（精選）學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
十月底北方已經(jīng)進(jìn)入深秋了，閉上眼睛輕想此時(shí)太原大路兩邊的樹(shù)上肯定掛著零星的枯葉在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，而我正坐在廣州賓館的寫(xiě)字臺(tái)旁碼著方塊字，身著短袖還微微出汗，心中不禁感嘆中國(guó)真是地廣啊，南北的氣候差距竟是這么大。來(lái)廣州已經(jīng)七天了，回想在定制家具培訓(xùn)的這七天中，不僅學(xué)到系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有一些非常深的個(gè)人感觸，寫(xiě)下來(lái)與大家分享。
首先是工廠(chǎng)的辦公環(huán)境。辦公室是在偌大的T房里搭建一座簡(jiǎn)易的二層樓。樓里除了兩個(gè)老總有獨(dú)立的辦公室外（還沒(méi)窗戶(hù)）。一層門(mén)口用隔斷分出前臺(tái)，售后、行政等工作人員直接在大廳工作（也沒(méi)有窗戶(hù)）。二樓用玻璃隔幾個(gè)房間，在一個(gè)大辦公室內(nèi)。公司銷(xiāo)售部總經(jīng)理及其部下、企劃部、設(shè)計(jì)部、網(wǎng)絡(luò)部、等十幾個(gè)人都在一起辦公，總經(jīng)理秘書(shū)及財(cái)務(wù)部在另一個(gè)小房間辦公（也沒(méi)窗戶(hù)），環(huán)境不但簡(jiǎn)陋，在我看來(lái)還有些惡劣，這樣的辦公條件，在我們這樣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方也少見(jiàn)。
第二是工作餐。大米硬的像石子，難以下咽。每日的菜有三種，油多，肉是腌制過(guò)的，也咬不動(dòng)。我們這些參加培訓(xùn)的人每頓飯都是挑撿著吃，剩下許多，但艾迪公司從老總到普通員工都在食堂就餐，吃得津津有味。
第三點(diǎn)是車(chē)輛處理。車(chē)輛派出廠(chǎng)時(shí)要填派車(chē)單。除有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)簽字外，車(chē)輛出廠(chǎng)時(shí)間、公里數(shù)以及回廠(chǎng)時(shí)間、公里數(shù)都要門(mén)衛(wèi)簽字確認(rèn)。包括每天接送我們到公司學(xué)習(xí)也不例外。因?yàn)閷W(xué)習(xí)人多，公司也不講排場(chǎng)，多派車(chē)，或打出租車(chē)，頭兩天一輛車(chē)分兩批接送，后幾天我們參加培訓(xùn)的十幾個(gè)人坐在一輛車(chē)上，小弓、小明和其他地區(qū)的.學(xué)員都坐在越野車(chē)的后備箱中，每天兩次往返于公司和賓館兩地之間。
還有很多細(xì)節(jié)，以后有時(shí)間再和大家細(xì)細(xì)分享。說(shuō)了這么多我主要想表達(dá)的是在我認(rèn)為相當(dāng)簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境中，公司員工的積極性非常高。每個(gè)部門(mén)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都為我們上培訓(xùn)課，不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)講得好，個(gè)人的幽默感、激情、修養(yǎng)、工作態(tài)度等方面，水平都很高，非常值得我們?cè)谧约旱墓ぷ髦屑右越梃b和學(xué)習(xí)；辦公場(chǎng)所、工作環(huán)境只是一個(gè)外在條件，只要個(gè)人有能力、有實(shí)力才能生存、發(fā)展。
家人們，努力吧！你在位公司創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，更是借助公司平臺(tái)創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值的大好時(shí)機(jī)。原每個(gè)人都樹(shù)立起在行業(yè)中的個(gè)人品牌，祝愿大家都?jí)粝氤烧妫?/p>
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
聽(tīng)了上海專(zhuān)家的講座后，讓我大開(kāi)眼界，有一種“跳出井口看世界”的感覺(jué)。
首先，徐根榮老師對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)科性質(zhì)的定位，即“工具性和人文性的統(tǒng)一”，讓我明確了語(yǔ)文教育的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生“語(yǔ)言實(shí)踐能力”的發(fā)展。徐根榮老師在題為《制約小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率的問(wèn)題和改進(jìn)對(duì)策》的主題報(bào)告中指出：制約小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效率的三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是：
其一，語(yǔ)文課教什么、學(xué)什么的問(wèn)題，人們的認(rèn)識(shí)相當(dāng)模糊。語(yǔ)文教學(xué)存在著重課文內(nèi)容，輕課文語(yǔ)言的傾向，嚴(yán)重偏離了語(yǔ)文教學(xué)的正確軌道，沒(méi)有能很好的完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)。
其二，語(yǔ)文課“怎么教”的問(wèn)題，沒(méi)有清醒的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，存在著重教輕學(xué)，重知識(shí)講解，輕語(yǔ)言實(shí)踐的傾向，違背了語(yǔ)文課的學(xué)科特點(diǎn)，不符合學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一般規(guī)律，直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)的高耗低效。
其三，對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要大量閱讀、大量積累，需要課內(nèi)外結(jié)合這條傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有好好傳承，缺乏足夠的重視，對(duì)新課標(biāo)提出的許多建議缺乏大膽的實(shí)踐，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的`質(zhì)量和效率長(zhǎng)期徘徊不前。
徐老師針對(duì)上述三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，提出了三個(gè)對(duì)策：
一是語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)習(xí)和理解課文內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)和理解課文語(yǔ)言。
二是語(yǔ)文教學(xué)，要從“以教師的分析講解為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐為主”。
三是語(yǔ)文教學(xué)要從課內(nèi)教學(xué)一條腿走路轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)與課外閱讀兩條腿走路。
在參加培訓(xùn)以前，我根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不足。通過(guò)培訓(xùn)我才認(rèn)識(shí)、了解到自己是怎樣糊里糊涂地教語(yǔ)文。我要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真實(shí)踐，在實(shí)踐中走出一條屬于自己的語(yǔ)文教學(xué)之路。
其次，關(guān)于教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。
以往我們做得最多的就是照搬教學(xué)目標(biāo)，這樣的結(jié)果是導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的錯(cuò)位現(xiàn)象（把語(yǔ)文課上成思品課，常識(shí)課），越位現(xiàn)象（教不該教的，不能教懂的）、語(yǔ)言訓(xùn)練的不到位現(xiàn)象。最終讓學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
20xx年10月29—31日，在幼教中心的組織下，我跟隨保教部呂部長(zhǎng)和深圳、上海、武漢的同事一行15人參加了第六屆中國(guó)。杭州國(guó)際教育創(chuàng)新幼兒園貫徹《綱要》階段總結(jié)匯報(bào)會(huì)暨下城區(qū)首屆幼兒園“課堂節(jié)”活動(dòng)。在為期三天交流學(xué)習(xí)會(huì)上，我覺(jué)得中國(guó)杭州國(guó)際教育創(chuàng)新大會(huì)為我們教師提供了寶貴的學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)，更為我們教師的發(fā)展提出了新的方向。表示要以“生態(tài)文明、科學(xué)發(fā)展”為中心，不斷創(chuàng)新，激蕩出不同思維的火花，帶著“新而異”的教學(xué)理念站在講臺(tái)上!
