學(xué)習(xí)心得體會【范例14篇】
當我們備受啟迪時，好好地寫一份心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)心得體會 篇1
義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準20xx年版的發(fā)布，引來社會各界的廣泛關(guān)注，在教育界更是引起了巨大反響。作為教師大家都知道：課標是老師們教學(xué)的“指揮棒”，新課標都有哪些變化?雙減背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)指向性和導(dǎo)向性是什么?以后的日常教學(xué)該怎么偏重?教學(xué)內(nèi)容有什么變化?教學(xué)目標該作何調(diào)整?教學(xué)評價是否會有變化等等許多問題都是老師們急需了解的。
應(yīng)老師們之所想，4月28日下午，工作室所有成員在蘇老師的引領(lǐng)下，認真學(xué)習(xí)了新課標的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)老師們對新課標有了一定的了解。新課標的修訂堅持目標導(dǎo)向，堅持問題導(dǎo)向，堅持育人導(dǎo)向。和以往相比新課標強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準.加強了學(xué)段銜接。另外感受最深的是新課標增強了指導(dǎo)性.新課標不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且強化了“怎么教”的'具體指導(dǎo)，做到好用、管用.感覺新課標就是一本特別詳實實用的教學(xué)參考。不僅教了，并且教的很具體，讀完以后，老師們感覺可操作性很強，很有抓手。
新課標明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界，會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界!
總之，新課標的制定和出臺是為了“讓核心素養(yǎng)落地”，我們應(yīng)認真研究學(xué)習(xí)新課標，徹底領(lǐng)悟課標精神，讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)貫穿于我們的日常教學(xué)，讓其生根發(fā)芽!
學(xué)習(xí)心得體會 篇2
根據(jù)蒲場鎮(zhèn)中心學(xué)校3月1日校長、園長會議要求，結(jié)合縣教科局及市《關(guān)于開展春季學(xué)期學(xué)校安全工作檢查的通知》要求，在開學(xué)第一天認真組織開展好“開學(xué)安全教育第一課”活動，對學(xué)生進行交通、消防、食品衛(wèi)生、預(yù)防溺水、踩踏、傳染病等安全教育和心理健康教育等宣傳教育活動。
3月3上午，大溪小學(xué)利用開學(xué)典禮時間集中對全校學(xué)生開展了春季開學(xué)安全第一課活動。
現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：
一、發(fā)動宣傳，提高認識。
3月1日上午，我校召開了全體教師會議，明確提出上好開學(xué)第一課的要求和內(nèi)容，讓廣大教師尤其班主任充分認識到：通過認真組織開展春季開學(xué)第一課———安全教育活動，對強化學(xué)校安全教育工作，幫助學(xué)生樹立安全意識、掌握安全知識、提高自我保護能力，保證學(xué)校的教育教學(xué)工作健康有序地開展，有著十分重要意義。
二、科學(xué)組織，講求實效。
1、開學(xué)之初，學(xué)校根據(jù)教科局文件精神，具體布置了開學(xué)第一課的要求，各班級利用主題班會課，大力向?qū)W生宣講交通、衛(wèi)生、春季傳染病預(yù)防、消防、防溺水、防震等方面安全知識，讓學(xué)生在安全防范意識、安全自我保護能力方面有一定程度提高。
2、利用旗下講話時機對全體學(xué)生進行一次集中開學(xué)安全教育，來增強學(xué)生安全防范意識；教育學(xué)生嚴格遵守紀律，時刻把“安全”二字牢記于心，教育學(xué)生加強安全知識學(xué)習(xí)，不斷增強安全防范能力。
3、組織學(xué)生觀看“春季開學(xué)第一課———安全教育”相關(guān)電視節(jié)目，通過直觀案例來增強教育活動的實效性。
4、開展安全檢查活動，在開學(xué)出對整個校園進行一次安全集中大檢查活動，重點是學(xué)生日常活動安全、校舍財產(chǎn)安全、學(xué)生體育活動器材、場所等方面安全，及時排查可能存在的安全隱患，杜絕校園重大安全事故發(fā)生。
“安全重于泰山”，安全工作是一項長期性的工作，僅僅靠開學(xué)第一課活動是遠遠不夠的，我們必須時時樹立“安全第一”的意識，堅持不懈地抓好安全工作，確保學(xué)生不出任何安全事故，讓安全陪伴學(xué)生每一天。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有持續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
