學(xué)習(xí)五常法心得體會

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)五常法心得體會，歡迎閱讀與收藏。

學(xué)習(xí)五常法心得體會1

　　“朝花夕拾五�！笔菚x代文學(xué)家陶淵明的一篇隨筆，它深刻揭示了人性中的“五常”（仁，義，禮，智，信），引起了后人深思。我從中汲取了不少啟示，下面將分享我的心得體會。

　　“仁者愛人”，“仁”作為五常中最重要的品德，是指對人的慈愛和關(guān)懷。在我的生活中，我一直秉持著仁德之心，從小事開始，關(guān)注身邊的每一個人，用自己的行動去傳遞溫暖，在家里、學(xué)校、社會中，我都看到了“仁”的美好價值。我相信，只要我們對別人有真正的關(guān)懷和愛，用真心去傾聽和理解，就一定能收獲更多的愛和關(guān)心。

　　“義”作為除“仁”之外的第二個重要品德，是指對社會和家庭的責(zé)任和義務(wù)。在“義”方面，我本人還有很多不足，但是我正在努力地修煉自己，堅持做理性和有道德的行為。在學(xué)校里，我盡自己的能力去幫助別人，互相傳遞知識，在生活中，我會時刻關(guān)注社會公共事務(wù)和社會小事，如果有可能，我也會盡自己的能力去幫忙解決問題，用實(shí)際行動去證明自己對社會和家庭的`責(zé)任和義務(wù)。

　　“禮”是指人與人之間的禮節(jié)和禮貌，人的一切言行舉止都應(yīng)該遵循禮之規(guī)則。在現(xiàn)代社會，尊重他人是一種非常重要的品德，如果你不尊重他人，也就不會得到別人的尊重。我個人感受到，在我們生活中所進(jìn)行的每一個溝通和交流，禮貌尊重都是很有必要的，它能帶給我們更多的理解、共鳴和諒解。如果我們可以尊重別人，也就會獲得別人的尊重，讓生活更加美好。

　　“智”與“信”是“五�！敝凶詈髢蓚�品德，它們同樣非常重要。一個人有智慧，不僅能夠認(rèn)識事物本質(zhì)，而且能將經(jīng)驗(yàn)智慧運(yùn)用到生活中，遇到問題時，能找到解決的辦法。而“信”則是一個人誠信和真誠的表現(xiàn)，它可以得到別人的信任和尊重，在工作和生活中都是非常重要的。

　　總之，我從“朝花夕拾五�！敝屑橙×撕芏鄦⑹荆�我相信，只有我們堅持這些品德，才能成為真正優(yōu)秀的人。我將繼續(xù)努力，堅持信仰，堅持思考，這樣才能成為一個品德高尚，有道德操守的人。

學(xué)習(xí)五常法心得體會2

　　五家五常是指中國傳統(tǒng)飯店的五大菜系和五常食物，它們分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜和閩菜以及稻米、小麥、玉米、大豆和黃瓜。來自不同地域的獨(dú)特烹飪方式和食材使得五家五常成為了中國飲食文化的重要組成部分。在近期的一次品嘗這些美食的機(jī)會中，我對“五家五�！钡莫�(dú)特魅力有了更深的體會。

　　首先，五家五常的菜系展示了中國各地豐富多樣的烹飪傳統(tǒng)，令人驚嘆不已。魯菜的烹飪以煙火蒸煮為主，注重原汁原味，口味鮮美而獨(dú)特。川菜則注重調(diào)味品的使用，咸、麻、辣的味道深入人心，令人食欲大開�；洸艘云洫�(dú)特的烹飪方式和注重食材的新鮮度而聞名，令人品嘗到大自然的純粹。蘇菜一直以精致著稱，其菜品鮮美、色香味俱佳，給人帶來了視覺和味覺的雙重享受。閩菜講究原味，以海鮮為主食材，味道鮮美獨(dú)特。這五大菜系互有特色，且各有千秋，展示了中國飲食文化的博大精深。

