醫(yī)學學習心得體會
當在某些事情上我們有很深的體會時,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的醫(yī)學學習心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
醫(yī)學學習心得體會1
身邊的同學在談到為什么選擇醫(yī)學的時候,不免談到兩個字,“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會流露出或多或少的被動性,也容易滋養(yǎng)出這樣的誤導:難道選擇治病救人是被動而為的嗎?事實不然,孟子說人性本善,人皆有惻隱之心,只要力所能及,治病救人都是發(fā)自內心最樸素的情感,而學醫(yī)恰恰是讓人遵從本性,讓人在遇到生命驟然流逝時,能夠少一些無奈,多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相,便為良醫(yī)”,說明醫(yī)學不但是踐行本性的而且是實現(xiàn)人生價值的大道通途,因此或許可以這樣說:選擇醫(yī)學的任何偶然都將引導到踐行人性至善的必然中。
從選擇醫(yī)學到投入醫(yī)學,我們始終不曾停歇地追問,醫(yī)學是什么?!也許初進中山醫(yī)時,圖書館前門的對聯(lián)只是不起眼的裝飾,但在中山醫(yī)的日子越長,那份對聯(lián)的分量就會越重,“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心,救人救國救世”——那是中山醫(yī)的醫(yī)魂!可是只要注意甄別你會發(fā)現(xiàn)已經有很多人在背道而馳了,他的醫(yī)術也許很高明、他的'頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實,但他已經稱不上是醫(yī)生了,他忘記了當年在醫(yī)學院讀醫(yī)時,首先學的是做人,而后才是醫(yī)術,他忘記了醫(yī)學的真正本質是“醫(yī)乃仁術,仁者愛人”,他在技術、名利的誘惑下最終失守,淪為了“醫(yī)匠”,一個沒有醫(yī)魂的手藝人。
這也許將引起另外一個爭議,將醫(yī)術錘煉得更精湛,引進更先進的科學技術輔助治療,讓人的生命更有質量難道是錯誤的嗎?醫(yī)學是科學本身沒錯,但卻容易將醫(yī)生引進一個誤區(qū):不把病人當人,只看做疾病的載體,醫(yī)療技術施與的對象。由此而產生了一系列后果,包括把病人與親情隔離開來的醫(yī)院體制,醫(yī)患之間的沒有交流,對于病人的體驗毫不關心,等等。因此,可以預見的是,一昧地強調醫(yī)術科學是危險的,在“以人為本”觀念的缺失下,哪個患者愿意把生命付托給一個手持手術刀的匠人?
這里并不是把醫(yī)德跟醫(yī)術(科學)割裂開來,我認為兩者互為表里,醫(yī)術是醫(yī)生在踐行醫(yī)德時的其中一種具有強大力量的外在表現(xiàn)方式,而醫(yī)術的全部內核都在于醫(yī)德。如果一定要有主次之分的話,我認為醫(yī)德第一,醫(yī)術第二,理由在于平庸的醫(yī)生面對生命驟逝時或許將表現(xiàn)得無能為力,但是無德的“名醫(yī)”卻有機會去踐踏一個人生命的尊嚴,后者,是可忍孰不可忍!
醫(yī)學是人文的!如果把醫(yī)學比作一個鮮活的人的話,人文素養(yǎng)就是這個人的主要生命征,有了人文素養(yǎng),醫(yī)學才有溫度,才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業(yè)。但是,現(xiàn)在卻面臨著讓人憂心忡忡的現(xiàn)狀,現(xiàn)代醫(yī)學教育,對醫(yī)學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)被放在極次要的位置,醫(yī)德的培育被放在可有可無的尷尬境地,醫(yī)學生或每日煎熬于各種學科考核中,或對自己未來的“錢”途憂心忡忡,哪有“空閑”管什么“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心,救人救國救世”的“遠大抱負”?
我認為現(xiàn)代醫(yī)學教育在這個方面是需要深刻自省的。
醫(yī)學學習心得體會2
科學發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動,是黨的十七大作出的一項重大戰(zhàn)略部署。財政能否全面貫徹落實科學發(fā)展觀,不僅關系到財政事業(yè)自身的科學發(fā)展,而且關系到財政職能作用的發(fā)揮,關系到經濟社會的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。開展學習實踐活動,不僅是用馬克思主義中國化最新成果武裝財政黨員干部、提高理財能力的重大舉措,也是推進財政改革與發(fā)展、更好地發(fā)揮財政職能作用、以實際行動落實十七大精神的必然要求。就此本人對財政貫徹落實科學發(fā)展觀有幾點初步認識和想法:
一、深入理解科學發(fā)展觀的重要指導意義
1、科學發(fā)展觀是一個永恒課題,具有長期的指導意義。科學發(fā)展是人類社會永恒的主題。人類社會的永續(xù)發(fā)展,根本上都需要可持續(xù)發(fā)展的理念。全面、協(xié)調、可持續(xù)和以人為本發(fā)展觀的提出,有著深厚的歷史底蘊,是我們黨在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎上提出的重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法:推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設全面發(fā)展必須長期堅持的指導方針。以科學發(fā)展觀統(tǒng)領和總攬全局工作,不是權宜之計,而是必須長期堅持用來指導我們的工作。
2、科學發(fā)展觀在不同時期具有不同的內涵?茖W發(fā)展觀本身就是實踐發(fā)展的產物,必將在社會實踐中得以發(fā)展。它的理論體系本身具有與時俱進的理論品格,始終處在豐富、發(fā)展和完善的過程之中。在社會經濟發(fā)展的不同階段,科學發(fā)展都有不同的側重,具有一定的現(xiàn)實針對性。它的內涵會隨著
形勢的變化而補充新的內容,提出新的要求。鄧小平同志提出了“發(fā)展才是硬道理”、“兩手抓、兩手都要硬”等一系列關于發(fā)展的重要思想,江澤民提出了“三個代表”重要思想,提出把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務,堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,使我們黨的發(fā)展觀不斷豐富和完善。在新的歷史時期,我們黨針對新的發(fā)展實踐,提出要以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,開拓了中國特色社會主義理論發(fā)展的新境界,標志著我國進入了一個新的歷史發(fā)展階段。科學發(fā)展觀自提出以來,其內涵也在不斷地豐富和發(fā)展。
