師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得(9篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得,希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得1
一直以來,很敬仰霍懋征老師。沒有華麗的詞藻,沒有抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),沒有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿腹的牢騷,我們無謂的敷衍,我們無聊的躁動(dòng)都顯得那樣幼稚而可笑!
“老師希望你們這每一張大手都永遠(yuǎn)干干凈凈!”沒有高亢的號(hào)召,卻使整個(gè)禮堂掌聲雷動(dòng),久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會(huì)上,同學(xué)們讓霍老師像小時(shí)候那樣檢查他們小手衛(wèi)生時(shí),老師給大家的要求。在我的心里,我認(rèn)為,霍老師的這句話的分量甚至超過了一些高官云集的.政界會(huì)議上的講話,甚至超過了洋洋灑灑的上萬字的文件。時(shí)過境遷,面對(duì)兒時(shí)的恩師,如今的慈母,哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?
聽優(yōu)秀教師的師德報(bào)告,學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習(xí)材料,想到教師節(jié)前夕溫總理的學(xué)校之行,作為一名普通的小學(xué)教師,我想了很多。面對(duì)浮躁奢華的現(xiàn)實(shí)社會(huì),面對(duì)應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞,面對(duì)家長和社會(huì)對(duì)學(xué)校的高要求,面對(duì)成長中的可愛的孩子們,我們的責(zé)任太重了!國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才,家長需要有前途的子女,學(xué)校需要過硬的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生需要陽光快樂的童年??
只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛撒給學(xué)生,把每一節(jié)課上得有聲有色,把每個(gè)孩子的成長作為自己成功的標(biāo)尺!芭踔活w心來,不帶半根草去”,全心全意,無私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個(gè)師者的最高境界吧!
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得2
通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn),我對(duì)教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識(shí),深感自己在教書育人方面還做得不是很好,此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長外,對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。尤其是住校學(xué)生,遠(yuǎn)離父母家人,在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懰麄円簧K,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有具有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其言行舉止等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,身為教師,我們要時(shí)刻規(guī)范自我的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他教師。否則,不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏能夠后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦行成,就很難再改變。所以,教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的職責(zé)心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé),視學(xué)生為自我的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的'工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但能夠準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也能夠了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。正如一位老教師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己寫的教案、收集的資料等,都毫無保留地供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)教師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借此次培訓(xùn),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自我的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得3
家庭是兒童成長的第一個(gè)社會(huì),父母是兒童的第一任老師,家庭環(huán)境從基礎(chǔ)上決定了兒童社會(huì)化的程度與方面。在家庭環(huán)境中,父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會(huì)對(duì)兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇,父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì)對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響,從這三個(gè)方面選取家庭暴力、兒童養(yǎng)育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表,來探索兒童社會(huì)化歷程的足跡。
兒童無論是心理還是生理均處于極不成熟階段,家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強(qiáng)烈的受挫感、恐懼感,產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒,走上非正常的社會(huì)化歷程,甚至導(dǎo)致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養(yǎng)育模式直接制約兒童社會(huì)化的具體過程,由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的,不易被人注意,因而與教育觀念相比,養(yǎng)育模式對(duì)個(gè)體身心的影響更潛在,也更深遠(yuǎn)。
在兒童社會(huì)化過程中,父母或者在他們的父母指導(dǎo)下,或者在書本和醫(yī)生的指導(dǎo)下養(yǎng)育兒童,基本處于傳統(tǒng)模式之路,而且我國兒童養(yǎng)育模式極具傳統(tǒng)化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法,父母更習(xí)慣于用使兒童聽話的方法來化解兒童社會(huì)化中的一些問題。在外來文化與傳統(tǒng)文化激烈碰撞的推動(dòng)下,家庭軟環(huán)境也會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的變化,同時(shí)也會(huì)影響兒童社會(huì)化歷程,產(chǎn)生變化的社會(huì)化結(jié)果。
隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活方式都出現(xiàn)新的特點(diǎn)。伴隨著陌生人社會(huì)的形成,家庭的`生活方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢(shì),同時(shí)家庭教育也表現(xiàn)出理性化的傾向,為兒童社會(huì)化發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境,也產(chǎn)生了一些問題,例如自由理性的核心家庭,使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長的機(jī)會(huì),不利于兒童的身心健康成長。這些問題的出現(xiàn)不是由于理性自由的緣故,而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價(jià)值內(nèi)核的結(jié)果。應(yīng)該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價(jià)值內(nèi)核,傳統(tǒng)化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會(huì)化并非道德觀念的灌輸過程,而是在兒童自身認(rèn)知水平、判斷能力提高的前提下,兒童自覺自發(fā)的過程。營造有利于兒童認(rèn)知發(fā)展的軟環(huán)境,必定是理性的,也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統(tǒng)和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會(huì)構(gòu)建起理性與和諧的價(jià)值內(nèi)核,形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會(huì)化的軟環(huán)境,最終有利于兒童健康成長。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得4
師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。
師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評(píng)價(jià)的。道德問題是每個(gè)人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,通過與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。
作為一名年青教師,學(xué)生本來就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了,我很生氣便大聲的說學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí),由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,我也沒多在意,便沒抽那些學(xué)生回答問題,可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了,而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)……這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識(shí)和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!
