高中創(chuàng)新作文
在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的高中創(chuàng)新作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中創(chuàng)新作文1
有這樣一句話：“第一個形容女人像花的人是天才;第二個形容女人像花的人是庸才;第三個形容女人像花的人是蠢材�！暗拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好，卻無法擺脫一個共同的惡習--“喜新厭舊“。
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng)新。當無數(shù)個宗教信仰者守護著“地心說“來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的`文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應求。當其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進步。
哲學家的心中，新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有無比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物，這是發(fā)展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當微軟公司瞄準市場正積極研制適合消費者的微型軟件時，IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當然，比爾.蓋茨成了首富。
創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸，才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀的中國。因為新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為新，才值得付出。
答案確實豐富多彩，但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育，創(chuàng)新在永恒中成長，對于人類而言，創(chuàng)新更是永恒。
高中創(chuàng)新作文2
今天的中國正在創(chuàng)新科技飛速發(fā)展的浪潮中脫胎換骨，破繭成蝶。中國的國門已經(jīng)敞開，既張開臂膀歡迎像你們一樣渴望一探究竟的海外青年，又放眼目送和我一樣心懷中國夢的熱忱青年留學深造。中國和我們這一代青年共同成長，共同進步。在創(chuàng)新科技領域，層出不窮的智慧產(chǎn)物正點亮我們的生活。
共享單車的橫空出世，正是物聯(lián)網(wǎng)正式走進大眾生活的時代標志。通過智能手機中的應用掃描單車身上的二維碼即可解鎖，開始騎行。
這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進的科技。而研發(fā)者坦言，從設想的萌生到夢想的實現(xiàn)總共不到十個月的時間�？梢�，中國年輕一代的創(chuàng)新能力和科學實力的交融已經(jīng)到了十分高效的水平，我們早已走出王開嶺口中那個“用強大的.智商、邏輯和麻木，將現(xiàn)實給無理地合理化”的悲劇。創(chuàng)新成為了開拓者的血液，科技成為了開拓者的利器。創(chuàng)新科技產(chǎn)物引領了資源共享化的新潮流，同時也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識。正所謂倉原實而精神富，物質(zhì)水平的提高帶動了生活觀念對于生活質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量的側(cè)重，因此綠色出行的可持續(xù)發(fā)展理念在大眾中的普遍認可才助推了創(chuàng)新科技產(chǎn)物——共享單車的成功。
而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式移動支付的一臂之力。移動支付，是革命性的無現(xiàn)金支付方式，將銀行信用賬戶與手機應用或網(wǎng)上銀行關聯(lián)，實現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。這是物聯(lián)網(wǎng)技術成熟后與另一領略的緊密合作。作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應運而生的又一大新生事物，它在大眾生活中滲透的速度遠比想象中的迅速。小到菜市場中的肉菜交易、快遞驗收等小金額交易都通過移動支付完成。而它的普及也反映出中國民眾對于新興事物接受能力的加快以及對創(chuàng)新的認可。移動支付不僅成為創(chuàng)新科技的一大成就，同時也點亮了人們的生活，促進了經(jīng)濟增長。
或許我們都不曾想過，創(chuàng)新科技能讓如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。但今天，生活中方方面面的轉(zhuǎn)變讓中國這一擁千年文明的大國煥發(fā)年輕的生命力，讓我們刮目相看，因為正是創(chuàng)新科技點亮了美麗中國！
高中創(chuàng)新作文3
摘要：換角度不僅是可以的，而且是必要的。對于個人來講，只有換角度，才能體會到生活的精彩；只有換角度，才能化矛盾為和諧。