3、當前提出科學發(fā)展觀具有特別重大的意義。改革開放以來,經過全黨和全國各族人民的共同努力,我們已經勝利實現(xiàn)在充分肯定成績的同時,我們還應清醒地看到,目前我國經濟社會發(fā)展還存在著一些矛盾和問題,主要是城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距在有些地方還持續(xù)擴大,就業(yè)和社會保障壓力有所增加,教育、衛(wèi)生、文化等社會事業(yè)發(fā)展相對滯后,人口增長、經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾不斷加劇,經濟增長方式粗放,經濟競爭力不強等。這些矛盾和問題的存在,對我國經濟社會發(fā)展提出了十分緊迫的要求。在這一關鍵時期,舉措得當,就能促進經濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進步;應對失誤,則可能導致經濟徘徊不前和社會長期動蕩?茖W發(fā)展觀正是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結我國發(fā)展經驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎上提出的;同時我國現(xiàn)階段經濟社會發(fā)展狀況和發(fā)展要求是科學發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)。只有全面貫徹落實科學發(fā)展觀,才能使我國保持經濟健康持續(xù)快速發(fā)展和社會全面進步。
二、財政貫徹落實科學發(fā)展的根本要求
什么樣的發(fā)展才是科學的發(fā)展?這是學習實踐科學發(fā)展觀首先要回答的
問題。結合財政工作來說,財政實現(xiàn)什么樣的發(fā)展才是科學的發(fā)展?我體會,要實現(xiàn)財政的科學發(fā)展并促進經濟社會的科學發(fā)展,就是要全面貫徹落實十七大精神,按照謝部長講話中提出的要求,把發(fā)展的第一要義,以人為本的核心,全面協(xié)調可持續(xù)的基本要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法應該從以下幾個方面來把握:
1、把發(fā)展作為財政工作的首要任務?茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。這里包括三層意思:一是發(fā)展在中國特色社會主義理論和實踐中具有十分重要的地位。改革開放以來,我們所取得的一切成果,都是建立在發(fā)展基礎上的。只有把握發(fā)展這個主題,才能全面理解科學發(fā)展觀,切實貫徹落實科學發(fā)展觀。二是發(fā)展必須堅持以經濟建設為中心。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,要緊緊扭住經濟建設這個中心不放松,堅定不移地推動經濟快速發(fā)展。三是發(fā)展要尊重客觀規(guī)律、講究經濟效益、做到又好又快發(fā)展。要堅持“好”字當頭,好中求快,把握發(fā)展的節(jié)奏和步伐,使較快的增長速度長期保持下去,努力實現(xiàn)科學發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展。
財政工作要緊緊把握發(fā)展這個第一要義,就是要把推進財政自身發(fā)展,支持和促進經濟社會的又好又快發(fā)展作為財政工作的首要任務。近年來,財政把支持經濟社會又好又快發(fā)展作為財政工作的重中之重,充分發(fā)揮財政職能作用,加強和改善財政宏觀調控,針對經濟運行中存在的突出問題,相機抉擇,及時完善穩(wěn)健財政政策有關措施;支持節(jié)能減排、科技進步和自主創(chuàng)新,支持經濟結構優(yōu)化和經濟增長方式轉變,促進了國民經濟健康持續(xù)快速發(fā)展。但是,我們應該看到,當前經濟發(fā)展中存在的一些不適應不符合科學發(fā)展要求的突出問題,如經濟結構調整仍然滯后,經濟發(fā)展付出的環(huán)境、資源代價過大,部分行業(yè)和地區(qū)盲目投資、低水平重復建設等問題仍然沒有得到很好的解決。在這些
方面,財政既負有義不容辭的職責,又是大有可為的。我們要進一步充分發(fā)揮財政的職能作用,加強和改善宏觀調控,促進節(jié)能減排、環(huán)境保護、自主創(chuàng)新,促進經濟結構調整和發(fā)展方式轉變。同時,在促進經濟社會的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的基礎上,實現(xiàn)財政自身的可持續(xù)發(fā)展。
2、把以人為本作為財政工作的核心。堅持以人為本,這是科學發(fā)展觀的核心。以人為本,包含三層意思:人是發(fā)展的根本目的,回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題;人是發(fā)展的根本動力,回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題;人是發(fā)展成果的享有者,回答了發(fā)展成果“歸誰所有”的.問題。歸結起來說,就是發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果歸人民共享,三者的統(tǒng)一構成了以人為本的完整內容。財政貫徹落實以人為本的要求,一是切實解決民生問題。按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為財政工作的出發(fā)點和落腳點,近年來,我們積極支持解決廣大人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,比如,支持解決“上學難、上學貴”的問題,加大對義務教育特別是農村義務教育以及職業(yè)教育等方面的投入支持解決“看病難、看病貴”問題,推進新型農村合作醫(yī)療等;支持解決社會保障和就業(yè)、住房等方面的問題。當然,由于我國民生支出涉及面廣,人口又多,城鄉(xiāng)、區(qū)域差異大,縣鄉(xiāng)財政比較困難,加上民生保障起步晚,還處于低水平的初級階段,老百姓和社會期望值高,財政支出壓力越來越大,對民生方面的支持力度還不夠。今后,還要進一步加大投入,并研究建立保障和改善民生的長效機制,促進實現(xiàn)“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的目標。二是充分調動基層、人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。近年來,我局廣泛聽取群眾的意見和建議,并注重從基層、從群眾中發(fā)現(xiàn)和總結好的經驗和方法,取得了比較好
