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藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2022-09-17 21:15:38 實(shí)習(xí)總結(jié) 投訴 投稿
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2020藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文

  通過實(shí)習(xí),我們可以在專業(yè)上得到了鍛煉和提高。下面是2020藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文,希望能幫助到大家!

2020藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文

  2020藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文1

  經(jīng)過這幾天的攝影實(shí)習(xí),我明白了很多,自然界中很多優(yōu)美、生動(dòng)的形象,只要是通過豐富的光影、引人的情調(diào),就可以從平凡的物體中揭示出一種隱含著靜中似動(dòng)、栩栩如生、意味深長(zhǎng)的情景,使人看后興奮、愉悅、聯(lián)想,享受到一種別樣的樂趣。我拍的《蝶戀花》、《尋夢(mèng)》分別以蝴蝶和烏龜表達(dá)我對(duì)這兩中生物的敬意;蝴蝶雖有沾花惹草之嫌,然而蝴蝶在與一朵花交流時(shí)是盡心盡力的,沒有半點(diǎn)三心二意,可以說蝴蝶是在追求一種戀愛的過程,沒有想要結(jié)果,忽略結(jié)果的生物是幸福的,它不用為前途發(fā)憂,因?yàn)榍巴究鞓、以至于所有都在胸?《尋夢(mèng)》中的烏龜,邁動(dòng)著笨拙的四肢在水里很用心的朝著目標(biāo)走,我當(dāng)時(shí)守在一邊,一直看到小烏龜走哦一朵荷花下,中途沒有被別的烏龜引誘下來,停止自己的目標(biāo),而是一往直前,直到到達(dá)目的地。這兩幅照片的構(gòu)圖格式都是三分法構(gòu)圖,主體物都在畫面的三分之一的地方,這樣整個(gè)格局顯得大方得體。

  在攝影的過程中,我深刻的體會(huì)到“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,古語有“十步之內(nèi),必有芳草”的說法,身邊的美在不起眼處就可以發(fā)現(xiàn),只要合理運(yùn)用,通過自己的細(xì)心觀察,充分發(fā)掘被攝物體的美點(diǎn),把其轉(zhuǎn)化成為創(chuàng)造性的畫面形象,就可以得到很美的照片;我在拍《風(fēng)起云涌》和《鏡花水月》的時(shí)候,都是起的很早,在平時(shí)不怎么引人注目的景色,只要有特定的條件都可以變得很漂亮;自然界的奇妙之處在與它的千變?nèi)f化,不可捉摸,不同的景色在不同的角度、不同的時(shí)刻都會(huì)有不同效果的美;觀景的最要注意的就是觀賞位置和觀賞時(shí)刻,還要充分發(fā)揮自己的想象力,賦予花草石木生命力,做到這三點(diǎn),就會(huì)讓一處平常的景色都會(huì)變得奇妙精彩。

  在拍攝的過程中,攝影者可以通過一些無生命的物體有機(jī)地安排和組合在一起,在靜態(tài)中加入個(gè)人意圖和技法來表達(dá)一定的含義,賦予一定的形式感和藝術(shù)氣息的攝影。攝影的藝術(shù)性不可忽視,好的攝影作品必須要高雅的藝術(shù)情趣,這樣才會(huì)得到藝術(shù)愛好者的共鳴,攝影現(xiàn)在已經(jīng)不是單純的.記實(shí)工具,更是一種藝術(shù)手段。

  大自然的一切物體都是攝影者的題材選擇內(nèi)容,萬物皆有靈性,而人作為萬物之靈長(zhǎng),宇宙之精華,對(duì)自然界的物體雖說不能有生殺奪予的權(quán)利,但是和平的友好交流還是可以進(jìn)行的;一切景物皆可以由攝影者自由選取和重新組合,只要是自然界的物體都是景物攝影的對(duì)象。但是一幅優(yōu)秀的攝影作品應(yīng)該有鮮明的主題。對(duì)于拍攝的任何一件物體,不管多誘人,都要估計(jì)一下它在這幅作品中起什么作用,整幅作品的目的是什么。不然亂無目的地胡拍,好的作品會(huì)很少,浪費(fèi)電量。

  在有了對(duì)一處景物的構(gòu)思之后,攝影者的任務(wù)是找出可以產(chǎn)生另人滿意的構(gòu)圖,將景物彼此之間以及與背景之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)安排,各個(gè)環(huán)節(jié)都不能粗心大意。在拍攝好照片之后,后期的剪裁、較色也是很重要的,也要引起拍攝者的關(guān)注。自然界的光源并不是完美無缺的,還需要作者手工調(diào)整一下,這樣照片才會(huì)完美。

  2020藝術(shù)專業(yè)個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文2

  這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出藝術(shù)考察了,我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——江西婺源?斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。

  這一次藝術(shù)考察收獲豐富,一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí),積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí),地理知識(shí)、風(fēng)水學(xué)知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)及各種其它人文知識(shí),了解了中國(guó)先賢的智慧與能巧;另一方面也積累了許多資料和圖片,為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè),對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

  婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里,也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫:田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色,又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合,是其他油菜花開的地方不能比的。他們相互融合,構(gòu)成了一副最美,最和諧的`圖畫。行駛在婺源的林間小路上,仿佛就是在山水畫中走。

  贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹,還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格,都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走,感覺最突出的一點(diǎn),就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅,穿過小橋和村中心后流向村外,一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫生的美術(shù)院校師生,他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合:穿村而過的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致,簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型生態(tài)園林,尤其從山崗上望下去,幾乎每個(gè)角度都能入畫。

  在學(xué)校,我們大都在室內(nèi)畫著靜物。這次寫生,增長(zhǎng)了我們的見識(shí),讓我們走出了課堂,融入了自然,使我們的心靈放飛在山水,老屋,人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系,明白了建筑與文化的“血源”。在寫生中,我們更深切地體味到:美無處不在,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼,老師在我們畫畫和生活上的幫助,這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

  學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫生之旅”的機(jī)會(huì),讓我們來到這么優(yōu)美的地方寫生,拓展了我們的視野,深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解,讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合,感嘆藝術(shù)的殿堂原來如此美妙!然而,看著眼前婺源的湖光秀色,真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中!所謂“前人栽樹,后人乘涼”,感謝婺源的先輩們,建造出了這么神奇的一處“牛形村落”,驚艷之余,也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶,深思人類智慧的無限寬廣和深邃!

  幾天的考察時(shí)光一晃而過,美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!通過考察使我們由一個(gè)對(duì)婺源一無所知的“外行”變成了一個(gè)熟練徽派建筑的“內(nèi)行”。其中,我對(duì)徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱“五岳朝天”了,總而言之,江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了,我們也酷愛這塊土地。

  通過這次實(shí)習(xí),我們?cè)趯I(yè)上得到了鍛煉和提高,同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。

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