　　其次，五常食物為五家五常的美食提供了堅實(shí)的基礎(chǔ)。稻米作為中國主要飲食作物之一，為飯店提供了豐富的主食供應(yīng)，例如大廚們炮制的米飯、米粉等。小麥也是主要的糧食來源之一，為餐廳提供了各種面食，在飲食文化中扮演了重要角色。玉米作為飲食文化中的常見食材之一，常常被用于制作各式小吃和糖果，使得餐桌更加多樣化。大豆是中國人飲食中必不可少的食物之一，提供了豆腐、豆?jié){等豐富的'豆制品作為食物選擇。黃瓜作為一種常見的蔬菜，以其清爽的口感和豐富的營養(yǎng)成為了菜肴的�？�。五常食物的豐富為五家五常的菜系提供了廣泛的選擇。

　　另外，五家五常的飲食文化也反映出中國人的生活態(tài)度和情感表達(dá)。魯菜代表了濃厚的東北民俗風(fēng)情，讓人感受到了那片土地的堅韌和樸素。川菜以其辛辣的口感和濃郁的辣椒風(fēng)味，代表了四川人豪爽、熱情的性格特點(diǎn)。粵菜注重選材，追求食材的原汁原味，倡導(dǎo)“活”的食材，體現(xiàn)了廣東人追求時尚和新鮮的消費(fèi)觀念。蘇菜則注重細(xì)膩和精致，體現(xiàn)了江蘇人崇尚文化和烹飪工藝的品味。閩菜時而輕快，時而火辣，折射出閩南地區(qū)人民的豪情和奔放。

　　最后，五家五常的心得體會在于呼吁人們保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)飲食文化。在全球化的潮流下，越來越多的西方快餐和外來菜系涌入市場，中國傳統(tǒng)飲食文化正面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為中國人，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，傳承并保護(hù)我們獨(dú)特的飲食文化。只有堅守本土的烹飪技藝和食材，并且愿意為傳統(tǒng)文化的傳承而努力，才能讓這些美食繼續(xù)在今后的日子里熠熠生輝。

　　“五家五�！钡男牡皿w會是一個綜合性的主題，涉及到中國傳統(tǒng)飲食文化的多個方面。通過品嘗和了解五家五常，我對中國菜系的精湛技藝、豐富多樣的菜品選擇、體現(xiàn)地域風(fēng)情和民族特色的烹飪方法有了更深的認(rèn)識。同時，我也認(rèn)識到了現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)飲食文化的沖擊，呼吁人們保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)飲食文化。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能繼續(xù)享受到五家五常的獨(dú)特魅力，讓它們成為我們豐富多彩的生活的一部分。

學(xué)習(xí)五常法心得體會3

　　校車是學(xué)生上下學(xué)的主要交通工具之一，保障學(xué)生安全是校車公司最重要的職責(zé)之一。五常法也稱安全生產(chǎn)五個“�！保�是在平時生產(chǎn)作業(yè)中必須始終遵守和執(zhí)行的五個基本要求，包括常態(tài)化、常規(guī)化、常檢查、常整改和常見效。在校車安全生產(chǎn)中落實(shí)五常法，可以有效避免安全問題的發(fā)生，為學(xué)生的出行安全提供保障。

　　常態(tài)化是指將安全生產(chǎn)納入日常管理中，并將之作為一項(xiàng)長期穩(wěn)健的工作來實(shí)施。在校車公司的`管理中，常態(tài)化要求將安全生產(chǎn)列入公司的規(guī)章制度之中，制定安全責(zé)任制和安全檢查制度。尤其是每位校車司機(jī)必須時刻保持清醒，做到不喝酒、不吸煙、嚴(yán)禁手機(jī)，嚴(yán)格執(zhí)行交通規(guī)則等。