的效果。三是努力使廣大人民群眾共享財政發(fā)展的成果。為了使廣大人民群眾都能共享財政改革與發(fā)展的成果,財政支出重點向社會主義新農村建設傾斜,向社會事業(yè)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)傾斜,向困難地區(qū)、基層和群眾傾斜。同時,積極推進基本公共服務均等化,促進最廣大人民群眾都能享受到大致平等的基本公共服務。
3、把全面協(xié)調可持續(xù)作為財政發(fā)展的基本要求。全面發(fā)展,是指全面推進經濟、政治、文化和社會建設,實現(xiàn)經濟發(fā)展和社會全面進步;協(xié)調發(fā)展,是指各個方面的發(fā)展要相互適應,各個環(huán)節(jié)的發(fā)展要有機銜接,各個階段各個步驟的發(fā)展要良性運行;可持續(xù)發(fā)展,是指發(fā)展進程要有持久性、連續(xù)性、可再生性。全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,是經濟、政治、文化、社會等各方面發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一,是發(fā)展的速度和結構質量效益相結合,是經濟發(fā)展和人口資源環(huán)境相協(xié)調,最終實現(xiàn)經濟社會永續(xù)發(fā)展的目的。
醫(yī)學學習心得體會3
時間過得很快,轉眼間半年過去了,在這半年的時間里,我成功的完成了進修計劃。我進修的總體感受就是“忙”和“累”,大家做事很認真,很注重質量。在這半年時間里我的收獲有:
第一,我豐富了檢驗知識,提高了各項檢驗技能,尤其是鏡下功夫。比如外周血細胞形態(tài),骨髓血細胞形態(tài),尿沉渣分析、前列腺液分析等。其他方面技能包括細菌學菌落觀察及鑒定、免疫學手工技術、生化維護保養(yǎng)校準、輸血抗體篩查。
第二,學到了好多獲取新知識的方法和途徑(網絡、數(shù)碼相機、圖書館、雜志等),看到他們比較好的書籍時我回家就到網上搜,有很多沒有花錢就搞到手了,比如《全國臨床檢驗操作規(guī)程》(價值300多元)、細菌鑒定圖譜、細菌鑒定手冊、血液學圖譜、血液學講座等等。同時我拍攝了大量細菌菌落形態(tài)和骨髓片形態(tài),收集了大量有價值的骨髓片。
第三,學到了他們處理各種復雜檢驗問題的處理辦法及成功的檢驗質量管理模式。學習他們對待工作極端負責,時刻以謹慎的'工作態(tài)度處理好每一個待檢標本,認真處理好工作中遇到的疑難問題。比如,第一例病人是血型鑒定,有一個驗血型的病人,A側凝集很弱,玻片法和試管法,正反定型都做了,也沒有結論,最后送到輸血科,采用微量離心法,也無結論。最后停發(fā)此病人報告,要去血站測血型。第二例病人是嚴重感染病人,病人開始外周血有大量幼稚細胞,骨髓象也異常,開始懷疑血液病,過了幾天再次采血,發(fā)現(xiàn)病人明顯和上次不一樣。此病人就是典型的中毒性粒細胞改變。
第四,工作中任勞任怨,保質保量完成老師交給的任務。不斷總結工作,高度重視實踐和理論學習,邊學習,邊總結,邊提高,解決工作中的實際問題,時時處處看到自己的不足,高標準、嚴要求、取人之長補已之短。
第五,李洪臣主任很善于管理,注重更多的細節(jié)問題,成本問題。臨床一旦發(fā)現(xiàn)問題,及時作出處理方案并作出改進辦法。李主任把新的大樓試驗室布局講給我,給我講設計思路。講處理科室問題的原則,工作中應該注意的問題。道出他多年的管理經驗,他說檢驗科能否發(fā)展,關鍵在于四個方面,“第一,科主任的管理。第二,科主任對檢驗儀器設備及試劑的定位水平。第三,科室人員業(yè)務培訓和進修情況。第四,參加室內和室間質控情況”。主任講,再好的檢驗儀器,也要由人來控制,結果好壞,與儀器維護保養(yǎng)以及調試有直接關系,工作中要善于總結,善于發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)問題及時作出改進辦法。李主任嚴格控制檢驗成本。
醫(yī)學學習心得體會4
《醫(yī)學科研入門》應用正確的觀點、客觀精確的手段或者方法,探討環(huán)境與健康、疾病的關系,揭示疾病的發(fā)生、發(fā)展機制,為疾病防治提供科學依據(jù)。使醫(yī)學生能夠了解醫(yī)學科研的基本理論和為以后的科研工作做十足的鋪墊。那么,什么是醫(yī)學科研入門?這個問題大多數(shù)導師給出的共同的參考答案為:
一、有足夠的時間和精力做醫(yī)學科研;
二、有做科研的思維,需要有“箱子外”的思想,不局限于某一種現(xiàn)有的理論,有開闊的視野,掌握如何設計實驗,操作實驗步驟、分析實驗的結果并且從中得到有效的結論等;
三、吃得了苦中苦,醫(yī)學科研是一項很艱辛的工作,真正有激情的人需要持之以恒,耐得住寂寞,堅持不懈;
四、經常查找文獻,學習關于醫(yī)學領域的杰出的`作品......《醫(yī)學科研入門》不經開闊了大學生的視野,還使得醫(yī)學生對醫(yī)學研究有著高漲的熱情,同時能夠增強學生的合作意識和創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學生的動手能力、創(chuàng)新能力以及讓每個醫(yī)學專業(yè)的學生有著嚴謹?shù)尼t(yī)學科研態(tài)度、科研道德、科研能力和社會使命感、責任感,并且為以后的科研鋪下堅實的奠基石,實現(xiàn)自身的人生意義,為社會、為國家奉獻自己的一份力量,將個人之力匯聚成大團體的力量,將祖國建設成社會主義現(xiàn)代化國家,提高人民的生活水平。
醫(yī)學科研有繼承性、探索性、連續(xù)性和創(chuàng)新性。而創(chuàng)新是科研選題的靈魂。創(chuàng)新性是醫(yī)學科研的基本要求,貫穿著醫(yī)學科研的全過程。創(chuàng)新思維要求打破常規(guī),想到圈外的東西,不局限于現(xiàn)有的知識水平和技術,但也要遵循基本的科學規(guī)律,循證實驗,不可不切合實際地憑空幻想。那么從選題方面來說,我們必須在選題的過程中遵循一些原則:目的性、科學性、創(chuàng)新性、必要性、可行性和倫理道德及規(guī)范性原則。我們不僅可以從工作中積累中選題,也可以通過所學的理論知識來選題,還可以從公共衛(wèi)生事件中選題,我們依然可以選一些當今世界的研究熱點和醫(yī)學科研前沿為自己研究的課題......選好了課題的方面,我們需要從中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并查找前人研究的相關文獻,學習相關理論和技術知識,建立適合自己的在自己能力范圍內的假說并且開始試驗,驗證假說,分析實驗結果和得出結論。《醫(yī)學科研入門》是一門十分值得學習的課程,通過學習這些內容,使我對于它們有了更深入的了解,相信在以后的學習與科研中會給我?guī)砗艽蟮膸椭乙搀w會到了在論文的寫作中也滲透了嚴謹和求實的科學態(tài)度,而這種態(tài)度不僅只是用于科研方面,在整個人生中我們都必須秉著實事求是的科學態(tài)度生活,處理每一件大事小事,使我們受益終身!