教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈,必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考,自省自悟,做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。
我認(rèn)為教師比傳授知識(shí)更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式,因?yàn)檫@些更容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響?辗旱恼f教是不會(huì)給受教育者留下任何真正有用的東西,而只能適得其反,使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效,要求把握好機(jī)會(huì)和情感的互動(dòng),要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。
我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的,但共同的主題是:教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識(shí)。老師教給的知識(shí)很快就會(huì)遺忘,但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力,卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象,有著長久的影響。教師的.人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神,嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識(shí)淵博、善解人意等等這樣的品格,而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對(duì)某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新,這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度,我看到過學(xué)生寫下的這樣的評(píng)教語言:“老師對(duì)我們真好,可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué),才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的,教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪,同時(shí)不容忽視的是,老師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實(shí)教育中很多老師對(duì)教育非常投入,真誠地愛孩子們,特別是新參加工作的老師,往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ),但它不是教育的整體,不是教育的全部。
一個(gè)老師的教學(xué)水平,關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣,你有多少錯(cuò)誤,你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣。可以想象一個(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤,對(duì)他的語言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣,起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤,對(duì)他的語言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想,師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是要用真善美的東西影響學(xué)生,就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德,就是要把自己的本職工作看得無比神圣,而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉,就好像一輛車開進(jìn)了加油站,加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適,但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本,身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象,而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事,正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得5
因?yàn)閷W(xué)校文化各有不同,所以各所學(xué)校開設(shè)的課程也就不盡相同。豐富多彩的課程有植樹、撿垃圾、關(guān)愛孤寡老人的彩絲帶公益課程;有綠意種植、舌尖上的美食、春日尋芳等實(shí)踐課程;有各種花樣操編排的運(yùn)動(dòng)課程;有中秋節(jié)、重陽節(jié)、親情節(jié)等節(jié)日課程;有富有地方特色的山歌課程……最讓我心動(dòng)的是東洲小學(xué)余晨老師的蒙學(xué)吟誦課程。她將小學(xué)六年分為低中高三個(gè)學(xué)段開展蒙學(xué)吟誦,內(nèi)容有《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》、《龍文鞭影》。她的學(xué)生為我們展示了一曲《詩經(jīng)小雅鹿鳴》,聽著聽著,我竟然輕輕跟著哼唱起來了,我們都應(yīng)該知道我們中國的《詩經(jīng)》真得就是世間絕美的樂音。
還有德勝小學(xué)的茶藝表演。中國上下五千年的文明史,每一頁都滲透著茶的芬芳。源遠(yuǎn)流長的中華五千年的燦爛文明,賦予了茶深厚的文化底蘊(yùn)!皶嬊倨逶娋苹,當(dāng)年件件不離它。而今七字都更改,柴米油鹽醬醋茶!辈枰咽侵袊巳粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠,茶是一種健康之飲,更是一種文化之飲、靈魂之飲。中國是茶的國度,從茶的發(fā)現(xiàn)到茶的利用升華到茶與文化藝術(shù)的結(jié)合,有著悠久的歷史,以茶敬客早已成為中華民族的.傳統(tǒng)禮節(jié)。一杯清茶,聯(lián)系了彼此的友誼,許多風(fēng)雅之士,也和茶結(jié)下了不解之緣。
