注意力

　　不管哪種心理學(xué)，都有一個(gè)不得不提到的關(guān)鍵：注意力。

　　注意力是一個(gè)橋梁，連接著意識(shí)和心理過程兩端。這里需要關(guān)注的不是注意力的方向，不是注意力會(huì)分散到兩個(gè)或三個(gè)注意點(diǎn)，或者局部的清晰范圍等物理的問題。要注意的地方是：誰(shuí)在調(diào)動(dòng)這個(gè)注意力？注意力是否為我所用？

　　這個(gè)比注意力如何運(yùn)用好玩的多。也比任何關(guān)于注意力其他方面的研究重要的多。因?yàn)�，這個(gè)才是注意力研究的核心。

　　當(dāng)情緒（憤怒）爆發(fā)時(shí)，注意力會(huì)掃描到憤怒。當(dāng)然，沒有經(jīng)過心理鍛煉，是無法在憤怒時(shí)還能觀察到憤怒的過程的。因?yàn)椋�觀察力敏銳度是需要練習(xí)的。

　　但是，只要經(jīng)過簡(jiǎn)單幾個(gè)星期的注意力鍛煉，誰(shuí)都能觀察到注意力集中在憤怒的點(diǎn)上時(shí)發(fā)生的有趣現(xiàn)象。因?yàn)樾睦磉^程發(fā)生在我們身體內(nèi)，我們有權(quán)利，也有能力知道。只是，我們中大多數(shù)人還沒有注意到這個(gè)可能性而已。

　　當(dāng)注意力集中在憤怒的點(diǎn)時(shí)，憤怒的外殼下，卻是空空的。越向憤怒的中心集中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)憤怒的外殼下，居然沒有所謂的憤怒源泉。沒有能引發(fā)憤怒的任何東西。我們本身沒有任何觸發(fā)憤怒的機(jī)關(guān)。就像憤怒根本不是我們發(fā)起，憤怒跟我們沒有一點(diǎn)聯(lián)系一樣。

　　憤怒就像是一團(tuán)火焰。火焰的中心卻沒有任何燃燒材料。憤怒只是因?yàn)橛|發(fā)了外界的燃料，就那么的燃起了火。但是，憤怒的里面卻沒有任何觸發(fā)的東西。這很奇妙。請(qǐng)注意，這不是猜測(cè)，也不是幻想，而是自己在憤怒時(shí)，仔細(xì)觀察當(dāng)中，接近憤怒的爆發(fā)點(diǎn)時(shí)，誰(shuí)都能發(fā)現(xiàn)的真實(shí)情況。

　　接近憤怒的中心，越感覺到憤怒的爆發(fā)點(diǎn)，越會(huì)覺得憤怒出現(xiàn)的很莫名其妙。憤怒就像遇到外部刺激才會(huì)猛烈爆發(fā)。但是，內(nèi)部卻沒有任何導(dǎo)火索。

　　而把注意力抽離憤怒，轉(zhuǎn)向全不相干的地方，憤怒也會(huì)立刻消失。就像火失去了木頭的點(diǎn)燃，就無法生起一樣。憤怒，在失去了外界刺激后，也會(huì)消失。其中，跟我們自己是完全沒有任何關(guān)系的。好像我們就是一個(gè)看客而已。

　　這就不得不仔細(xì)思考，憤怒是什么？憤怒是否可以隔離？

　　調(diào)動(dòng)注意力的源頭是什么？只要向內(nèi)觀察，很容易就能發(fā)現(xiàn)就是“我”。只要你能觀察自己的內(nèi)在如何運(yùn)作，只要仔細(xì)一點(diǎn)，都能自己體驗(yàn)到這個(gè)現(xiàn)象。

　　這不需要什么證明。因?yàn)槲覀儽旧砭涂梢越?jīng)歷這個(gè)過程。就跟自己家門一樣的熟悉。只是，我們中多數(shù)人還沒有認(rèn)真觀察過。因?yàn)�，你的注意力一直都在觀察各種想法上，路上，風(fēng)景上。而忽略了自己才是最需要觀察的。

　　就像身邊的父母身上多出的白發(fā)，因?yàn)樘�近，總是�?huì)忽略掉。當(dāng)仔細(xì)觀看后發(fā)現(xiàn)，父母已經(jīng)滿頭白發(fā)，皺紋布滿臉頰。這是注意力沒有放在上面，才沒有觀察到。

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