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教師學(xué)習(xí)心得體會

時間:2022-10-07 01:40:31 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

【精品】教師學(xué)習(xí)心得體會集合八篇

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會8篇,歡迎大家分享。

【精品】教師學(xué)習(xí)心得體會集合八篇

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  在這短短的10天的學(xué)習(xí)時間里,我好象從里到外受到了一次洗禮,是對心靈的震撼和思想理念的轉(zhuǎn)變,但感覺又都是幸福而充實的,因為每一天都能聽到權(quán)威專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。十天里我就像一塊干燥的海綿拼命地吸收著知識的養(yǎng)分,想把這些理念和知識帶回去和大家分享。

  一、在專家的課堂中學(xué)習(xí)到的:

  本次培訓(xùn)的主要課程有:《當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師的專業(yè)發(fā)展》,《音樂教學(xué)游戲化與學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)》,《追尋快樂的足跡——幼兒教師心理素質(zhì)及優(yōu)化途徑》,《落實〈綱要〉精神提升教育質(zhì)量》,《尊重規(guī)律 科學(xué)實踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的共同行動》,《做一個專業(yè)的幼兒教師》,《語言教育觀與幼兒園語言教育變革》,《基于問題的幼兒教育行動研究》,《幼兒園科學(xué)探索活動基本要素與問題》,《游戲精神關(guān)照下的幼兒園區(qū)域活動》,《幼兒心理健康與教育》,《“幼兒教師專業(yè)成長”——課例研究工作坊》等。專家們獨到的見解引領(lǐng)著我反思自己的教育行為,更新著我的教育理念。許多困擾我很久的問題在聽了講座以后豁然開朗,在聽講座的過程中,我感到自己根深蒂固的一些認識受到了沖擊,時時激發(fā)我的求知欲望和創(chuàng)新意識。其中有幾位專家的課給我留下了深刻的印象:

  孫遠杰教授讓我了解了什么叫“幼兒教育的行動研究”,他以行動研究原理為重點,結(jié)合實際,巧妙的利用案例對教育行動研究的原理、層次、過程等問題進行了詳細的解說,他要求我們在教學(xué)工作中積極參與研究,在研究中反思,在研究中成長,從而提高自己的專業(yè)素質(zhì)。其實在平時的教育工作中,隱含著許多的問題值得研究,但這隱含教育本質(zhì)的問題卻往往被我們忽略掉了,聽了這個講座,我反思了自己的思維習(xí)慣,使我認識到:如果想讓自己的勞動從單調(diào)變得有趣的話,就走上從事一些研究這條幸福的道路上來。

  馮曉霞教授的《質(zhì)量-幼兒園生命之本〈做一個專業(yè)的幼兒教師〉》的講座,使我再一次認識了幼兒的發(fā)展規(guī)律、重新認識了什么是科學(xué)的幼兒發(fā)展觀、專業(yè)化教師的的職責(zé)所在、怎樣做專業(yè)化的幼兒教師。她從如何理解幼兒園教育質(zhì)量入手,深刻分析了哪些因素是決定幼兒園教育質(zhì)量的重要因素,其中師生關(guān)系、教師的態(tài)度與行為、學(xué)習(xí)活動安排是關(guān)鍵。學(xué)前兒童教育既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展規(guī)律,又要將兒童的發(fā)展納入合乎社會要求的軌道,專業(yè)化的教師要了解兒童的興趣和發(fā)展的需要,把握兒童發(fā)展的程序和規(guī)律。使我認識到自己以前的做法與幼兒發(fā)展規(guī)律的背離,之所以迎合家長是因為自己理論知識的缺乏,理論支持力量的不足。教師只有做到專業(yè)化才會令人信服,才會經(jīng)受住外來力量的沖擊,才會有堅持的力量,才會受到尊重。我將從現(xiàn)在做起,堅持尊重幼兒的原則,堅持以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為本,不再偏離。