“木秀于林，風必摧之；行高于人，眾必非之�！闭呛ε隆皹尨虺鲱^鳥”，幾千年來，我們多慣于謹守中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習慣緊緊地綁住，看問題力求合乎大眾眼光，論事情千萬不敢“離經(jīng)叛道”，這種“標準化”的思維給過我們所謂的安定與平靜，卻也給了我們老套和滯后。
科技大潮洶涌澎湃的今天，相信許多人和我1樣在想，我們是該給腦筋松綁了，該換換眼光，換換角度，換換思維了，因為“橫看成嶺側(cè)成峰”，只有創(chuàng)新才有不同。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，學校開展了研究性學習活動，打破了傳統(tǒng)的思維模式，許多新穎的話題被搬上了活動課堂，提高了大家的學習興趣。當然，在眾多的研究課題中也不乏1些人早已熟知的問題，但不要忘了，看問題是可以換種角度，換種眼光的。
換角度不僅是可以的，而且是必要的。對于個人來講，只有換角度，才能體會到生活的精彩；只有換角度，才能化矛盾為和諧�；蛟S母親的嘮叨常常讓你心煩，但如果你能從中體會到母愛的'無微不至，這種嘮叨不也是愛的樂音嗎？失敗了，我們常常心灰意冷，但如果你記著“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人”，不又會“柳暗花明又1村”嗎？用心品味，生活就有滋有味。
換角度是1種勇敢，說來容易做來難。
第1個實行變法的商鞅被5馬分尸，第1個提出“日心說”的哥白尼死后仍不得安寧�？梢�，要寫出個“1”就要飽蘸心血和汗水，就要有迎接困難甚至獻出生命的準備。
創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈，創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是思路，引導我們前行！
橫看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才有不同，才能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�！
高中創(chuàng)新作文4
人生第一次轉(zhuǎn)折點的失敗，幾乎讓我失去所有信心，我用了整個暑假的時間，仍然沒有走出自己所陷的落寞。但不愿放棄學習的我，還是來還是來到這個遠離鬧市的學校——創(chuàng)新�；蛟S正是那份寧靜，讓我做了這樣的選擇。這次的我，想走和以前不一樣的路，我不愿意再渾渾噩噩地過日子……我要掙扎，還想拼命，或許我在潛意識里不愿意墮落吧！
來創(chuàng)新報名，接待我們的是一位和藹的剛步入社會的年輕女教師，她的溫柔讓我冰凍的心不再那么冷。漂亮的老師細心地為我介紹著，帶我參觀整個學校，母親很切盼地與她攀談，我始終不多說話，整個上午的時間，雖然天很炎熱，但是她仍然不厭其煩地介紹，沒有任何原因，僅因為了這位女教師的熱忱相待留下也值。
開學不過過眼云煙，我最讓人難以忘懷的應該是那刻骨銘心的軍訓生活吧！那七天的酸甜苦辣又豈是寥寥幾字可以描述的。正是那次軍訓，讓我懂得了思念，懂得珍惜。也是那次軍訓，讓我這個從小嬌生慣養(yǎng)的小孩，懂得辛苦，懂得熱愛生活，懂得烈日下辛勤勞作的艱苦，那次軍訓，的`確讓我的稚氣蛻變了不少，至少我懂得了關懷。感謝軍訓，是它讓我第一次嘗試了沒有體驗過的歡樂與淚水。
再創(chuàng)新的這片土地上，本以為已沒有機會在交朋友，因那時的我情緒極低落，但是結果很開心，一路上能有幾個朋友，歡樂與你分享，淚水與你同擔，被人關心和安慰的感覺真好。
其實，我的心很野，我喜歡到處去瘋、去玩，喜歡過那種無憂無慮，想吃就吃，想喝就喝，要玩就能玩的生活。到了創(chuàng)新，我所有的習慣都被打亂，讓我重新適應一切有點難，這種封閉式的管教治好了我那么野的心。
小高考剛剛過去，回憶那段小高考前的生活，現(xiàn)在我還有辛酸，我在乎結果是什么。一直到現(xiàn)在，我還沒有想過，如果不上學，那到底要干什么，原來可以上學的感覺可以那么爽。小高考結束后我就越來越想呆在這個學校一直到最后，我不知道可不可以。
高中創(chuàng)新作文5
生活中，我們往往習慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個吃螃蟹的人是勇士，而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍天。
正如我國國畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學時，曾經(jīng)舉辦個人畫展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時前方的腳印看似順利，卻也可能是一個萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的'一片天地。
國外曾有一支探險隊，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險者生命的沙漠，原因很簡單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因為他們總是在重復著前人完全錯誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標新立異，我只是對一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因為不滿于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng)新，才在商海中獨占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學會站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠。
