gè)性品質(zhì)、政治見解等只能給人以大概的印象,單憑此寥寥幾筆無法使形象豐滿,所以第三段用大量筆墨評(píng)議屈原為文的根由,從而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗爭中的鮮明立場和敢于抨擊黑暗的斗爭精神。司馬遷還通過評(píng)“文”來展現(xiàn)屈原“方正”不屈的性格。如此這般,屈原的形象就會(huì)更深入人心。

  在歷敘楚國敗事之后,司馬遷又評(píng)論楚國日衰的因由,這就是:忠奸不分,用人不智,從而證明,屈原本人牽系祖國安危,其浮其沉就意味著楚國之興之衰,屈原的高大形象由此而現(xiàn)。

  三、整理文言詞匯和句式。

  當(dāng)堂整理,集體交流。

  四、布置作業(yè)。

  1、 記憶詞匯

  2、 背誦,準(zhǔn)備默寫

  《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)設(shè)想:

  本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊,這個(gè)板塊的學(xué)習(xí),旨在了解作者“讀其書,想見其為人”的知人論世理念,了解司馬遷對(duì)歷史人物人本主義的解讀。

  課文比較難懂,選文較長,教學(xué)時(shí)在多讀的基礎(chǔ)上逐段疏通,在理解的基礎(chǔ)上探討問題。

  專題目標(biāo):

  1、 能夠流暢地朗讀出課文。

  2、 積累文言知識(shí);體會(huì)并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

  3、了解屈原和他的高尚人格;了解司馬遷對(duì)屈原的解讀和情感。

  時(shí)間設(shè)定:3教時(shí)

  第1教時(shí)

  要點(diǎn):朗讀課文,疏通段落,積累文言知識(shí)。

  過程:

  一、導(dǎo)入

  《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,原文屈原和賈誼的合傳。司馬遷大約因?yàn)榍、賈誼都是文學(xué)家,又都懷才不遇,遭受貶謫,賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨,因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡,《史記》這篇傳記,是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

  作者司馬遷景仰屈原的品格,和屈原一樣,他遭遇不平,滿腔悲憤,因而在記傳中傾注了自己的思想感情,形成了夾敘夾議的獨(dú)特風(fēng)格。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)。

  二、朗讀

  1、 注意讀音

  慘怛( ) 溫蠖( ) 濯淖( ) 啜其醨( )( ) 帝嚳( ) 皭然( ) 汶汶( ) 汨羅( ) 屈匄( ) 隨屬 ( ) 唐眛( ) 嫻于辭令( ) 讒諂( )舉類邇 滋垢( ) 滓( )商於( ) 頃襄王令尹( ) 咎( ) 行吟澤畔( ) 枯槁( ) 三閭大夫( ) 懷瑾握瑜( ) 皓皓( ) 郢( ) 絀( ) 從親( ) 不內(nèi)( ) 汶汶( )

  2、指名朗讀

  三、疏通1、2段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  楚之同姓——博聞強(qiáng)志——明于治亂——嫻于辭令——王甚任之——爭寵而心害其能——屬草稿——眾莫不知——平伐其功

  2、提問交流

 。ǔ铡浅醯耐。

  博聞強(qiáng)志——知識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng)。

  明于治亂——明了國家治亂的道理。

  嫻于辭令——擅長外交辭令。

  王甚任之——任,信任。

  爭寵而心害其能——爭得楚王的寵愛,心里嫉妒屈原的賢能。

  屬草稿——屬,編寫。

  眾莫不知——莫,沒有人。

  平伐其功——伐,夸耀。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原,名字叫平,是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識(shí)廣博,記憶力很強(qiáng),明了國家治亂的道理,擅長外交辭令。對(duì)內(nèi),同楚王謀劃商討國家大事,頒發(fā)號(hào)令;對(duì)外,接待賓客,應(yīng)酬答對(duì)各國諸侯。楚王很信任他。