  侯莉敏教授主持的的幼兒教師專業(yè)成長——課例工作坊,更是給我?guī)砹诵闹堑膯⒌。它讓我們近距離的觀摩名師是怎么樣組織教師開展教研工作的;當(dāng)課例展示完后,執(zhí)教的教師進行反思,其他的工作坊成員圍繞活動進行討論,為執(zhí)教者提供幫助,讓他在每次的活動中找到全新的定位,挖掘進一步提高的空間,而觀察員則從教育科學(xué)的角度全程記錄教學(xué)活動,并結(jié)合客觀數(shù)據(jù)和相關(guān)理論,對教學(xué)活動作了科學(xué)、深入的研究分析,給執(zhí)教者堤出相關(guān)的建議和意見,這為我今后組織教研活動提供了教研模式。

  跟隨虞永平教授重新解讀《綱要》,理解《綱要》的核心精神,知道幼兒園課程的特征:適宜性,生活性,經(jīng)驗性。他深厚的學(xué)術(shù)功底深深的吸引了我,在與學(xué)員互動的時間,我連忙將自己平時工作中的教育困惑提了出來,虞永平教授也耐心的進行了解答。許卓婭教授風(fēng)趣幽默輕松活潑的講座帶來了音樂游戲化的`全新視角與體驗,她向我們介紹了團體律動游戲設(shè)計和教學(xué)實施流程,還在現(xiàn)場與我們進行了游戲互動。覃軍副教授為了幫我們拾尋幼兒園美術(shù)教育的核心理念而聲嘶力竭,何媛副教授與莫秀峰副教授則讓我感受到,她們雖然年輕充滿朝氣卻是那樣的博學(xué)。同時還學(xué)習(xí)了教師研究學(xué)習(xí)團隊的組建及開展教師沙龍,進行了素質(zhì)拓展訓(xùn)練,參觀了三所幼兒園,現(xiàn)場觀摩了名師的案例教學(xué)等等。

  這次培訓(xùn),我不光學(xué)到了先進的觀念,還學(xué)到了一些操作性很強的技能:幼兒教育行動研究記錄表的制作;幼兒園觀察研究方法與技術(shù);課題研究的基本步驟;幼兒園教育活動設(shè)計的問題與思路;如何設(shè)計一個促進幼兒心理健康的活動;如何開展園本教研,如何利用園本教研促進幼兒教師專業(yè)成長;幼兒心理健康的指標(biāo)等等。

  二、在與同行的交流中感悟到的:

  培訓(xùn)中我的收獲還來自同班的學(xué)員們。這次來到廣西師大培訓(xùn)的老師們,來自云南、貴州、廣西、海南、湖南、湖北等地,她們讓我領(lǐng)略了各地的幼兒教師風(fēng)采,當(dāng)專家的問題拋出來,學(xué)員們在幾秒鐘之內(nèi)就能做出回應(yīng),引經(jīng)據(jù)典侃侃而談,而且發(fā)言緊扣主題,層層推進,邏輯性很強,隨口說出的話

  就像我經(jīng)過深思熟慮寫出的文章一樣有條理,她們對幼兒園指導(dǎo)綱要,工作規(guī)程更是爛熟于胸,對幼教界前輩們的觀點和理念也非常熟悉。這些在我腦海中僅僅是我國幼兒教育并不太發(fā)達的地方,老師們的專業(yè)素質(zhì)一點也不差,那么像上海,南京,江蘇等幼教發(fā)展前沿地區(qū)的老師會有多么專業(yè),我自己和她們的差距有又多么大呢?她們扎實的專業(yè)素養(yǎng),深厚的理論知識,敬業(yè)精神又讓我感動,在教育沙龍,講到教師成長的問題時,有個園長提出這樣的觀點:每個教師的成長都要一定的時間,這個我們可以等待,但是孩子的成長卻是不可待的,怎樣才能加速老師的成長,讓每個孩子受益,這個是我一直在研究的問題。當(dāng)講到怎樣提高理論素養(yǎng)這個問題的時候,有個老師這樣告訴我們:她的方法就是讀書——記錄——實踐——反思。當(dāng)討論到怎樣做一位好老師時,有位老師這樣談到:心中始終裝著孩子,腦中永遠盛滿童趣,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的老師就是一位好老師。這些言論,這些做法,無一不是以幼兒的成長為中心,深深地感動著我,每一天的討論都能讓我感受到思想火花的碰撞,都讓我不斷地提醒自己:作為一名老師,我做地遠遠不夠,真的該認真學(xué)習(xí),不然一定會被時代所拋棄。