當(dāng)前的社會(huì)浮夸之風(fēng)盛行,我們不難發(fā)現(xiàn)這對(duì)于孩子也有一定影響。急功近利、見利忘義、追求享受這些我們?cè)诤⒆由砩弦材苷业。在悠揚(yáng)的古箏聲中,靜靜地品茶,“忘卻自我”,對(duì)人的心靈就是最好的洗滌。在茶藝展示中有許多動(dòng)作,如“鳳凰三點(diǎn)頭”,包括動(dòng)作、神態(tài)都在教育學(xué)生如何禮貌待人,這對(duì)當(dāng)今的競爭社會(huì)而言是難得的。
從孩子們對(duì)白茶和紅茶的茶藝展示中,我感受到茶藝正是以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo),通過茶藝學(xué)知識(shí),學(xué)文化,學(xué)技能,最終落實(shí)到學(xué)做人的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)上。熱愛祖國、熱愛祖國文化、文明禮貌、尊師敬老、互助互愛、誠實(shí)淳樸、一絲不茍這些好品質(zhì),都可以通過茶藝在一定程度上得到培養(yǎng)和提高。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得6
網(wǎng)絡(luò)研修為教師打開一個(gè)敞開、明亮的世界,讓教師暢談教育的心得體會(huì),議論教學(xué)中存在的問題,思考讓教學(xué)更有效的對(duì)策。從這里,我學(xué)到了很多。
對(duì)于踏上幼教崗位的我,各方面的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)還很缺乏,需要不斷地學(xué)習(xí)與反思,不足之處總會(huì)給工作帶來困惑,會(huì)走很多彎路。當(dāng)孩子之間發(fā)生沖突時(shí),我不知道該怎樣處理才是對(duì)他們的一個(gè)正確引領(lǐng),對(duì)于各個(gè)年齡段孩子的特點(diǎn),處理問題的方式方法還很模糊。然而網(wǎng)絡(luò)研修,為我們創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流很好的平臺(tái),開辟了一條與知名教育專家零距離接觸的通道,在這里,感受著這些名師、專家們的精彩的同時(shí),我也會(huì)被一些不知名的一線教師們的真實(shí)、鮮活的反思案例所感動(dòng),課程改革的酸甜苦辣在那里都可以品嘗到。
通過學(xué)習(xí),我知道了:孩子雖小,卻也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有他們自己的愿望、要求興趣和愛好。我們要學(xué)會(huì)洞察他們內(nèi)心世界,要用商量、引導(dǎo)、激勵(lì)的語氣與孩子交流,要多站在孩子的角度去考慮,而不是將自己的意志強(qiáng)加給孩子,不能因?yàn)楹⒆有,而隨意斥責(zé)、批評(píng),要尊重他們。然而“要尊重孩子”這句話經(jīng)常掛在我們的嘴邊,但有時(shí)我們卻沒能很好地做到。在這方面,我還得不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步,提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng),不斷修正工作中的不足。老師給孩子的影響是無可厚非的,老師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣,是仰慕和崇拜的對(duì)象,教師說的每一句話,每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)給孩子留下深刻的印象和潛移默化的影響。
在真誠對(duì)待孩子的同時(shí),真誠對(duì)待每位家長,加強(qiáng)家園溝通,教師與家長互動(dòng)效果直接影響班級(jí)經(jīng)營的成效,家園溝通,教師與家長協(xié)力解決教育問題,提升對(duì)幼兒的'關(guān)懷,共同分擔(dān)教育責(zé)任。然而在這方面,我還需要作很多的努力,目前我只能單純地給家長說說孩子在園類似吃飯睡覺這類的問題,涉及到專業(yè)的孩子教育問題上,我還是全然不知,當(dāng)然這跟我自身專業(yè)水平有限的水平是分不開的,分析事情的思維角度我可能還很欠缺。
總之,在這里,我成長了很多,收獲了很多,有很多與孩子一起的幸福畫面,這些很寶貴,同時(shí)我也會(huì)慢慢地補(bǔ)充自身的不足,爭取以后在組織孩子們活動(dòng)時(shí),我的語言能夠很好的吸引他們;在孩子發(fā)生沖突時(shí),我還能以正確合理的方法引領(lǐng)他們,與家長的溝通以及論壇里的回帖,我能抓住事物的多方位角度去解決,學(xué)習(xí)到的很多理論知識(shí)以及教育方法盡可能多地去實(shí)踐,這些,都是我在以后的工作道路上需要努力的地方,一點(diǎn)點(diǎn)的積累,一點(diǎn)點(diǎn)的渉取,讓自己成為一名合格優(yōu)秀的幼兒教師!
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得7
金秋十月,我很榮幸作為一名種子教師與臨河區(qū)各小學(xué)的很多其他種子教師一起赴江蘇省海門市進(jìn)行為期一周的參觀學(xué)習(xí),這短短的一周時(shí)間里,我們?nèi)チ撕iT市通源小學(xué)、能仁小學(xué)、海南小學(xué)、東洲小學(xué)等學(xué)校參觀。我想每一位一起前往學(xué)習(xí)的老師一定都收獲頗豐,我也有所收獲,下面我就將我在海門學(xué)習(xí)的所見、所聞、所思、所想粗略分享。
在海門,我看到了……
這是一所年輕的城市吧,街道寬寬的,很干凈,商鋪也都整齊有序。
每一所學(xué)校都有非常鮮明的、獨(dú)特的學(xué)校文化,校園文化氣息都很濃厚。
育才小學(xué)的核心理念是“讓所有生命在綠色中綻放”。學(xué)校干凈整潔,綠樹環(huán)抱,進(jìn)入校門映入眼簾的'就是學(xué)校核心理念的幾個(gè)大字,長廊兩側(cè)的所有宣傳欄都是用綠色來做背景,養(yǎng)眼舒服,我想,如果這是一所我們北方的小學(xué),在寒冷蕭條的嚴(yán)冬里將會(huì)是一抹怎樣的濃得無法化開的綠色生機(jī)呀!