  上官大夫和他職位相等,想爭得楚王對(duì)他的寵愛,便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令,屈原編寫的草稿尚未定稿,上官大夫看見了,就想硬要走草稿,屈原不給。上官大夫就讒毀他說:“君王讓屈原制定法令,大家沒人不知道的,每出一道法令,屈原就炫耀自己的功勞,說:‘除了我,沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣,因而疏遠(yuǎn)了屈原。)

  四、疏通第3段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  疾王聽之不聰——讒諂之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——憂愁幽思——離憂——疾痛慘怛——可謂窮矣——以刺世事——明道德之廣崇——治亂之條貫——其文約——其辭微——其志潔——其行廉——稱文小而其指極大——舉類邇而見義遠(yuǎn)——故其稱物芳——自疏濯淖污泥之中——蟬蛻于濁穢——不獲世之滋垢——皭然泥而不滓者也——雖與日月爭光可也

  2、提問交流

 。餐趼犞宦敗,痛心;不聰,聽力不好。

  讒諂之蔽明——諂媚的言語遮蔽了國君的明見。

  邪曲之害公——邪惡的壞話危害了公正。

  方正之不容——端方正直不被容納。

  憂愁幽思——憂愁深思。

  離憂——“離”同“罹”,遭遇。

  疾痛慘怛——病痛和內(nèi)心悲傷。

  可謂窮矣——窮,困厄。

  以刺世事——刺,諷刺。

  明道德之廣崇——闡明道德的廣大崇高。

  治亂之條貫——治亂的'條理,沒有不全表現(xiàn)出來的。

  其文約——他的文章簡約。

  其辭微——語言含蓄。

  其志潔——他的志趣高潔。

  其行廉——他的行為端正。

  稱文小而其指極大——就其文字,雖然是尋常事情,但是它的旨趣是極大的。

  舉類邇而見義遠(yuǎn)——列舉的雖是眼前事物,但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。

  故其稱物芳——所以作品中多用美人芳草作比喻。

  自疏濯淖污泥之中——他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水。

  蟬蛻于濁穢——象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。

  不獲世之滋垢——不沾染塵世的污垢。

  皭然泥而不滓者也——出于污泥而不染。

  雖與日月爭光可也——即使同日月爭光都可以。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原痛心楚懷王聽信讒言,不能分辨是非,諂媚的言語遮蔽了國君的明見,邪惡的壞話危害了公正,端方正直的人不被昏君讒臣所容,所以憂愁深思,就創(chuàng)作了《離騷》!半x騷”,就是遭遇憂愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人處境困難時(shí),總是要追念上天和父母(希望給以援助),所以勞累疲倦時(shí),沒有不呼叫上天的;病痛和內(nèi)心悲傷時(shí),沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直,竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君,卻被小人離間,可以說處境很困難。誠信而被懷疑,盡忠卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》,是從怨憤引起的。(他)遠(yuǎn)古提到帝嚳,近古提到齊桓公,中古提道商湯、周武王,利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會(huì)。闡明道德的廣大崇高,治亂的條理,沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約,語言含蓄,他的志趣高潔,行為正直。就其文字來看,不過是尋常事情,但是它的旨趣是極大的,列舉的雖是眼前事物,但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。他的志趣高潔,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行為正直,所以至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水,象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境,以便超脫世俗之外,不沾染塵世的污垢,出于污泥而不染,依舊保持高潔的品德,推究這種志行,即使同日月爭光都可以。)

  五、疏通第4段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  既絀——從親——患之——厚幣委質(zhì)事楚——楚誠能絕齊——儀與王約六里