給我留下印象最深的地方有以下幾點(diǎn)：
一、俞春曉老師的聯(lián)合講座“建構(gòu)課程生態(tài)，促進(jìn)師幼成長(zhǎng)”。她主要講解的是對(duì)近五年來(lái)幼教發(fā)展的回顧和總結(jié)。用提出了五個(gè)一：(創(chuàng)設(shè)一個(gè)“表現(xiàn)、表達(dá)、交流、分享”的立體環(huán)境;打造一片“探究發(fā)現(xiàn)、多元發(fā)展”的活動(dòng)天地;設(shè)計(jì)一系列“生活化、游戲化”的主題活動(dòng)方案;研究一套“動(dòng)態(tài)性、過(guò)程性”的幼兒成長(zhǎng)評(píng)估體系;培養(yǎng)一批“反思型、研究型”的教師。)的`思想來(lái)推動(dòng)區(qū)域性課程模式的轉(zhuǎn)變，并形成特色品牌。
二、陳曼倩老師的講座“主題活動(dòng)中主題墻的創(chuàng)設(shè)”，我覺(jué)得用八個(gè)字來(lái)形容最貼切了。那就是“教無(wú)定法只有得法”從創(chuàng)設(shè)主題的思路，可以選用的材料和如何體現(xiàn)主題內(nèi)容和過(guò)程的載體及他的多功能性的特性出發(fā)到主題主題創(chuàng)設(shè)中可體現(xiàn)內(nèi)容的選擇及她自身開(kāi)展的經(jīng)歷談起，最后用主題《小象Baby》為主題墻創(chuàng)設(shè)列舉，讓我知道了主題墻創(chuàng)設(shè)的思路和應(yīng)該注意的問(wèn)題。最后還介紹了色彩的協(xié)調(diào)和形象設(shè)計(jì)。這些都是技巧加實(shí)踐的過(guò)程，我想只要是有心，不久的將來(lái)我創(chuàng)設(shè)的主題墻也會(huì)吸引大家的眼球。
三、各幼兒園根據(jù)園內(nèi)特色創(chuàng)設(shè)的活動(dòng)，讓我從游戲----回歸自然的生態(tài)式活動(dòng)區(qū)——主題活動(dòng)的開(kāi)展。我覺(jué)得收獲頗多。下城區(qū)這種主題活動(dòng)的開(kāi)展為兒童的多途徑學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。在主題活動(dòng)中可以直接把兒童的直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看作重要的課程資源，教師可以以教育情境為線(xiàn)索，讓幼兒的學(xué)習(xí)貫穿一日生活，靈活的時(shí)間、多樣的方法、強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，巧妙地運(yùn)用幼兒與環(huán)境的相互作用，為孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)搭好支架，并充分支持孩子，發(fā)展孩子多方面的能力。多途徑的學(xué)習(xí)不僅改變了孩子的學(xué)習(xí)方式，更提高了孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的水平。
感謝幼教中心給我這次交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我了解了幼教發(fā)展的趨向，從中學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，也就將跟同事們一起交流分享，并運(yùn)用到以后的工作中。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
今天雖然下著雪，但我還是早早的來(lái)到學(xué)校，坐在教室學(xué)習(xí)。
我們熟悉了操作平臺(tái)，學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)，受益匪淺。學(xué)習(xí)知識(shí)如下：
信息技術(shù)與課程整合的關(guān)鍵是如何有效應(yīng)用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)更好地達(dá)到課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，因此，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問(wèn)題、協(xié)作討論、解決問(wèn)題和構(gòu)建知識(shí)的認(rèn)知工具，其具體表現(xiàn)形式為：
�。�1）信息技術(shù)作為演示工具。這是信息技術(shù)用于學(xué)科教學(xué)的最初表現(xiàn)形式，是信息技術(shù)與課程整合的最低層次，目前大多數(shù)基礎(chǔ)教育和高等教育都采用這種方式。
�。�2）信息技術(shù)作為交流工具。是指將信息技術(shù)以輔助教學(xué)交流的方式引入教學(xué)，主要完成師生之間情感與信息交流的作用。要實(shí)現(xiàn)上述目的，并不需要復(fù)雜的信息技術(shù)，只需在有互聯(lián)網(wǎng)或局域網(wǎng)的硬件環(huán)境下，采用簡(jiǎn)單的BBS、聊天室等工具即可。教師可根據(jù)教學(xué)的需要或?qū)W生的興趣開(kāi)設(shè)一些專(zhuān)題或聊天室，如“我需要幫助”、“老師優(yōu)劣之我見(jiàn)”等，并賦予學(xué)生自由開(kāi)辟專(zhuān)題和聊天室的權(quán)利，使他們?cè)谡n后有機(jī)會(huì)對(duì)課程的形式、教師的優(yōu)缺點(diǎn)、無(wú)法解決的問(wèn)題等進(jìn)行充分的交流。另外教師和學(xué)生還可以通過(guò)這些通訊工具與外界交流，獲取知識(shí)。目前，信息技術(shù)作為通訊工具也是很重要的應(yīng)用形式。
�。�3）信息技術(shù)作為個(gè)別輔導(dǎo)工具。目前有大量的操練練習(xí)型軟件和計(jì)算機(jī)輔助測(cè)驗(yàn)軟件，讓學(xué)生在練習(xí)和測(cè)驗(yàn)中鞏固、熟練所學(xué)的知識(shí)，決定下一步學(xué)習(xí)的方向，實(shí)現(xiàn)了個(gè)別輔導(dǎo)式教學(xué)。個(gè)別輔導(dǎo)中計(jì)算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)了教師職能的部分代替，如出題、評(píng)定等，因此，教學(xué)的發(fā)生對(duì)技術(shù)有較強(qiáng)的依賴(lài)性。此外，教學(xué)還能在一定程度上注意學(xué)生的個(gè)別差異，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的投入性。
根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)，個(gè)別輔導(dǎo)軟件提供的交互方式也有所不同，體現(xiàn)了不同的教學(xué)（或?qū)W習(xí)）方法，從而形成了不同模式的個(gè)別輔導(dǎo)軟件，反映了利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)的交互方式，包括操練和練習(xí)、對(duì)話(huà)、游戲、模擬、測(cè)試、問(wèn)題解答等。
（4）信息技術(shù)提供資源環(huán)境。用信息技術(shù)提供資源環(huán)境就是要突破書(shū)本是知識(shí)主要來(lái)源的限制，用各種相關(guān)資源來(lái)豐富封閉的、孤立的`課堂教學(xué)，極大地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識(shí)量，使學(xué)生不再只是學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容，而是能開(kāi)闊思路，看到百家思想。
�。�5）作為情境探究和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)工具。一定的社會(huì)行為總是伴隨行為發(fā)生所依賴(lài)的情境。如果要求學(xué)習(xí)者理解這種社會(huì)行為，最好的方法是創(chuàng)設(shè)同樣的情境，讓學(xué)生具有真實(shí)的情境體驗(yàn)，在特定的情境中理解事物本身。根據(jù)一定的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，利用多媒體集成工具或網(wǎng)頁(yè)開(kāi)發(fā)工具，將需要呈現(xiàn)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容以多媒體、超文本、友好交互等方式進(jìn)行集成、加工處理轉(zhuǎn)化為數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，根據(jù)教學(xué)的需要，創(chuàng)設(shè)一定的情境，并讓學(xué)習(xí)者在這些情境中進(jìn)行探究、發(fā)現(xiàn)，有助于加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)能力的提高。