醫(yī)學學習心得體會5
通過這一學期的學習,讓我對臨床醫(yī)學新進展這門課程產生了濃厚的興趣,拓展了視野,同時也讓我認識了幾位風格迥異但同樣知識淵博的老師。這門課程雖然授課時間比較緊促,但涉及的內容廣泛,涵蓋多個學科,不僅包括臨床專業(yè)的新進展,還包括信息技術的新進展,這是我們我們臨床常用的,卻是不懂所以然的盲區(qū),更不要說最新的動態(tài)及國家發(fā)展的方向了,這次課程的學習真是大飽眼福。
4月19日來自北京同仁醫(yī)院楊金奎老師分別介紹《認識糖尿病》、《糖尿病的百年回顧》、《中國2型糖尿病防治指南介紹》這三個方面的內容。糖尿病是危害人類健康的常見病,隨著社會的發(fā)展及生活水平的.不斷提高,飲食結構發(fā)生改變;還有農村人口城市化,體力勞動減少,腦力勞動增多,再加上人口老齡化,使糖尿病的發(fā)病率在逐年上升。據(jù)英國《每日郵件》報道,英國國家醫(yī)療服務體系的精神病醫(yī)學家,麥克斯.彭伯頓醫(yī)生在周刊雜志《旁觀者》中寫到:作為一名醫(yī)生,從醫(yī)學的角度上來講,他寧愿染上艾滋病也不愿患上2型糖尿病。這聽起來可能會讓人覺得很震撼,然而他說事實可以證明:2型糖尿病的預后比艾滋病的要嚴重很多。他總結:最近的數(shù)據(jù)顯示,多虧高效抗逆轉錄病毒療法,艾滋病已經不再影響患者的壽命長短,然而,2型糖尿病卻能剝奪患者10年的壽命。糖尿病是一種慢性終身疾病,因此其治療是以長期有效的控制血糖、防止或延緩并發(fā)癥的發(fā)生,發(fā)展為原則。這次課程通過對糖尿病的知識系統(tǒng)的回顧,有了更全面的認識,為我們在社區(qū)開展健康教育、宣傳、指導奠定了堅實的基礎,社區(qū)醫(yī)生肩負著糖尿病知識推廣重擔,責任重大。對于我本人來說,受益非常大,家屬好幾位是糖尿病,對他們很好的健康指導有了扎實的理論基礎。
4月26日來自天壇醫(yī)院的神外科王伊龍老師給我們講授了“腦血管疾病研究的進展與方向”,作為一名社區(qū)醫(yī)生我們近距離接觸全國知名專家,了解了腦血管疾病的治療國內外最新動態(tài),也掌握了一些藥物使用的最佳方案。團隊嚴謹?shù)目蒲心芰Ω俏覀儦J佩有加。
5月10日來自國家衛(wèi)計委統(tǒng)計信息中心孟群主任介紹衛(wèi)生信息化這幾年的進展,以及存在的問題。醫(yī)療信息化在我們日常工作中很常用,但是具體的運作及未來的發(fā)展方向我們是知之甚少,這次孟主任的課給我們進行了普及,平谷區(qū)即將推行的醫(yī)聯(lián)體概念也不再是模糊的概念,對于孟主任重點介紹的“醫(yī)療一卡通”的我們也非常期待,因為各地醫(yī)院信息化建設發(fā)展的不均衡,要想達到全國統(tǒng)一使用,可謂是前景美好,困難重重,我們拭目以待。
5月24日基層衛(wèi)生司社區(qū)衛(wèi)生處周巍副處長介紹社區(qū)衛(wèi)生服務發(fā)展的現(xiàn)狀、主要問題及處理存在的問題對策。社區(qū)衛(wèi)生服務是提供基本衛(wèi)生服務,提高人民健康水平的重要保障。社區(qū)衛(wèi)生服務覆蓋廣泛、方便群眾、能使廣大群眾獲得基本衛(wèi)生服務,也有利于滿足群眾日益增長的多樣化衛(wèi)生服務需求。社區(qū)衛(wèi)生服務強調預防為主、防治結合,有利于將預防保健落實到社區(qū)、家庭和個人,提高人群健康水平。 社區(qū)衛(wèi)生服務可以將廣大居民的多數(shù)基本健康問題解決在基層。積極發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務,有利于調整城市衛(wèi)生服務體系的結構、功能、布局,提高效率,降低成本,形成以社區(qū)衛(wèi)生服務機構為基礎,大中型醫(yī)院為醫(yī)療中心,預防、保健、健康教育等機構為預防、保健中心,適應社會主義初級階段國情和社會主義市場經濟體制的城市衛(wèi)生服務體系新格局。所以通過學習更加明白自己身上的重擔,在臨床工作中積極的發(fā)揮作用,更好地為老百姓提供服務,全科醫(yī)學乃至社區(qū)衛(wèi)生的服務發(fā)展靠在基層的我們好好的守護及努力。
通過短短幾節(jié)課的學習,理論知識逐漸增強,科研視野不斷拓展,在未來的工作中以嚴格的標準要求自己,遵守我們這個行業(yè)的職業(yè)道德,做一行,敬一行,愛一行,以理論知識指導實踐,在實踐中領悟書本的精髓,使自己的專業(yè)知識融會貫通,每天進步一點,爭取早日達到更高的層次。因為醫(yī)學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科,我們醫(yī)生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”。如果說建議的話,不妨再加些醫(yī)學倫理及醫(yī)學藝術修養(yǎng)方面的課程,讓大家通過這個課程班不光在專業(yè)上有所提升,整體素質不斷的提高。
醫(yī)學學習心得體會6
學習醫(yī)學發(fā)展史的心得體會從十幾年的學習中,我們或多多少也了解了中國文化,中國的文化博大精深,源遠流長。當然中國的在醫(yī)學上也有偉大的成就,但是我以前從來都沒有接觸過有關中醫(yī)學的有關書籍,只是在周圍的人的話語中和老師有時候在教學過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來到大學,在半個月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī),說句實話我對這門課的興趣并不是很濃,但是也是有一定的收獲的,我在的短暫學習與初次的接觸中,我也了解了一些有關中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史,還有知道了一些在中國中醫(yī)史上做出貢獻的偉人,也體會到了中醫(yī)的精深,而我對中醫(yī)的了解的太少。但是就半個月學習中我也有很大的感觸的。通過這半個月的.學習從歷史上的那些醫(yī)學界的偉人中我體會到了:
一個人不管你的醫(yī)術如何,只要有一顆救死扶傷、為百姓服務的心,又好的醫(yī)德,那么你也一樣可以成為一個名醫(yī)、成為人們心目中的神醫(yī);蛟S覺得這一切都遙不可及,但是我相信,只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心,那么,總有一天你會被別人所敬仰、被別人所感激。會有自己的成就,有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活,我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活,學習中國醫(yī)學史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心,在社會中我們不要麻木自己要時刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學生,中國醫(yī)學史似乎離我們很遙遠,在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情,也不需要我們知道什么陰陽五行講究,更不需要對于中國醫(yī)學史在各個朝代的發(fā)展狀況有一個詳細的了解,也不會有病人會問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針,量體溫,或其他護理工作來幫助他們更好的康復。如果這樣看來,中國醫(yī)學史我們了解與否也沒太大的關系。說句實話其實這樣說也沒什么錯的,了解了也只是增加了個人的知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們:“等到你們以后實習或者是在正式工作的一段時間里,你們也許會用一顆熱情的耐心的心去服務照顧每一位病人,但是隨著時間的推移,當護理工作成為我們日常生活的一部分是,你們還會這樣么,敢保證自己不會變得很世故,會嫌貧愛富,會嗎?”聽到這話的時候,我在第一時間給予老師肯定的回答。是的我會我會一直那樣,我堅信自己不管時間怎樣的變遷,但是我不會變。后來仔細的回想起來,我們真的能做到那樣嗎?我真的能做到么?我有點心虛了,我想,或許等到我成為一名真正的護士以后,我開始會對工作很有信心和熱情,但是我不敢保證長期的護理工作后我不會厭倦這項工作,當這種厭倦產生后會有一些不好的行為,會影響我和病人、家屬之間的關系,如果這樣我們學習中國醫(yī)學史就是必要的了,我們要學習中國醫(yī)學史上那些名人的精神,學習他們執(zhí)著、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中,讓我們帶到以后的生活和工作中去。學習他們無私的奉獻一切為了病人著想的高尚品質。
作為一名大學生,我們要以學習為主,學習那些我們不懂的知識,接受那些我們沒接觸過的知識,從而來開闊我們的視野、提高我們個人的綜合素質,從而滿足社會的需要。而中國醫(yī)學史的學習,恰好的滿足了我們的在社會生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關系,這需要我們的耐心和信心,而學習中國醫(yī)學史可以讓我們的精神得到進一步的提升?梢宰屛覀兏玫姆⻊詹∪恕_@樣有利于良好護患關系的建立,進一步能使病人康復的更快。醫(yī)學史的學習,它給了我一筆無形的財富,我會用心照顧我的病人,我會用心去關心我愛的每一人。