  2、提問交流

 。冉I——既,已經(jīng);絀,罷官。

  從親——從,合縱;親,友好。

  患之——患,意動(dòng)用法。

  厚幣委質(zhì)事楚——厚,豐厚;幣,禮物;委,呈獻(xiàn);質(zhì)同“贄”,見面禮;事,侍奉。

  楚誠能絕齊——誠,假使;絕,斷絕。

  儀與王約六里——約,約定。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原已(被)免官,這以后秦國想進(jìn)攻齊國,齊國與楚國聯(lián)合抗秦。秦惠王以為這是憂患,便派張儀假裝離開秦國,拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物,表示愿意侍奉楚王,說:“秦國很憎恨齊國,齊國卻同楚國聯(lián)合,如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系,秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方!背淹踟澋猛恋鼐拖嘈帕藦垉x,于是同齊國絕齊,派使者到秦國,接受秦國所允許割讓的土地。張儀欺騙楚國使者說:“我同楚王約定是六里的地方,沒聽說給六百里。”楚國的使者生氣地離開,回來報(bào)告給楚懷王。懷王很生氣,便大規(guī)模調(diào)動(dòng)軍隊(duì)去打秦國。秦國派兵迎擊楚國軍隊(duì),在丹水、淅水,把楚軍打得大敗,殺死八萬人,俘虜楚大將屈匄,于是奪取楚國的漢中地區(qū)。楚懷王就調(diào)動(dòng)全國軍隊(duì),深入秦地作戰(zhàn),在藍(lán)田開戰(zhàn)。魏國聽說這消息,偷襲楚國鄧地,楚軍害怕了,從秦撤回。但是齊國始終怨恨楚國絕交,不救楚國,楚國處境十分困難。)

  六、朗讀全文。

  第2教時(shí)

  要點(diǎn):繼續(xù)朗讀課文,疏通段落,積累文言知識(shí)。

  過程:

  一、疏通5、6段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  而當(dāng)漢中地——又因厚幣用事者——而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——顧反——不及

  2、提問交流

 。ǘ(dāng)漢中地——當(dāng),抵得上。

  又因厚幣用事者——因,憑借;用事者,受信任的當(dāng)權(quán)者。

  而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖——設(shè)詭辯,編假話。

  顧反——回國。

  不及——沒有追上。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 第二年,秦國割還漢中土地來同楚國講和。楚王說:“不愿得到土地,希望得到張儀就甘心情愿了!睆垉x聽說了,就說:“用一個(gè)張儀可抵當(dāng)漢中土地,臣請(qǐng)求前往到楚國!钡匠䥽,張儀又憑借豐厚的禮物賄賂楚國當(dāng)權(quán)的大臣靳尚,還讓他對(duì)懷王的寵妃鄭袖編造了一套騙人的假話。懷王終于聽信了鄭袖的話,又放走了張儀。這時(shí)屈原已被疏遠(yuǎn),又不在朝廷做官,出使到齊國,回來后,勸諫懷說:“為什么不殺張儀?”懷王后悔了,派人追趕張儀,沒有追上。

  在這以后,諸侯聯(lián)合進(jìn)攻楚國,把楚國打得大敗,殺死楚國的大將唐眜。)

  二、疏通7、8段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  秦昭王與楚婚——稚子——奈何絕秦歡——因留懷王以求割地——趙不內(nèi)——令尹——既咎子蘭

  2、提問交流

 。ㄇ卣淹跖c楚婚——婚,通婚。

  稚子——小兒子。

  奈何絕秦歡——為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系。

  因留懷王以求割地——因,就;留,扣留。

  趙不因留內(nèi)——內(nèi),同“納”。

  令尹——官名,類似于宰相。

  既咎子蘭——咎,歸罪。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 這時(shí)秦昭王和楚國通婚,要同懷王會(huì)見。懷王打算去,屈原說:“秦國是虎狼一樣的國家,不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去:“為什么要斷絕和秦國的友好關(guān)系?”懷王終于去了。進(jìn)入武關(guān)后,秦國的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路。便扣留懷王來求得割讓土地。懷王很生氣,不答應(yīng)。逃跑到趙國,趙國不敢接納。又回到秦國,終于死在秦國,尸體被運(yùn)回(楚國)埋葬。

  懷王的大兒子頃襄王繼位做國君,用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭,因?yàn)樗麆裾f懷王去秦國卻未回來。)

  三、疏通9、10段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  既嫉之——系心懷王——冀幸君之一悟——俗之一改也——存君興國而欲反復(fù)之——然終無可奈何——卒以此見懷王之終不悟也——人君無愚、智、賢、不肖——亡國破家相隨屬——累世而不見者——其所謂忠者不忠,——不知忠臣之分——身客死于秦——怒而遷之