�。�6）信息技術(shù)作為信息加工與知識(shí)構(gòu)建工具。主要培養(yǎng)學(xué)生的信息加工、信息分析能力和思維的流暢表達(dá)能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在對(duì)大量信息進(jìn)行快速提取的過(guò)程中，對(duì)信息進(jìn)行重整、加工和再應(yīng)用。將信息技術(shù)作為知識(shí)構(gòu)建工具，可達(dá)到對(duì)大量知識(shí)的內(nèi)化，在內(nèi)化的過(guò)程中還可以開(kāi)展通信和交流，提高學(xué)生在信息技術(shù)環(huán)境下的思考、表達(dá)和信息交流能力以及對(duì)信息的應(yīng)用能力。通�？梢圆捎萌蝿�(wù)式教學(xué)策略，而且適用于從小學(xué)高年級(jí)以上的所有年級(jí)，如讓小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生寫(xiě)一篇“你最向往的地方”的作文，學(xué)生可以在網(wǎng)上自由遨游，選擇祖國(guó)山河的壯麗一景，然后將文本、圖形等進(jìn)行重新加工，用Word寫(xiě)出一篇精美、感人的作文等。在教學(xué)過(guò)程中，教師要密切注意學(xué)生整個(gè)的信息加工處理過(guò)程，在其遇到困難的時(shí)候給予及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助。
�。�7）信息技術(shù)作為協(xié)作工具。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為信息技術(shù)和課程整合、實(shí)現(xiàn)合作式學(xué)習(xí)提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ)和支持環(huán)境。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境大大擴(kuò)充了合作的范圍，減少了合作的非必要性精力的支出，學(xué)生可以借助MUD、E-mail、BBS等網(wǎng)絡(luò)通訊工具，實(shí)現(xiàn)相互之間的交流，參加各種類(lèi)型的對(duì)話(huà)、協(xié)商、討論活動(dòng)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、求異思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在基于Internet網(wǎng)絡(luò)的合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，基本的合作模式有四種：競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同、伙伴和角色扮演。不同類(lèi)型的合作學(xué)習(xí)對(duì)技術(shù)的要求程度不同。
�。�8）信息技術(shù)作為研發(fā)工具。雖然我們強(qiáng)調(diào)對(duì)信息的加工、處理，以及合作能力的培養(yǎng)，但最重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生的探索能力、自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以及創(chuàng)造性思維能力，這才是教育的最終目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的教學(xué)中，信息技術(shù)扮演著“研發(fā)工具”的角色。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院組織的青年教師教學(xué)比賽，李志強(qiáng)教授的觀(guān)摩教學(xué)和李榮教授主講的教師基本功后，結(jié)合自己在這幾年教學(xué)中遇見(jiàn)的問(wèn)題，總結(jié)如下：
1.在講教學(xué)方面，李榮教授在講課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)一句話(huà)“轉(zhuǎn)述真理不是好老師，教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理才是真正的好老師”。相信與我一樣參見(jiàn)工作時(shí)間不算太長(zhǎng)的同仁都有這樣的體會(huì)，參加工作的幾年有幾個(gè)階段性變化。第一階段，第一年講第一輪課時(shí)，對(duì)于本學(xué)科和其他學(xué)科的整體內(nèi)容了解不深，是背一章節(jié)講一章節(jié)，站在講臺(tái)上心里還忐忑不安，生怕自己哪里不熟悉講錯(cuò)了，只求能把書(shū)本上的內(nèi)容講熟就行，沒(méi)有前后知識(shí)串聯(lián)，更沒(méi)有多學(xué)科交叉和實(shí)踐案例，只是停留在轉(zhuǎn)述教科書(shū)的內(nèi)容。第二階段，在同事的'幫助下和對(duì)教科書(shū)內(nèi)容了解的深入以后，自己有能力把本學(xué)科前后的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，也能與其他學(xué)科知識(shí)融合起來(lái)，使課堂知識(shí)內(nèi)容豐富些，完整些，不再是單一的，獨(dú)立的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)。也只是達(dá)到“轉(zhuǎn)述真理”的階段。最高階段，也是我的目標(biāo)階段，達(dá)到李志強(qiáng)教授的水平，利用豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，教書(shū)育人，課堂上用個(gè)小例子就能輕松把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的情境，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把知識(shí)點(diǎn)記住了，而且自己思考為什么、怎么會(huì)這樣，找問(wèn)題的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。這才達(dá)到了“教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”的目標(biāo)。
2.在備課方面，李榮教授講不但要制定藍(lán)圖、謀劃和尋求策略來(lái)制定好課堂規(guī)劃還要備學(xué)生，二表生和三表生要有差異。個(gè)人認(rèn)為依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度可以分為三類(lèi)：一類(lèi)學(xué)生，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，善于思考、提問(wèn)。在參賽時(shí)我講的09級(jí)麻醉1-7班中有個(gè)學(xué)生，聽(tīng)課做第一排，課間休息時(shí)過(guò)來(lái)跟老師討論問(wèn)題，而且問(wèn)的問(wèn)題都有深度，他自己說(shuō)把組織學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)全部自學(xué)完。二類(lèi)學(xué)生，中庸態(tài)度，挑老師，老師講得好，有意思就聽(tīng)，不好或不愿意聽(tīng)，就不聽(tīng)了，這類(lèi)學(xué)生數(shù)量應(yīng)該占大多數(shù)。最后一類(lèi)，平時(shí)逃課，很少上課，坐在教室里就是怕點(diǎn)名。第一類(lèi)學(xué)生老師不講自己也能學(xué)得差不多，老師講課的意義也就是讓他們用最短的時(shí)間達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳理想效果，讓他們思考問(wèn)題的面更廣更有深度。而第二類(lèi)學(xué)生才是檢驗(yàn)我們老師授課水平的真正群體，怎樣用簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)豐富的內(nèi)容把枯燥的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)講好，吸引住同學(xué)的注意力，讓他把課聽(tīng)下去，而且愿意聽(tīng)，是我在今后教學(xué)工作中應(yīng)該為之努力改善的。對(duì)于第三類(lèi)學(xué)生，只能廣泛征集大家意見(jiàn)，找到合適的方法改變他們的治學(xué)態(tài)度。
以上是自己在教學(xué)過(guò)程中的一些感悟。借此機(jī)會(huì)非常感謝為這次青年教師教學(xué)比賽付出辛勤努力的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和各位評(píng)委以及工作人員提出的寶貴意見(jiàn)和建議，我會(huì)在今后的教學(xué)工作中要嚴(yán)格要求自己，注重教學(xué)基本功的自我培養(yǎng)，提高自己的教學(xué)技能，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師和有創(chuàng)新精神的青年教師學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