學會創(chuàng)新，學會尋找另一片藍天！
高中創(chuàng)新作文6
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經(jīng)過了人腦思維活動，由量變到質(zhì)變的.飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死�！边@個“學”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程�！八啤北闶菨M足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要創(chuàng)新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！
高中創(chuàng)新作文7
人類從遠古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應，使社會不斷進步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因為他在不斷創(chuàng)新中進取。他不滿足于當時的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實驗，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會去研究電燈，那我們會不會依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會人們離不開的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅實的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的`文明發(fā)展加快了進程，他是人類當之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會有現(xiàn)在的計算機網(wǎng)絡了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨特的風格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽世界，幾乎成為現(xiàn)代中國畫的象征和標志。可以說他在我國美術史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。可有許多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因為他們沒有敢于創(chuàng)新的精神，只會按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長，我們應該敢于創(chuàng)新!
高中創(chuàng)新作文8
這世界充滿了想像，乘著音符一起飛揚，經(jīng)過所有快樂悲傷，謝謝你一直陪在我的身旁。
——題記
曾以為時光是一盤永遠轉(zhuǎn)個不停的老唱片，于是便恣意地使用；曾以為青春是一張刷不完的信用卡，于是便縱情地揮霍。匆匆地，還沒來得及回首往事，我就踏進了高三的門檻。
一張張練習撲面而來，一場場測驗接踵而至，我只能艱難地應對，我感到我就像一只小小的蝸牛，背負著父母的希望、老師的期望和自己的夢想。我感覺我就快被壓碎了，但是，沒有。在創(chuàng)新高三（2）班這個大家庭中，我感受到愛的暖流，十指相握的'幸福。
我們高三的老師忠于職守，全心全意地把自己的熱情奉獻給工作，他們披星戴月，不厭其煩地為我們批改作業(yè)，一遍又一遍地為我們疏導知識。我想，這時候他們不僅僅是我們的老師，更是我們的親人，他們在舉手投足之間都撒下了關愛的種子。
不僅我們高三的老師關愛我們，我們同學之間也是互相關愛的。至今我仍然記得我上課困倦的時候同桌狠狠掐我的時候，那是痛，但更是溫暖；我也記得我們早晨天蒙蒙時一起奔跑走進教室的感覺，那是累，更是我們在一起的奮斗。時間在流逝，我想這些美好的回憶永遠都不會流逝。因為這是我們之間永恒的關系，我們之間的一路成長。
蒲公英告別枝丫，是為了去另一片土地綻放剎那芳華。轉(zhuǎn)眼間，我們也將要告別創(chuàng)新，去奔赴我們新的征程�；厥走@三年來，我們在這里學會了好多知識，也在這里學會了許多做人的道理。我想，學校對我們的關愛，就像是一種巨大的火焰，在指引著我們整個高三前進。
現(xiàn)在的我在創(chuàng)新的日子在一天一天地減少，我不知道這是該喜還是該憂。喜，我們可以插上美麗的翅膀，飛向想去的地方；憂，我們將會告別這里的一草一木，一磚一瓦。但是，不管怎么樣，心靈里都會藏著這樣的一個充滿關愛的大家庭。
我清楚地知道，這里是我人生的轉(zhuǎn)折點，我的青春將會在這里揚帆，我的夢想將要在這里起航。
高中創(chuàng)新作文9
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學來的新舞步。他對舞步進行了改良，當他表演出來時，全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢想。