  2、提問交流

 。燃抵韧春匏。

  系心懷王——系心,關(guān)心。

  冀幸君之一悟——冀幸,希望;一悟,醒悟。

  俗之一改也——俗,風(fēng)氣。

  存君興國而欲反復(fù)之——關(guān)心君王振興國家;反復(fù)之,恢復(fù)楚國強(qiáng)壯。

  然終無可奈何——無可奈何,無濟(jì)于事。

  卒以此見懷王之終不悟也——卒,最后。

  人君無愚、智、賢、不肖——無,無論。

  亡國破家相隨屬——屬,接連。

  累世而不見者——累世,幾代幾世。

  其所謂忠者不忠——就是他們所認(rèn)為的忠臣不忠

  不知忠臣之分——分,職責(zé)本分。

  身客死于秦——自身在外死在秦國。

  怒而遷之——遷,放逐。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原也痛恨他,雖然被流放,仍然眷戀楚國,關(guān)心懷王,不忘祖國想返回朝中,希望君王能夠覺悟,楚國壞的風(fēng)氣能夠改變。他關(guān)心君王振興國家,想把楚國從衰弱的局勢中挽救過來,在(《離騷》)一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。然而終于無濟(jì)于事,所以不能返回朝中,最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了。做君王的無論愚昧的、聰明的、賢良的,不賢良的,沒有不想得到忠臣來幫助自己做好國君,選拔賢良的人輔佐自己;但是亡國破家的事一件接著一件,而圣明治國的君主好幾代都沒見到過,正是他們所謂忠臣不忠,所謂賢人不賢。懷王因?yàn)椴幻靼字页紤?yīng)盡的職責(zé)本分,所以在內(nèi)為鄭袖所迷惑,在外被張儀所欺騙,疏遠(yuǎn)屈原而相信上官大夫、令尹子蘭。(結(jié)果)軍隊(duì)被打敗,國土被割削,丟失漢中六個(gè)郡的地方,自己遠(yuǎn)離故國死在秦國,被天下人所恥笑。這就是不識(shí)人的禍害了。

  令尹子蘭聽說屈原憤恨他的話后,很生氣,馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原,頃襄王聽了很生氣,把屈原放逐出去。)

  四、疏通11段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  江濱——被發(fā)行吟澤畔——是以見放——不凝滯于物——何不餔其糟而啜其醨——懷瑾握瑜——自令見放為——以身人察察,受物之汶汶者乎——皓皓之白——溫蠖——《服鳥賦》

  2、提問交流

 。ń瓰I——江邊。

  被發(fā)行吟澤畔——被發(fā),披發(fā);行吟澤畔,在河邊一邊走,一邊吟誦。

  是以見放——因此被流放。

  不凝滯于物——凝滯,拘束。

  何不餔其糟而啜其醨——為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒。

  懷瑾握瑜——比喻保持良好的操守。

  自令見放為——令,讓;為,語氣詞。

  以身之察察,受物之汶汶者乎——察察,潔白;汶汶,污染。

  皓皓之白——皓皓,潔白狀。

  溫蠖——塵垢。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原走到江邊,披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴,形體和容貌都象干枯的樹木一樣。一個(gè)漁翁看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里?”屈原說:“全世混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,因此被放逐!睗O翁說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都混濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個(gè)人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?(我)寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”于是寫下了《懷沙》賦,便抱著石頭,自己跳到汨羅江死了。)

  五、疏通12、13段

  1、讀課文,理解下列詞語,并和同學(xué)交流,準(zhǔn)備老師提問

  以賦見稱——祖屈原之從容辭令——日以削——過屈原所自沉淵——賈生吊之——怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容——自令若是——同死生——輕去就——爽然自失矣