省分行組織開展“學(xué)國學(xué)經(jīng)典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。
在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的.寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財，善教得民心’！國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。
“修身、齊家、治國、平天下”。
修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。
正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。
知識能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進一步完善。
比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。
國學(xué)經(jīng)典中對人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。
在漫長的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。
它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物茁壯成長，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。
作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。
今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。
學(xué)習(xí)心得體會 篇3
電子商務(wù)是一門集經(jīng)濟、管理、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子與信息技術(shù)、法律等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的交叉性和綜合性很強的學(xué)科，雖然現(xiàn)在教育部批準開設(shè)電子商務(wù)本科的學(xué)校達到了近300家，但是還沒有正式成立教學(xué)指導(dǎo)委員會。在20__年教育部委托西安交大為秘書單位成立了中國高校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)協(xié)作組，西安交大博士生導(dǎo)師李琪教授任組長。20__年協(xié)作組制訂了電子商務(wù)專業(yè)開設(shè)課程的指導(dǎo)意見，因為缺乏教學(xué)指導(dǎo)委員會的權(quán)威性和強指導(dǎo)性，所以，這個指導(dǎo)意見的執(zhí)行很大程度上取決于各個學(xué)校的具體取舍。
在這種缺乏整體統(tǒng)一部署、安排和要求的情況下，電子商務(wù)專業(yè)的發(fā)展方向、課程體系、教學(xué)計劃等的制訂就出現(xiàn)了錯綜復(fù)雜甚至混亂的狀況。這樣，難免會出現(xiàn)有些學(xué)校因各種原因（比如，對電子商務(wù)本身的發(fā)展缺乏認識、對電子商務(wù)教學(xué)沒有經(jīng)驗、師資力量缺乏等等。）為了應(yīng)付開設(shè)此專業(yè)、盡快招生的要求倉促制訂（甚至廣泛抄襲）教學(xué)計劃，在許多條件不具備的情況下開始招生和教學(xué)。所以，許多眾所周知現(xiàn)象的出現(xiàn)也就難免了。
20__年協(xié)作組制訂的電子商務(wù)專業(yè)開設(shè)課程的指導(dǎo)意見中建議將電子商務(wù)概論、電子商務(wù)經(jīng)濟學(xué)、電子商務(wù)管理、電子商務(wù)法、電子商務(wù)技術(shù)、電子商務(wù)支付清算、網(wǎng)絡(luò)營銷、電子商務(wù)物流、電子商務(wù)專業(yè)實踐、電子支付與網(wǎng)上金融學(xué)列為專業(yè)核心課，本科專業(yè)應(yīng)該至少開出六門以上。而實際各個學(xué)校課程的開設(shè)情況因上節(jié)所述原因差異很大。
在這種情況下學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢？我們沒有辦法等到這些問題都徹底解決以后才開始學(xué)習(xí)。因為，第一，這些問題何時能徹底解決是根本不可控的；第二，電子商務(wù)不會停止其瞬息萬變的發(fā)展，即便是成型和權(quán)威的教學(xué)指導(dǎo)也要面臨隨時的調(diào)整；第三，我們在校學(xué)習(xí)的時間是有限的。所以，我們應(yīng)該主動地尋找在這種情況下如何學(xué)習(xí)電子商務(wù)的方法，當然最直接的方法是和老師共同探討，實際上，老師們一直就沒有停止尋找和探索。