　　常規(guī)化是指將安全生產(chǎn)工作過程化，要始終遵循標(biāo)準(zhǔn)化管理要求，制定完善的安全制度，確保每個環(huán)節(jié)都符合安全生產(chǎn)要求。常規(guī)化對學(xué)生校車的安全出行起到非常重要的作用，包括要求校車司機(jī)必須統(tǒng)一著裝，并嚴(yán)格執(zhí)行“三檢查”、“三驗(yàn)收”、“三開機(jī)”、“三掛牌”等環(huán)節(jié)，確保校車的安全出行。

　　常檢查是指對校車的安全狀況進(jìn)行常規(guī)性檢查，檢查內(nèi)容包括車輛的發(fā)動機(jī)、駕駛系統(tǒng)、輪胎、剎車系統(tǒng)等等。常檢查是預(yù)防校車事故和隱患的重要措施之一。如果對某一方面存在安全隱患，那么就要常整改，采取積極措施修繕，及時解決安全隱患。

　　常見效是指在校車安全生產(chǎn)中，常態(tài)化、常規(guī)化、常檢查、常整改這四個環(huán)節(jié)形成一種“三環(huán)工作法”，達(dá)到常見效。這種方法將安全管理貫穿于整個生產(chǎn)過程，并將其固定為一種長期的穩(wěn)健的工作。在校車公司的工作中，常見效是保障學(xué)生出行安全最重要的要素之一。

　　五常法能夠?qū)π＼嚬�司的安全生產(chǎn)起到重要的作用，通過常態(tài)化、常規(guī)化、常檢查、常整改和常見效這五個方法，可以防范安全隱患，為學(xué)生安全出行提供保障。此外，公司領(lǐng)導(dǎo)要注重安全教育，全員加強(qiáng)安全意識，才能夠有效降低安全生產(chǎn)的風(fēng)險，確保學(xué)生安全上下學(xué)。

學(xué)習(xí)五常法心得體會4

　　五家指的是抖音、快手、小紅書、微博和知乎，而五常則代表的是常吃、常睡、常運(yùn)動、常學(xué)習(xí)和常思考。這些平臺和行為成為了當(dāng)代年輕人生活中的常態(tài)，無形中對他們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在使用這些平臺和堅持五常的過程中，我有了一些心得體會。

　　首先，五家平臺在我生活中起到了許多重要作用。抖音和快手給了我一個輕松愉快的娛樂方式。可以在疲憊的時候，通過觀看搞笑視頻放松心情。小紅書則給了我一個探索新事物的平臺，通過看美食、旅行和時尚的內(nèi)容，我能夠了解到不同的.生活方式和文化。微博和知乎則幫助我了解社會時事和學(xué)習(xí)更多知識。通過這些平臺，我能夠滿足自己不同方面的需求。

　　其次，五常行為給了我更有節(jié)奏有質(zhì)量的生活。常吃常睡使我有了更好的身體狀態(tài)和健康的生活。從每天點(diǎn)餐到飯前做一次簡單的伸展運(yùn)動，我注意到自己的飲食和睡眠習(xí)慣的改變。常運(yùn)動則讓我有了更強(qiáng)大的體能和更好的心情。在每天堅持鍛煉半小時后，我發(fā)現(xiàn)自己的身體更加靈活，精力充沛。常學(xué)習(xí)和常思考更是促使我的進(jìn)步。每天花一些時間閱讀、學(xué)習(xí)新的知識和思考生活中的問題，我能夠不斷豐富自己的思維，提升自己的能力。

　　然而，五家五常也有一些負(fù)面影響。在使用五家平臺的過程中，我不可避免地浪費(fèi)了一些時間。有時候沉迷于抖音、快手和微博，忘記了時間的流逝。而五常行為雖然有益身心健康，但有時也會讓我感到壓力�？偸翘幱诟邚�(qiáng)度學(xué)習(xí)、思考和工作狀態(tài)，有時候會感到疲憊和無法集中注意力。

　　為了克服這些問題，我開始制定了一些規(guī)劃和應(yīng)對策略。首先，我設(shè)定了使用五家平臺的時間限制。每天只留一個特定的時間段用于觀看和使用平臺，避免浪費(fèi)太多時間。其次，我調(diào)整了五常行為的強(qiáng)度。在適當(dāng)?shù)臅r間休息，放松身心，避免太過勞累。此外，我也嘗試了健康的替代娛樂方式，如閱讀、運(yùn)動和和朋友聚會，以減少對五家平臺的依賴。