內(nèi)衣店導(dǎo)購(gòu)的準(zhǔn)備工作：導(dǎo)購(gòu)員在內(nèi)衣銷(xiāo)售過(guò)程中有著不可替代的作用，它代表著商家的外在形象，更是加速著銷(xiāo)售的過(guò)程。因此，內(nèi)衣導(dǎo)購(gòu)員要從最基本的準(zhǔn)備工作開(kāi)始做起，個(gè)人著裝整潔，基本知識(shí)扎實(shí)，這樣才能給顧客留下深刻的第一印象。
個(gè)人儀表儀態(tài)方面的準(zhǔn)備
要保持整潔的儀表：一個(gè)優(yōu)秀的內(nèi)衣導(dǎo)購(gòu)員一定保持整潔美觀(guān)的容貌、新穎大方的著裝、穩(wěn)重高雅的言談舉止，這樣才能夠感染顧客，使他們產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。品牌的內(nèi)衣店，一定要穿戴總公司統(tǒng)一的工作服，佩戴工作牌，顯示出自己的專(zhuān)業(yè)性。
要保持充沛精力
內(nèi)衣導(dǎo)購(gòu)員在工作時(shí)，一定要有飽滿(mǎn)的熱情、充沛的精力，始終保持一個(gè)樂(lè)觀(guān)、向上、積極、愉快的心理狀態(tài)，因此，必須要求導(dǎo)購(gòu)員在上班前認(rèn)真調(diào)整自己的情緒。導(dǎo)購(gòu)員舉止大方得體、態(tài)度熱情，顧客心里就感到親切、愉快、輕松、舒適。反之，導(dǎo)購(gòu)員如果心不在焉，對(duì)顧客愛(ài)答不理，顧客就會(huì)厭煩。
工作方面的準(zhǔn)備
內(nèi)衣導(dǎo)購(gòu)員首先要了解產(chǎn)品品牌的基本情況，品牌建立的時(shí)間、品牌的發(fā)展、品牌的理念等等。了解所銷(xiāo)售產(chǎn)品的基本情況，對(duì)于產(chǎn)品知識(shí)也要做到充分的'了解，導(dǎo)購(gòu)需要鍛煉判斷顧客的年齡和體型的能力，掌握顧客的要求，同時(shí)從內(nèi)衣的質(zhì)地、款式等方面推薦產(chǎn)品，幫助顧客根據(jù)她們的身材、年齡選擇適合的內(nèi)衣。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
10月22日到26日中仙中心小學(xué)外派我到晉江二實(shí)小學(xué)習(xí)，是我終身難忘的日子，我深深地感受到晉江實(shí)二小科學(xué)，規(guī)范，和諧，創(chuàng)新的管理。學(xué)校有學(xué)生2837人，有教師150多名，規(guī)模這么大的學(xué)校學(xué)校的各項(xiàng)工作能有條不紊的開(kāi)展，給我的感觸很大。我想這就是一個(gè)全國(guó)名校長(zhǎng)和全體智慧教師共同創(chuàng)造的奇跡吧！
學(xué)校建立建全各項(xiàng)制度，做到制度面前人人平等。
每個(gè)教師的職責(zé)明確，具體到人。知道在什么時(shí)間該做好什么事情。許校長(zhǎng)和副書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)能以身作則，親力親為，率先垂范。以自己的人格魅力感動(dòng)教師，感化學(xué)生。做到領(lǐng)導(dǎo)與教師，教師與教師，教師與學(xué)生，教與學(xué)的關(guān)系高度和諧的統(tǒng)一起來(lái)，把科學(xué)與人文融合在一起，使學(xué)校文化充滿(mǎn)魅力，事事充滿(mǎn)魅力，處處充滿(mǎn)魅力，實(shí)現(xiàn)師生的和諧共生，共同發(fā)展。
學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)文明，優(yōu)美和諧的校園。開(kāi)設(shè)了35項(xiàng)興趣小組活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣，內(nèi)容豐富，讓每一個(gè)晉江實(shí)二小的學(xué)生都積極參加，得到鍛煉。而且在文化節(jié)中每個(gè)學(xué)生都能在舞臺(tái)上得到展示我想這就是他們學(xué)校的魅力和，創(chuàng)新！（周二下午2點(diǎn)50分學(xué)校莊副書(shū)記和中層領(lǐng)導(dǎo)帶我們?nèi)⒂^(guān)學(xué)校校本課程的開(kāi)展，在各個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所都能看學(xué)生洋溢著笑容，開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)習(xí)著，享受著學(xué)習(xí)給他們的無(wú)限快樂(lè)，路中時(shí)不時(shí)能看到書(shū)記親自撿起小紙片，小煙頭，動(dòng)作不大，意義深遠(yuǎn)，真可見(jiàn)細(xì)微這處真情露！我問(wèn)自己我能象他那樣做嗎？我們的領(lǐng)導(dǎo)們也能象他那樣嗎？真正為我們的教師，為我們的學(xué)生做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的事情。）
在學(xué)習(xí)期間，我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，參加了晉江實(shí)二小與十三所協(xié)作校的聯(lián)研活動(dòng)，感受了濃厚的教研氛圍，他們的展示課異彩紛呈，各具特色。尤其是針對(duì)如何讓數(shù)學(xué)思想滲透到課堂教學(xué)上做了大量的努力！這次我與他們學(xué)校的優(yōu)秀教師王錦繡和吳雅彬結(jié)隊(duì)子，她們是學(xué)校的骨干教師。她們時(shí)尚，睿智，大氣又有很強(qiáng)的親和力。駕馭課堂的能力更是令人佩服。她們的魅力和優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)讓我為其折服。真是：有什么樣的教師，就有什么樣的課堂，就會(huì)有什么樣的學(xué)生！針對(duì)這次學(xué)習(xí)我想談?wù)勗鯓哟蛟祺攘φn堂？魅力的課堂教學(xué)，洋溢著教師的人格魅力、藝術(shù)魅力、科學(xué)魅力，具有引人入勝的情景創(chuàng)設(shè)、適度的課堂節(jié)奏、相互生成、相互對(duì)話(huà)、相互動(dòng)態(tài)的生態(tài)課堂環(huán)境，每一個(gè)學(xué)生全程參與課堂活動(dòng)，使學(xué)生處于積極、活躍、自由的'狀態(tài)，使課堂充滿(mǎn)著活力、內(nèi)聚力和爆發(fā)力。那么怎樣打造這樣的魅力課堂呢？
1、追求課堂細(xì)節(jié)。課堂是由無(wú)數(shù)教與學(xué)的細(xì)節(jié)共同組成的，細(xì)節(jié)雖小，卻是關(guān)鍵，能透射出教育的大理念、大智慧。所以，充滿(mǎn)魅力的課堂必定離不開(kāi)精彩的細(xì)節(jié)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)要用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備一節(jié)課，作為教師，只有從每一堂課入手，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)上下功夫，推敲“微末之處”“關(guān)鍵之處”；反復(fù)思考，精心設(shè)計(jì)，追求細(xì)節(jié)的魅力，彰顯課堂的魅力。
2、營(yíng)造寬松愉悅環(huán)境。當(dāng)我們處于輕松愉快的狀態(tài)時(shí)，視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)都更靈敏，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會(huì)更加豐富。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，比學(xué)識(shí)更重要的，就在于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛，讓學(xué)生在廣闊而自由的空間里放飛思想，砥礪能力。為此，教師要把握全新的教育理念，改變以往師道尊嚴(yán)的作風(fēng)，放下權(quán)威架子，走到學(xué)生中去“蹲下來(lái)和學(xué)生做朋友”，與學(xué)生坦誠(chéng)相待，想學(xué)生所想，樂(lè)學(xué)生所樂(lè)，以慈母般的真情溫暖每一顆童心，做學(xué)生的良師益友，為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)服務(wù)，融進(jìn)學(xué)生心理。