  三、心動后的行動

  有人總結(jié):“培訓(xùn)就是——培訓(xùn)時心動,培訓(xùn)后激動,回去后一動不動”,這個可能是許多培訓(xùn)的真實寫照,但是這次的國培我相信會是個例外;貋硪院,我將就湖北省正在開展的“課內(nèi)比教學(xué),課外訪萬家”的活動,著重以下幾個方面向園領(lǐng)導(dǎo)和教師們反饋到學(xué)到的理念和知識,結(jié)合我園實際,針對我園的薄弱環(huán)節(jié):早期閱讀活動,基于課程整合的科學(xué)活動,音樂教學(xué)游戲化,游戲區(qū)域活動做四個詳細的報告。報告中我會結(jié)合學(xué)到的理念分析我園以上四方面工作開展不好的原因,包括各種主觀原因和客觀原因,試著列舉能解決這些問題的詳細措施和策略。

  國培,讓我收獲了快樂,收獲了知識,收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了,新的工作開始了,作為一名教師,此次培訓(xùn)中我深刻認識到,在新的時代和新的教育背景下,只有進一步更新教育觀念,改進教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴大知識面,完善知識結(jié)構(gòu),從實踐中學(xué)習(xí),在反思中進步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最大的收獲。

  最后,我想對國培項目組的所有工作人員說聲:謝謝! 廣西師大的教師們,你們辛苦了!侯莉敏教授和吳慧源老師,你們就像我們身邊的姐妹一樣給了我們無微不至的關(guān)懷,謝謝你們!

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  為期5天的英語培訓(xùn)即將落下帷幕,在這緊張、充實而又快樂的5天里,我感受了很多,也學(xué)到了很多,這次培訓(xùn)使我受益匪淺,雖然時間很短,但是培訓(xùn)的內(nèi)容給了我教學(xué)上很大的幫助,聽了的宋立澤和鄭嵐峰的理論指導(dǎo),也觀看了一些教學(xué)實例,親身體驗了一些活動,讓理論聯(lián)系了實際,使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會:

  一、重新認識了自我

  通過學(xué)習(xí)使我的思想有了一個新的轉(zhuǎn)變,作為一位英語教師,必須具有淵博的英語知識,熟練的操作技能,良好的思維品質(zhì),在英語的探究過程中,教師不再把英語知識的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的,也不再把主要精力花費在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上,而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員,在問題面前教師和孩子們一起尋找答案,在探究英語的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。

  二、對英語課堂教學(xué)有了新的認識

  通過聽鄭嵐峰教師講的'一些教學(xué)技能及他課堂教學(xué)的一些經(jīng)驗和感悟,我對英語課堂教學(xué)也有了一個新的認識,英語課以語言為對象,強調(diào)以任務(wù)入手,放眼看周圍世界,培養(yǎng)學(xué)生的英語能力,這個就是知識點。在教學(xué)總體目標(biāo)上注意興趣,體驗成功和培養(yǎng)自信;在課程實施上注重創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和提高學(xué)習(xí)效率;在教學(xué)模式與方法上注重參與實踐和創(chuàng)新發(fā)展;在語言教學(xué)的目標(biāo)上,注重培養(yǎng)語感和交際能力;在教學(xué)評價上,注重運用激勵機制和多元評價。英語教師應(yīng)具備的聽、說、讀、寫、譯的教學(xué)技能,給英語教師指明的努力的方向,明確了作為一名合格英語教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

