教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得(通用15篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得，希望對大家有所幫助。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師，第一次接觸繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)，很是新鮮，這次培訓(xùn)的主題是《教師職業(yè)道德素養(yǎng)》，來的真是及時(shí)，感覺是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆，并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的一些學(xué)習(xí)心得：
一 、愛崗敬業(yè)。
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作畢生的事業(yè)來干。一個(gè)不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛自己的工作，愛崗敬業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
二 、關(guān)愛學(xué)生。
成為一名普通的高中教師只有一個(gè)多月，但我已經(jīng)深深愛上了我的班級，我的學(xué)生。雖然他們有時(shí)候很不聽話很調(diào)皮，但是既然社會(huì)和家長把他們交給了我，他們就是我的孩子，我怎么忍心怎么舍得不愛他們呢？我認(rèn)為一名合格的教師最基本的就是要愛學(xué)生，要讓他們感覺到愛的存在，要給他們一個(gè)有安全感和幸福感的'生活和讀書環(huán)境，這樣，孩子們才能夠在校專心學(xué)習(xí)，茁壯成長，成就未來。試問，如果一個(gè)教師連愛人都不會(huì)，又怎么育人呢？又怎么有資格教書、為人師表呢？
三 、教書育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。何為育人？育人就是把人生上的哲學(xué)傳授給孩子，所謂傳道授業(yè)解惑，這“傳道”其實(shí)就是育人。但是，我們在育人的時(shí)候，自身的道德素質(zhì)是前提，德育是育人的前提，如果我們連自己的德育都沒有搞好的話，拿什么育人？
四 、為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，高中的孩子說小不小，說大不大，他們雖然具有了一定的是非判斷能力，有自己的主見，但畢竟他們都還是未成年人，在很多問題上缺乏正確的判斷能力，這時(shí)候，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響到他們，在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
五、 終身學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，我想說，創(chuàng)新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而創(chuàng)新最重要的就是要不斷地學(xué)習(xí)。不斷學(xué)習(xí)能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂。學(xué)生們也是如此。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師如果停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？為了自己，為了學(xué)生，請時(shí)刻保持創(chuàng)新的態(tài)度，不忘終身學(xué)習(xí)。
以上是我的一點(diǎn)小小的心得體會(huì)，在教學(xué)工作及日常生活中，還有很多東西值得我去摸索，去挖掘，去學(xué)習(xí)，我會(huì)時(shí)時(shí)以此次培訓(xùn)的基本宗旨和理念要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡、國家放心的合格中學(xué)教師！
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2
近期，遵照上級的要求，我又學(xué)習(xí)了一遍《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。正如讀書會(huì)常讀常新一樣，每次學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》也都會(huì)有新的收獲。
在我看來，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡稱“規(guī)范”）不僅僅是一個(gè)規(guī)范性的文件，更是指引教師如何去教書育人的行動(dòng)要旨。“規(guī)范”指出：“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”從這里就可以看出，“規(guī)范”對于教師教育評價(jià)理念的轉(zhuǎn)變也提出了要求。
的確，現(xiàn)在的教育早已經(jīng)是一個(gè)多元化的教育了，考試分?jǐn)?shù)的高低早已不是評價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)了。但是在教學(xué)實(shí)際中，作為一線的教師有時(shí)候依舊會(huì)不自覺的把分?jǐn)?shù)看得很重。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績固然沒有錯(cuò)，但是以偏概全的教學(xué)評價(jià)思想?yún)s也是需要亟待改變的.。上世紀(jì)八十年代，有識之士為什么要提出素質(zhì)教育？其目的就是為了使每一位學(xué)生都能夠在教育的引導(dǎo)下發(fā)揮自己的潛能，綻放自己的光彩。也正是如此，我們各階段、各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地變化著。教師的教學(xué)評價(jià)很大程度上會(huì)影響學(xué)生今后的學(xué)習(xí)狀態(tài)和個(gè)人發(fā)展。所以，轉(zhuǎn)變教學(xué)評價(jià)已經(jīng)不僅僅是教師業(yè)務(wù)范疇內(nèi)需要改變的內(nèi)容了，已經(jīng)上升到了教師職業(yè)道德的高度。
經(jīng)常學(xué)習(xí)“規(guī)范”，可以經(jīng)常的審視自己，在教書育人的這條道路上走得更堅(jiān)實(shí)、更遠(yuǎn)。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3
近日，我園積極開展了學(xué)習(xí)《教師十不準(zhǔn)》活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)教師工作“十不準(zhǔn)”，對我們提出了更高的要求。對此，我深有感觸。
師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
教師十不準(zhǔn)的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是＂愛＂，這種＂愛＂必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)幼兒受到挫折、處境困難的時(shí)候，給幼兒以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)幼兒生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對待幼兒的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位幼兒的人格，不體罰或變相體罰幼兒；我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣，把幼兒看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對幼兒嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為一名幼兒教師，教師的職責(zé)不僅要做好保育工作。同時(shí)，要更積極主動(dòng)的教育好孩子，為孩子的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。所以，這就要求我們從自身做起，從身邊小事做起，從自身的每一句言談做起。時(shí)時(shí)刻刻的嚴(yán)格要求自己。做到對得起家長，也對得起我們自己的師德心。家長將孩子交給我們，我們就是孩子的父母，要每時(shí)每刻去關(guān)心和熱愛幼兒的一舉一動(dòng)。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的'成長。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》讓我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，我更加充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
有人把教師比喻成蠟燭，燃燒了自己，照亮了他人。這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。
作為一名教師首先要熱愛自己這份事業(yè)，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作�！兑�(guī)范》還提出“樹立終身學(xué)習(xí)的理念”，這就要求我們在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。才能提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。
作為一名教師要把愛學(xué)生作為自己的`全部工作。師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。而關(guān)愛學(xué)生就要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等對待每個(gè)學(xué)生。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。因此教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，真正做到“為人師表”，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，給孩子樹立好的榜樣；凡事要求學(xué)生不要做的，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。只有嚴(yán)于律己、以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，真正成為學(xué)生的良師益友。使學(xué)生在一個(gè)愉悅的環(huán)境下健康地成長。
