國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得1
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有自己的核心價(jià)值觀，就會(huì)失去凝聚力和生命力，就好像失去了靈魂。中華民族的核心價(jià)值觀是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和動(dòng)力源泉，也是中國(guó)人民文化精神的集中體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分是國(guó)學(xué)，只有不斷傳承國(guó)學(xué)，才能保持中華民族文化精神的延續(xù)。我的單位組織了“學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)道德員工”系列活動(dòng)，我參與其中，受益頗多，收獲良多。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中徜徉，能夠在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河中暢游；可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的珍寶庫(kù)中采集如花的詞語(yǔ)，構(gòu)建成我工作中的座右銘；可以用心中最美的畫筆描繪出一幅幅山青水綠、歡聲笑語(yǔ)的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌、“善治得民財(cái)，善教得民心”！國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新高尚的人生。將國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作和生活中，指導(dǎo)個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性的作用。在廣大中國(guó)古典著作的海洋中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特殊的光芒。面對(duì)工作和生活的壓力，隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，更需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕掃去內(nèi)心的塵埃，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這是一個(gè)共同體，不論多么聰明和能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難以取得成就的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是能夠載“舟”也能夠覆“舟”的水。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本，如果想修身先要獲得完善的知識(shí)。只有通過(guò)知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的品德，才能進(jìn)一步談?wù)摷覈?guó)天下的大事。正如千里之行始于足下，無(wú)論目標(biāo)多么宏偉，計(jì)劃多么美好，在實(shí)現(xiàn)之前必須先做好眼前的事情。知識(shí)可以讓你更好地了解自己，認(rèn)識(shí)自己的不足，并進(jìn)一步改進(jìn)。例如，在工作中，我們應(yīng)該以冷靜的態(tài)度面對(duì)，而不是發(fā)怒或指責(zé)，要找到自己的不足之處，制定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，并將其放在最顯眼的位置，時(shí)刻提醒自己，這樣就能更容易地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的'論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤(rùn)著中華萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。
國(guó)學(xué)是中華民族獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，凝聚了五千多年來(lái)的智慧與精髓。作為一名中國(guó)人，我深感責(zé)任重大，要不斷學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，讓其中蘊(yùn)含的智慧之光照亮我前行的道路，使我的人生變得輕松而自在。
國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得2
中華古國(guó)，沉淀五千年，中華文明久遠(yuǎn)流傳；源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華經(jīng)典無(wú)數(shù)卷。中華經(jīng)典璀璨如星空，群星閃耀輻射光芒。讀經(jīng)典有如與先賢同行，聆聽(tīng)他們對(duì)世界、歷史和人生的領(lǐng)悟。在智慧和激情的交織中，心靈會(huì)受到啟迪。例如，《三字經(jīng)》中的"凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉"蘊(yùn)含著言而有信的道理；"恩欲報(bào)，怨欲忘；抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)"展示了寬廣的胸懷。而《道德經(jīng)》中的"道可道，非常道"則帶來(lái)了深遠(yuǎn)的思考。
名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始也;有名，萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書，成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。
是這本書教會(huì)了我何為真誠(chéng)，讓我領(lǐng)略了真誠(chéng)的無(wú)限魅力!以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛(ài)眾。人生有限，可祝福別人的機(jī)會(huì)屈指可數(shù)，利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)老師以真誠(chéng)心幫助學(xué)生，昔日視若無(wú)睹的機(jī)會(huì)驟然間變得清晰可見(jiàn)、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì)比國(guó)學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來(lái)我的生活習(xí)慣不節(jié)儉，現(xiàn)在的習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績(jī)?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)烈的責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我熱衷于親眼見(jiàn)證事物的真實(shí)。一本《學(xué)生規(guī)范》讓我領(lǐng)悟到立身處世和與人相處的道理，深受偉大圣賢的光明正大智慧思想的影響，慶幸他們與我如影隨形。我明白經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的，不知何時(shí)開(kāi)始贏得了家長(zhǎng)從未有過(guò)的尊敬，那是因?yàn)槲艺?qǐng)古代圣賢先賢來(lái)指導(dǎo)我。