  2、提問交流

  以賦見稱——擅長寫賦受到人們稱贊。

  祖屈原之從容辭令——祖,效法;從容辭令,委婉文辭。

  日以削——日,一天天削弱。

  過屈原所自沉淵——過,經(jīng)過。

  賈生吊之——賈誼憑吊他的文章《吊屈原賦》。

  怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容——怪,感到奇怪,意動(dòng)。

  自令若是——若是,像這樣。

  同死生——把生和死等同看待;同,意動(dòng)。

  輕去就——把棄官和得官等閑視之。去:指貶官放逐。就:指在朝任職。輕,意動(dòng)。

  爽然自失矣——爽然,茫然。

  《服鳥賦》——賈誼所作。)

  3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

 。 屈原死了以后,楚國(還)有宋玉、唐勒、景差一些人,都愛好文學(xué),由于擅長寫賦受到人們稱贊;然而都效法屈原的委婉文辭,始終沒有人敢于直諫。從這以后,楚國一天比一天縮小,幾十年后,終于被秦國所滅亡。

  太史公說:我讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,為他的志向不能實(shí)現(xiàn)而悲傷。到長沙,經(jīng)過屈原自沉的地方,未嘗不流下眼淚,追懷他的為人?吹劫Z誼憑吊他的文章,文中又責(zé)怪屈原如果憑他的才能去游說諸侯,哪個(gè)國家不會(huì)容納,卻自己選擇了這樣的道路!讀了《服鳥賦》,把生和死等同看待,把棄官和得官等閑視之,這又使我感到茫茫然失落什么了。)

  六、朗讀全文。

  第3教時(shí)

  要點(diǎn):總結(jié)、探討,作業(yè)

  過程:

  一、總結(jié)

  1、認(rèn)真看課文,和同學(xué)合作,完成下列問題:

 。1)課文按照怎樣的線索寫屈原?主要記敘了屈原的哪些事跡?

 。2)作者解釋的屈原作《離騷》的原因是什么?

 。3)課文有哪些議論性語句直接贊揚(yáng)屈原?

  2、 班級(jí)交流

  ( 作者為屈原立傳,按時(shí)間順序,以屈原一身的遭遇“任、疏、絀、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”,“其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。主要記敘了:屈原的才華;屈原被陷害;屈原作《離騷》;屈原被疏遠(yuǎn)和流放;自投汩羅。)

 。 屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》!半x騷”者,猶離憂也。……屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。)

 。 “推此志也,雖與日月爭光可也!薄皯淹跻圆恢页贾,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人禍也。”“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。適長沙,過屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人!保

  二、探討

  1、和同學(xué)合作,完成下列問題:

 。1)作者用了大量篇幅寫楚國的命運(yùn),用意是什么?

  (2)人物傳記,一般不需要作者直接評(píng)論,而本文,作者卻禁不住出來議論,怎么解釋?

  (3)記敘屈原與漁父的對(duì)話,有什么作用?

  2、班級(jí)交流

 。 作者在交代屈原被絀后,用了大量篇幅寫楚國的命運(yùn),意在表現(xiàn)楚國遠(yuǎn)離屈原后的巨大損失,揭示楚懷王的昏庸,把屈原的命運(yùn)和楚國的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,暗示屈原的命運(yùn)就是楚國的命運(yùn)。)

  ( 本文具有濃厚的抒情色彩,記中有議,敘中有情,傾向鮮明,表現(xiàn)出作者對(duì)屈原懷才不遇的同情和對(duì)國君的`批判,這也是他自身遭遇的曲折映射。也反映出作者在寫人物傳記時(shí)表現(xiàn)出的人格價(jià)值的取向。)

  ( 表現(xiàn)屈原愛國無私的正在品德和獨(dú)操守出污不染的偉大人格。)

  三、即時(shí)作業(yè)

  1、則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。

  2、信而見疑,忠而被謗

  3、 推此志也,雖與日月爭光可也。

  4、卒以此見懷王之終不悟也。

  5、人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。

  6、其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。

  7、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人禍也。

  8、寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?