　　綜上所述，抖音、快手、小紅書、微博和知乎以及常吃、常睡、常運(yùn)動、常學(xué)習(xí)和常思考這五家五常對我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過合理地使用這些平臺和堅持規(guī)律的生活方式，我能夠享受輕松愉快的娛樂同時保持健康的身心狀態(tài)。盡管存在一些負(fù)面影響，但通過合理規(guī)劃和應(yīng)對策略，我相信我可以更好地利用這些資源，更好地平衡生活，并取得更好的發(fā)展。

學(xué)習(xí)五常法心得體會5

　　五常是指蓄水、耕種、教女、替父、喪禮五種功德常。對于五常的認(rèn)識，我從小接受傳統(tǒng)教育的熏陶，深知其重要性。在實(shí)踐中，我深刻體會到五常對于個人修養(yǎng)和社會和諧的重要意義。蓄水教會我珍惜資源、合理規(guī)劃；耕種讓我明白只有辛勤勞動才能收獲；教女讓我重視教育，尊重女性；替父讓我懂得孝順；喪禮讓我懂得人生無常，懂得如何面對逆境。

　　蓄水是指要善于節(jié)約水資源。實(shí)踐中，我時刻提醒自己珍惜每一滴水，不浪費(fèi)一點(diǎn)資源。而且我也積極參與到保護(hù)水資源的行動中。去年暑假，我組織了一個節(jié)約用水的宣傳活動，向社區(qū)居民發(fā)放宣傳單，教育他們節(jié)約用水的重要性。在活動中，我看到許多人開始轉(zhuǎn)變觀念，采取了一些措施來減少浪費(fèi)，這讓我非常欣慰。

　　耕種是指要通過農(nóng)耕勞作來謀生。在我看來，耕種不僅僅是一種謀生方式，更是一個修身養(yǎng)性的過程。在田地里勞作的時候，我能夠暫時忘卻一切煩惱，專注于手中的'事情。同時，我也體會到辛勤勞動才能帶來收獲的道理。我從耕種中學(xué)到了堅持不懈、勤奮努力的精神，這也影響了我的學(xué)習(xí)和工作。

　　教女是指通過培養(yǎng)女性的美德和才能來推動社會的進(jìn)步。女性的地位在中國古代是比較低下的，但五常中的教女思想?yún)s提倡對女性的培養(yǎng)和尊重。我通過教育自己、關(guān)心他人、爭取平等權(quán)益等方式來踐行教女的理念。同時，我也參與到一些女性社團(tuán)組織當(dāng)中，為女性爭取平等的權(quán)益。我深感，只有讓女性得到充分的教育和培養(yǎng)，社會才能實(shí)現(xiàn)真正的進(jìn)步。

　　替父是指兒子替父親主持家事。喪禮是指得體的表達(dá)對先人的哀悼之情。我在替父和喪禮中學(xué)到了尊重和感恩。替父需要我承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，學(xué)會照顧父母。而喪禮讓我明白生命的脆弱和短暫，更加珍惜眼前的一切。我時常通過行動來尊敬先人，如參與祭祀活動、扶助有需要的人等。這些經(jīng)歷讓我變得更加堅強(qiáng)，也更懂得如何面對困難和挫折。

　　總結(jié)：

　　通過對五常的認(rèn)識和實(shí)踐，我對于這一古代智慧的了解更加深入。蓄水、耕種、教女、替父、喪禮這五個常行，不僅是古代社會的道德底線，也是對于個人修養(yǎng)和社會和諧的重要紐帶。通過實(shí)踐，我懂得了如何珍惜資源、辛勤勞動、關(guān)心他人、尊重前輩，這些都是我人生的寶貴財富，也是我在今后的生活中會一直堅守的信念。希望我們每一個人都能夠從五常中得到啟示，秉持這些價值觀念，為社會的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)五常法心得體會6

