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師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得
師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得1
通過(guò)學(xué)習(xí)《師徒新說(shuō)》感觸頗深，也對(duì)師德有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。教師的主要任務(wù)是教書(shū)更重要的是育人，這就要求每一位老師都必須要有較高的職業(yè)道德，即"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們老師，不僅是在課堂上傳授著學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是用我們高尚的情操、淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)秀的人格魅力感染和教育學(xué)生。因?yàn)槔蠋煹牧己眯蜗笾苯訒?huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響反。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的每一個(gè)人的價(jià)值觀都發(fā)生了改變。時(shí)代更需要老師"以身立教"。用自己的人格教育學(xué)生。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名真正意義上的人民老師辛勤的園丁，至少要做到一下幾方面的工作。
一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念，激發(fā)工作熱情
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們對(duì)自己職業(yè)選擇具有相當(dāng)?shù)幕顒?dòng)空間，教師行業(yè)出現(xiàn)老師不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。原因有客觀也有主觀，客觀方面：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)老師和學(xué)校對(duì)教師的要求越來(lái)越高，加之人們的觀念在發(fā)生改變，社會(huì)留守兒童問(wèn)題、教學(xué)教育環(huán)境的惡化等無(wú)形增加了學(xué)校和老師的壓力，增加的不僅僅是老師的工作量，更重要的是心里上的壓力，很多老師無(wú)法一時(shí)適應(yīng)當(dāng)要的工作要求，老師萌生改行或跳槽也就成為常事。二是，隨著社會(huì)就業(yè)壓力的增大，很多老師之所以選擇教育這個(gè)行業(yè)，并不是因?yàn)樗麄兿矚g教師這個(gè)職業(yè)而是迫于就業(yè)壓力或家庭壓力作出的選擇，因此人心不穩(wěn)和老師流動(dòng)、跳槽就不會(huì)奇怪。主觀方面：老師沒(méi)樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、苦樂(lè)觀，面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑，而產(chǎn)生是想動(dòng)搖。要想當(dāng)好老師，首先我們要在經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴，知足常樂(lè)。其次在精神上，不求名利，而追求工作教學(xué)的成果，從教學(xué)成果中找成就感，達(dá)到到精神上的平和、純正和自豪。再次，要樹(shù)立桃李滿天下的信心和雄心，堅(jiān)定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天，給自己內(nèi)心一片寧?kù)o。
二、要有一顆寬容博愛(ài)心
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們教師當(dāng)中有部分人往往會(huì)對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；而對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處，俗話說(shuō)“只有不教書(shū)書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生”，我們要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的'是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì)，往往能收到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生用博愛(ài)的心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，就行對(duì)待自己的孩子一樣。
三、言傳身教，以身作則，為人師表
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，用自己的言行贏得學(xué)生的尊重。
總之，做一行愛(ài)一行。選擇了教師這一職業(yè)，就要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的準(zhǔn)備，就要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)學(xué)生愛(ài)自己，在自己平凡的崗做出不平凡的業(yè)績(jī)。
師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得2
這幾天我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說(shuō)》感觸頗深，進(jìn)一步體會(huì)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的相關(guān)內(nèi)容同時(shí)也解讀了師德包含的方方面面。
在學(xué)習(xí)上篇時(shí)，我了解了愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教師育人、為人師表，終身學(xué)習(xí)都是師德高尚的具體表現(xiàn)。