是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。當洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機時，喬布斯的'蘋果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應越少越好，當iphone一上市，理科以他時尚簡約的外形，簡單易學的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領了全球的手機市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機，即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”？就是因為創(chuàng)新的缺乏。只有中國制造，中國創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。
創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進行到底，讓《公�！吩诔橄笾邪闻c神。
畢加索擅長在其他畫派的基礎上進行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊，到了畢加索那里，則簡而又簡。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時很難想象，畫家花費許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢，是創(chuàng)新讓《公�！钒菏紫蚯�。
創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會實現(xiàn)自己的夢想，成就自我。
高中創(chuàng)新作文10
雪融化了是什么？朋友，或許你我為什么要提出這個問題很好奇�！笆恰迸笥�，你先別說，聽我說。
在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字，請到又輕又巧的東西上那有多好；唐太宗支持創(chuàng)新，叫人民要創(chuàng)新；蘇東坡在歷史的文壇中，他不畏艱難，支持創(chuàng)新；愛迪生見人們生活在黑暗的世界中，就想到了要研究出“晚上的太陽”。結果中國人研究出了紙，唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”，蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采，而愛迪生發(fā)明了電燈。
他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿晒Φ模恐运麄儠晒�，是因為他們，支持�?chuàng)新，永不放棄，最終，他們最終登上了人生中的巔峰。
三流是盲從，二流是模仿，一流是創(chuàng)新。在這三個選擇中，我們應該選擇創(chuàng)新，如果你認為人生中不需要創(chuàng)新，那就是大錯特錯了。大清時期，清朝皇帝認為自己的裝備已經(jīng)很厲害了，不需要創(chuàng)新，就緊閉國門，不與外界相處。結果在清朝末期，英法聯(lián)軍攻進北京城，免得著他們的`洋槍洋炮，科技發(fā)達的武器，他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗，這不是很可悲嗎？那么如果我們不創(chuàng)新，那么我們就可能像清朝一樣，變成受人宰割的羊羔。
如今再看我們的繁華盛世，是這樣走過來的：中華人民共和國支持創(chuàng)新，他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來。先后制造了原子彈，發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力�！霸谏畹膹U墟上創(chuàng)造新的生活。”從此，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！弊罱K成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng)新的重要，所以我們應該創(chuàng)新，否則將會被歷史淘汰。
創(chuàng)新，能讓人生變得精彩。
創(chuàng)新，讓人們登上人生的巔峰。
創(chuàng)新，能創(chuàng)造歷史的奇跡。
創(chuàng)新，是取得金鑰匙的法寶。
創(chuàng)新，能開辟強者的天地。
高中創(chuàng)新作文11
創(chuàng)新是世界進步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國有13億人，一天將呼出多少二氧化碳�。∧沁@些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個詞，然而，空氣進化器的作用僅是杯水車薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動力，它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。