  三、英語基礎(chǔ)知識和基本技能有了一次質(zhì)的飛躍

  這次基礎(chǔ)知識專業(yè)的培訓(xùn)對我來說,無疑是一個莫大的收獲。語音、聽力、口語、寫作對我的英語水平有了一個很大的促進。尤其是鄭嵐峰老師的語音課,由原來不知如何正確發(fā)音到現(xiàn)在基本標(biāo)準(zhǔn),且較清楚地了解如何教學(xué)生的英語發(fā)音,真是大有收獲。語言學(xué)習(xí)只有在有意義和有目的的活動中才會發(fā)生。通過專家教師的精心講解,讓我了解了如何較好的進行英語的聽、說、讀、寫的教學(xué),我們的英語教學(xué)法讓學(xué)生有較沉重的壓力,而不會感到學(xué)習(xí)的快樂,事實上每一項能力的教學(xué)都可以教得非常有趣。優(yōu)秀教師的做法讓我很受啟發(fā)。很多時候我們的學(xué)生不愿開口說英語是因為沒有安全的語言環(huán)境。強調(diào)詞匯和語法知識使教師經(jīng)常當(dāng)眾打斷學(xué)生的發(fā)言,讓學(xué)生覺得很尷尬,長此以往,學(xué)生就不愿當(dāng)眾用英語交流了。因而,要提高學(xué)生的聽說能力,首先要給學(xué)生創(chuàng)造一個安全的語言環(huán)境。在安全的語言環(huán)境,教師注重交流的內(nèi)容而不是詞匯和語法的正確性。利用自我糾錯能力,學(xué)生在不斷的交流中就能提高聽說能力了。只有在不斷的練習(xí)中,學(xué)生的口語能力才會不斷的提高。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  看了“最美鄉(xiāng)村教師”,忘不了講臺前辛勤耕耘的身影,忘不了課堂上孜孜不倦的叮嚀,忘不了課余時噓寒問暖的關(guān)懷,忘不了離別時祝福期望的真情。他們的一言一行,一舉一動深深地感動了我們。是什么讓他們——最美的鄉(xiāng)村教師在那樣偏遠的山區(qū),落后的小村,缺氧的高原,人煙稀少的島上,經(jīng)受住生活條件的艱苦,教學(xué)環(huán)境的惡劣,工資待遇的低下,幾十年如一日堅守那三尺講臺不離不棄呢?是孩子們強烈的求知欲望,讓他們堅守那三尺講臺不離不棄。是他們內(nèi)心深處助人的善念,讓他們堅守那三尺講臺不離不棄。鄉(xiāng)村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡,普通中的崇高,為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。老師們通過撰寫學(xué)習(xí)心得的形式來表達對“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學(xué)習(xí):

  第一是忠于職守、高度負責(zé)的精神。最美老師,美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

  第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和

  價值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻、團結(jié)互助的.精神。最美教師,美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結(jié)互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí),就要增強大局觀念,強化責(zé)任意識,強化團隊精神,心往一處想,勁往一處使,強化工作的合力,為衢州兩個崛起貢獻智慧和力量。

  用愛與智慧去教育學(xué)生。贏得了學(xué)生的信任、家長的信任和社會的肯定。孔子也曾經(jīng)說過:“仁者,愛人”,要做到“誨人不倦”。關(guān)愛學(xué)生是每個教師應(yīng)盡的職責(zé)。只有關(guān)愛學(xué)生,師生關(guān)系才會融洽。只有關(guān)愛學(xué)生,日常的教育教學(xué)才可繼續(xù)。我將堅持向衢江四小的三位“最美老師”學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她們的責(zé)任心、愛心和堅持不懈的精神,將它融入到日常的工作和行動中去,讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國各地。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  教育部20xx年12月12日推出的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國家對我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是小學(xué)教師開展教育教學(xué)活動的基本規(guī)范,是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,逐條對照,還真不敢說自己是一名真正合格的小學(xué)教師,作為一名小學(xué)教師,我真的應(yīng)該細細品讀,嚴格要求自己,努力使自己成為一名名副其實的合格小學(xué)教師。

  一、對基本理念的領(lǐng)悟。

  應(yīng)該時刻對照《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的四個基本理念:學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)。在這四個基本理念中,把學(xué)生為本放在第一位,這就要求我們的工作始終要圍繞著學(xué)生的發(fā)展而開展,我們的教學(xué)不能以老師的利益為目標(biāo),心中時時刻刻裝著學(xué)生,讓學(xué)生健康、快樂的成長。沒有把學(xué)生放在第一位,就談不上師德、能力等等。在師德為先中也,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;然后做好自身,為人師表,教書育人,自尊自律,做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在能力為重、終身學(xué)習(xí)中,結(jié)合本人實際情況,最需要做的事情就是多反思,堅持做好反思,作為對自己的一項任務(wù),這樣才能提高自己的能力,才能不斷提高自身的專業(yè)水平。