醫(yī)學學習心得體會7
《易經》是我國一部最古老的而深邃的經典,據(jù)說是由伏羲的言論加以總結修改概括而成,同時產生了易經八卦圖,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源。”而中醫(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學,它具有獨特地理論體系,豐富的臨床經驗和科學方法,是以自然科學知識為主體與人文社會科學知識相交融的科學知識體系。
在我沒進入中醫(yī)學院以前,覺得中醫(yī)特簡單,就是把把脈,在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學習中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深,在學習《易經》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學院以前,我一聽《易經》這個名字還以為是少林寺絕學《易筋經》的上部呢,直到上這門課以來,我才漸漸了解了《易經》不是武功秘籍,它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書,而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結晶的一本書。
易有太極,是分兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍,在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體,在這個整體中,只有陰陽,而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別,陽中有陰,陰中有陽,陽不離陰,陰不離陽,互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調,謂之有邪氣,人亦有病。
陰陽和合,陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行,又有“天地陰陽不相交,則萬物就不能興盛”,可見易經里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進多了。已經不愧為“群經之首,大道之源”且四象在易經中是指陰陽消長的四個方面,又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里,陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化,如陰盛陽虛則寒,陽盛陰虛則熱等。四時,即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導用藥及調理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質即:乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應的自然物質為天、地、雷、風、火、山、澤,這八種物質與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關的.。易經中強調四時陰陽,指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽,而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長,夏秋陽長陰消,冬春二季反之,但春季陽氣開始回升,秋季陽氣減退,這或許也是從易經之學所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧!人體不止有四時陰陽的變化,在同一天,人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經》中的坎卦,它的性質是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關。諸如,肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經絡和月亮有關,而《易經》中的坎卦,這不知是巧合還是易經和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系,也或許是《易經》和中醫(yī)多喝月亮有關吧。
《易經》中也教會我們?yōu)槿,其中的乾卦中說到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生,真實的說明了作為人在自己的一生中應該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經》,就是一個最大的損失。
作為一名中醫(yī),不研讀《易經》,我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的,畢竟《易經》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系。現(xiàn)在作為學習中醫(yī)的我們,對《易經》不懂不理解也是正常的,但是在自己的求學之路上你會慢慢的明白,到了花甲之年之在看一遍《易經》,我想你會有很大體悟。
醫(yī)學學習心得體會8
在這門課程開始之前,我對全科醫(yī)學的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中,全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下,治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務于基層醫(yī)院,也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識的人群,但在我初期的理解中,這門課程似乎離志在專科的我們有些遙遠。當然,現(xiàn)在看來,這種想法無疑是片面的。當我?guī)е@種誤區(qū),在老師的帶領下開始了全科醫(yī)學概論這門課程的學習,我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學?我在學習它之前不止一次問過自己,也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義:全科醫(yī)學是一個面向社區(qū)與家庭,整合臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學、康復醫(yī)學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫(yī)學專業(yè)學科,是一個臨床二級學科;其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧,并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義,我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫(yī)學是整合了多個學科的綜合性學科,我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言,這種基于觀察的理解雖然不夠正確,卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的全科醫(yī)學經過歷史的發(fā)展已經很好的融匯了各個學科,達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋,所謂全科醫(yī)學更多面向基層,我想這種曲解應該源自全科醫(yī)學所面向的群體社會與家庭。要貼近社會,進入家庭,不走進基層又怎能做到呢?更何況全科醫(yī)學的宗旨中第一條便強調了以人為本,而這其中的`“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里,全科醫(yī)學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創(chuàng)立與發(fā)展,更多的是醫(yī)務人員對幾乎所有人群的關心,而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新,而是以大愛從每個人,每個家庭出發(fā),推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步!叭巳讼碛嗅t(yī)療保!”這不僅是目標,也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義,怎能不使我為之嘆服,而心向往之!