如第一段所述，電子商務(wù)知識內(nèi)容的綜合性、交叉性決定了電子商務(wù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜性和艱巨性。有利的是，電子商務(wù)實務(wù)工作對其知識的要求還是有確定的規(guī)律可尋的。而電子商務(wù)實務(wù)和電子商務(wù)實踐體系兩個體系卻給我們提供了兩個學(xué)習(xí)的線路。這樣就構(gòu)成了對電子商務(wù)“面”上的學(xué)習(xí)和實踐。具我的了解，各個學(xué)校在這方面普遍做的比較深入和系統(tǒng)。我更要強調(diào)的是“點”上的學(xué)習(xí)。從電子商務(wù)學(xué)習(xí)的'方法上講，叫做“點”和“面”的結(jié)合。“面”指的是專業(yè)基礎(chǔ)知識，包括經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、計算機技術(shù)、基本法律、法規(guī)知識，具體而言就是協(xié)作組推薦的核心課程。“點”上的學(xué)習(xí)包括電子商務(wù)管理（比如網(wǎng)站管理、網(wǎng)站編輯）、電子商務(wù)技術(shù)（比如：網(wǎng)站開發(fā)、技術(shù)維護）、電子商務(wù)策劃、界面設(shè)計（不要小看，優(yōu)秀的設(shè)計師是非常受歡迎的，而且需求也非常大。）等，應(yīng)該可以看得出來這些幾乎都是具體是工作崗位�！懊妗鄙系膶W(xué)習(xí)是基礎(chǔ)保障，“點”上的學(xué)習(xí)是技能突破，是就業(yè)或者開展問題研究的直接保障。如果只有“面”上的學(xué)習(xí)，可能做具體工作就很困難，就可能出現(xiàn)好像什么都知道，但是什么都做不了的尷尬。反之，只有“點”上的學(xué)習(xí)，工作或者研究就很難深入，也深入不下去，也會缺少迅速成長和進步的基礎(chǔ)與動力。
建議每個同學(xué)在學(xué)習(xí)中選一個“點”，選擇的要考慮的因素包括：個人興趣喜好、本校專業(yè)特長（比如：有的學(xué)校原來是金融專業(yè)強、有的技術(shù)強、有的物流特長等）學(xué)科師資特長、社會對各個崗位人才的需求狀況等�！包c”的方向選擇最好在專業(yè)課開始之前就做出，這樣才能在以后的學(xué)習(xí)中有的放矢，集中精力使得學(xué)習(xí)和實踐有深度和廣度。對于掌握知識比較快、綜合實力比較強的同學(xué)多選擇幾個“點”，使自己的知識和技能更加豐滿當然更好了。但要注意，切勿貪多嚼不爛。
學(xué)習(xí)心得體會 篇4
不能完全依賴輔導(dǎo)班，關(guān)鍵也看自己：因為專升本知識就在于重復(fù)性強，只有你重復(fù)性的接觸這個知識才能完全掌握住它。
專業(yè)課需提前看，不要等到專業(yè)課輔導(dǎo)班開課時看：專業(yè)課書如果等到輔導(dǎo)班開課前看，已經(jīng)很晚了，因為你很難在那么短的時間內(nèi)掌握那么多知識點的。在這里小編要送各位同學(xué)一句話——有準備的肯定比沒有準備的收獲的要多得多。
專升本學(xué)習(xí)是一個漫長、堅持的過程：其實專升本考試不難，難的是競爭，這些簡單的知識大家掌握的程度不夠，有多少人能做到一看到題目就能開始做，并且完全正確，如果你能做到，你也就專升本成功了，這個世界上，沒有做不到的，只有想不到的。
專升本如果準備的晚來得及嗎：專升本準備多久——兩個月，在這兩個月里，你要做好你一天的工作量要完成別人三天的工作量，但是如果你在學(xué)習(xí)中一心兩用就不是這個結(jié)果了，所以小編建議大家一定要提前準備。
耐不住寂寞很容易失敗，給自己下一個決心：泰戈爾有一句名言——耐不住眼前的'誘惑便會失去未來的幸福，寂寞也是一種誘惑，可是只要你挺過去了，未來的一切由你主宰。
用好自己的筆和紙：專升本輔導(dǎo)班上課進度一般挺快的，那就是用你的筆和紙，記下所有老師上課的內(nèi)容，再抽時間一個個消化，將你們的筆記看舊你專升本肯定能成功。
學(xué)習(xí)心得體會 篇5
本月14、15日兩天我與其余兩位同事到成都聚成培訓(xùn)公司參加“創(chuàng)新思維與問題解決”學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受良多。
通過兩天的學(xué)習(xí)，老師通過視頻、舉例、互動游戲、引經(jīng)據(jù)典、名人的創(chuàng)新思路分析、名人的創(chuàng)新產(chǎn)品效果、3M公司的幾次沉浮、IBM公司的幾次變革、聯(lián)想集團的幾次收購等。不管是大公司和名人的成功都不是一帆風(fēng)順的，也都經(jīng)歷了無數(shù)波折，其中愛迪生的眾多發(fā)明創(chuàng)造，電燈的發(fā)明光是做各類實驗都用了上萬次，持之以恒，不屈不撓，最終找到了“鎢絲”這種元素，直到現(xiàn)在都還在大量的運用。他的這種對創(chuàng)新、發(fā)明創(chuàng)造的恒心是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！
