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獨(dú)立讓思想舞出個(gè)性作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的獨(dú)立讓思想舞出個(gè)性作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人是能思想的葦草。
但是人性的弱點(diǎn)卻讓這葦草如此卑賤,一陣風(fēng),便能改變它的方向,東搖西擺。
亦步亦趨,人云亦云,這與生俱來(lái)的奴性讓人浸漬于淺陋還渾然不知,樂此不疲。
只有獨(dú)立,才能讓思想舞出個(gè)性。
獨(dú)立的思想是人與人的分界,有獨(dú)立思想的人是那片在搖擺不定的葦草中始終堅(jiān)守自我的一株。他不往左也不靠右,再?gòu)?qiáng)勁的風(fēng)也奈何他不得,再惡劣的環(huán)境也改變不了他。
在這個(gè)光纖以光速傳遞信息的時(shí)代,連空氣中都充滿了思想的尾巴。我卻在許多人的眸子中看到了盲從,那的確也是思想,死掉的思想。
潮流一出,有人賣腎買蘋果;“愛國(guó)”一喊,有人激情澎湃砸起同胞的車;“人肉”一曝,有人忙于盜竊隱私。
人類一思考,上帝就發(fā)笑。這死掉的思想堂而皇之地披著“思想”的外衣,在各種欲望的蠱惑下跳著詭異的亡魂曲,像一個(gè)只剩下頭顱的人,用白色的骷髏炫耀著人的身份,而深陷的空洞的眼眶,只透出可笑的悲涼。
只有獨(dú)立,才能讓思想舞出個(gè)性。
獨(dú)立,一指自理,二指自持。前者是應(yīng)試下催熟的果實(shí),看似光鮮靚麗色澤誘人罷了。而后者,才是真正的獨(dú)立,是思想可以超脫肉體延續(xù)的經(jīng)咒。
人性的弱點(diǎn),注定思想的獨(dú)立是善良與邪惡、美麗與丑陋、靈性與x性不斷搏斗的過程,思想的獨(dú)立必須通過煉獄般的磨煉才能完成!
馬克思跳出黑格爾唯心學(xué)說的樊籬,為人類社會(huì)指明了共產(chǎn)主義方向;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”蘇軾擺脫了世俗名利物欲的拘囿,將人們引向了淡看人生成敗,灑脫面對(duì)人生的境界;“我不穿不喜歡的衣,不唱不喜歡的歌,更不會(huì)變來(lái)變?nèi),我始終忠于內(nèi)心!卑Ⅶ鞝柼隽耸廊说难酃猓瑘(jiān)守自我,“靈魂歌手”的稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。
帕斯卡爾說,思想形成人的偉大。
這思想,必定是活的思想,它獨(dú)立,不為一切所迷惑,它在獨(dú)立中舞出個(gè)性,在獨(dú)立中成就永恒!
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