全科醫(yī)學不是只有全科醫(yī)生才需要學習的科目,只要是醫(yī)者,這門學科的豐富內容及主導思想,都值得我們認真學習,細致思考,到日后的臨床工作中去發(fā)展,并終將受益終生。
要學習全科醫(yī)學,它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學模式轉變、醫(yī)療費用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機構功能分化等時代進程,英美等發(fā)達國家走在了發(fā)展全科醫(yī)學的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上,我們國家的全科醫(yī)學發(fā)展起步相對較晚,但這一深入人心,造福于民的學科很快便在國家的領導下奮起直追,取得了長足、健康的發(fā)展,并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似,全科醫(yī)學與專科醫(yī)學存在著差異,它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中,全科醫(yī)學以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調性,用防止?狄惑w化的方式,實現(xiàn)了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而專科醫(yī)學則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性,用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務,并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動服從。
至此,問題看似又回到了?漆t(yī)生需不需要學習全科醫(yī)學知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后,明確的分工可以使專科醫(yī)生資源不必再被浪費在基礎疾病上,可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫(yī)患糾紛,越來越緊張的醫(yī)患關系,也許正是許多專科醫(yī)生在生物-心理-社會醫(yī)學模式的大環(huán)境下沒能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學淺薄的理解,已經能看到這一學科在這方面的優(yōu)勢。因此,在我看來,將全科醫(yī)學對待患者的態(tài)度融入?漆t(yī)學的發(fā)展,不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們,不論我們將來從事何種醫(yī)療工作,認真學習全科醫(yī)學,都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多,自己才能走得更遠。
醫(yī)學學習心得體會9
為了提高醫(yī)院護理質量管理水平,規(guī)范病房管理,在護理部的安排下,20xx年6月30日—7月1日,我院護士長一行9人赴山西省人民醫(yī)院進行了參觀學習。此次的學習對我的觸動很深,不僅拓寬了視野,增長了見識,還對我的日常工作有非常大的幫助。
我參加工作23年,斷斷續(xù)續(xù)赴省人民醫(yī)院學習了好多次,對我的印象,省人民醫(yī)院在兩任護理部主任的領導下,變化特別大。
首先,對我觸動最深的是病房管理。病房管理較以前有了翻天覆地的變化。所有參觀的病區(qū)既整齊規(guī)范又不失溫馨護理站,治療室管理標識清楚,物品擺放整齊。值班室,辦公室整潔干凈,整個病區(qū),包括樓道衛(wèi)生間、管道井,均一塵不染無死角。而且,所有的工作都做到了常態(tài)化。
其次,人文素養(yǎng)有了很大的提升。省醫(yī)培養(yǎng)了一批敬業(yè)、優(yōu)秀的護士長。她們不僅業(yè)務水平高,而且都總結了一套自己的管理辦法。消化科護士長的“三化管理”,即管理人性化,服務精細化,工作智能化。人性化管理,為護士提工作提供發(fā)展平臺,不斷提升護士的幸福指數(shù),滿足護士合理要求,提高護士工作積極性,保證護士的工作質量。重拾醫(yī)學人文精神,加強內涵建設將崇高的職業(yè)信仰,融入醫(yī)務人員的血液和基因,變成發(fā)自內心的自覺行動。服務精細化,不斷完善病房設施,注重細節(jié)管理,創(chuàng)建溫馨病區(qū),關愛患者,提供便民服務,美化患者住院環(huán)境,實行一二三四工程。即一種真誠:對病人真誠。二個明白:明白病情,明白費用。三個一:出院時一個問候,回家后一條短信,隨訪中一個電話。四個到:話說到,藥用到,腿跑到,心盡到。工作職能化,培訓信息化,質量控制信息化,患教會信息化,健康教育信息化,遠程教育信息化。日間門診手術病房護士長從病房環(huán)境管理到人才建設,從護理質量安全與建設到科室的文化建設,都有自己獨到的管理辦法。內分泌科護士長從排班和交接班的角度引出護理不良事件及護理缺陷的警示,以及SBAR在集體交接班、日常交接班、床旁交接班、轉科交接班中的應用,得出規(guī)范的交接班模式有利于提高護理質量,促進患者安全,提高溝通效率的結論。婦科護士長多種宣教的展示,科室資料的整理,合理的人員分工,都值得我去借鑒。急診科彈性排班,科室文化建設,儀器的規(guī)范管理,急診標識的應用對我日后的工作有很大的啟迪。每個護士長有每個護士長的優(yōu)點,每個護士長有每個護士長的方法。
還有就是所參觀科室人員積極、團結、敬業(yè)、任勞任怨的工作氛圍非常值得我們去學習,他們把醫(yī)院當成了自己的`家,每個人都會為科室的發(fā)展貢獻自己的一份力。就連衛(wèi)生員都把科室當成了自己的家。在參觀消化科時,正趕上洗衣房把洗好的床單被罩送到病區(qū),衛(wèi)生員阿姨主動幫護士整理,她說,反正我也沒事能幫就幫她門點兒。就連守門的師傅都非常的敬業(yè)。這樣的事例在護士長的口中還有很多。
兩天的參觀學到了很多東西,有很多東西值得我們去借鑒,盡管我們條件有限,但是只要我們努力,我相信,她們能做的我們也一樣能做到。
醫(yī)學學習心得體會10
第一章緒論
1醫(yī)學心理學的定義:是研究心理現(xiàn)象與健康和疾病的關系的學科,是根據(jù)我國醫(yī)學教
育發(fā)展的需要而建立起來的新交叉學科,它既關注心理社會因素在
健康和疾病中的作用,也重視解決醫(yī)學領域中的有關健康和疾病的
心理或行為問題。
2生物心理社會醫(yī)學模式:一種系統(tǒng)論和整體觀的醫(yī)學模式,它要求醫(yī)學把人看成是一個多層次的,完整的連續(xù)體,也就是在健康和疾病問題上,要同時考慮生物的、心理和行為的,以及社會的各種因素的綜合作用。
3醫(yī)學心理學對疾病和健康的思考:(1)人是個完整的系統(tǒng),大腦通過神經系統(tǒng)將全身各部分聯(lián)系起來。(2)人同時有生理活動和心理活動,心,身之間相互聯(lián)系,相互作用(3)人與環(huán)境是密切聯(lián)系的,人是自然和社會的(4)心理因素在人類調節(jié)和適應內外環(huán)境活動中具有一定的能動作用。
第二章心理學基礎
1、心理的本質有二:心理是腦的功能,心理是腦對客觀現(xiàn)實的主觀能動的反映。
2、感覺(sensation)是人腦對直接作用于感官的客觀事物個別屬性的反映,是最基本的認知過程。
感受性:感覺器官對適宜刺激的感覺能力。適宜刺激:足夠作用時間和適宜的強度
感覺的特征:感受性與感受閾限,感覺的適應、感覺的對比、感覺性的補償與發(fā)展、感覺的相互作用、聯(lián)覺
3、知覺(perception)是人腦對直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。
知覺特性1整體性2、選擇性3、理解性4、恒常性
4、遺忘規(guī)律
、胚z忘進程先快后慢,德國心理學家艾賓浩斯首先發(fā)現(xiàn)
、七z忘往的.多少與記憶材料的性質和長度有關(前、倒攝抑制)
、沁z忘的多少與個體心理狀態(tài)有關
⑷與個體學習程度和學習方式有關
5、情緒(emotion):人受到情景刺激時,經過是否符合自己需要的判斷后,而產生的行為變化、生理變化和對事物態(tài)度的主觀體驗。
情緒基本分類:快樂,憤怒,悲哀,恐懼
情緒狀態(tài)分類:心境,激情,應激
情感的分類:道德感,理智感,美感
6、人格的概念:人格指一個人的整個精神面貌,具有一定傾向性的,穩(wěn)定的心理特征的總和。
人格的特征:1)獨特性與共同性2)社會性與生物性3)穩(wěn)定性與可塑性4)整體性
馬斯洛的需要層次論P30:1)生理的需要
2)安全的需要
3)歸屬和愛的需要
4)尊重的需要
5)自我實現(xiàn)的需要
7、動機沖突的四種形式P32:1)雙趨沖突2)雙避沖突3)趨避沖突4)雙重趨避式沖突(注意區(qū)分)