1、什么是創(chuàng)新：創(chuàng)新是企業(yè)生命之源，改變思維模式，必須要以人為本，項目創(chuàng)新才是有價值的創(chuàng)新，經(jīng)得起時代的考驗、經(jīng)得起時間的考驗才叫好的創(chuàng)新。
2、創(chuàng)新的重要性：創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的需要；創(chuàng)新是個人與組織進步的需要；唯有以變應(yīng)變而不是以不變應(yīng)萬變；創(chuàng)新不是研究開發(fā)的原動力；創(chuàng)新是工作改善和企業(yè)進步的`動因；創(chuàng)新與創(chuàng)造是知識經(jīng)濟的關(guān)鍵
3、創(chuàng)意三原則：“生存、生活、生命”。
4、創(chuàng)新的三要素：①、找到痛點、發(fā)現(xiàn)痛點；②、必須養(yǎng)成消費者的習(xí)慣（使用）；③、與環(huán)境養(yǎng)成、造成習(xí)慣（達到平衡）。
5、如何創(chuàng)新：鼓勵創(chuàng)新的文化的規(guī)則
規(guī)則一 設(shè)定超出常情的預(yù)期
規(guī)則二 突破你的生意的限定
規(guī)則三 創(chuàng)造一個事業(yè)而不只是一項生意
規(guī)則四 傾聽新的聲音
規(guī)則五 為各種思想營造一個開放的市場
規(guī)則六 開放人才市場
6、觀念創(chuàng)新是一切創(chuàng)新的核心：組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新、產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)新、人力資源創(chuàng)新、企業(yè)文化創(chuàng)新。
7、創(chuàng)新的方法：
�、儆盟季S的頭腦；②轉(zhuǎn)變觀念、改變假設(shè)；③傾聽接受、完事在己；④意識感悟、思考運用；⑤觀念創(chuàng)新是企業(yè)創(chuàng)新的先導(dǎo)，他是一個否定自我。
1、協(xié)助經(jīng)理人打造一流的創(chuàng)新思維團隊，塑造積極解決問題的文化；
2、培養(yǎng)團隊通過發(fā)散思維，形成共振，為解決問題提供大量的良方；
3、使團隊的集體智慧得以最高的體現(xiàn)與應(yīng)用；
4、幫助團隊成員找到解決問題的良方而快速提升工作效率
學(xué)習(xí)心得體會 篇6
藝術(shù)，其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。 無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認識活動，也是一種可以通過形象來體認，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。或是為滿足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神�；瘜嵕岸鵀樘摼�，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標準具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標準變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美 是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙�。幻朗且环N文化，是一種無法用語言來表達的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅持自己的`哲學(xué)追求�？僧斀竦乃囆g(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說 “不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因為你要研究美學(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因為你研究美學(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠遠的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊。”
在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)心得體會 篇7
社會在發(fā)展，時代在進步，需要我們用不同的視角去審視這個不斷發(fā)展與進步的社會，更需要我們這些剛剛步入社會的新人用不斷積累的理論知識指導(dǎo)我們的實踐活動，以達到社會對我們的期盼，適應(yīng)快節(jié)奏的工作，在最短時間勝任新的工作崗位。走出大學(xué)，來到新的工作崗位，對于我來說這的一切都是新的，我的一切都得從零開始。角色轉(zhuǎn)換偏緩、政策理論知識匱乏、業(yè)務(wù)水平不高等都是我在新崗位工作的挑戰(zhàn)，是必須正視的問題，更是謀發(fā)展、求進步所必須努力解決好的難題。