3、善于鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。古人云：“良言一句三冬暖”。不用說(shuō)學(xué)生，就是我們老師，也是希望能得到別人的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。所以，作為教師，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，堅(jiān)信好學(xué)生是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。事實(shí)上老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)目的就是為了讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，說(shuō)明他們還行，從而進(jìn)一步培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的毅力；我們?cè)趯?shí)際教育教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)切忌“一錘定音”，要循序漸進(jìn)，對(duì)他們?nèi)〉玫囊稽c(diǎn)一滴的成績(jī)，甚至是微不足道的，也要大張旗鼓地進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)其自信心，拓寬其繼續(xù)轉(zhuǎn)化的渠道。我的課堂提倡“課堂三聲”笑聲、掌聲、歡呼聲，這不僅可以大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力，激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生自信心與學(xué)習(xí)動(dòng)力，還可以幫助改變學(xué)校與教師在學(xué)生中的形象，成為永恒的魅力
雖然五天的學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，但是感觸很大，收獲很多！通過(guò)這次外派學(xué)習(xí)，我開(kāi)闊了眼界，看到了自己的不足。同時(shí)對(duì)自己的教學(xué)也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的課堂更完美？相信通過(guò)今后的不斷努力，我們一定能拉近與這些優(yōu)秀名師的距離，不斷進(jìn)步！我十分感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它讓我有了心靈上的思考，讓我有了前行的目標(biāo)和方向，相信自己在今后的工作中一定會(huì)更好。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
在我們作為學(xué)生的生涯中，可能最讓我們激動(dòng)萬(wàn)分的可是寒暑假了。寒假雖冷，但寒風(fēng)根本無(wú)法吹熄我們對(duì)春節(jié)的熱情。跟其相比之下，暑假的誘惑力可是它的好幾倍呢！暑假雖熱，但烈陽(yáng)根本曬不干我們內(nèi)心涌動(dòng)的浪潮。
暑期來(lái)了，對(duì)，它此刻就在我身邊。在我正想享受這暑假的完美生活時(shí)，突然意識(shí)到明年就要升高x了。為了在開(kāi)學(xué)期趕其他同學(xué)，我必須利用暑假的時(shí)間來(lái)充好電。這下好了，之前對(duì)于暑假生活的憧憬的泡沫現(xiàn)已經(jīng)破滅了，暑期的行程貌似都已經(jīng)被我自我安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，好比明星的行程般多得好像沒(méi)有其他時(shí)間玩耍了。我給自我安排了整天的補(bǔ)課，背書(shū)，背單詞等等的，忙得不可開(kāi)交，到了晚上才有時(shí)間讓自我看看電視消遣消遣。暑假生活對(duì)我來(lái)說(shuō)，還真忙。
但這樣忙碌的暑假生活未必我就厭惡�？偙任覀�?cè)趯W(xué)校時(shí)來(lái)得簡(jiǎn)便幸福吧。有家人陪伴的福利在學(xué)校可沒(méi)有。當(dāng)你正忙于你的`功課之時(shí)，家人的一碗熱湯，一句問(wèn)候：“累了吧，能夠休息休息，不要太累了�！本瓦@么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)不明白是多么讓人感到溫馨的啊。暑假生活的最好享受可是跟家人在一齊的時(shí)候了。暑假生活對(duì)我來(lái)說(shuō)，暑假生活還是忙里見(jiàn)溫馨的。
你是否想問(wèn)我暑假生活不會(huì)就這么過(guò)吧。當(dāng)然沒(méi)有了，一整年的學(xué)習(xí)辛苦，暑假怎樣會(huì)還這么不消停地過(guò)了呢。游泳想必是大家伙最喜愛(ài)的一項(xiàng)夏日運(yùn)動(dòng)吧。不管是會(huì)游泳的還是不會(huì)游泳的都愛(ài)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。游泳即有強(qiáng)身健體作用也有減肥的作用哦。我也不以為然咯，我最?lèi)?ài)游泳了。跟家人一齊去大游泳館游泳是經(jīng)常的事了，從高高的滑滑梯滑下來(lái)的驚心動(dòng)魄的感覺(jué)我最過(guò)癮了。暑假生活對(duì)我來(lái)說(shuō)，還真歡樂(lè)。
我的暑假生活既忙又溫馨還歡樂(lè)。我愛(ài)暑假生活。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)親其師、敬其師，從而信其道，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文二教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以德高為師，身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)師出高徒。又說(shuō)：嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)最新范文三鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的.歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀(guān)念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名�！庇纱丝磥�(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎?答案是肯定的：不能！不管是在什么情況下，都是不能，不會(huì)，也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。
首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。
宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么，不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言，我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)�？偨Y(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言，這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自己，完善自己，充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：學(xué)到的越多，不知道的就越多。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是知道老師教什么，自己就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：這里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。只從這一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)�？墒窃綄W(xué)，感覺(jué)自己知道的越少，這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。
其次在我們的'電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話(huà)讓我受益良多：盤(pán)古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界，叫做神于天，圣于地。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是理想主義者；只有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。這句話(huà)雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地！不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣，我們才能在工作中，學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自己的不足，從而積極的改正。
百善孝為先這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話(huà)。它不單單注重那個(gè)孝字，同樣也注重那個(gè)先字。孝字講的是孝敬長(zhǎng)輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可先字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們?cè)谌粘５纳顚W(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不應(yīng)該值得我們?nèi)プ⒁鈫?