這種車為圓形，整體車身的空間很大，能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡，避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂，但十分實用：它沒有方向盤，方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個車燈中，還各隱藏了一個測距速攝像頭，如果與前車距離到一定距離，它會自動停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開門，并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產(chǎn)生響應。如果指紋不匹配，它會發(fā)出靜電流，并對車主的手機發(fā)出警報提醒。還有，它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會相粘合，變成一張看不見，摸不著的`網(wǎng)，罩在車身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車與它相撞，它會把其他車彈開，既不會對他人造成傷害，自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開了一年，這輛車也一塵不染。它的發(fā)動機比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動能源，排出清新的空氣，以此得到運行的能源。還有，發(fā)動機里面還含有0.1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
高中創(chuàng)新作文12
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經(jīng)濟全球化，文化作為一種軟實力，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播。因此大家既要尊重傳統(tǒng)文化，又要適當?shù)膭?chuàng)新。
而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示，有人認為這是一種文化創(chuàng)新，是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹。看，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創(chuàng)新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創(chuàng)新，談何尊重傳統(tǒng)文化，談何弘揚國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的。大家自己應該尊重大家自己的傳統(tǒng)藝術文化，傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新，”大家的.傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值，尊重，創(chuàng)新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟利益。大家不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
大家應該承認，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術文化如今日漸式微，確實需要創(chuàng)新，使之枯木逢春，向世界發(fā)展，向世界推廣。大家要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術為前提，去創(chuàng)新它，去改革它。
20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的文學表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和風情�！蹦缘墨@獎，體現(xiàn)了世界對大家中國文學的肯定和認可，也對大家文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認可。
當今，是一個開放的時代，更是一個創(chuàng)新的時代，古今中外的融合，文化藝術的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，既保持自身傳統(tǒng)，特色，又要創(chuàng)新發(fā)展文化。
高中創(chuàng)新作文13
當蘋果砸到在樹下休息的牛頓，他沒有像前人一樣吃掉它，而是由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力；當毒樹擋住了趕路的行人，他沒有像前人一樣置之不顧，而是由此發(fā)明了新型藥品。是什么讓他們有了異于常人的發(fā)現(xiàn)？是創(chuàng)新。
創(chuàng)新是一種有力的翅膀，帶著人們發(fā)現(xiàn)不同，創(chuàng)新亦是一種美麗的翅膀，讓人們改變生活。插上創(chuàng)新的翅膀，讓目標離我們更近！
佛羅里達州有一個農(nóng)人花錢買下了一片土地，但土地貧瘠，無法耕種。于是他開拓思維，將此地專門用于飼養(yǎng)響尾蛇，由于條件適宜，他大獲成功。在常人看來，貧瘠的土地毫無價值，但在有創(chuàng)新思維的農(nóng)人看來，這是一塊寶地。農(nóng)人插上了創(chuàng)新的翅膀，飛過荒蕪之地，找到了屬于自己的生財之道。不同于常人的思維，遠于常人的眼光，讓平凡的農(nóng)人受到了贊譽，他發(fā)現(xiàn)了不同，獲得了財富。
創(chuàng)新不僅能為我們贏得贊譽，還能改變生活，提及創(chuàng)新便不得不提起的蘋果公司便是典范。當IT行業(yè)的同行還在生產(chǎn)帶按鈕的.大塊頭時，由喬布斯帶領的蘋果公司已經(jīng)開始研發(fā)智能手機了。在IPHONE發(fā)布時，世界都為其超凡的創(chuàng)新理念所折服。不得不佩服蘋果公司，他們用創(chuàng)新的翅膀在市場自由翱翔，引領著一個時代的潮流，實現(xiàn)了喬布斯改變世界的宣言。是創(chuàng)新的思維，令人驚奇的勇敢開拓，為蘋果奠定了風云IT行業(yè)的基礎，也改變了我們的生活。
