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各得其所的意思
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)各得其所都再熟悉不過(guò)了吧,下面是小編為大家整理的各得其所的意思,希望對(duì)大家有所幫助。
各得其所的意思
各得其所
【各得其所的意思】原指各人都得到滿(mǎn)足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/p>
附錄成語(yǔ)(各得其所)的相關(guān)知識(shí):
各得其所的出處:《周易·系辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”
各得其所的近義詞: 各取所需
各得其所的用法:動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);指各人都得到滿(mǎn)足
各得其所的舉例: 全國(guó)人民都要有說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì),都要有衣穿,有飯吃,有事做,有書(shū)讀,總之是要各得其所。(《毛澤東選集·在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說(shuō)》)
各得其所的成語(yǔ)故事:
漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君,是漢武帝的外甥,隆 慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢(shì),經(jīng)常為非作歹,難免要惹出大事。她擔(dān) 心自己死后,昭平君會(huì)犯死罪無(wú)人救他,便在病重時(shí)對(duì)武帝說(shuō):“陛 下,我愿以一千斤黃金和一千萬(wàn)錢(qián),為昭平君預(yù)贖死罪!边@種事沒(méi) 有先例,但漢武帝見(jiàn)她病生得很重,為了安慰她,也就點(diǎn)頭應(yīng)允了。 隆慮公主死后,昭平君因沒(méi)有人管束他,日益驕橫。一次他酒后 殺人,被捕入獄。武帝非常難過(guò),嘆息道:“我妹妹很晚才生這個(gè)兒 子,死前把他托付給了我,現(xiàn)在要判他死罪,我實(shí)在不忍心呀!”左右 的大臣們都說(shuō):“公主早已替他贖了死罪,陛下就赦免他一次吧!” 武帝搖搖頭說(shuō):“法令是先帝制定的,必須遵守。如果因?yàn)槲业?親屬而破壞法令,豈不失信于民?” 最后,武帝狠了狠心,還是下詔處死了昭平君。 處死了昭平君,武帝心里很難過(guò)。但是,太中大夫東方朔卻向武 帝祝酒說(shuō):“賞功不避仇敵,罰罪不考慮骨肉,這兩點(diǎn)陛下都做到了。 四海之內(nèi)的百姓就會(huì)各如其所愿!
成語(yǔ)出處
先秦《周易·系辭下》:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所!
后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“各得其所”。
成語(yǔ)典故
遠(yuǎn)古時(shí)期,民眾過(guò)著采集和漁獵生活,神農(nóng)氏發(fā)明制作了木耒、木耜,教會(huì)民眾開(kāi)墾荒地,播種五谷,汲水灌溉,進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),擴(kuò)大了人們飲食的來(lái)源。傳說(shuō)神農(nóng)氏為了發(fā)現(xiàn)藥材,遍嘗百草,教會(huì)人們用草藥醫(yī)治疾病。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)和傳授醫(yī)術(shù)外,神農(nóng)氏還制定了歷法,改進(jìn)水利灌溉技術(shù)等。
隨著食物的種類(lèi)變得豐富,人們逐漸有了多余的糧食。神農(nóng)氏便設(shè)立集市,規(guī)定中午為買(mǎi)賣(mài)時(shí)間,招致天下的人們,聚集天下的貨物,互相交換所需要的貨物,滿(mǎn)足各人的需要,讓大家各得其所,從而出現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)原始的商品交易。
成語(yǔ)寓意
各得其所是一種理想的狀態(tài),代表每個(gè)人的才能都能在其想要的領(lǐng)域得到充分的施展。“各得其所”的成語(yǔ)告訴人們,每個(gè)人都擁有自己獲得相應(yīng)地位的優(yōu)勢(shì),但同樣也存在著劣勢(shì)與不足。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,避開(kāi)或修正自己的短處,是人們最終走向成功的重要法寶。正所謂“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,任何人都不可能十全十美,所以需要擅于去挖掘他人身上的閃光點(diǎn),并加以學(xué)習(xí)和利用,讓優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、長(zhǎng)處與短板都能各得其所。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
“各得其所”原指各人都得到滿(mǎn)足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才。?dòng)賓式結(jié)構(gòu);在句中一般作謂語(yǔ)。
運(yùn)用示例
西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“宣貴顯榮,成理萬(wàn)物,萬(wàn)物各得其所!
東漢·班固《漢書(shū)·東方朔傳》:“陛下行之,是以四海之內(nèi)元元之民,各得其所,天下幸甚!
宋·王觀(guān)國(guó)《學(xué)林·詩(shī)書(shū)序》:“鄭氏曰:‘孔子論《詩(shī)》,雅、頌各得其所!
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十八回:當(dāng)下各得其所,就如那倦鳥(niǎo)出籠,每日?qǐng)@中游戲!
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