再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從互動(dòng)、溝通、形象三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪�，學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。
隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀(guān)念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造人和的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自己這方面的不足。
總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單：在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自己的能力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍。
；rm命令，用于刪除文件或目錄；mv命令，用于移動(dòng)文件和更多文件；reboot命令，重啟命令；halt命令，關(guān)閉命令。這些都是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)所必須掌握的。Android系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)更離不開(kāi)Java，Java是一種簡(jiǎn)單的，面向?qū)ο蟮�，分布式的，解釋�?zhí)行的，健壯的，安全的，結(jié)構(gòu)中立的，可移植的，高效率的，多線(xiàn)程的和動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，Java在A(yíng)ndroid平臺(tái)開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用起到了很關(guān)鍵的作用，Android的開(kāi)發(fā)需要Java的上引動(dòng)開(kāi)發(fā)工具，Eclipse開(kāi)發(fā)工具就是目前最主流的Java開(kāi)發(fā)工具，Eclipse本身只是一個(gè)框架平臺(tái)，
但是眾多插件的支持使得Eclipse擁有其他功能相對(duì)固定的IDE軟件很難具有的靈活性，許多軟件開(kāi)發(fā)商以Eclipse為框架開(kāi)發(fā)自己的IDE。
Android的學(xué)習(xí)真的不是那么容易的，就一個(gè)平臺(tái)的搭建就已經(jīng)難到了我，就這樣一個(gè)開(kāi)發(fā)平臺(tái)它得有一個(gè)Java的環(huán)境，還要有IDE等等，花了一大半的時(shí)間終于搭建了一個(gè)框架，它的一些插件必須要在線(xiàn)的升級(jí)，就是說(shuō)必須要有網(wǎng)才行，這是一件很難熬的事，但等到搭建好后，那是一種成就感，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我知道了Android系統(tǒng)也有它的不足之處：安全和隱私，由于手機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的緊密聯(lián)系，個(gè)人隱私很難得到保護(hù)，互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展也將會(huì)帶來(lái)新一輪的隱私危機(jī)；運(yùn)營(yíng)商仍然能夠影響到Android手機(jī)；同類(lèi)機(jī)型用戶(hù)減少：在不少手機(jī)論壇都會(huì)有針對(duì)某一型號(hào)的資源，而對(duì)于A(yíng)ndroid平臺(tái)手機(jī)，由于廠(chǎng)商豐富，產(chǎn)品類(lèi)型多樣，這樣使用同一款機(jī)型的用戶(hù)越來(lái)越少，缺少統(tǒng)一機(jī)型的程序強(qiáng)化；過(guò)分依賴(lài)開(kāi)發(fā)商，缺少標(biāo)準(zhǔn)的配置等等的，這些的不足都在等待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
Android系統(tǒng)平臺(tái)的結(jié)構(gòu)有：應(yīng)用程序?qū)樱瑧?yīng)用程序框架層，運(yùn)行庫(kù)層，Linux內(nèi)核層。只有了解了這些才能助我們更好的學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)，Android系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的相關(guān)環(huán)境必須安裝并配置好，這是一個(gè)細(xì)活：第一得安裝Java環(huán)境，然后還得修改Javadoc的link。第二設(shè)置環(huán)境變量，第三就安裝repo，第四得在線(xiàn)下載Android源碼并更新，第五是編譯Android源碼并得到~/project/Android/cupcake/out目錄，第六在模擬器上運(yùn)行編譯好的Android源碼，第七編譯linuxkernel，第八是編譯模塊，第九編譯SDK。這個(gè)安裝步驟我們得一步一步的做好，如果有哪一步做錯(cuò)了，就會(huì)影響到最終的結(jié)果。當(dāng)你把所有的準(zhǔn)備工作做好后，創(chuàng)建一個(gè)新的Android項(xiàng)目，你就會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的興奮與成就感，那是一種很自豪的一種享受。在A(yíng)ndroid系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)過(guò)程當(dāng)中我們要了解和熟悉源碼的獲得，源碼樹(shù)結(jié)構(gòu)分析、Android源碼簡(jiǎn)要分析、還有Android的移植，作為一個(gè)Android開(kāi)發(fā)者，必要的時(shí)候閱讀下Android源碼可以拓寬一下自己的視野和對(duì)Android的認(rèn)知程度，Google的Android的源
碼管理倉(cāng)庫(kù)用的是Git。Android是一個(gè)開(kāi)源手機(jī)終端系統(tǒng)，基于Linux內(nèi)核，我們可以下載一個(gè)Git客戶(hù)端，在Windows下安裝Git的客戶(hù)端軟件很方便的，安裝完成后，我們建立一個(gè)文件夾，就可用于存放將要下載的源碼，主機(jī)編譯工具和仿真環(huán)境，對(duì)于這些目錄和文件我們還要求會(huì)背下來(lái)，但得了解，了解它們是我們學(xué)習(xí)Android系統(tǒng)開(kāi)發(fā)更加的輕松了。要想學(xué)習(xí)好Android系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)，我們光學(xué)一些理論性的知識(shí)，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們得把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能起到事半功倍的效果，本來(lái)對(duì)于A(yíng)ndroid系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)就應(yīng)該從實(shí)踐當(dāng)中去深入的，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要有足夠的耐心和足夠的時(shí)候，去練習(xí)，去實(shí)踐。在這門(mén)課當(dāng)中的實(shí)例，比如，打電話(huà)，就讓我們眼前一亮了，我們一直以來(lái)每天在做的打電話(huà)就是這樣來(lái)的，這個(gè)實(shí)例提起了我們對(duì)Android系統(tǒng)的又一興趣，Android系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)不僅給我們的生活帶來(lái)了便利，也給我們帶來(lái)了歡樂(lè)。
這以上就是這一段時(shí)間來(lái)我對(duì)Android系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)與一個(gè)體會(huì)，Android系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)真的讓我長(zhǎng)了不少的知識(shí)，也帶來(lái)了不少的見(jiàn)識(shí)，雖然我對(duì)于它的掌握還不那么的深，學(xué)習(xí)的也還不足，但我還是會(huì)一直堅(jiān)持的學(xué)習(xí)下去，因?yàn)樗钠婷睿驗(yàn)槲覀兊纳钚枰�，它的開(kāi)發(fā)是永無(wú)止境的，它的學(xué)習(xí)也將是永無(wú)止境的。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