　　五常，即仁、義、禮、智、信，是中華傳統(tǒng)文化里的五種美德。仁是人與人之間互相關(guān)懷、互幫互助的精神；義是做事情守法度、講究道義的精神；禮是人與人之間互敬互禮的精神；智是思維明晰、進(jìn)取心強(qiáng)的精神；信是言行一致、守信用的精神。通過理解五常的基本概念，我們能夠明確古人對美好品德的追求和中華傳統(tǒng)文化的根本價值。

　　五常這五種美德，不僅僅是對個人修養(yǎng)的要求，同時也是對家庭、社會、國家和整個世界的要求。先以修身為基礎(chǔ)，通過塑造自己的品格以及修煉五常精神，然后延伸到家庭，要做到和睦相處、互相尊重；再向外擴(kuò)展到社會，要遵守公共道德和法律法規(guī)，為社會和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)；最后，融入國家大局，擔(dān)當(dāng)起一份屬于自己的`責(zé)任和義務(wù)。只有每個人都能在修身齊家治國平天下中踐行五常，社會才能更加和諧進(jìn)步。

　　仁、義、禮、智、信是五常的核心價值觀，它們與人際關(guān)系密切相關(guān)。在人與人的交往中，仁則是為他人著想，關(guān)心他人的需要和情感；義則是遵循道義準(zhǔn)則，做到公平、公正；禮則是提供互相尊重和友善的待遇；智則是為他人提供理智的幫助和支持；信則是言行一致，守信守約。通過在人際交往中踐行五常，我們可以建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)人們之間的互信和友好。

　　五常不僅是我們指導(dǎo)與他人相處的準(zhǔn)則，同時也是提升自己內(nèi)心修養(yǎng)的依據(jù)。通過修煉仁、義、禮、智、信的精神，我們可以培養(yǎng)出高尚的品格和穩(wěn)定的人生態(tài)度。仁可以讓我們心懷善意、樂于助人，關(guān)心他人的情感和需求；義可以讓我們明辨是非，堅守道義，做到公平、公正；禮可以讓我們懂得懷柔以待人、以禮待人，尊重他人；智可以讓我們擁有清晰的思維和勇敢的追求；信可以讓我們言行一致，守信用。這些美德的實(shí)踐將讓我們的內(nèi)心更加充實(shí)，穩(wěn)定和幸福。

　　五常作為中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，通過代代相傳，一直滲透在中華兒女的血液中，成為我們身上的一道基因。而隨著社會的快速變革，這種價值觀也在面臨挑戰(zhàn)。因此，我們每個人都有責(zé)任去傳承中華傳統(tǒng)文化，并將五常精神帶給后代。通過我們自身的言行舉止，成為五常的踐行者，引導(dǎo)他人遵循五常的準(zhǔn)則，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。

　　通過理解五常的基本概念，我們能夠明確古人對美好品德的追求和中華傳統(tǒng)文化的根本價值。五常不僅僅是對個人修養(yǎng)的要求，同時也是對家庭、社會、國家和整個世界的要求。通過在人際交往中踐行五常，我們可以建立良好的人際關(guān)系，增進(jìn)人們之間的互信和友好。五常也是提升自己內(nèi)心修養(yǎng)的依據(jù)。通過修煉仁、義、禮、智、信的精神，我們可以培養(yǎng)出高尚的品格和穩(wěn)定的人生態(tài)度。繼承五常，傳承中華傳統(tǒng)文化，是我們每個人的責(zé)任和使命。通過我們自身的言行舉止，成為五常的踐行者，引導(dǎo)他人遵循五常的準(zhǔn)則，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。