總之，不斷的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的修養(yǎng)，用自己的言行教育學(xué)生感染學(xué)生，高效完成教學(xué)任務(wù)。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5
上個(gè)周我們一起學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)之后我對教師的職業(yè)道德有了另外一層體會(huì)，其中最深刻的體會(huì)就是作為一名教師，首先就是要有一顆責(zé)任心、要敬業(yè)、愛愛生。
責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨�。在愛是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。正如馬克思曾經(jīng)說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，作為一名人民教師，我們的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。這就要求我們在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)我們每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，只有這樣，我們才會(huì)成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
我覺得，作為一名教師，最重要的工作品質(zhì)應(yīng)該是敬業(yè)，因?yàn)榫礃I(yè)不僅是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，更是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但我們擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的'歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和我們對學(xué)生毫無保留的愛。
時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。
當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
通過這次學(xué)習(xí)，走在優(yōu)秀教師的腳步之后，我會(huì)時(shí)刻以《教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，爭取做一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，經(jīng)過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師必須要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地；自我要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自我堅(jiān)決不能做；比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。所以我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的職責(zé)感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自我教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自我的本職工作。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所理解理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的本事，才能完成了知識傳授的.過程。所以，較強(qiáng)的綜合本事是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)本事、教學(xué)本事、組織本事等等。這些本事與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對教師這個(gè)“太陽地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結(jié)合教育教學(xué)工作，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
教師要愛國守法， 做一名合法的公民。熱愛自己的祖國， 熱愛人民，自覺遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國家方針政策的言行，依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。在教育教學(xué)過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生。
教師要愛崗敬業(yè)。在課前，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征，以及學(xué)生的知識基礎(chǔ)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程。在教學(xué)過程中，要優(yōu)化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正成為學(xué)習(xí)的主人，而教師要做好教學(xué)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者， 提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合能力。
教師要關(guān)愛學(xué)生，尤其使關(guān)愛學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和行為不良的學(xué)生，教育他們樹立自信，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不掉隊(duì)，縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵(lì)他們，對于他們的進(jìn)步及時(shí)表揚(yáng)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。
教師要為人師表。例如，我在英語教學(xué)過程中，要求學(xué)生在校和同學(xué)、老師用簡單的英語交流，提高學(xué)生的英語口語表達(dá)能力，我首先做好榜樣，積極做好帶頭作用，主動(dòng)和學(xué)生用英語問候，為人師表，經(jīng)過一段時(shí)間后，學(xué)生就養(yǎng)成良好的習(xí)慣了。
教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì)，知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，因此，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念， 拓寬知識視野， 及時(shí)更新知識結(jié)構(gòu)， 潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師要積極參與校內(nèi)外培訓(xùn)，積極充電，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，如繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。積極參與教研活動(dòng)，積極探討教育和教學(xué)方法，積極探索，不斷提高。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，通過這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的'準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我沒有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長的基本主線，也沒有政治把教師的“紅”與“�！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象，它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會(huì)有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會(huì)成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會(huì)愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說，學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評價(jià)性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言，教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得9
今年7月1日 開始，學(xué)校組織全校教師參加了主題為教師職業(yè)道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)供需培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我對教師的職業(yè)有了全新的理解。在人們的心目中，教師是靈魂的工程師，教師要想教育學(xué)生，感化學(xué)生，首先自己必須有高尚的品德和情操。因此師德是教師職業(yè)道德規(guī)范的核心要求，師德也是教育工作者的基本要求。自古以來，受人們愛戴尊敬的老師，都是擁有高尚師德的人，如古代的孔子，現(xiàn)代的魏書生、李鎮(zhèn)西等。那么教師該如何提高師德呢，通過學(xué)習(xí)后，我覺得要從以下幾個(gè)方面做起：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂⒆觿?dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的`事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