康德是西方哲學(xué)、美學(xué)上的大師，他的理論著作是從事西方哲學(xué)美學(xué)、文藝?yán)碚摫刈x的書(shū)目，他的代表作是有《判斷力批判》等。
康德一生過(guò)著規(guī)律的獨(dú)居生活，他嚴(yán)格有規(guī)律的生活，認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度，使他做出了驚人的成就，與他個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境和經(jīng)歷是有密切關(guān)系的。生活的環(huán)境和經(jīng)歷對(duì)于一個(gè)人性格、人生態(tài)度、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、和生活態(tài)度有著很大的影響和作用。
一個(gè)人的思想和他的思維方式，是從其時(shí)代、地域、民族、教育等等影響下形成的�？档碌乃枷胧撬莫�(dú)特的生活方式和實(shí)踐經(jīng)歷的產(chǎn)物。因此，了解康德，首先了解他的生平經(jīng)歷：1972年出生在德國(guó)普魯士的哥尼斯堡，這里是商業(yè)城市，父親和母親都是普通的市民，從事著手工加工的行業(yè)，居住的周?chē)锹返滦陆舔\(chéng)教派的信徒。虔誠(chéng)路德新教的信徒對(duì)康德的處事及思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。康德后來(lái)說(shuō)：“人們對(duì)于虔誠(chéng)派可以說(shuō)東道西，但虔誠(chéng)派的信徒都是一些嚴(yán)肅而超群出眾的人。他們具有高尚的人類(lèi)情操，就是穩(wěn)重，樂(lè)觀(guān)和任何欲念都破壞不了的內(nèi)心寧?kù)o�！笔鶜q在哥尼斯堡大學(xué)上學(xué)，生活艱難學(xué)習(xí)用功，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究牛頓機(jī)械論自然哲學(xué)和唯理論哲學(xué)，閱讀了拉丁經(jīng)典作家的著作。練就了用拉丁文寫(xiě)作的卓越本領(lǐng)。大學(xué)學(xué)習(xí)了七年。1747年通過(guò)碩士學(xué)位論文答辯。九年的家庭教師經(jīng)歷，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，獲得了豐富的人生閱歷。1755年通過(guò)了《論形而上學(xué)的原則》取得了哥尼斯堡大學(xué)編外講師資格，兼任哥尼斯堡王家圖書(shū)館館員職務(wù)。46歲時(shí)，正式命名為哥尼斯堡大學(xué)教授，主講邏輯學(xué)和形而上學(xué)。1770年任教授，1797年退休。完成了《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》等全部主要的哲學(xué)著作寫(xiě)作。
康德美學(xué)是從人的心靈（“心意”）能力出發(fā)來(lái)進(jìn)行美的討論，要解決的問(wèn)題：為什么審美是必然的和普遍的？因此，主要不是討論藝術(shù)中的美的問(wèn)題。審美判斷是知性與想象力的一種諧和合作。根據(jù)形式邏輯，也就是知性范疇的類(lèi)型，對(duì)鑒賞判斷進(jìn)行分析。
康德的美學(xué)思想主要集中在《論優(yōu)美感與崇高感》和《判斷力批判》這兩部作品中，《論優(yōu)美感與崇高感》主要分析優(yōu)美和崇高的不同特點(diǎn)：優(yōu)美就是我們通常所說(shuō)的美，小巧，和諧，讓人心生愛(ài)憐；崇高則是巨大以至于無(wú)形的“壯美”，讓人心生畏懼，甚至是恐怖，所以康德成稱(chēng)其為“可怕的崇高”，它往往與道德聯(lián)系在一起。
優(yōu)美與崇高是康德美學(xué)思想的兩個(gè)基本范疇，在他后來(lái)聲名鵲起的美學(xué)巨著《判斷力批判》中，對(duì)審美判斷力的分析仍然是按照這個(gè)一分為二的模式來(lái)處理的。他在《判斷力批判》第一部分提出了即審美的四個(gè)特征：（1）它是愉悅的，但是不帶任何利害關(guān)系；（2）它是普遍的但不是概念；（3）它具有合目的性，但無(wú)目的（無(wú)目的的合目的性）；（4）它是主觀(guān)的`，卻帶有必然性（康德在這里提出了“共同感的重要概念”）。在《判斷力批判》的第二部分，康德討論了目的論判斷力。這是美學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)有注意到的康德美學(xué)的重要部分。其實(shí)，作為康德的對(duì)手和朋友，黑格爾對(duì)康德的目的論判斷力理解得很透徹，概括得很精煉：“康德開(kāi)始從這樣的原則去看有生命的東西：在有生命的東西里，概念或普遍性包含在特殊性?xún)?nèi)。作為目的，這普遍性不是自外而是自?xún)?nèi)決定著個(gè)別的和外在的東西，決定著有機(jī)體各部分的構(gòu)造，這就是說(shuō)，個(gè)別的方面自然而然地就適應(yīng)的目的�！币虼�，黑格爾稱(chēng)康德構(gòu)成了美學(xué)真正的出發(fā)點(diǎn)。
康德論證了審美活動(dòng)具有無(wú)利害關(guān)系的根本特性，不了解康德，就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入真正的、作為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的美學(xué)研究的大門(mén)。這是一個(gè)挑戰(zhàn)，也是一個(gè)資格認(rèn)定。康德從理論上把美感與生理和道德的快感在原則上清楚地區(qū)別開(kāi)來(lái)了。康德還確立了美感經(jīng)驗(yàn)的先驗(yàn)原則。美的問(wèn)題在康德這里與其它的哲學(xué)問(wèn)題有了真正的界限。因此，嚴(yán)格地說(shuō)，從康德開(kāi)始，美學(xué)才獲得自身的合法性和科學(xué)性，真正成為哲學(xué)的一個(gè)獨(dú)立領(lǐng)域。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
近幾年來(lái)，我國(guó)的安全生產(chǎn)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，建筑領(lǐng)域事故頻頻發(fā)生，分析建筑施工傷亡事故發(fā)生的原因，探索預(yù)防對(duì)策和措施，對(duì)減少事故的發(fā)生，促進(jìn)建筑企業(yè)的健康發(fā)展，有重大意義。安全事故主要集中高處墜落、物體打擊、機(jī)械傷人和觸電。造成建筑業(yè)事故的原因，除了與建筑業(yè)是高空、露天、勞動(dòng)密集型作業(yè)有關(guān)，還與近年來(lái)市場(chǎng)的擴(kuò)大，法制不健全，安全意識(shí)差，安全教育滯后，人員素質(zhì)低，安全投入少有關(guān)。以下談?wù)劙l(fā)生事故原因幾種情況。
一、施工人員素質(zhì)低目前我國(guó)建筑從業(yè)人員大多是民工，這些民工普遍來(lái)經(jīng)過(guò)基本培訓(xùn)和教育，缺乏應(yīng)有的安全知識(shí)和安全防范意識(shí)，從而導(dǎo)致自己或他人發(fā)生安全事故。
二、建筑市場(chǎng)不規(guī)范時(shí)常出現(xiàn)一個(gè)項(xiàng)目有幾個(gè)分包商，這些分包商的社會(huì)信譽(yù)，施工技術(shù)和管理水平普遍較差，在工程施工過(guò)程下，偷工減料，安全意識(shí)淡薄，根本談不上對(duì)安全進(jìn)行統(tǒng)一管理。
三、違反安全操作規(guī)程，野蠻施工非機(jī)械動(dòng)力工擅自操作機(jī)械，造成機(jī)毀人亡。非電工亂拉扯電線(xiàn)，不通過(guò)漏電開(kāi)關(guān)，發(fā)生漏電事故時(shí)，漏電開(kāi)關(guān)不起作用，造成觸電身亡。民工在綁腳手架和支外墻模板加固時(shí)，不系安全帶，加上臨邊防護(hù)不嚴(yán)，時(shí)有墜落死亡事故的發(fā)生。為搶工程進(jìn)度，造成民工疲勞過(guò)度，操作時(shí)注意力不集中，頭昏眼花不慎墜樓而亡。
四、材料機(jī)具質(zhì)量不合格塔機(jī)吊鉤失靈，吊斗失控落下，砸傷地面施工人員，塔臂組裝螺栓強(qiáng)度不夠，以小代大，抗剪能力削弱，螺栓被剪切斷，造成塔臂失控，扯斷鋼索落下，砸傷地面工作人員。安全網(wǎng)質(zhì)量差，不能有效攔截高空墜物，造成地面人員傷亡。
五、防護(hù)設(shè)施不全臨邊不搭設(shè)防護(hù)欄桿，安全網(wǎng)搭設(shè)低于施工作業(yè)層面高度，作業(yè)面沒(méi)有實(shí)行全封閉。有的電梯井口無(wú)護(hù)欄，電梯井內(nèi)不隔層設(shè)置防護(hù)。預(yù)留洞口，采光井，通風(fēng)口不設(shè)防護(hù)蓋，造成墜落事故發(fā)生。
針對(duì)以上分析，為有效減少安全事故，應(yīng)采取以下措施。