學(xué)習(xí)五常法心得體會7

　　“五常法”就是常組織，常整頓，常清潔，常規(guī)范，常自律。這個詞我是聽完急診科莫麗護(hù)士講的課后才了解到的，對于一些發(fā)達(dá)的地區(qū)，早已不是一個新鮮的詞，很多單位及企業(yè)正在享受使用五常法所帶來的好處，這些好處有：提高工作效率；減少失誤機(jī)會；提供有條理的工作環(huán)境；確保醫(yī)療安全；保障員工安全；這么多的好處，我們現(xiàn)在開始實(shí)行，依然不會太遲。

　　我在內(nèi)科呆了3年，總的來說這段時間無論是病人的基礎(chǔ)護(hù)理還是我們的更衣室內(nèi)務(wù)都比之前好很多，這當(dāng)然得益于我們護(hù)長進(jìn)修回來后所采取的一些措施，一點(diǎn)小的改變都足以讓我們每天心情舒暢。當(dāng)然還有很多地方需要我們?nèi)ジ淖兊�，比如我們的治療室，這是我們每天工作的'必經(jīng)之地，這里的物品，藥品放置最多，因?yàn)樘�多，所以�?jīng)常覺得地方不夠用，領(lǐng)回來的藥品經(jīng)常塞滿藥柜，冰箱，口服藥放到柜子里，下面一層，上面直接再放一層，這就造成了我們要找到一個想要的藥，都變成很費(fèi)力的事。這也是讓我很頭大的地方，因?yàn)槊看螜z查病房管理時，藥品放置這一塊都有問題。比如藥品沒有歸類放置，沒有標(biāo)簽，高危藥與普通藥混放，散裝藥沒有有效期，藥柜放有使用過的注射器，藥柜灰塵多等等一堆問題，每次檢查出的問題，都要當(dāng)事人整改，但是只是在質(zhì)控本子里寫了已整改，事實(shí)上沒有得到真正的改變，下次檢查同樣的問題依然會出現(xiàn)。

　　我就內(nèi)科藥品放置這一點(diǎn)，談?wù)劷窈笪覀內(nèi)绾问褂谩拔宄７ā眮砉芾硭幤�。因�(yàn)槲覀儍?nèi)科屬于綜合內(nèi)科，所以使用藥品的種類也很多。很多新來的護(hù)士通常要很長的時間才能對藥品的放置了如指掌。為了提高我們的工作效率，改變現(xiàn)在的狀況，使用五常法，勢在必行。

　　一常組織：根據(jù)藥品的使用頻率從新擺放，過去一年內(nèi)沒有用到的藥品，應(yīng)處理掉，如果其他科有用到的可以拿去交換，如果沒辦法交換，放回倉庫也行。半年內(nèi)沒有用到的藥品，可放在工作區(qū)域內(nèi)較遠(yuǎn)的地方。每天使用的藥品，可放在最近的地方。

　　二常整頓：將整理后的藥品分門別類放置好，放置時嚴(yán)格按有效期的先后順序排列，分管護(hù)士每周檢查，護(hù)士長應(yīng)每月抽查，杜絕藥品過期，減少浪費(fèi)。同時藥品要有明確的定位，并粘貼醒目標(biāo)志，目前我們做到的是毒麻藥都是專柜專鎖，班班交接。但高危藥與普通藥還是經(jīng)常混放，高危藥其實(shí)我們已經(jīng)都粘有標(biāo)簽，也放在專用的盒子里，只是同一層既放高危藥，又放普通藥，顯然不合適。這是因?yàn)楹芏嘧o(hù)士覺得那里有空位就放那里的習(xí)慣。散裝的口服藥最好放在原裝瓶里，并貼上有效期，每周檢查。

　　三常清潔：現(xiàn)已有分管護(hù)士，分管護(hù)士應(yīng)做到每周清潔，保證藥品擺放整齊。其他護(hù)士也應(yīng)參與其中，不亂放，亂扔，發(fā)現(xiàn)臟亂，及時清理。發(fā)現(xiàn)標(biāo)簽掉下來，及時粘好。配藥時及時清理垃圾，如注射器，玻璃瓶，或者撒掉的藥液，應(yīng)及時清理。而不是等其他人來做善后工作。