為切實加強組織建設(shè)，增強組織凝聚力與戰(zhàn)斗力，幫助新成員及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，xxx領(lǐng)導(dǎo)及時召集新成員開會，通過談心、培訓(xùn)、聽取匯報等方式充分了解情況后，xxx領(lǐng)導(dǎo)最后的'總結(jié)一針見血指出當前我們工作上存在問題的根本原因，并提出“學(xué)、做、勤”的具體解決方法，讓我們受益匪淺，避免了我們在工作上少走彎路，為盡早適應(yīng)新工作打下堅強基礎(chǔ)。
日后的工作，我一定按照xxx領(lǐng)導(dǎo)的指示，加強自身業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)和政策理論學(xué)習(xí)，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平及政策理論基礎(chǔ)，多做事，在做好基本工作任務(wù)的前提下，加強與同事、領(lǐng)導(dǎo)間的協(xié)作，多向有經(jīng)驗的同事請教，對領(lǐng)導(dǎo)做到多請示多匯報，有困難能自己解決就盡早解決，不能單獨處理的就積極尋求同事的幫助，如再不能解決的第一時間向領(lǐng)導(dǎo)匯報，堅決遵循及時發(fā)現(xiàn)問題、及時解決問題的原則，促使自己在最短的時間加快轉(zhuǎn)變適應(yīng)新的工作環(huán)境，在最短的時間不斷學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)水平，在最短時間勝任新的工作崗位，在最短的時間內(nèi)讓群眾、讓組織滿意。
學(xué)習(xí)心得體會 篇8
為提高全系統(tǒng)財務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平,規(guī)范財務(wù)管理,盡快適應(yīng)經(jīng)費上劃后的管理要求,x月x日兩天，安慶市局舉辦了全市食品藥品監(jiān)管系統(tǒng)財務(wù)人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)，我有幸參加了此次培訓(xùn)。
培訓(xùn)雖短，但給我的學(xué)習(xí)軌跡留下了非常難忘的印象，兩天來，我認真聆聽了市局領(lǐng)導(dǎo)就強化財務(wù)管理、嚴守財務(wù)紀律等方面作的重要講話以及財務(wù)資深專家所做的關(guān)于基礎(chǔ)會計知識的行政違法處罰條例等會計知識的講解，增強了我的財務(wù)應(yīng)用能力，受益匪淺。
這次財務(wù)人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我進一步了解了會計條例、會計基礎(chǔ)知識、會計法等內(nèi)容。特別是會計師事務(wù)所x注冊會計師對會計基礎(chǔ)知識的講解，通俗易懂、言簡意賅的語言使我們財務(wù)工作者從中學(xué)到了很多。她說到:“現(xiàn)在的進步和變化中，我們的.財務(wù)知識、條例以及會計法規(guī)也在不斷的健全和修改中，作為當前的財務(wù)工作者一定要不斷提高自身業(yè)務(wù)能力，嚴守會計法規(guī)，扎扎實實的把財務(wù)工作做好，讓我們時刻牢記財務(wù)工作的重要性”，我深感責(zé)任重大，需要學(xué)習(xí)更新的地方還很多。
現(xiàn)代社會是知識競爭的年代，“誰擁有了知識，誰就擁有了明天”，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷掌握新的知識，才能到達新的高峰。這次培訓(xùn)就給了我們一個非常好的學(xué)習(xí)的平臺，市局領(lǐng)導(dǎo)還深入到我們中間和我們一起學(xué)習(xí)，一起探討問題，我們倍感興奮，也倍感鼓舞，我覺得他們在百忙之中也抽出時間參加學(xué)習(xí)，我們，這些財務(wù)專業(yè)的工作者，更應(yīng)加強學(xué)習(xí)，提高專業(yè)水平，為食品藥品監(jiān)管事業(yè)服務(wù)。
兩天時間有限，培訓(xùn)課上不可能講得太多、太具體，但我將根據(jù)這些精髓發(fā)散性學(xué)習(xí)，相信會對我今后的工作大有裨益。
學(xué)習(xí)心得體會 篇9
——聽李鎮(zhèn)西老師的講座的體會
3月1日至3月2日，我們一行八人在鄉(xiāng)中心李英會主任的帶領(lǐng)下參加了在保定美術(shù)中學(xué)舉行的“李鎮(zhèn)西教育思想專題報告會”。李鎮(zhèn)西，一個教育界響當當?shù)拿�。一個被稱為“中國的蘇霍姆林斯基式的”教師，全國著名的優(yōu)秀語文教師和模范班主任。在兩天保定之行的學(xué)習(xí)中，我實實在在地感受到李老師的教育魅力，我感覺我的心仿佛經(jīng)過了一次洗禮。我真切地感受到了一位教育者對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同行的真誠引領(lǐng)。
李老師說“教師應(yīng)該有童心、愛心、責(zé)任心�！�
