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教師學習心得體會

時間:2022-10-06 02:28:46 學習心得 投訴 投稿

【精選】教師學習心得體會模板合集9篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的教師學習心得體會10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】教師學習心得體會模板合集9篇

教師學習心得體會 篇1

  教育大計,教師為本!皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。由此可見,作為一名高校的人民教師,肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學文化知識,對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書育人,為人師表,才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務培訓,對于剛走上教師工作崗位的我來說,學習《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習,使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任,明確了自己將來的奮斗目標和發(fā)展方向。下面,我就對此次學習談談自己的體會。

  本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學術研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規(guī)范等,對每一位學習的教師來說,其影響是非常深遠的。

  教育倫理,就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關系及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應當遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應當遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應當具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學生的成長,同時完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

  教師是一個特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動具有特殊性,主要表現(xiàn)為:

 。1]目的的雙重性:教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書而且要育人;

  [2]對象的特殊性:教師勞動的對象是在家庭、學校、社會等環(huán)境影響下,不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學生;

 。3]手段的示范性:教師應該以身為教,為人師表;

  [4]過程的復雜性:教師對學生的培養(yǎng)是一個長期反復的過程;

  [5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔教學任務,還要承擔科研活動;

 。6]效果的滯后性:教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來。

  正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點,如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導向,樹立人格榜樣,引領社會風尚,不僅可以影響學生,而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會,因此,它不僅推動了精神文明建設和發(fā)展,而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

  高校教師的勞動對象是大學生,其勞動任務不僅是教書還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,還應具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識、廣博的相關學科知識及教育科學知識,這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念,不斷更新知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創(chuàng)新能力、語言表達能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領導地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻精神,應該以人為本,以學生為中心,尊得和愛護學生,為人師表,嚴以律己,關心集體,把職業(yè)當成事業(yè),樹立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識,踏踏實實做好自己的本職工作。

  高等學校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學研究及社會服務的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學活動中應遵循相應的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機會,讓受教育者都有機會獲得適合個人特點的教育及讓受教育者人人學有所得,學有所用。教育誠信原則,要求教師要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,端正學術道德行為等。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益,當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應以集體利益為重,但應充分尊重和維護個人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學生,樹立以人為本的教學思想,以人的全面發(fā)展為本。

  高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人,是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學生與學校的紐帶與橋梁,是大學生健全人格的培育者,輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導員的興趣、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關心學生的學習和生活,想學生之所想,急學生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會對學生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實事,全心全意為學校師生服務。

  教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔教書育人的責任,又要有科學研究的責任,還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類,親徒學生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務求實效;為人師表,以身作則;熱愛真理,勇于探索;知困自強,學而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學相長,出藍勝藍;傳道授業(yè),教書育人。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守,維護自身的人格尊嚴和形象,以獲得學生的敬重。

  高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命,肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學術研究,這就要求高校教師在學術研究的'過程中必須遵循熱愛學術、追求真理,實事求是、客觀公正,學術自由、民主平等,謙虛謹慎、團結(jié)合作,服務社會、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評與自我批評,堅持真理,不弄虛作假,尊重他人的學術成果,相互尊重與學習,從而更好地服務于社會。

  高校教師作為一個特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過程中,應從客觀實際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過程中應處理好動機、手段和目的的關系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關系,在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關系,從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。

  教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響。作為一民高等醫(yī)學院校的教師,我面對的是一個個具有無限可能的生命,而他們將來都會從事醫(yī)學相關職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學習理論知識,更應該加強實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準,因此,在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活,傾聽學生的心聲,以人文的情懷關愛學生,用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學習,提升自我,加強職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個學生都是一本內(nèi)容不同的書,一幅風格迥異的畫,我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,有美好的未來,作為教師的我,愿為之努力和付出。

教師學習心得體會 篇2

  通過參加學校組織的政治學習,使我更深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

  作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。正如有人說的`那樣"要人敬的必先自敬,重師重在自重。"教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段?沙掷m(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時,還必須不斷更新教育觀念。當今社會,科學技術在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個核心,是教師政治覺悟的一個重要方面。

  師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是"教書育人,為人師表"。但"育人"隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育"有理想、有道德、有文化、有紀律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。

  教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認不承認,不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那么明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學生,都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