樹(shù)的本是根，人之所以是人，是因?yàn)橛行⑿�。孝心是我們作為人的根本，也是我們成長(zhǎng)的根基。我們必須從小就開(kāi)始培養(yǎng)孝心，讓它扎下深深的根，使每一個(gè)世代都明白要孝順父母、尊敬老師，并將孝道傳承下去。我向那些啟迪我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬，因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覀冃闹袠?shù)立了正確做人的價(jià)值觀。以雞蛋為例，當(dāng)它們的幼小生命被打破時(shí)，我們會(huì)感到心靈的傷痛。我們應(yīng)該喚醒并保護(hù)這些生命中的仁愛(ài)之心。這種感覺(jué)非常明顯——心靈得到了深深的凈化，同時(shí)也喚醒了我們內(nèi)心深處長(zhǎng)時(shí)間被忽視的事物。
我相信，我們班的每個(gè)同學(xué)，從小就接觸過(guò)許多儒家經(jīng)典名句和文章，而且很多都是在課堂上老師耐心講解的，對(duì)其中的道理都有深刻的理解。然而，在不斷重復(fù)的考試和個(gè)人奮斗中，這些寶貴的知識(shí)漸漸遠(yuǎn)離了我們，仿佛變得與那些被塵土覆蓋了很久的器皿一樣，被遺忘了。
現(xiàn)在，國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要性在于它不僅強(qiáng)調(diào)了走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ睿瑫r(shí)也提醒了我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)的態(tài)度。修身被視為古代人生的最終目標(biāo)，但對(duì)于現(xiàn)代人而言同樣重要。在全球化時(shí)代，我們身處一個(gè)多元文化的國(guó)家中，每天忙碌的`生活節(jié)奏使我們變得急功近利，忘記了關(guān)注自己內(nèi)心的真正需求。然而，如果我們丟棄了根本的東西，我們將會(huì)一無(wú)所有。
我們應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)古人的智慧之言，因?yàn)檫@些話語(yǔ)經(jīng)過(guò)千年的沉淀，仍然閃耀著珍貴的光芒。禮儀是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，沒(méi)有學(xué)好禮儀就無(wú)法站穩(wěn)腳跟。在邁入21世紀(jì)的今天，注重禮儀已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)步、開(kāi)化與繁榮的象征。作為社會(huì)的文明人，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和注重禮儀。對(duì)待他人應(yīng)保持平等的心態(tài)，不要有過(guò)于優(yōu)越或自卑的情感。
真是令人自豪，中國(guó)人早在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理；然而，我們也感到有些悲哀，因?yàn)槲覀內(nèi)琥F趨之地去搜索、閱讀外國(guó)人士所寫的成功之道，卻忽視了我們祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，甚至將其拱手讓給了他人。眼下國(guó)外對(duì)中國(guó)文化研究的熱潮不斷興起，這讓我們真的應(yīng)該反思一下。
國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得3
20xx年9月，重慶市中小學(xué)教師開(kāi)展了一次關(guān)于《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的學(xué)習(xí)活動(dòng)，總共分為四個(gè)教學(xué)視頻。之前我對(duì)于國(guó)學(xué)只是略有了解，了解的知識(shí)也比較表面。但是通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)于國(guó)學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的經(jīng)典理論無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)傳遞，只能通過(guò)實(shí)踐和領(lǐng)悟來(lái)體會(huì)。仔細(xì)反省后，我確實(shí)從中受益匪淺。
曹廷華教授在其著作《國(guó)學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)》中指出，國(guó)學(xué)這一概念起源于明初至晚清時(shí)期，是相對(duì)于“西學(xué)”而提出的虛擬性概念。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓。這些經(jīng)典名句從古至今滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要承載體，如同一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠巧妙地串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神風(fēng)貌。其卓越的思想文化已超越了時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳承千古、輻射四海的人類共有的文明與智慧結(jié)晶。
國(guó)學(xué)大師翟鴻曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過(guò)、“人的相貌是由內(nèi)心決定的，只有改變內(nèi)在，才能改變面容。一個(gè)心靈陰暗的人無(wú)法展現(xiàn)出燦爛的`容顏，只有擁有愛(ài)心才會(huì)表現(xiàn)出和善的態(tài)度，和善的態(tài)度才會(huì)展現(xiàn)出愉快的表情，愉快的表情才會(huì)呈現(xiàn)出溫婉的容貌�！边@番話對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，是非常中肯的。作為教師，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，要有信仰，要有追求。只有付出了對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，我們才能真正感受到教書育人的樂(lè)趣，也能感受到學(xué)生們對(duì)我們的愛(ài)。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不讀《道德經(jīng)》就無(wú)法了解人生的真諦。通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》，我一直在提醒自己加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。正如曹教授所說(shuō)，對(duì)待學(xué)生就像對(duì)待剛出生的嬰兒一樣，我們應(yīng)該全方位地關(guān)懷和呵護(hù)他們。我們要真正做到“大愛(ài)無(wú)疆”。