是��！沒有童心的老師怎能理解孩子的初衷，沒有愛心的老師如何懂得保護幼稚的心靈，沒有責(zé)任心的老師如何既教書又育人？當然，要擁有如此三心情懷也不是件容易的事。李老師還告訴我們，要說“走進孩子的心靈”有什么捷徑，那就是：用孩子的眼睛去觀察，用孩子的耳朵去傾聽，用孩子的'大腦去思考，用孩子的興趣去探尋，用孩子的情感去熱愛。我們教師要有一雙欣賞孩子的眼睛；要永遠保持最初的童真。只要我們放下架子，蹲下身子，真誠地走進孩子們的世界，積極地融入孩子們的生活，與他們一同歡笑，一同憂傷，一起爬摸滾打，一齊感同身受，他們就會把我們當作“大孩子”和好朋友，一旦得到他們的認同，他們就會對我們敞開心扉無所不談，真正做到心與心的交流。而要達到這種境界，有時甚至只需我們以平等的心態(tài)，靜心聆聽他們的訴說就足夠了。李老師給我們做了很好的榜樣，你很難想象，作為一名老師，李老師曾與學(xué)生趴在地上比學(xué)狗叫；在操場上與孩子們一起摔跤，在雪地里與學(xué)生打雪仗、滾雪球……
李老師說：“我有一顆童心，所以我快樂、開心、浪漫�！崩罾蠋熌穷w童心時時沐浴在愛的陽光之中。在平凡的日子里他愛學(xué)生，也讓學(xué)生學(xué)會懂得愛，并傳遞愛。從他的報告中我體驗到教育的幸福與歡樂。李老師把自己的工作變成了自己的興趣愛好，讓自己的生命在教育這片沃土中開出了美麗的花朵。
今年我擔任一所農(nóng)村小學(xué)六年級的班主任，平時課程多，任務(wù)重，工作壓力大，難免有些怨氣，有時自覺不自覺的遷怒到學(xué)生頭上。說實話，我也不想這樣，可現(xiàn)在的孩子也著實不讓人省心。因此學(xué)生們都覺得我太嚴肅，不茍言笑，讓學(xué)生敬而遠之，慢慢的，我覺得我離我的學(xué)生越來越遠了……
聽了李老師的課，我不由自主的反省了我自己：是的，我或許是可以成為一名優(yōu)秀的小學(xué)老師，但我決不是讓學(xué)生打心里喜歡的老師，因為他們都怕我，學(xué)生在我面前不敢“亂動、亂跳”。李老師的教育教學(xué)理念和他那種真正關(guān)愛學(xué)生的做法深深的打動了我：什么是教育？教育是依戀、是理解、是尊重、是浪漫、是責(zé)任、是智慧，是讓孩子每天有收獲，很快樂，這就是教育。李老師現(xiàn)在是校長，作為一名校長，要管理一個學(xué)校，還要完成語文教學(xué)任務(wù)，這么多的工作任務(wù)，可他卻還能去關(guān)愛學(xué)生，每天還找學(xué)生談心，聊天，和孩子交朋友，直接傾聽孩子的心聲，并且覺得這才是自己的“正事”。為什么他能做到？答案只有一個：他愛學(xué)生，他愛他所從事的教育事業(yè)，他覺得這樣做的人是一個幸福的人。
是啊，“用真情培育真情，用人格影響人格，用愛心感染愛心，用心靈照亮心靈”的“以情育情”教育風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣；“讓人們因我的存在而感到幸�！钡慕逃砟钍俏仪斑M的動力。我要腳踏實地地走好每一步，時刻向前輩學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗，少走彎路，并能站在巨人的肩膀上去實踐學(xué)習(xí)，對我們而言，那是一種幸運。做為教師，永遠擁有童心、愛心、責(zé)任心，并有名師為伴，以敬業(yè)樂業(yè)為境界，教學(xué)相長，定會享受到幸�？鞓防寺慕逃松�，也會讓人們因我的存在而感到幸福。
學(xué)習(xí)心得體會 篇10
參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院組織的青年教師教學(xué)比賽，李志強教授的觀摩教學(xué)和李榮教授主講的教師基本功后，結(jié)合自己在這幾年教學(xué)中遇見的問題，總結(jié)如下：
1.在講教學(xué)方面，李榮教授在講課時反復(fù)強調(diào)過一句話“轉(zhuǎn)述真理不是好老師，教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理才是真正的好老師”。相信與我一樣參見工作時間不算太長的同仁都有這樣的體會，參加工作的幾年有幾個階段性變化。第一階段，第一年講第一輪課時，對于本學(xué)科和其他學(xué)科的整體內(nèi)容了解不深，是背一章節(jié)講一章節(jié)，站在講臺上心里還忐忑不安，生怕自己哪里不熟悉講錯了，只求能把書本上的內(nèi)容講熟就行，沒有前后知識串聯(lián)，更沒有多學(xué)科交叉和實踐案例，只是停留在轉(zhuǎn)述教科書的內(nèi)容。第二階段，在同事的幫助下和對教科書內(nèi)容了解的深入以后，自己有能力把本學(xué)科前后的知識串聯(lián)起來，也能與其他學(xué)科知識融合起來，使課堂知識內(nèi)容豐富些，完整些，不再是單一的，獨立的一點點知識。也只是達到“轉(zhuǎn)述真理”的階段。最高階段，也是我的`目標階段，達到李志強教授的水平，利用豐富的工作經(jīng)驗和人生閱歷，教書育人，課堂上用個小例子就能輕松把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的情境，變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，把知識點記住了，而且自己思考為什么、怎么會這樣，找問題的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。這才達到了“教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”的目標。