  二、對基本內(nèi)容的`學(xué)習(xí)

  基本內(nèi)容非常詳細、具體,的確是我們小學(xué)教師應(yīng)該去追求和實踐的。

 。ㄒ唬┞殬I(yè)理解與認識。作為一名小學(xué)教師職業(yè)的獨特性,作為傳承教育文化的人,我們要做的就是少抱怨,不要抱怨工作的辛苦,因為我是小學(xué)教師,這個職業(yè)肩負的使命的確很不一般,我們還有什么理由抱怨呢?

  (二)對小學(xué)生的態(tài)度與行為。對待小學(xué)生的態(tài)度,我覺得就是一個字“愛”,其他都是多余的,作為一名小學(xué)教師,只有對學(xué)生充滿“愛”,那才是合格的。當(dāng)然,對學(xué)生的“愛”的方式很多,那是一門藝術(shù),那是一位老師的水平,對“愛”的理解很重要。

 。ㄈ┙逃虒W(xué)的態(tài)度與行為。這是一個總的要求,要求很寬泛,我的理解是我們的教學(xué)不能太狹隘,要站在一個比較高的層面看待我們的教育教學(xué),說的實在一點就是要全面發(fā)展。

 。ㄋ模﹤人修養(yǎng)與行為。在這里,還是把教師的個人修養(yǎng)和對待學(xué)生緊密結(jié)合在一起,為了學(xué)生,我們必須要有良好的修養(yǎng)和行為。

 。ㄎ澹┬W(xué)生發(fā)展知識。讀了這些內(nèi)容后,我們就清楚的認識到我們不僅是教學(xué)生書本上的知識,任何其他的知識和技能都是我們教師的任務(wù)和責(zé)任。

 。⿲W(xué)科知識。這里對我們的學(xué)科知識提出了更高的要求,不僅要掌握這門學(xué)科,還要知道這門學(xué)科與其他學(xué)科、社會的聯(lián)系。

 。ㄆ撸┙逃虒W(xué)知識。教育教學(xué)理論知識我們不能放松,要用科學(xué)的教育教學(xué)理論知識武裝自己,這是我的理解。

 。ò耍┩ㄗR性知識。對這塊知識,如果光靠培訓(xùn)什么的是很難提高的,需要教師自覺的、有意識的去建構(gòu),去體會、去積累。

 。ň牛┙逃虒W(xué)設(shè)計。這是一名教師的基本功,我們的課堂需要精心設(shè)計,我們每天都要花很多的時間思考這一點,記住一點,只有更好,沒有最好。

 。ㄊ┙M織與實施。這也是一名優(yōu)秀教師和普通教師的區(qū)別,作為本人只能說一句話,向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí),從他們身上吸取優(yōu)秀的東西,來改正自己的不足。

 。ㄊ唬┘钆c評價。在這個方面,本人平時做的還很不夠。這個人認為很難,因為對學(xué)生的評價不好不符合實際,又要有藝術(shù)?戳诉@個內(nèi)容后還是給了我啟發(fā),平時應(yīng)該多和學(xué)生接觸,多去觀察學(xué)生,多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,以激勵學(xué)生更好的學(xué)生。

 。ㄊ贤ㄅc合作。多傾聽聽學(xué)生的語言,多想想同事的意見,多問問家長的意見,那樣會對自己的教育教學(xué)帶來巨大的幫助。

 。ㄊ┓此寂c發(fā)展。這一點太重要了,多余的話不說,就需要看實際行動。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  現(xiàn)代教學(xué)要求每位教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,時時為自己充電,每位教師只有具備足夠的知識儲備,掌握新的教學(xué)理念,才能為人師表,更好的教育學(xué)生。作為學(xué)習(xí)制度的保障,我認為參訓(xùn)教師考核辦法的制定非常科學(xué)合理。

  古訓(xùn)《學(xué)記》言——親其師,則信其道,可見,教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。教育家加里寧說教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職, 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。

  作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身的'素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。更何況在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,我一定會做到認真對待這次教師全員培訓(xùn),抓住這次機遇,不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)。只有不斷提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)水平,才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),才能問心無愧對得起我們的職業(yè)!