一、建立健全安全組織機(jī)構(gòu)施工企業(yè)必須建立健全項(xiàng)目安全組織機(jī)構(gòu)，確定安全生產(chǎn)目標(biāo)，明確參與各方對(duì)安全管理的具體分工，安全崗位責(zé)任與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，根據(jù)項(xiàng)目的性質(zhì)規(guī)模不同，采用不同的安全管理模式。對(duì)大型項(xiàng)目必須安排專(zhuān)門(mén)的安全總負(fù)責(zé)人，并配以合理的班子共同進(jìn)行安全管理，建立安全生產(chǎn)管理的資料檔案。實(shí)行單位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)全施工現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)，專(zhuān)職安全員對(duì)部位負(fù)責(zé)，班組長(zhǎng)，班組安全和施工技術(shù)員對(duì)各自的'施工區(qū)域負(fù)責(zé)，操作者對(duì)自己的工作范圍負(fù)責(zé)的“四負(fù)責(zé)”制度。
二、規(guī)范建筑業(yè)分包及完善安全法加強(qiáng)總包，分包的資質(zhì)認(rèn)證和管理。一個(gè)項(xiàng)目，嚴(yán)禁業(yè)主方肢解分包，嚴(yán)禁多次轉(zhuǎn)包，加強(qiáng)總承包商對(duì)分包的管理。加強(qiáng)安全法建設(shè)，對(duì)存在違章指揮，不為施工操作人員提供安全防護(hù)設(shè)施用品，強(qiáng)令民工冒險(xiǎn)作業(yè)，長(zhǎng)期連續(xù)作業(yè)的責(zé)任人，要依法追究其責(zé)任。施工企業(yè)在目前已有的法規(guī)制度的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)適合本企業(yè)生產(chǎn)管理工作實(shí)際的法律，標(biāo)準(zhǔn)和制度的補(bǔ)充完善，使企業(yè)的安全生產(chǎn)管理工作有法可依，有章可循，盡快步入規(guī)范化，制度化軌道。
三、加強(qiáng)安全教育讓每一個(gè)員工懂得安全知識(shí)，掌握安全技能，實(shí)現(xiàn)自己的安全行為責(zé)任，做到：
1、凡是進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)的所有人員都必須進(jìn)行安全法律、法規(guī)、安全生產(chǎn)知識(shí)，安全操作技能的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行嚴(yán)格考核，合格后，方可進(jìn)場(chǎng)；
2、對(duì)特種崗位作業(yè)人員一律憑勞動(dòng)管理部門(mén)頒發(fā)的操作崗位證書(shū)上崗；
3、對(duì)進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng)持證的架子工必須定期進(jìn)行體驗(yàn)；
4、對(duì)施工生產(chǎn)中違章指揮的管理人員進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰；
5、對(duì)施工生產(chǎn)中違章操作員工一律停工根據(jù)不同情況進(jìn)行處罰。
四、加強(qiáng)安全技術(shù)管理與協(xié)調(diào)工程中標(biāo)后，要編制有針對(duì)性的安全技術(shù)措施，施工前要有施工技術(shù)員編寫(xiě)的書(shū)面施工安全技術(shù)措施向工人交代，特別是高空、有毒作業(yè)，必須有相應(yīng)的保證安全的技術(shù)措施和急救處理方法。每日有班組長(zhǎng)、班組安全員對(duì)當(dāng)天工作操作工序提出的安全要求。定期召開(kāi)安全生產(chǎn)管理工作會(huì)議定期檢查安全工作。實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一指揮，加強(qiáng)條條、條塊、塊塊之間的協(xié)調(diào)配合。
五、加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)安全監(jiān)督企業(yè)應(yīng)加大對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)的安全監(jiān)督管理力度，對(duì)違章指揮、操作，冒險(xiǎn)作業(yè)要責(zé)令限期整改或停工整頓，規(guī)范項(xiàng)目的施工安全行為。安全人員要加強(qiáng)對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)材料，設(shè)備的檢查，杜絕不合格的材料，設(shè)備對(duì)人員的傷害，加大對(duì)安全工作的投人，完善各種安全設(shè)施。在施工作業(yè)面上設(shè)固定的安全管理員，對(duì)危險(xiǎn)性大的腳手架，起重機(jī)搭設(shè)和拆除，機(jī)械設(shè)備吊裝，用電設(shè)備工作，基礎(chǔ)土方開(kāi)挖等進(jìn)行監(jiān)督和控制。施工企業(yè)安全管理，是一個(gè)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)管理進(jìn)程，它包括安全組織和安全意識(shí)，企業(yè)只有綜合利用這些手段，才能取得有效的結(jié)果。加強(qiáng)安全管理，首先必須建立科學(xué)的安全規(guī)章制度，而且這些制度要隨著施工技術(shù)的發(fā)展而不斷變化，使之與新的施工技術(shù)相配套。同時(shí)企業(yè)要加大對(duì)安全管理的投入，使之與生產(chǎn)能力相吻合，使安全生產(chǎn)責(zé)任制逐級(jí)落實(shí)到每個(gè)工作崗位和每個(gè)人頭上。并經(jīng)常性的開(kāi)展和利用形式多樣的安全生產(chǎn)法規(guī)知識(shí)宣傳活動(dòng)，努力提高建筑職工和廣大從業(yè)人員的安全素質(zhì)，切實(shí)做到不傷害他人，不傷害自己，不被他人傷害，安全生產(chǎn)，警鐘長(zhǎng)鳴。
學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
近期我們支部認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨章有了更深刻的理解，受到了一次深刻的黨的基礎(chǔ)理論和黨性知識(shí)教育。
通過(guò)對(duì)黨章整體的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守黨的章程，爭(zhēng)當(dāng)合格黨員，還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：
首先，做到努力把干好工作和提升自我素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)。要在干好本職工作的同時(shí)，努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的'有機(jī)組成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高，與時(shí)俱進(jìn)，為不斷適應(yīng)新的形勢(shì)、新情況、新工作而努力。
其次，做到保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。要善于學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受先進(jìn)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是黨對(duì)我們的要求，更是不斷發(fā)張的時(shí)代對(duì)我們的要求。
第三，做到努力把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的意識(shí)。但我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的方式方法，也需要善于變化，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體和必要的改革，調(diào)整和創(chuàng)新，因此我們必須把堅(jiān)守信念宗旨和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際、開(kāi)拓創(chuàng)新的具體能力。
在以后的工作和生活中，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身的黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系實(shí)際，不斷加強(qiáng)自己的政治思想和實(shí)際工作能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作。
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