2.在備課方面，李榮教授講不但要制定藍圖、謀劃和尋求策略來制定好課堂規(guī)劃還要備學(xué)生，二表生和三表生要有差異。個人認為依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度可以分為三類：一類學(xué)生，主動學(xué)習(xí)能力強，善于思考、提問。在參賽時我講的09級麻醉1-7班中有個學(xué)生，聽課做第一排，課間休息時過來跟老師討論問題，而且問的問題都有深度，他自己說把組織學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)全部自學(xué)完。二類學(xué)生，中庸態(tài)度，挑老師，老師講得好，有意思就聽，不好或不愿意聽，就不聽了，這類學(xué)生數(shù)量應(yīng)該占大多數(shù)。最后一類，平時逃課，很少上課，坐在教室里就是怕點名。第一類學(xué)生老師不講自己也能學(xué)得差不多，老師講課的意義也就是讓他們用最短的時間達到學(xué)習(xí)的最佳理想效果，讓他們思考問題的面更廣更有深度。而第二類學(xué)生才是檢驗我們老師授課水平的真正群體，怎樣用簡潔易懂的語言，生動豐富的內(nèi)容把枯燥的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識講好，吸引住同學(xué)的注意力，讓他把課聽下去，而且愿意聽，是我在今后教學(xué)工作中應(yīng)該為之努力改善的。對于第三類學(xué)生，只能廣泛征集大家意見，找到合適的方法改變他們的治學(xué)態(tài)度。
以上是自己在教學(xué)過程中的一些感悟。借此機會非常感謝為這次青年教師教學(xué)比賽付出辛勤努力的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和各位評委以及工作人員提出的寶貴意見和建議，我會在今后的教學(xué)工作中要嚴格要求自己，注重教學(xué)基本功的自我培養(yǎng)，提高自己的教學(xué)技能，虛心向經(jīng)驗豐富的老教師和有創(chuàng)新精神的青年教師學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)心得體會 篇11
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德學(xué)習(xí)心得體會最新范文二教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說：嚴是愛，寬是害。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的'師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會最新范文三鄧小平同志說：一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。”由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
學(xué)習(xí)心得體會 篇12
一、看劇學(xué)英語
大家可以根據(jù)自己的喜好選擇自己感興趣的電影，電視劇，紀錄片等等學(xué)習(xí)英文。我是那種聽英文時政聽力和TED名人演講真的會睡著的人。在學(xué)�？粗嗬锩總�同學(xué)人手一本VOA或者英語新聞練習(xí)英語聽力，而我對這兩本書卻興趣索然。后來我根據(jù)自己的興趣選擇看英劇練聽力，學(xué)口語。
建議看劇或看電影的時候選擇中英雙語字幕的`版本，至少看3遍，在第一遍看完劇情后，在第二遍看的時候可以放慢速度，注意字幕和話語的對應(yīng)，遇到比較好的口語表達可以拿筆記下來，這樣可以鍛煉聽力和積累口語素材；在第三遍看的時候著重聽發(fā)音，可以邊聽邊跟讀，這樣可以提高自己英音或美音的發(fā)音。
二、選擇適合自己的教材
英語學(xué)習(xí)的教材也可以根據(jù)自己的興趣選擇。英語學(xué)習(xí)教材不單包括課本，英文報紙和英文原著作品，各種類型的英文篇章，故事和短文都可以是學(xué)習(xí)英語的素材。建議選擇難度適中，帶有中英雙語的文章或故事，學(xué)的時候可以單詞，句型，語法一網(wǎng)打盡，既高效又能提高自己的能力。
三、學(xué)英語要勇于表達
很多人學(xué)英語可能在閱讀和寫作上下很大功夫卻忽略了“說”這一項。想有好的英語表達力和口才的基礎(chǔ)就是要勇于表達。剛開始我們可以通過跟讀音頻和朗讀短文的方式提高口語，必要的時候需要背誦一定量的短文來積累句型，這樣在日常交流的時候大腦才會迅速把自己想要傳遞的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成英語自由地表達出來，達到出口成章的效果。
學(xué)習(xí)心得體會 篇13