  既然選擇了教師這份職業(yè),就要對得起自己的良心,我喜愛自己的工作,所以我將會付出熱情和努力,成為一名好的教師。

教師學習心得體會 篇3

  人們曾用這些詞語形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。 這些語言既表達了人們對教師的尊敬,也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學生的成長,更有社會的進步。所以說,教師的角色是多么的重要。

  韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學生之間是傳導與接受的關系,當學生從家長手里交托到教師手里時,教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰能說不是學生改變了教師呢?學生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學理念,學生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學準則與方法。這樣,教師與學生的角色互換了,我們是共為一體的關系。我中有你,你中有我。

  而社會發(fā)展到今天,科學技術飛速進步,社會急劇變革,計算機及信息技術在教學中的的應用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關系了,學生可以從其他渠道獲取知識,有時候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學生的關系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學過程的'設計者,還是學生學習的引導者和促進者,是教學工作和學生學習生活的組織者和管理者,更是一位教學的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個角色沒有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護學生的真實事件,使我對師德師風的認識更深入了一層,我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德一直傳承到了現(xiàn)在:熱愛教育,終生授徒,有教無類,文行忠信,以身作則,學而不厭,誨人不倦等。我的感動,既來源于教師對其職責的貫徹,我的感動,也來源于學生對教師的信任與依賴。在那場劫難中,很多人倒下了,也有很多人逃脫出來了,更有一部分孩子和他們的教師永遠的留在了一起。信任與被信任,關懷與被關懷,教師的心靈在觸動中成長。

  是誰說教師是人類靈魂的工程師?是誰說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?這最應該由我們自己說。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔負著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導的,其道德規(guī)范主要是:

  (1)熱愛祖國,忠誠黨的教育事業(yè),堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻;

  (2)熱愛學生,無私傳授知識,循循善誘,誨人不倦,對學生一視同仁,不分厚薄,關心學生思想進步,動之以情,曉之以理,教書育人,盡職盡責;

  (3)為人師表,言傳身教,學而不厭,努力進取,不斷豐富和更新自己的知識;

  (4)教師之間團結(jié)互助,共同提高,師生之間教學相長,共同進步。教師的職業(yè)道德給學生以深刻的影響,能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關鍵在于教師。

教師學習心得體會 篇4

  10月13日,我參加了市教研室組織的小學語文優(yōu)質(zhì)課評選活動的學習,通過這次學習,我學到了很多寶貴的教學經(jīng)驗,也反思了自己。

  一、聽優(yōu)秀教師的課堂

  在本次學習中,首先是市教研室的領導通過精心的組織,從各縣學校里面邀請了優(yōu)秀的教師進,展示了他們?nèi)碌恼n堂,聽課后自己對自己的課堂進行了思考,為什么自己的課堂沒有別人的課堂活躍,關鍵是自己沒有能充分調(diào)動起學生學習的欲望和參與課堂的積極性,同時認識到作為一名一線教師,自己不斷學習的重要性。

  二、培訓后對課堂的思考

  通過學習,自己充分認識到,教質(zhì)量的教學存在之本,學生進步與否,關鍵在于教師。由于我們當?shù)氐膶嶋H,大部分學生都是留守兒童,學生在家里缺乏家長的監(jiān)管,學生學習---復習----鞏固的環(huán)節(jié),老師在課堂上必須要很好地完成,這就要求老師更多地關注課堂,重視學生情感的激發(fā),關注人文精神的培養(yǎng)。通過本次學習,我認為要把“加強學生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)”放在首位,把促進學生的發(fā)展作為一種義不容辭的責任,讓學生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛,自己成為學生的朋友,學生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾,使他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng):或質(zhì)疑問難,或浮想聯(lián)翩,或互相交流……師生互動、生生互動,在有限的時間內(nèi),每一位學生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn);另外課堂上充滿著流動的陽光,平等、和諧與交流共存,發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在,讓學生成為課堂上真正的主人。這樣的教學,既源于教材,又不唯教材。師生的情感與個性融在其中,現(xiàn)實的生活進入課堂,學生在互動中求知,在活動中探索,在活動中探索,并最終做好復習到鞏固的`環(huán)節(jié)。