8、挫折的定義P32:動機受到干擾阻滯、被迫暫時放棄或完全受阻所導致的需要不能滿足的
情緒狀態(tài),都稱為挫折。
醫(yī)學學習心得體會11
通過全科醫(yī)學培訓學習的一段時間后,我對于全科醫(yī)學這一學科有了新的認識,對于全科護士這一職業(yè)有了更充分的了解。全科護士與?谱o士有著不同的職責。?谱o士負責疾病形成之后的治療,通過深入的研究來認識與對抗疾病。而全科護士則是負責健康時期、疾病早期乃至經專科診療后無法治愈的各種病患的長期照顧,其關注的中心是人。全科護士與專科護士是各司其職、相輔相成的。一名合格的全科護士不但可以幫助?谱o士提高醫(yī)療服務效率,而且還能更好地控制疾病的發(fā)展,提高患者的生存質量。
全科醫(yī)療的特點:
1、強調持續(xù)性、綜合性、個體化的照顧。
2、強調早期發(fā)現(xiàn)并處理疾患;強調預防疾病和維持健康。
3、強調在社區(qū)場所對病人進行不間斷的管理和服務,并在必要時協(xié)調利用社區(qū)內外其他資源。
這就對全科護士提出新的要求,具體如下:
1)建立并使用家庭、個人健康檔案(病歷);
2)社區(qū)常見病多發(fā)病的醫(yī)療及適宜的會診/轉診;
3)急、危、重病人的院前急救與轉診;
4)社區(qū)健康人群與高危人群的健康管理,包括疾病預防篩查與咨詢;
5)社區(qū)慢性病人的系統(tǒng)管理;
6)根據(jù)需要提供家庭病床及其他家庭服務;
7)社區(qū)重點人群保健(包括老人、婦女、兒童、殘疾人等);
8)人群與個人健康教育;
9)提供基本的精神衛(wèi)生服務(包括初步的心理咨詢與治療;
10)開展醫(yī)療與傷殘的社區(qū)康復;
11)計劃生育技術指導;
12)通過團隊合作執(zhí)行家庭護理、衛(wèi)生防疫、社區(qū)初級衛(wèi)生保健任務等。簡而言之,就是居民健康的“守門人”。
但是全科護士和其他護士存在區(qū)別:
1、服務宗旨與責任不同
2、服務內容與方式不同。
那么如何成為一名合格的全科護士呢?我認為一名合格的全科護士應具備以下幾項素質。
首先,當然是要具備綜合性的.知識。全科護士擁有豐富的專業(yè)知識和臨床經驗,更好的對于疾病進行分類和初步診斷。盡管,這種培訓模式在中國實施起來不太容易,但作為一名全科護士,要時刻注意醫(yī)學相關知識,不斷提高完善自己的技能。
其次,全科護士還要是一名生活經驗豐富,具有卓越的領導才能的護士。
全科護士面對著的是一個區(qū)域長期固定的人群,全科護士的職責中不僅有治療疾病還有預防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科護士面對的疾病多以慢性病為主,需要長期對患者進行醫(yī)學干預,才能更好的控制疾病。這些都需要全科護士有豐富的生活經驗和卓越的領導才能,更好的融入社區(qū)人群中,只有得到所管理的病人的充分信任,才更有利與工作開展,病人才更愿意配合全科護士的工作。
第三,全科護士要有高尚的品質。
高尚的品質和是每一個護士必須具備的品質。護士面對的對象是飽受病痛折磨的病人,護士的每一個決定都可能事關人命,不能有一絲的疏忽,不能有不良的心理,這就要求要有高尚的品質。
以上是我這次學習后對全科護士的認識,希望經過不斷地學習,自己可以成為一名合格的全科護士,為居民做好健康“守門人”。
醫(yī)學學習心得體會12
20xx年3月17至20xx年3月21日學習期間,我們從理論到操作實踐進行了強化學習?梢哉f,這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理,既關注了當前中醫(yī)理論歷史,又關注了實踐的工作實際,既有前瞻的視野,又有豐富的案例分析。雖然本期學習班只有短短的5天時間,但我覺得感觸很多,收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受:
一、拓寬了視野,開闊了眼界
這次學習,我們完成了48學時的課程計劃,廣西中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課,領略了名師的智慧和風采,老師們學貫中西、博古通今,知識淵博、理念精深,在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解,他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花,使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū),解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓寬了視野,開闊了眼界。正所謂:聆聽的是智者的聲音,感
悟的是中醫(yī)知識的力量;學到的是管理的精華。
二、增長了知識,提升了能力
一是學習了很多中醫(yī)理論基礎知識,中醫(yī)經典在護理中的應用、中醫(yī)特色護理技術臨床應用推廣等,科學的護理管理及病人管理方法。可以說,通過這次研修,切實地增長了管理知識,增強了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學,一半是藝術,二是學習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學黨委副書記楊連招的現(xiàn)代醫(yī)院護理管理的探討,這些新的思維方法,是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律,又充分結合自身實際的基礎上,直面現(xiàn)實困難,突破常規(guī)思路,創(chuàng)新解決問題的辦法,達到問題迎刃而解,效率不斷提高,成效事半功倍的效果。實際上,這些思維方式所閃現(xiàn)出的.智慧,就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信,思路更加開闊,方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護理管理中的重要性,簡言之,溝通,就是人與人之間的相互了解,相互理解,就是消除誤會,化解矛盾,摒棄隔閡,就是密切關系,求得諒解,增進感情,達成共識。但凡成功的管理者,無一不是善于溝通的好手。作為護士長,一方面加強團隊內部管理,需要與護理成員溝通,良好的溝通,能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖,能夠激大家的參與感和熱情,能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致,發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境,要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持,部門之間的協(xié)調配合,還是要贏得臨床科室的大力幫助,這都需要重視溝通,一方面要保持自信、充滿誠意,另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點,促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。豐富的課程內容對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
三、提高了認識,完善了自身
在學習中提高,在實踐中成長,這是我參加中醫(yī)學習班的重要心得體會之一。通過學習,不僅逐步地提高和完善了自己,而且,通過學習,還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習,我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上,沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣,而且體現(xiàn)在自己的學習成效上,既沒有對各種理論做到大量涉獵,擴充知識面,又沒有精讀某種理論,融會貫通,更沒有形成自己獨特的觀點。因此,以后要在學習上更進一步加強,不斷提高自身理論水平,在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上,通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果,都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索,而且是因為他們善于總結,注重積累。因此,我們在平時的工作中,要注意收集、總結、提煉成功的經驗,使之具有普遍指導意義的方法,并逐步成為自身工作特色,不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次學習,我深刻地認識到,要做好工作,還需要進一步提高自身業(yè)務水平,以適應現(xiàn)代社會醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展,使醫(yī)院發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭,立于不敗之地。