一、愛(ài)國(guó)守法篇中我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)要從熱愛(ài)學(xué)校開(kāi)始、熱愛(ài)人民要從熱愛(ài)學(xué)生做起、擁護(hù)黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護(hù)社會(huì)主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起，了解了用政策法規(guī)來(lái)規(guī)范教育行為，依法治學(xué)依法治校，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治校。
二、愛(ài)崗敬業(yè)要求教師要有獻(xiàn)身精神，要做到終生無(wú)悔，要做學(xué)生敬仰的好老師，要于細(xì)微處見(jiàn)功夫。
三、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是教育永恒的'規(guī)律，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，“關(guān)愛(ài)學(xué)生”需要教師身體力行。
四、教書(shū)育人要遵循教育規(guī)律，要循循善誘，誨人不倦，要面向全體學(xué)生，要因材施教。要實(shí)施素質(zhì)教育，要培養(yǎng)學(xué)生良好品行，要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
五、為人師表中要求教師要情操高尚，知榮明恥，要注重禮儀，舉止文明，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，作風(fēng)正派、廉潔奉公。
六、終身學(xué)習(xí)中要求我們要崇尚科學(xué)精神，終身學(xué)習(xí)不輟，要潛心專研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。
最后，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了下篇師德溯源方面的相關(guān)內(nèi)容，初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的師德觀，體會(huì)了徐特立、陶行知、楊賢江的師德觀，了解了新中國(guó)師德概述及規(guī)范修改回顧和師德觀概述，了解了外國(guó)師德觀規(guī)范綜述。
今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。
師德新說(shuō)學(xué)習(xí)心得3
20xx年第xx個(gè)教師節(jié)，國(guó)家頒布了新中國(guó)的第4次修改的《中小學(xué)教師道德規(guī)范》。新《規(guī)范》是在全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新形勢(shì)下頒布的，具有十分重要的時(shí)代意義。新《規(guī)范》對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)廣大教師樹(shù)立崇高的職業(yè)道德，自覺(jué)規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有現(xiàn)實(shí)意義。
新《規(guī)范》要求教師繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持“責(zé)任”與“愛(ài)”，做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”的同時(shí)，還要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，符合時(shí)代和社會(huì)要求，教書(shū)育人，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和創(chuàng)新精神，爭(zhēng)做終身學(xué)習(xí)的“學(xué)者”。
《師德新說(shuō)》就是基于上述目的，對(duì)新《規(guī)范》做了全面深刻的闡釋。本人通讀了這本書(shū)，認(rèn)為該書(shū)對(duì)師德新說(shuō)新在如下幾點(diǎn)：
一、“新”在對(duì)新《規(guī)范》的解讀詳盡、具體，可操作性強(qiáng)。
《新說(shuō)》在《緒論》中深刻闡釋了新《規(guī)范》的建立，是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下建立和完善的。全面論述了新形勢(shì)下教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性和重要性。倡導(dǎo)教師要具備“人文、法制、敬業(yè)、科學(xué)、協(xié)作和自律”精神。要求教師在踐行師德時(shí)要學(xué)會(huì)“反思、體驗(yàn)、領(lǐng)悟”，使新《規(guī)范》成為教師的自覺(jué)行為，從而提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。
《新說(shuō)》在解讀新《規(guī)范》六個(gè)層面時(shí)，詳盡地解釋了“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”、“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”。每個(gè)層面從概念的內(nèi)涵到外延都解釋得很清楚，并從教師的實(shí)際工作中向教師提出明確的要求，教師在踐行師德時(shí)操作性強(qiáng)，知道該從什么地方入手，知道怎樣去實(shí)現(xiàn)新《規(guī)范》提出的要求。在解讀每個(gè)層面時(shí)，《新說(shuō)》從正反兩方面列舉生動(dòng)感人的事例。那些踐行師德的英模高大的形象為教師們樹(shù)立了光輝的`榜樣，給我們教師在履行職業(yè)道德時(shí)增添了無(wú)窮的力量。
二、“新”在師德溯源
通過(guò)多對(duì)《師德溯源》的閱讀，我們知道了我國(guó)教師職業(yè)道德的沿革；知道教師職業(yè)的崇高，就在于她有社會(huì)上公認(rèn)的高尚的道德操守。不僅中國(guó)如此，全世界的教師都有自己的高尚的職業(yè)道德。
作為教育事業(yè)中的一位老員工，親身經(jīng)歷了我國(guó)四次師德規(guī)范的洗禮，每一次的洗禮都除去了我職業(yè)道德靈魂中污垢和塵埃，給我從教生涯增添了活力和熱情。本次對(duì)新《規(guī)范》的學(xué)習(xí)，又使我對(duì)教師職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，教師必須做到：愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。這些將成為我從教生涯的靈魂和動(dòng)力。
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