  9、又怪屈原以彼其材游諸侯,何國不容,而自令若是。

  10、讀《服鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。

  《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目的

  1、了解屈原的生平事跡,學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德;

  2、學(xué)習(xí)本文記敘和議論相結(jié)合的寫作方法;

  3、掌握本課的文言常用實(shí)詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”、“絀”、“質(zhì)”、“被”,正確理解古今異義的詞,復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動(dòng)句;

  4、理解課文運(yùn)用的修辭手法。

  教學(xué)設(shè)想

  1、利用“預(yù)習(xí)提示”設(shè)計(jì)導(dǎo)讀題,引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)勾劃,提要勾玄,提高閱讀文言文的能力;

  2、運(yùn)用“相關(guān)聯(lián)系,想似比較”的方法,分析本文記敘、議論相結(jié)合的寫作特色,體會(huì)作者寄寓的思想感情。

  教學(xué)時(shí)教

  四教時(shí)

  教學(xué)過程

  第一教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  借助“預(yù)習(xí)提示”,圈點(diǎn)勾劃,整體感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課:

  《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》,是一篇風(fēng)格獨(dú)特的人物傳記!妒酚洝肥俏覈谝徊坑泜黧w的通史,記載了上起傳說中的黃帝,下迄漢帝太初四年共約3000年的歷史,分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五種體裁。列傳用以記帝王以外的人的事跡。司馬遷大約因?yàn)榍、賈誼都是文學(xué)家,又都懷才不遇,遭受貶謫,賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨,因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡,《史記》這篇傳記,是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。

  作者司馬遷景仰屈原的品格,和屈原一樣,他遭遇不平,滿腔悲憤,因而在記傳中傾注了自己的思想感情,形成了夾敘夾議的獨(dú)特風(fēng)格。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)。

  二、課內(nèi)預(yù)習(xí)課文。

  要求:

  1、借助工具書,對(duì)照注釋,疏通課文;

  2、利用“預(yù)習(xí)提示”習(xí)問練讀,感知課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu):

 、僬n文主要記敘了屈原的 哪些事跡?

 、谌c(diǎn)出概括屈原悲慘遭遇的五個(gè)詞。

 、墼谡n文中劃出概述屈原杰出才能和最能表現(xiàn)他的愛國精神和正直品格的詞語。

 、芙o課文分段,編寫各段提綱。

  按:①③兩題以后結(jié)合研讀課文討論。

  三、討論②④兩題,分段。

  四、布置作業(yè):

  1、給黑體的字注音:

  慘怛( ) 商于( ) 溫蠖( )

  濯淖( ) 啜其醨( )( ) 帝嚳( )

  皭然( ) 汶汶( ) 汨羅( )

  屈匄( ) 隨屬( ) 唐眛( )

  2、完成“思考和練習(xí)”二、三。

  第二教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  研讀課文第一部分。

  教學(xué)步驟

  一、檢查作業(yè)。

  二、研習(xí)新課:

  1、課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能,說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

  明確:

  王甚任之:“為左徒”,“入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”。(左徒:楚官名。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。在國王左右參預(yù)政事,起草詔令,是相當(dāng)重要的職位。)

  “王甚任之”的原因:

 、俪眨呵淖嫦惹κ浅渫醯膬鹤樱芊庥谇,因?yàn)榍鼮槭希浅䥽踝逯械囊恢。(古代姓比氏大,后來姓氏不分。?/p>

  ②屈原具有杰出的才能:“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”。(明、嫻,形容詞用作動(dòng)詞,這兩句狀語后置。)

  2、王為什么怒而疏屈原?

  明確:直接原因是上官大夫“讒之”,根子在于“爭寵而心害其能”。

  按:“上官大夫見而欲奪之,屈平不與”一句有兩種理解!督虒W(xué)參考書》的譯文是:“上官大夫看見了就想改動(dòng),屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對(duì)“奪”、“與”的注釋,應(yīng)譯作:“上官大夫看見了想搶過去(看),屈原不給。”

  “因讒之曰:‘……平伐其功,曰,以為“非我莫能為”也。’”資料認(rèn)為“曰”、“以為”重復(fù),疑有衍文,此說似不妥。如重新標(biāo)點(diǎn),作“……平伐其功,曰:‘(王)以為非我莫能為也!崩斫猓霓o便可貫通。聯(lián)系上下文,可補(bǔ)出“以為”前省略的主詞。

  3、屈原為什么作《離騷》?