德勝小學(xué)是一所普通的農(nóng)村小學(xué),這所小學(xué)把“德文化”滲透到了學(xué)校教育的方方面面,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合起來,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成和發(fā)展,使學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念,自立自強(qiáng),提高自己的君子修養(yǎng),他們將歷經(jīng)歷史洗禮與積淀后凝結(jié)而成的文明瑰寶傳承下去,這不是特別有意義的嗎?
每所學(xué)校都有其不同的校園文化,校園文化浸潤著師生的心靈,指導(dǎo)著學(xué)校發(fā)展的方向。海門市作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)源地,那里的每一所學(xué)校都行走在新教育的路上,無論去到那所學(xué)校,我們看到的都是孩子們和老師們回歸自然的生活方式。
通源小學(xué)展示的晨誦課《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》,讓學(xué)生了解了我國文學(xué)史上最早的被奉為儒家經(jīng)典的詩歌總集《詩經(jīng)》,體會(huì)了詩中的美好情感。當(dāng)然他們晨誦的內(nèi)容還有規(guī)范孩子們言行的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及一些繞口令、數(shù)字歌等。
除了通源小學(xué),每所學(xué)校都在通過晨誦、午讀、暮省來讓孩子們?nèi)ド巾斂茨亲蠲利惖娘L(fēng)景。讓我印象最深刻的是能仁小學(xué)的一節(jié)誦讀課,一節(jié)課老師都帶著孩子們?nèi)プx狄金森的詩,一共讀了十三首之多,通過這十三首狄金森的詩,學(xué)生走近了狄金森,走進(jìn)了她心里那片溫暖之地,我想這節(jié)課結(jié)束了,學(xué)生一定明白了“詩人,只把那些燈點(diǎn)亮”的意義:沒有一艘船能像一本書,也沒有一匹駿馬,能像一頁跳躍著的詩行那樣,把人帶往遠(yuǎn)方。這條路最窮的
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得8
9月13日—10月14日,是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月,學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況,開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí),讓我收獲了許多,在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。
本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了,在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生,變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人,從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭,變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多,酸甜苦辣應(yīng)有盡有,但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用,可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人,如何面對(duì)自己的人生。
但是,作為老師,我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí),是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀呢?古人說天地君師親,可見身為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道"。
教師要為人師表,我們的一言一行,一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚,經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾,因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美,因?yàn)閷W(xué)校不允許,她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指,并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心,告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí),有的孩子就說了,她們覺得她們的老師很漂亮,自己只是羨慕,也想像老師一樣,并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后,那位女同事改變了許多,她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟,老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的今天,人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生,去依法執(zhí)教,去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;去愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),去竭盡全力地去教育學(xué)生;去自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。因此,做一個(gè)好老師崇高的`師德是第一位的,要有一身正氣,為人師表。
其次,作為教師,我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁,但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng),反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),爭取成為一名優(yōu)秀的教師!
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得9
又到了12月份,我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動(dòng)也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng),“師德”這一教師之間永恒的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時(shí)間,學(xué)校組織全體教師觀看了“全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)”的視頻;繇、鄒有云、黃靜華??一個(gè)個(gè)熟悉的名字再度映入眼眶,一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋,心靈再次被高尚的師德蕩滌,再次被偉大的人格震撼。
認(rèn)識(shí)霍懋征老師,是從她平實(shí)、生動(dòng)的語文課堂上開始的。一篇篇人物報(bào)道,一首首愛的贊歌;一堂堂動(dòng)人的語文課,一縷縷溫暖的陽光;繇骼蠋,這位年過八旬的老人,用一個(gè)老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國的教育人。而今天,再次聆聽她的報(bào)告,我竟然還是熱淚盈眶;衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸!边@六個(gè)字詮釋自己對(duì)教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀念,教語文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛的數(shù)學(xué)學(xué)科,從事語文教學(xué),就是她對(duì)育人比教書更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級(jí)學(xué)生識(shí)字,“聰明”二字,“聰”字理解為人體四件寶,通過猜謎語讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦,然后把它們組合在一起就是“聰”字,而且說“一時(shí)動(dòng)腦可不行,要日日動(dòng)腦,月月動(dòng)腦,這就聰明了”。反思自己,也在教小學(xué)語文,也要教學(xué)生識(shí)字。但自己從來沒有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo),更不用說將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想,就是像霍老師這樣,去掉浮躁和作秀,把日常的`每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研,去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師,只為了詩意的交流,只為了智慧的傳播,這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒有愛就沒有教育,沒有興趣也沒有教育!被衾蠋煹脑挃S地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細(xì)心,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),不急功近利,只求潤物無聲。日久天長,教育的目的一定會(huì)水到渠成。
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