醫(yī)學學習心得體會13
醫(yī)學倫理學是用倫理學理論和原則,來探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類行為的是非善惡問題。
倫理學或稱道德哲學,是對道德的哲學研究。道德是關于人類行為是非善惡的信念和價值,體現(xiàn)在關于人類行為的規(guī)則或準則中。倫理學是對道德的哲學反思,對人類行為的規(guī)則或準則進行分析,提供論證,以解決在新的境遇中不同價值沖突引起的道德難題。
醫(yī)學倫理學來源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關系的特殊性質。病人求醫(yī)時一般要依賴醫(yī)務人員的專業(yè)知識和技能,并常常不能判斷醫(yī)療的質量;病人常要把自己的一些隱私告訴醫(yī)務人員,這意味著病人要信任醫(yī)務人員。這就給醫(yī)務人員帶來一種特殊的道德義務:把病人的利益放在首位,采取相應的行動使自己值得和保持住病人的信任。
所以,刻劃醫(yī)患關系基本性質的是信托模型:信托關系基于病人對醫(yī)務人員的特殊信任,信任后者出于正義和良心會真誠地把前者利益放在首位。
“健康所系,生命相托”的信念早已深深植入我們的心靈,但我們是否思索過對于生命的感恩?在生命面前,一切都顯得那么的'渺小,是她創(chuàng)造了絕美的奇葩,留給世間無限的美好。無私奉獻的遺體捐獻者,成就了我們嫻熟的技術,貢獻生命的實驗動物,賜予了我們扎實的理論,敬畏生命,善待捐獻遺體;崇尚醫(yī)德,關懷實驗動物。對于捐獻尸體,我們應該持一種敬畏的態(tài)度,對于實驗動物,我們應該懷一顆感恩的心靈,“精神與日月同輝,愛心與天地共存”,思想上的一小點,行為上的一小步,通過思索生命的“洗禮”之后,定會走出醫(yī)學事業(yè)上乃至全社會、全人類的一大步。
現(xiàn)代醫(yī)學倫理學則有兩個新的方面:其一,由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學已經從醫(yī)生與病人間一對一的私人關系發(fā)展為以醫(yī)患關系為核心的社會性事業(yè)。作為一種社會性事業(yè),就要考慮收益和負擔的分配以及分配是否公正的問題,尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最佳醫(yī)療服務等涉及衛(wèi)生政策、體制和發(fā)展戰(zhàn)略問題。這構成了醫(yī)學倫理學一個新的內容,即公益論。
其二,以往的醫(yī)學倫理學提出的醫(yī)生的道德義務,或道德價值和信念都是絕對的,是一種“至上命令”,因為它們的權威被認為來自神圣的宗教經典,或來自不朽的醫(yī)圣。因此,不管是以法典還是案例體現(xiàn)的這些規(guī)范或價值無條件地適用于一切情況。
醫(yī)學學習心得體會14
在研究生的第一學期,很榮幸的學習了《醫(yī)學科研方法》這門課,讓我倍受鼓舞,終生受益。研究生與本科生的學習應該有著很大的不同,這也是我選擇繼續(xù)深造的原因,但在剛進校的一段時間里,我心中充滿了迷惑和疑問,不知道醫(yī)學科研該如何著手去做?就在我在路口彷徨的時候,方福德教授毫無保留的向我們傳授了醫(yī)學的科研方法。《醫(yī)學科研方法學》的課程學習為我們指點了迷津,雖然只有短短幾節(jié)課,卻讓我受益匪淺。
方教授在課中向我們講授了有關科研方法、科研設計中的誤差分析、某些重要學科的研究方法、怎樣寫好標書、怎樣寫科研論文、怎樣做科研設計、研究生培養(yǎng)等內容,其中每一方面對我們研究生來說都至關重要,都值得我們認真學習和研究。
首先讓我認識到了創(chuàng)新是科研選題的靈魂。確實,沒有創(chuàng)新就有發(fā)言權,而創(chuàng)新性的來源可以是前人或他人未研究過的問題;也可以是對前人或他人已研究過的題目進一步發(fā)展、補充或修正;還可以是將國外或其它領域的科技新進展結合我國實際或本領域的特點進行創(chuàng)新性研究。這些概念都是我從沒有聽過的,創(chuàng)新不等于發(fā)明。在科學研究的基本流程中,第一步即科學問題的提出,實際上這就是創(chuàng)新過程,而且是最難做到的,我們需要有學習、學習、再學習,實踐、實踐、再實踐的蜜蜂精神。
在科學研究了除具有創(chuàng)新能力外,還必須具有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。在實驗中,我們必須進行嚴格的臨床設計并正確實施,在得到許多研究所需要的信息后,還要學會如何運用概率論和數(shù)理統(tǒng)計的原理和方法來分析醫(yī)學信息,因此這就要求我們要有好的醫(yī)學統(tǒng)計學的基礎并會應用于其中。同時要科學的選擇研究方法和實驗材料,對于病例要寧缺毋濫,對于材料要準確真實,對于細胞系要明確無誤,對于組織要純凈。所以在實驗中我們必須有嚴謹?shù)膽B(tài)度,注意每一個細節(jié)。
其次學會寫標書、了解到了科研論文和研究生學位論文的寫作方法,這也是我們研究生必備的知識。在這次的'學習中,涉及到了科研論文與研究生學位論文寫作的方方面面,從題目、摘要、關鍵詞到參考文獻甚至投稿方面都做了詳細的講解。通過學習,使我對于它們有了深入的了解,相信在以后的學習與科研中會給我?guī)砗艽蟮膸椭,而且也體會到了在論文的寫作中也滲透了嚴謹和求實的科學態(tài)度。
最后,培養(yǎng)團結協(xié)作的團隊精神,要主動學習、交流與合作,英國的教育界稱之謂“合作學習”。每個學生由于發(fā)展水平、個人家庭背景及興趣愛好不同,對同一事物有不同的理解。在課外科技活動中,小組同學通過彼此之間合作與交流,取長補短,樹立團結協(xié)作的意識和思維,使多個個性、多個發(fā)散思維交織在一起,起到了相互啟發(fā)和點撥的作用,產生了新穎而有創(chuàng)造性思維的火花,體現(xiàn)了創(chuàng)新合力的效應。
總之,方福德教授不僅教了我們怎樣做科研,怎么才能做好科研,還教會了我們怎樣成為一名合格的研究生。通過《醫(yī)學科研方法學》課程的學習讓我體會到如何培養(yǎng)和增強自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、科學態(tài)度、科研能力、科研道德、團隊精神和社會責任感。開設這門課程是推動我們全面提高自己的綜合素質和創(chuàng)新能力的有力手段,它將會在我們以后的學習中發(fā)揮重要的作用。
現(xiàn)在我們已經結束了研究生學習階段的理論課學習,在今后兩年半的時間里,我們將進入臨床和實驗室,開始研究生的科研學習工作!夺t(yī)學科研方法》課程學習為我在今后的學習和工作指明了方向,我相信有了嚴謹?shù)目蒲斜孀C思維作為指導,并在今后的科研臨床工作中,堅持不懈、持之以恒,我一定能學有所成、研有所獲。
醫(yī)學學習心得體會15
關于實習心得,臨床的實習是對理論學習階段的鞏固與加強,也是對臨床技能操作的培養(yǎng)和鍛煉,同時也是我們就業(yè)崗前的訓練。盡管這段時間很短,但對我們每個人都很重要。我們倍償珍惜這段時間,珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機會,珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
對于臨床醫(yī)學生來說,剛進入病房,總有一種茫然的感覺,對于臨床的工作處于比較陌生的狀態(tài),也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的.事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是,我們有老師為我們介紹各科室的情況,介紹一些規(guī)章制度、各級醫(yī)師的職責等,帶教老師們的豐富經驗,讓我們可以較快地適應醫(yī)院各科臨床工作。能夠盡快地適應醫(yī)院環(huán)境,為在醫(yī)院實習和工作打下了良好的基礎,這應該算的上是實習階段的一個收獲:學會適應,學會在新的環(huán)境中成長和生存。
在醫(yī)院實習期間,我們所做的一切都以病人的身體健康,疾病轉歸為目的,我們嚴格遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度,所有操作都嚴格遵循無菌原則。我們在內、外、婦、兒各個科室里,都是認真細心的做好各項工作,在帶教老師的指導下,對各種常見病,多發(fā)病能較正確地進行預防、診斷和處理。比較熟練的掌握了臨床常用診療技能。
【醫(yī)學學習心得體會】相關文章:
醫(yī)學學習的心得體會(精選20篇)10-22
醫(yī)學學習心得體會(精選21篇)05-18
醫(yī)學學習心得體會(精選25篇)12-02
醫(yī)學學習心得體會(精選19篇)04-22
醫(yī)學學習心得體會精選15篇03-20
醫(yī)學學習心得體會匯編15篇03-24
醫(yī)學學習心得體會(匯編15篇)03-24
醫(yī)學學習心得體會(通用18篇)04-29
醫(yī)學學習心得體會(通用17篇)04-25