  三、培訓后自我的反思

  通過此次培訓后,我自己充分認識到自己日常中存在的不足和如何使自己的教學效率能得到更有效的提高,特別是在參加知識技能的考試,自己還有許多方面需要不斷地提高,特別是專業(yè)技能知識方面。自己要通過網(wǎng)絡、向優(yōu)秀的同行、參加培訓等方式不斷地提高,使自己不斷成長。

  通過培訓學習,自己對教師行業(yè)有了一個新的定位,相信自己會在教學的道路上不斷摸索,自己也就會不斷地成長,從而無愧于教師這份良心職業(yè)。

教師學習心得體會 篇5

  我是一名農(nóng)村音樂教師,在這次的國培中通過梁曉紅老師的講座了解和知道了在小學的音樂教學中樂理知識在音樂課堂中的重要性,知道了幾年級應該學習哪些樂理知識,但是由于在農(nóng)村有諸多的原因使樂理知識在課堂上難以有效的實現(xiàn):

  1、在一些農(nóng)村學校,由于教學資源的缺乏以及學生本身的素質(zhì),在音樂教學中開展樂理知識的滲透簡直是難上加難,而且因為在這里專業(yè)不對口,一些學校并非用專業(yè)的音樂老師交音樂,所以一些非專業(yè)的音樂老師也由于自身的專業(yè)知識不夠豐厚,所以就會忽略樂理知識的教學,只是一味的在課堂中交唱歌曲,可是,如果不對學生教授一些簡單的樂理知識,比如識譜,節(jié)奏,音高,音調(diào)等等,學生永遠只會唱一些交過的歌曲而已,永遠都不能做到自己學習,所以,音樂教學中樂理知識的教授還是占有一定地位的。

  2、學生在學習樂理知識的時候,覺得沒有興趣,在音樂教學中單純的樂理知識課,學生聽起來比較乏味。多年來的教學經(jīng)驗告訴我們,一節(jié)音樂課光講樂理知識,學生們會很反感,我在教學中通過涉及到什么樂理就學生什么而且我會用給學生們舉常見的例子,如在教漸強和漸弱力度記號的時候我會讓學生觀查力度記號像不像大于號和小于號等,還形象的把意思講的繪聲繪色,漸強就是從遠處過來的聲音,如叮叮當,叮叮當,鈴兒響叮當。鍵弱就是從近處向遠處的聲音直到消失,同學還模仿著很有興趣。

  是的,小學生音樂課樂理知識的教學,就象一口枯井,枯燥而又深不可及。井旁的枯草,毫無生機、弱不禁風,就如小學生對樂理知識的淡忘和興趣遞減的現(xiàn)象,梁曉紅老師說得。根據(jù)小學生的年齡特征和認知特點,他們既不如中學生有相當?shù)倪壿嬎季S能力及記憶力,可以較快地掌握一定的樂理知識,并能觸類旁通地運用它們,把它們儲存在腦海里;又不似學齡前兒童,對音樂的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表現(xiàn)中。小學生是一群在兩者之間游走的“臨界”的另類,他們有對音樂知識的好奇、探究心理,又厭倦教師單向灌輸及樂理知識書面練習等方法的運用。怎樣才能讓學生變“厭學”到“樂學”,做到學樂理、為唱歌,在唱好歌中學樂理,使學生的視唱、聽力、音樂記憶力,表現(xiàn)力都得到不斷提高。建構(gòu)小學生們對小學階段音樂樂理知識自主學習的模式方法的研究已“迫在眉睫”。

  農(nóng)村學生的音樂素養(yǎng)是較差的;針對這種情況,在教學中應注重樂理知識的教學,從提高學生樂理水平入手,經(jīng)常安排一些有效的'音樂技能訓練,如呼吸練習、練聲、節(jié)奏練習、聽音辯唱、自創(chuàng)樂句、把簡譜譯成五線譜等編創(chuàng)活動。這樣,經(jīng)過長期有效的練習,就會提高樂理知識水平,提高學生的識譜能力和演唱水平;此外,在教學中,還應結(jié)合具體的教學內(nèi)容對學生開展思想教育,如教學《藍天向我們召喚》時,給學生介紹楊利偉的事跡,介紹國家科學的發(fā)展歷史,對學生進行深刻的愛國主義教育;強調(diào)音樂與人、音樂與社會、音樂與民族、音樂與大自然的聯(lián)系等,把音樂置身于大文化背景之中;在音樂課的教學中,以音樂的美感來感染學生,以音樂中豐富的情感來陶冶學生,進而使學生逐步形成健康的音樂審美觀念、高尚的道德情操以及音樂審美能力。