  明確:憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內(nèi)容是“疾王聽之不聰也,讒陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”,疾,恨,痛心。四句中的“之”是助詞,取消句子的獨(dú)立性。這四個(gè)主謂短語都是“疾”的賓語。

  4、第3小段包括幾層?作者是怎樣對(duì)《離騷》進(jìn)行記敘和議論的?

  明確:兩層:

  第一層從本段開頭至“蓋自怨生也’、第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”,以下幾句就“憂”“怨”展開議論,分析產(chǎn)生憂怨的原因,寄寓作者對(duì)屈原的深切同情。

  第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)《離騷》的主要內(nèi)容,以下幾句就其文、辭、志、行進(jìn)行評(píng)論,評(píng)介其藝術(shù)成就,贊揚(yáng)屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質(zhì)。

  結(jié)合分析板書:

  一、才能杰出,蒙讒見疏

  1、甚任之

  2、怒而疏

  3、作《離騷》:

  5、詞句提示點(diǎn)拔:

  ①“夫天者,人之始也;父母者,人之本也!边@是兩個(gè)并列的判斷句。古人認(rèn)為上天是人類的起源,是唯心主義的觀點(diǎn)。

 、凇靶哦娨桑叶恢r”,被動(dòng)句。

 、邸白嬋碎g之”:間,讀jiàn,離間。之:代詞,他們,指屈平與其君。

  ④“明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。”明,闡明!暗赖轮畯V崇、治亂之條貫”是“明”的賓詞。靡:無。見:現(xiàn)。

  三、自由朗讀第3自然段,練習(xí)口頭翻譯。

  四、布置作業(yè):

  完成“思考和練習(xí)”五。

  第三教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  研讀課文第二部分。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課:

  課文第一部分已經(jīng)告訴我們,屈原“博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令”,“正道直行,竭忠盡智,以事其君”。這樣一個(gè)才能杰出、品質(zhì)高尚的人,卻蒙讒見疏,受到了不公正的對(duì)待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運(yùn)和他的政治遭遇,具體而深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛國精神。下面我們研讀這部分內(nèi)容。

  二、自讀課文第4—7自然段,討論:

  1、第4—7自然段記敘了哪些事實(shí)?

  概括并板書:

 、偈茯_絕齊

  ②兵敗丹淅

 、鬯{(lán)田退兵

  ④復(fù)釋張儀

 、葜T侯擊楚

  ⑥赴秦身死

  2、作者寫楚國的命運(yùn),用意是什么?

  提示:這些事發(fā)生在“屈平既絀”以后,說明罷黜屈平是錯(cuò)誤的。懷王復(fù)釋張儀、赴秦身死,都與未聽屈原的勸諫有關(guān)。

  三、研讀課文中第8—10自然段:

  1、在課文中劃出可以概括第4—7自然段內(nèi)容的句子。

  明確:“懷王以不知忠臣之分……身客死于秦”。

  2、國家危難之際,屈原的態(tài)度和信念是什么?表現(xiàn)了什么精神?

  明確:

  態(tài)度:嫉之

  信念:眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,存君興國

  精神:忠貞不渝的愛國精神

  3、這一部分作者議論的觀點(diǎn)是什么?對(duì)表現(xiàn)屈原有什么作用?

  明確:這一部分作者以結(jié)語式的方式,指出楚國的'危難在于“懷王之終不悟”,“此不知人之禍也”。通過議論,突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。

  4、“頃襄王怒而遷之”說明了什么?