三、不斷進(jìn)取，終生學(xué)習(xí)
現(xiàn)今社會(huì)是知識社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得10
通過讀“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”，使我充分認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢？
一、要有事業(yè)心
首先我們要愛自己的職業(yè)。熱愛教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會(huì)，對他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過這次學(xué)習(xí)認(rèn)識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
二、要有愛心
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，教師對學(xué)生的愛，有別于父母之愛，親情之愛，贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對待他們。這種態(tài)度當(dāng)然需要精力，才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛，應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合�！彼自捳f，嚴(yán)師出高徒，但又要嚴(yán)中有愛。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
“沒有愛就沒有教育”，同樣可以說，沒有賞識就沒有教育。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛。教師如果有海納百川的胸懷，賞識自己的學(xué)生，便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。
三、要有寬容心
寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學(xué)生就要“不責(zé)學(xué)生之小過，不揭學(xué)生之隱私，不念學(xué)生之小錯(cuò)”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運(yùn)用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學(xué)生，不僅維護(hù)了學(xué)生的自尊心，而且學(xué)生就能學(xué)會(huì)寬容別人，就會(huì)明白“退一步海闊天空”的道理。
四、要有自信心
教師要有自信心，學(xué)會(huì)正確評價(jià)自己，辨證的看待自己的缺點(diǎn)。“人非圣賢，熟能無過”。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就要求我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。要以德育人。教師的.道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。我作為一名站在課程改革最前沿的教師，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改深入展開，我們要克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”作法，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐，才能用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。隨著我國教育的改革的深入，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得11
“我愿做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻(xiàn)著，給他們陽光和生命的綠色。”多么富有詩意的語言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地認(rèn)識到，我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。以期自己有長進(jìn)，有收獲，讓迷茫的心里點(diǎn)起亮堂的明燈，上曾經(jīng)的困惑再次釋燃，現(xiàn)說出來與同仁一起交流。
論語有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！闭绲聡逃业谒苟嗷菟f的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。諸多的事實(shí)證明，學(xué)生并不是教出來的，而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心。
教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的神圣的愛。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子�！痹趺磹鄄攀钦嬲膼�，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”，許多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因而批評、訓(xùn)斥、否定充斥整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品，可結(jié)果卻事與愿違。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡，都是以大山一樣的情懷，讓愛充滿校園，讓師愛溫暖孩子們的心，而贏得了學(xué)生的尊重。
教育教學(xué)中，要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水乃至長流水，特別在科技日新月異、更新極速的今天，我們必須對教育的思想、觀念、模式、方法要有更深的造詣，傳統(tǒng)的`單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，不斷“充電”，學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人，培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索。”
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得12
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。熱愛學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的'愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得13
教育大計(jì)，教師為本。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見，作為一名高校的人民教師，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識，對所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣，教師才能真正做到教書育人，為人師表，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才。《教師法》規(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對于剛走上教師工作崗位的我來說，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任，明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說，其影響是非常深遠(yuǎn)的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動(dòng)的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長，同時(shí)完善自我品質(zhì)，提升人生境界�！皞悺鄙袄怼�，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性，主要表現(xiàn)為：
�。�1］目的的雙重性：教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人;
�。�2］對象的特殊性：教師勞動(dòng)的對象是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境影響下，不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
�。�3］手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教，為人師表;
�。�4］過程的復(fù)雜性：教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)長期反復(fù)的過程;
�。�5］內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還要承擔(dān)科研活動(dòng);
［6］效果的滯后性：教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來。
正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn)，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，不僅可以影響學(xué)生，而且還會(huì)通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)，因此，它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。