教師學習心得體會 篇6

  在學校教學處的組織下,為我安排了一次外出學習的機會 ,作為一名新教師,學習的途徑應該是多種多樣的,應做到書本學習與實踐學習相結(jié)合,接受學習與探究學習相結(jié)合。在積極聽課的基礎上,我學會了如何有效的聽每一堂課,主要學習老教師如何巧妙運用教學方法,比如,教材的處理技巧、課堂的導入、結(jié)束、提問技能,語言表達技能、板書的設計、課件的制作等,當堂記錄這些要點并在課后深入反思, 另外要多于幼兒互相交流,能夠讓幼兒更多地展現(xiàn)自己的`想法。。就余老師的這節(jié)課的教學思路來說,可以看出她是經(jīng)過了精心設計的:她讓幼兒更多地展現(xiàn)自我,她始終能貫徹“整體輸入,整體輸出”的理念,以難度遞增的練習、思路清晰的板書將整節(jié)課流暢地展現(xiàn)出來。在感受精彩的同時,我也更清晰地看到我與余老師之間的差距以及我將來努力的方向。

  上個學期學會角色轉(zhuǎn)變后,在趙老師的指導下,我更加注重的是多種學習的相結(jié)合,外出聽課是最直接的學習的方式之一,通過此次學習,我學會拉巧妙地運用教學方法,讓我看到自己的教學之路才剛起步,還有很多的不足的地方需要改正,還有很多教學技能要學習、鍛煉。

教師學習心得體會 篇7

  透過師德師風的學習,讓我深深的明白:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師應對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們就應有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易構(gòu)成個性性格,我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。但值得思考的'是:為什么老師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊

  重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正好處上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學生來說,他們更喜愛前者。青少年學生個性渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,期望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關系,教師要進行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡

  而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

教師學習心得體會 篇8

  今天是跟崗學習的第二天,正式深入八中課堂,親身感受其教學與教研氛圍,感觸頗多,獲益匪淺。

  首先是來自課堂內(nèi)師生之間、生生之間交流的和諧融洽、積極參與的良好氛圍。教師的課堂準備充分,學生的積極配合,充分突出了以學生為主體以教師為主導的新課程理念。學生回答問題時的積極、大氣、出口成章,教師點評時的精煉到位、恰到好處點撥與引導,使課堂流程自然順暢。不難看出教師對學生的訓練有素以及學生對老師工作的認可與回報。反觀自己學校,雖說轟轟烈烈的“三步七環(huán)節(jié):教學模式已深入人心,但總感覺到語文課被模式化僵硬化,很難上出語文課應有的“語文味”。正如學員來自一中的劉丹所說,我們應該將這種久違了的氛圍帶回去,輻射和感染自己的同事與學生。

  其次是來自八中語文組那種暢所欲言、知無不言言無不盡的教研氛圍,特別是評課氛圍。下午評課,雖然任務只要評上午聽的兩節(jié)課,但引申的專業(yè)問題很有針對性和指導性。授課者詳細介紹教學設計,坦承教學中自身意識到的.不足。

  評課者對課不對人,毫無保留的客觀評價無論是對授課者本人還是參與教研的老師,不管是對八中本校的老師還是我們這些有幸參與觀摩的外校學員,收獲都是很大的。特別是主持人、評課者之間大多以昵稱、綽號或名字互稱,更可感覺到這個大家庭的和睦與親切,這種感覺令我羨慕。

  特別是對我這種評課喜歡講直話講真話的人來說,我找到了自信與勇氣,我以后將秉承“對課不對人”的原則參與自己學校的評課,我相信,不管是對自己還是被評者都大有益處。好期待明天能聽到名師傅老師的精彩一課!

教師學習心得體會 篇9

  透過師德師風的學習,讓我深深的明白:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)!笆陿淠,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處煈獙Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們就應有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易構(gòu)成個性性格,我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。但值得思考的是:為什么老師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊

  重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正好處上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學生來說,他們更喜愛前者。青少年學生個性渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,期望與老師合作,向老師袒露自己的`思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關系,教師要進行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平 而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

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