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。

  常言道:“嚴師出高徒!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的'目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。手機版因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

  教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

  1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

  2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。ト惹橛候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。

  通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

  由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!來混日子!薄皝磉@里搗亂!回家算了!钡鹊葠赫Z在傷害著孩子們,這使得學(xué)生產(chǎn)生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。

  一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

  通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本:教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的.教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。

  總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇8

  他從華中師大畢業(yè)后,分配在名校黃岡中學(xué)工作,一年后,他毅然回到貧困的大別山區(qū),一干就是23年;23年來,他扎根蘄北山區(qū),堅守在三尺講臺上,教書育人,任勞任怨;23年來,他拿出自己的大部分工資,資助無數(shù)貧寒學(xué)子,淡泊名利,安貧樂道。他就是被盛贊為“大別山師魂”的湖北蘄春四中的汪金權(quán)老師。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大。同為教師,他的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和深思。

  一、要關(guān)愛學(xué)生。

  關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。親其師,方能信其道。沒有愛,就沒有教育。

  22年來,汪老師每年都要幫一二十名學(xué)生墊學(xué)費或生活費,至今累計數(shù)百人。一些學(xué)生考上大學(xué)了,甚至就讀研究生,他仍然繼續(xù)資助,有時一月要寄上千元,總數(shù)累計超過10萬。汪老師對學(xué)生的好是出了名的。無論誰遇上困難了,誰沒有錢了,不管是不是他班級的,只要找來了,汪老師每回都是有求必應(yīng)。不僅如此,他還把一些貧困學(xué)生安排在自己的宿舍里,“全方位”幫扶學(xué)習(xí)和生活。最多一次,他安排了8名學(xué)生住進了自己宿舍。他把自己的全部空間和時間,都毫無保留地奉獻給山區(qū)的孩子們。

  正因為汪老師細致入微的關(guān)懷每一個學(xué)生,先后有1000多名學(xué)生考進了大學(xué),改變了無數(shù)貧困家庭的命運。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學(xué)習(xí),作為教師,應(yīng)向汪老師一樣,關(guān)愛每一個學(xué)生,讓愛的`陽光灑滿每一個角落。

  二、要愛崗敬業(yè)、無私奉獻。

  作為華中師范大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生,汪金權(quán)老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件,主動從全國名校黃岡中學(xué)回到大別山深處的蘄北山區(qū),在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的行動,深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。在教學(xué)工作中汪老師從基礎(chǔ)著眼,授業(yè)解惑,常教常新,不斷探索新方法,教學(xué)水平和質(zhì)量在當(dāng)?shù)匾恢泵星懊。汪金?quán)老師扎根山區(qū)、甘當(dāng)人梯、無私奉獻、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)。

  三、要有責(zé)任意識。

  汪金權(quán)老師在一次報告會的材料中發(fā)言說:“要‘認認真真讀書,堂堂正正做人。’對學(xué)生要有平等心,力爭把每個人培養(yǎng)成才成人;對學(xué)生要有責(zé)任心,對他們的未來負責(zé);對學(xué)生要有愛心,幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活的實際困難;對學(xué)生要細心,注意他們成長的點點滴滴。”話語中滲透著汪老師對教育事業(yè)強烈而神圣的責(zé)任感和使命感。為了這份責(zé)任和信仰,他主動放棄城市的優(yōu)越條件,一頭扎進落后的山區(qū)中學(xué);為了這份責(zé)任,他生活條件艱苦卻給了學(xué)生最深厚的愛。我們應(yīng)向汪老師一樣淡泊名利,樂于奉獻,關(guān)愛學(xué)生,自覺承擔(dān)起對學(xué)生、對社會的責(zé)任。

  汪金權(quán)老師的事跡深深地感動著我們,我會以此為激勵和鞭策,立足本職崗位,努力學(xué)習(xí)和工作,做一名新世紀(jì)合格的人民教師。

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