經(jīng)過(guò)閱讀熊篤老師關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典和教育藝術(shù)的演講，我對(duì)“一張一弛，文武之道”有了更深的理解。在教學(xué)過(guò)程中，我們不能只注重題海戰(zhàn)術(shù)，而應(yīng)該將學(xué)習(xí)與豐富的課間活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。只有勞逸結(jié)合，才能取得事半功倍的效果。如果我們能將國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作和生活中，就能指導(dǎo)我們的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性的作用。中國(guó)古典著作林林總總，但《論語(yǔ)》始終閃耀著特殊的光芒。無(wú)論是來(lái)自工作還是生活的壓力，我們都需要面對(duì)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中，我們尤其需要調(diào)整心態(tài)，與他人建立良好關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》以其深刻的道理，溫柔地拂去我們內(nèi)心的塵埃，教會(huì)我們做人的原則。畢竟，這個(gè)世界不是一個(gè)人的，即使再聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，也難以取得成功。
現(xiàn)在年輕人，忽視禮儀，對(duì)長(zhǎng)輩、老師以及前輩不尊重的人到處都有。直到進(jìn)入社會(huì)，開(kāi)始工作，承受各種苦難后，我們才意識(shí)到“禮”的重要性。在校園中，有一些同學(xué)口無(wú)遮攔，言行不雅，這也應(yīng)該引起重視，讓他們改掉一時(shí)口快的壞習(xí)慣，培養(yǎng)基本的道德素養(yǎng)。國(guó)學(xué)中有很多標(biāo)準(zhǔn)，即使在現(xiàn)代看來(lái)也依然具有重要價(jià)值。
現(xiàn)今社會(huì)的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人與人之間的關(guān)系也變得越來(lái)越功利化。雖然現(xiàn)代化提高了我們的生活水平，但并沒(méi)有從根本上帶來(lái)真正的快樂(lè)，反而給我們帶來(lái)更大的壓力。當(dāng)我們的內(nèi)心面對(duì)這煩躁的社會(huì)時(shí)，不知道如何生活，我們失去了寧?kù)o與自在。當(dāng)我們只注重物質(zhì)，而精神上卻一片荒蕪時(shí)，這是非常危險(xiǎn)的。此時(shí)，我們應(yīng)該靜下心來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)我們先賢的教誨。讀一讀那些經(jīng)典的名言警句，我們就會(huì)明白，“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”，“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。我們的祖先早已將這些關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)和人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理總結(jié)在國(guó)學(xué)中，并且這些道理不僅適用于現(xiàn)代，而且在未來(lái)的歲月里同樣適用。如果我們不珍惜我們的文化，讓這些指導(dǎo)我們?nèi)松恼芾韽奈覀兩磉吜镒�，然后還抱怨生活的不如意，那么我們只能怪自己。
國(guó)學(xué)是中華民族獨(dú)有的寶貴傳統(tǒng)，凝結(jié)著五千多年來(lái)的深厚文化底蘊(yùn)。其中，孔子的教育思想在眾多方面都具有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)于學(xué)習(xí)方法、教育方式以及教育規(guī)律的闡述仍然值得我們深思和借鑒。未來(lái)，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光指引我擺脫困惑，讓我的人生變得輕松而自由。
國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)心得4
國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課程實(shí)驗(yàn)已有一年多，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好課題實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑，9月18日上午參加了全縣小學(xué)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)兩節(jié)公開(kāi)課對(duì)比學(xué)習(xí)，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，自己受益匪淺，感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語(yǔ)百學(xué)不厭》，課上韋老師通過(guò)多種形式的朗讀比賽積分法，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
我印象深刻的是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚》示范課。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生自主選擇，通過(guò)一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部?jī)?nèi)容。教學(xué)容量很大，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)學(xué)習(xí)，沒(méi)有壓力和負(fù)擔(dān)，學(xué)生可以輕松地進(jìn)入課堂。在課堂上，陳老師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，立刻拉近了師生之間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，陳老師利用多媒體課件，并采用不同的朗讀比賽形式，如帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等，以讀為主線的教學(xué)方法。整節(jié)課中，陳老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一堂成功的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后，主任朱紅甫針對(duì)與會(huì)者作出了《國(guó)學(xué)經(jīng)典的價(jià)值與推廣》的精彩報(bào)告。在報(bào)告中，朱主任分享了他對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的'深刻理解和課程推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他獨(dú)特的見(jiàn)解、豐富的學(xué)識(shí)以及睿智的思考給在場(chǎng)的每個(gè)人留下了深刻的印象。尤其昂揚(yáng)而熱切的使命感和責(zé)任感更是感染了所有聽(tīng)眾。這次報(bào)告讓大家充分感受到了國(guó)學(xué)的本質(zhì)和光芒。
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