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教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)1
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本。 在教育工作中，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為教育的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中，有的'老師漸漸地被金錢與利益所淹沒，越來越注重于獲取個(gè)人利益，漸漸地淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感，失去了與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭，教師的社會(huì)公信就會(huì)喪失。如不加以制止，越演越烈，教育將會(huì)變成什么，孩子會(huì)變成什么，幸福會(huì)在哪里?因此，為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，有一個(gè)快樂的童年，拒絕有償家教，用我們的雙手和真誠(chéng)的愛心，共同托起明天的太陽(yáng)。
教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)2
隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識(shí)，通過言行和個(gè)人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢(shì)，什么樣的獎(jiǎng)懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過兩方面進(jìn)行：一方面是通過教師一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內(nèi)涵是豐富的，但我認(rèn)為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育。林崇德教授認(rèn)為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛本質(zhì)上是一種無私、廣泛、沒有血緣關(guān)系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)。一旦學(xué)生意識(shí)到這種感覺，他們就會(huì)親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(zhǎng)》一書中，我看到教師對(duì)學(xué)生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的愛，"教師的理性愛是指教師對(duì)學(xué)生的愛，不僅僅是
出于人對(duì)人、成人對(duì)兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報(bào)的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認(rèn)知、對(duì)教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對(duì)教師職能和角色有了清晰把握的基礎(chǔ)上形成的.理性之愛"。學(xué)生一旦體會(huì)到教師的這種真摯感情，就會(huì)親其師，從而信其道，實(shí)現(xiàn)教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛催開了學(xué)生青春的花朵，是愛點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對(duì)孩子多一分理解，少一分責(zé)備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現(xiàn)在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說，“我是一個(gè)特別不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對(duì)不起您�！�
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評(píng)我，老師就像父親，嚴(yán)肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測(cè)試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請(qǐng)你放心，我會(huì)把目標(biāo)定的更高，要求自己更嚴(yán)格，下次再看我的表現(xiàn)！”
這些很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛的結(jié)晶，它讓我明白：愛是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著校園，師德學(xué)習(xí)在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習(xí)的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱呼。當(dāng)老師只有懷著一顆堅(jiān)定的責(zé)任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧?kù)o心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會(huì)暢快自然。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生，你一定會(huì)收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，為我們的學(xué)生構(gòu)筑一座愛的天堂！
教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)3
當(dāng)今社會(huì)，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的重視。其實(shí)，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)之下，“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認(rèn)為在平時(shí)的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專攻術(shù)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
站在了這三尺講臺(tái)之上，我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，自我約束，自我調(diào)控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的'監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問題。堅(jiān)決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)4
廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨員干部的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與教師密切相關(guān)，在教育教學(xué)中有著重要的意義。
我深刻感受到，在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)我們的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高。在實(shí)際工作過程中，我們除了做到廉潔自律外，還把廉潔教育帶進(jìn)課堂，帶到學(xué)生中去。
一、身正為師，德高為范。
未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)并發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
二、理念轉(zhuǎn)變，科學(xué)從教
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的`未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上，應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展，對(duì)于初中學(xué)生來說這一點(diǎn)顯得尤為重要：
學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，它有相對(duì)獨(dú)立的一面，但學(xué)生所接受的教育和影響并不僅僅學(xué)校。學(xué)校、家庭、社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。在開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)中，在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí)，廣泛開展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，主動(dòng)宣傳廉政知識(shí)，把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合，利用教育的雙向性，達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng)，進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng)，將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體，充分體現(xiàn)其在社會(huì)“助廉、促廉、倡廉”系統(tǒng)工程中的積極作用。
讓廉潔文化進(jìn)校園，我感到，身為學(xué)校教育者的我們，在保持自身清正廉潔的同時(shí)，還要把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
教師學(xué)習(xí)廉潔從教心得體會(huì)5
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會(huì)的`重視和尊重。“敬廉崇潔，誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢(shì)下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開展主題班會(huì)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營(yíng)造氣氛。在安排節(jié)目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候?qū)W過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機(jī)會(huì)。但按照她的性格來看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會(huì)前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠(chéng)意，才勉強(qiáng)同意。在主題班會(huì)課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號(hào)，長(zhǎng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長(zhǎng)，主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長(zhǎng)索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長(zhǎng)解決個(gè)人問題。在千名教師訪萬家活動(dòng)中，我堅(jiān)持每周家訪一到兩學(xué)生的家長(zhǎng)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的家訪活動(dòng)，對(duì)我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外，通過家訪能及時(shí)了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部分反映。
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