　　四常規(guī)范：護(hù)長應(yīng)制定審核標(biāo)準(zhǔn)，通過制度化來檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時進(jìn)行分析，找出原因，加以改進(jìn)，不斷完善藥品管理。

　　五常自律：我覺得運(yùn)用五常法最后是否成功，最終歸于我們護(hù)士能否做到常自律，因?yàn)榫退隳阌性俸玫拇胧�，護(hù)士不嚴(yán)格自行，最后還是一團(tuán)糟。所以每一位內(nèi)科的護(hù)士，都應(yīng)該樹

　　立一種主人翁的意識，人人按制度執(zhí)行，人人參與其中，拋掉不好的習(xí)慣，養(yǎng)成好的習(xí)慣。

　　我相信使用“五常法”管理藥品后，我們一定會有一個高效的工作環(huán)境,同時也會讓我們形成一種良好的習(xí)慣，在執(zhí)行過程中還可以開發(fā)我們的創(chuàng)造性及主觀能動性，何樂而不為呢？

學(xué)習(xí)五常法心得體會8

　　最初聽到護(hù)理“五常法”這個名詞是在今年的四月初，當(dāng)時對護(hù)理五常法的理念不是很了解， 6月14日大內(nèi)科組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，就有關(guān)“五常法在臨床護(hù)理中的應(yīng)用”學(xué)習(xí)，在那一次學(xué)習(xí)中我對護(hù)理五常法有了初步的認(rèn)識和了解。

　　所謂護(hù)理“五常法”就是“常組織、常整頓、常清潔、常規(guī)范、常自律，” 是用來改善工作環(huán)境、提高工作效率的一種有效技術(shù)。其實(shí)五常法時刻貫穿在我們的工作中，只是我們沒有注意到，也沒有形成一種規(guī)范。

　　我是科室質(zhì)控人員之一負(fù)責(zé)檢查消毒隔離，在檢查的過程中發(fā)現(xiàn)一些小問題，大家總是遺漏或者忘記。比如說：茂康碘、胰島素漏注明開啟時間；清潔物品與無菌物品混放；忘記定期更換酒精瓶及備用濕化瓶；消毒液濃度配制不當(dāng)?shù)鹊取＜热晃宄７ㄊ且环N提高安全、改善環(huán)境品質(zhì)、增加效率、減少故障、提高工作效率的一種技術(shù)，那么我也想現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用一下，五常法在消毒隔離中的應(yīng)用。首先，護(hù)長組織全體人員學(xué)習(xí)“五常法”管理知識，全員參予：

　　1、常組織：實(shí)施這一步之前，希望能得到護(hù)長的大力支持。為了合理擺放物品，期望治療室能盡快進(jìn)行改造。以方便將物品盡快分類定位放置，根據(jù)物品的利用程度、使用頻率以確定保存方法及放置位置。防止過期造成浪費(fèi)。

　　2、常整頓：將物品在規(guī)定的地方合理放置，重新設(shè)立清晰標(biāo)簽。對容易遺忘如注明開啟時間，物品更換時間，可在放置物品旁張貼溫馨提示。目的'是一目了然，便于檢索，減少尋找物品的時間，提高工作效率。

　　3、常清潔：定時清除積塵，對物品柜內(nèi)每個小角落注意清掃，保持整潔。對包裝破損及有效期標(biāo)示不清的物品及時清理。在潮濕的天氣，物品柜門應(yīng)關(guān)好，防止物品受潮影響滅菌效果，確保物品的質(zhì)量。

　　4、常規(guī)范：定位放置，人人遵守。各類物品分類定位放置，質(zhì)控員定期檢查物品質(zhì)量、標(biāo)識、放置位置、有效期等不斷改進(jìn)，及時完善管理方法。

　　5、常自律：每天從供應(yīng)室領(lǐng)取物品后，必須及時物品分門別類整理好。

　　加強(qiáng)消毒隔離意識，以減少院內(nèi)感染的發(fā)生，是我們每個護(hù)士的責(zé)任，希望大家跟我一起來努力吧！

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