最近，我參加了湖北省青年教師的優(yōu)質(zhì)課堂參觀活動，這樣樸素有趣的課程使我對小學(xué)語文教育有了新的認識，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。讓我來談?wù)勎业慕?jīng)歷
1、語言的魅力教育是藝術(shù)，教語言是藝術(shù)。能更好地展現(xiàn)這一點的人可能會嚇到學(xué)生的心。上老師們的課時，我感到他們的語言親切，自然，簡潔，準確。他們中的大部分人都用情緒豐富的語言帶著學(xué)生在課文的創(chuàng)設(shè)情況中走來走去，帶領(lǐng)學(xué)生感受課文。
2、自我閱讀意識，開放的引導(dǎo)正如新課程標準中提到的：學(xué)生的自我閱讀知覺是第一位的。感悟就是感受和意識。也就是說，讓學(xué)生知道一些事情，領(lǐng)悟道理�！皢⒚伞闭陬I(lǐng)悟，教師的指導(dǎo)排在第二位。重視閱讀教育應(yīng)該是“先讀后教，先讀后指導(dǎo)”的過程。我認為老師們的教學(xué)過程就是這種模式的充分體現(xiàn)。這些課程通常分三個層面教：
1、預(yù)備閱讀階段的自學(xué)感悟。深入文本，自己讀感悟。例如，當學(xué)生自己閱讀感悟時，老師會對學(xué)生提出這樣的要求，安靜地朗讀課文，并遇到數(shù)字圍成一個圈。自我意識的'第二階段讓學(xué)生思考。教師的課程看起來親切、自然、平淡，但它體現(xiàn)了多么優(yōu)秀的語言功勛和杰出的教學(xué)智慧。
2、大師教科書的處置教師在教材的處置和掌握上有獨特之處，他們都根據(jù)課文的具體要求緊緊抓住問題，進一步深入文本。
3、語言教師評價學(xué)生的語言是那么的恰當和恰當。例如，有些教師利用“你最聰明”來鼓勵學(xué)生�！澳銜优Α！�，“我的小朋友，你真是個寶�！保澳愕难劬σ呀�(jīng)告訴我答案了�！钡鹊�。這些樸素自然的語言給我留下了深刻的印象。在以后的課上，我還努力讓我的學(xué)生感受到這種美麗的評價語�？傊@次聽課學(xué)習(xí)使我更加深刻地認識到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫感。在今后的教育中，要徹底吃教材，徹底攝取學(xué)生，努力提高自己的素質(zhì)，隨時學(xué)習(xí)，博采，利用學(xué)習(xí)機會積累教學(xué)素養(yǎng)，照亮自己的教育生活。
學(xué)習(xí)心得體會 篇14
20xx年4月27日，我們一行4人，驅(qū)車來到漯河市臨潁縣南街村，參加“全省民辦中小學(xué)校園足球推進會”。走入南街村，干凈、整潔，有序的各色建筑，令人感受到了南街村特屬的“紅色文化”。
首先，我們?nèi)チ恕芭R潁縣南街學(xué)�！保辖謱W(xué)校為我們帶來的是《足球課堂》的展示。一進校門，首先映入眼簾的是滿滿的校園文化，紅色文化，足球文化充斥在校園的空氣當中。走到了操場中，有兩個班級正在為我們進行特色足球課，在操場正中間的是7年級的學(xué)生，那矯健的身姿，嫻熟的腳法，傳球過人，運球帶過標志物。操場的北邊是5年級的孩子們，那種對足球的熱情，足球在這些孩子們的腳下真是猶如聽命令一樣，再后來和孩子們的'交流中得知，班里有些孩子還是校足球隊的。一節(jié)課聽下來，覺得他們的校園足球氛圍已經(jīng)根深蒂固。幾乎每個孩子都非常熱愛足球著項運動。
第二站我們到達了“臨潁縣北街學(xué)�！�，已進入學(xué)校大門，就被各種比賽的獎杯，比賽的冠軍，和國內(nèi)外參加的比賽的宣傳給吸引住了。北街學(xué)校曾代表中國參加了瑞典的世界青少年足球比賽。北街學(xué)校的足球水平可以說是整個臨潁縣的頂級水平。該校的訓(xùn)練很有規(guī)模，不同年齡段，不同隊員都有不同的老師負責(zé)不同的訓(xùn)練內(nèi)容。訓(xùn)練內(nèi)容系統(tǒng)化，訓(xùn)練時間固定化，包括市，縣，校級領(lǐng)導(dǎo)的支持扶持。對于成績的幫助相當重要。
第三站我們?nèi)サ搅恕芭R潁縣固廂二中”，觀摩了一場臨潁縣舉辦的校際足球比賽。兩方隊員的能力水平都相當高，帶給我們的震撼是顯而易見的。
第二天上午，我們在南街村賓館參加了《大會發(fā)言和經(jīng)驗交流》，漯河市，臨潁縣，河南建業(yè)俱樂部，英國卡城足球?qū)W校的各位領(lǐng)導(dǎo)和負責(zé)人帶來個最新穎的校園足球理念和方針。讓我們受益匪淺。
通過這次學(xué)習(xí)，我們意識到：
1、校園足球的開展，必須有相應(yīng)校園文化，才能讓學(xué)生對足球產(chǎn)生興趣，意識到足球的重要性。但這需要長時間的培養(yǎng)才能形成。
2、校園足球比賽的重要性。給學(xué)生制定一個目標，比如學(xué)期末的足球比賽。會讓孩子們有更高的積極性來學(xué)習(xí)足球。
3、校園足球隊的建立。專業(yè)性非常重要！必須有一定的訓(xùn)練時間，專門的教練來帶領(lǐng)孩子，將來參加市、區(qū)級足球比賽。
4、教師的教學(xué)水平也需要同時不斷的提升，才能跟上孩子們學(xué)習(xí)的速度！
教師：黃xx陳xx王xx
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