  提示:頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂,“怒而遷”屈原,更見其昏憒。

  四、詞語提示點(diǎn)拔:

  1、“齊與楚從親”:從:同“縱”,合縱。親:親善。

  2、“雙因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖”:“又因厚幣”后省略動(dòng)詞“賂”。“而”后省略主語(靳尚)。“于……鄭袖”:在鄭袖面前,狀語后置。

  3、“秦,虎狼之國”:虎狼,像虎狼一樣,名詞作狀語。

  4、“奈何絕秦歡”:歡:友好。

  5、“亡走趙,趙不內(nèi)”:亡:逃亡。走:跑,現(xiàn)代的“跑”古代稱“走”;現(xiàn)代的“走”古代稱“行”。內(nèi):同“納”,接納,收留。

  6、“復(fù)之秦”:之:動(dòng)詞,到。

  7、“雖流放,眷顧楚國,系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”:眷:眷戀。顧:念。眷顧:眷念。系心:掛念。反:同“返”。冀幸:僥幸希望。“一悟”的“一”:副詞,一旦,一經(jīng)。“一改”的“一”:副詞,都,全部。這句話的意思是:雖然流放在外,(仍)眷念楚國,惦記著懷王,不忘要回(朝廷中)來,盼望懷王一旦醒悟,風(fēng)氣全都改變。

  8、“其存君興國而欲反復(fù)之”:他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

  9、“人君無愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐”:無:無論。自為、自佐:既為自,佐自,賓語前置。

  五、布置作業(yè):

  完成“思考和練習(xí)”四。

  第四教時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  研讀課文第三、四兩部分。歸納課文,理解寫作特點(diǎn)。

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入新課:

  屈原蒙讒見疏,楚國禍患相屬。懷王身死,頃襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮,賢不必以!迸斑w”屈原,使屈原受到了致命的打擊。屈原憤而自沉汨羅,與邪惡勢力進(jìn)行了最后的抗?fàn)帯?/p>

  二、研讀課文第三部分。

  1、指名串講課文。

  2、討論:這一部分著重記敘屈原與漁父的對(duì)話,有什么作用?

  明確:通過對(duì)話描寫,揭示屈原“見放”是時(shí)代的悲劇,表現(xiàn)屈原“吾不能變心以從俗”,寧赴長流也不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。這段對(duì)話實(shí)際上是關(guān)于人生哲理的精辟議論,即明屈原之志,亦抒作者太史公之情。

  3、詞語提示點(diǎn)拔:

 、佟氨话l(fā)行吟澤畔”:被:同“披”。

 、凇邦伾保耗樕

 、邸靶稳菘蓍隆保簶幼酉。形容:形體容貌,樣子?蓍拢焊煽,形容消瘦。

 、堋叭擞终l能以身之察察,受物之汶汶者乎”:身之察察:即察察之身。物之汶汶:即汶汶之物。都是定語后置。

  三、研讀課文最后一段:屈原既死,賦存國亡!扒o賦懸日月”,他創(chuàng)造的楚辭詩體后繼有人,但“終莫敢直諫”。楚國日以削,為秦所滅。這一段將楚辭的后來者與屈原相對(duì)照,將楚之滅亡與屈原相聯(lián)系,寫出了屈原無可比擬的崇高偉大和不可估量的巨大影響。

  四、總結(jié)課文:

  1、思想內(nèi)容:課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇,表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關(guān),贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳,按時(shí)間順序,以“任、疏、絀、遷、沉”為線索,處處圍繞屈原的“志”寫:第一部分以評(píng)介《離騷》“推其志”,第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國,系心懷王”,“其存君興國而欲反復(fù)之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答漁父讓屈原抒發(fā)矢志不渝的信念。

  2、寫作特色:和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比,本文的特色是:

 、龠x材上,《屈原列傳》不具備曲折、生動(dòng)、完整的故事情節(jié),而是根據(jù)文獻(xiàn)記載,粗線條地勾勒人物的生平事跡;

  ②寫法上,記敘和議論相結(jié)合。全文四個(gè)部分都有“傳”有“評(píng)”,因“傳”而“評(píng)”,以“評(píng)”點(diǎn)“傳”。議論方式各不相同,第一部分為評(píng)介式,第二部分為結(jié)語式,第三部分為陳述式,第四部分為比照式。

  ③語言上,本文具有濃厚的抒情色彩,敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、排比、反復(fù)、比喻等修辭手法,增強(qiáng)了語言表達(dá)效果。本文堪稱“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

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