高校教師的勞動(dòng)對象是大學(xué)生，其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛護(hù)學(xué)生，為人師表，嚴(yán)以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì)，讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重，但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣、專長、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng)，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會(huì)對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實(shí)效;為人師表，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強(qiáng)，學(xué)而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè)，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守，維護(hù)自身的'人格尊嚴(yán)和形象，以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作，服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅(jiān)持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí)，從而更好地服務(wù)于社會(huì)。
高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中，應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來實(shí)現(xiàn)。
教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師，我面對的是一個(gè)個(gè)具有無限可能的生命，而他們將來都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，傾聽學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí)，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處�。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕，有美好的未來，作為教師的我，愿為之努力和付出。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得14
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。通過學(xué)習(xí)新時(shí)期教師職業(yè)道德，我深有感觸，我個(gè)人認(rèn)為，在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。
責(zé)任，是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨�。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會(huì)明白自己的職守，不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。
教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要責(zé)任，即崗位責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
一、敬業(yè)----明責(zé)之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
面對著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的`責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
二、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì)；利用機(jī)會(huì)；能用千里鏡去找機(jī)會(huì)；去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù)；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。盤振玉是全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任，她在大瑤深山任教22年，一所學(xué)校一個(gè)人，其艱苦條件可想而知。她將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子，她深情地說：“我雖然經(jīng)歷了那么多艱難困苦，但看到一批批山里孩子走出大山，我不但感到幸福和快樂，更體會(huì)到山村教師在建設(shè)新農(nóng)村中的責(zé)任�！碑�(dāng)代蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，在長期的教育實(shí)踐中辛勤耕耘，不斷探索和總結(jié)，一生寫了40多本專著、600多篇論文，為人類的教育事業(yè)留下了寶貴的精神財(cái)富。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。李鎮(zhèn)西----一位普通的中學(xué)教師，寫下《愛心與教育》一書，這是他17年勤奮努力之結(jié)果。他對逆境學(xué)生的關(guān)懷，對后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)，對心理教育的嘗試，對有效德育的探索，都凝聚著他對教育事業(yè)的高度責(zé)任感，折射他對教育事業(yè)的執(zhí)著追求。
三、精業(yè)----履責(zé)之依托
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)�！白鲆粋�(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得15
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著；對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我 “你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報(bào)告！”“你是一個(gè)有思想的人！”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理！”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了！撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎(jiǎng)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟�！薄胺e一勺以成江河，累微塵以成峻極�！苯處煹闹R和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識社會(huì)，認(rèn)識問題，認(rèn)識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
在我的工作與生活中，我要求學(xué)生做到的首先自己做到，如課間操時(shí)，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標(biāo)準(zhǔn)！”大掃除時(shí)，我也盡量和孩子們一起；平時(shí)走進(jìn)教室，總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾；上課時(shí)，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說：“今天能給大家請個(gè)假嗎？”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時(shí)走進(jìn)教室，堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng)，可上課的'鈴聲偏在這時(shí)想起，從辦公室走進(jìn)音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學(xué)學(xué)吧！”話剛開口，不覺開始反省：平時(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎？于是什么也沒說，又開始了上課，一節(jié)課下來，秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀儯 眲傁抡n，孩子們便圍了上來，關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！苯處煴仨毐３重炗械膰�(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，嚴(yán)于律己，這樣，不僅可以促進(jìn)孩子的成長，同時(shí)也成就了自己。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之深刻反思
反思是教師專業(yè)成長的重要途徑之一，是教師成長的階梯和助推器。如果教師能以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度經(jīng)常性進(jìn)行教育教學(xué)反思，可以更好的將理論運(yùn)用于實(shí)踐，又從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上升至理論，從而促使教師專業(yè)成長。教育教學(xué)中，我堅(jiān)持每日一記，對一天的工作進(jìn)行梳理與回顧，總結(jié)得失，以完善教育工作；堅(jiān)持每課一得，及時(shí)記錄精彩片段與失敗之筆，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以提高課堂效率；堅(jiān)持每周至少一次與孩子的交心談心，從孩子眼中來看自己…… 正因不斷的反思，促進(jìn)了自我課堂的不斷優(yōu)化，也形成了自己充滿激情、緊張活潑的課堂教學(xué)風(fēng)格，得到了同事的認(rèn)可，孩子們的喜愛。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，要求教師要誨人不倦，認(rèn)真授學(xué)，也要求教師要不斷探尋規(guī)律，為培養(yǎng)社會(huì)人才更好地服務(wù)。我覺得，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)更應(yīng)成為教師發(fā)展內(nèi)需，融進(jìn)教師的靈魂深處。讓嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)伴我、我們不斷成長。
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