試想倘若行人遠繞毒樹而行之，那是自保，倘若行人砍到毒樹，那是行義，倘若行人圍樹建籬，那是博愛，但唯有行人以創(chuàng)新思維重視毒樹并化之為于人有益的藥品，這才是對全社會都有利的大道。插上創(chuàng)新的翅膀，方可批判性的繼承，方可成就自己的一番事業(yè)。
我們身為新時代的中學生，在科技發(fā)展迅速的大背景下，創(chuàng)新顯得尤為重要。如果我們遇事總搬舊套，用舊思維思考，那就永遠不能進步，久而久之，波及開來，社會就不會進步，而我們現(xiàn)在的社會需要具有創(chuàng)新思維的人，只有人人都用進步的眼光看問題，用創(chuàng)新的方法解決問題，我們的社會才能持久彌香。
讓我們插上創(chuàng)新的翅膀，在理想的高空自由飛翔！
高中創(chuàng)新作文14
踏上茫茫草地，駐足品味這片草原上，田園牧歌般的生活態(tài)度。在明媚艷麗的蒙古袍中，看到千年文化積淀的獨特審美；在純凈潔白的哈達中，讀出蒙古族人民純粹虔誠的內(nèi)心；在醇美香甜的奶茶中，品出熱情好客的風土人情。華夏文明浩浩湯湯，沉蘊博遠。
雄偉壯麗的錦繡山河孕育了無限生機，在這片廣袤的土地，悠久輝煌的古老文明，璀璨繁榮的民族星空，承載著豐厚的歷史文化，民族文化。
大風泱泱，大潮滂滂。唯深明千年悠揚回響，方可感知中國脊梁。何為中華民族文化？是夸父追日的堅毅；是潑墨成書的灑脫；是諸子百家的包容。在《千里江山圖》中望千年素雅傳承；在“四書五經(jīng)”中嘆燦爛輝煌的`儒學智慧；在萬里長城中品眾志成城，開放包容的時代精神。中國綿延不斷千載悠揚，才使文化多彩多姿燦爛輝煌。
勃勃生機，縷縷晨光。唯力求創(chuàng)新路謀發(fā)展，方可煥發(fā)文化新生機。創(chuàng)新是不囿常規(guī)，敢于創(chuàng)新，擺脫逆境的超越。王陽明仕途失意貶謫龍場，于窮鄉(xiāng)僻壤中安頓自己，把失意當沉淀，把逆境當跳板。突破自我逆境的苦難境遇，探求出“立志，勤學，改過，擇善”的心學新境界。新文化運動高舉“民主與科學”兩面大旗，倡導白話文新思想，冒天下之大不韙，創(chuàng)新提出真知灼見。中華文化創(chuàng)新發(fā)展，結合時代需求，不斷迸發(fā)活力。
滾滾大河，漫漫長路。唯堅定不移與時俱進，方可踐行中華精神。中華優(yōu)秀文化典籍中的中國智慧，走進到大屏幕，以其堅實的文化基礎獲得一眾好評。如今“國潮”風起云涌，指尖奶香四溢的大白兔護手霜，身上絢麗奇特的瀘州老窖香水……守得住經(jīng)典，當?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“化學反應”是時代創(chuàng)新擲地有聲的證明。
民族與文化齊飛，創(chuàng)新共時代一色。創(chuàng)新是我們對傳統(tǒng)的超越，與時俱進是我們對時代的責任。創(chuàng)新不可一味地求“特”包容“自發(fā)性”弊端，而是應該用時代共進，踐行新展理念，站在發(fā)展的獨特角度，尋求中華民族文化與時代創(chuàng)新的有機結合。
擔當民族重任的新青年，應當秉前人之火，雛鳳清聲，肩負重任，與時偕行。
高中創(chuàng)新作文15
創(chuàng)新，是以未來發(fā)展為目標進行變革；而堅守，則是以歷史為鑒，堅定地守護過去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng)，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會發(fā)展中一個十分有趣的現(xiàn)象，有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時會出現(xiàn)一些沖突，卻并不像數(shù)學答案一樣一對一錯，兩者是相互依存的。
下面舉兩個例子對比一下。
比爾·蓋茨在沒有自己的專機以前，出行從來不坐頭等艙。有人問其原因，蓋茨微笑著說：“頭等艙比經(jīng)濟艙飛得快嗎？”說得真好��！從短短的一句話中，可以看出比爾·蓋茨“堅守”節(jié)儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對他來說有如浮云。
與其相反，美國信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的理由非常簡單——頭等艙的顧客大都是社會名流、業(yè)內(nèi)精英，其中蘊涵著巨大的商機。在那里，麥肯錫有更多的機會認識更多的客戶，從而給自己的企業(yè)帶來更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的舒適享受，而麥肯錫卻以獨特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機。而后來的事實證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準則，而且是完全不同的行為準則，但兩個人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實，創(chuàng)新和堅守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的'環(huán)境和條件下，我們應當做出最合適的選擇。面對罪犯，包青天鐵面無私，堅守法律的剛性；為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設計好的路線，做出人性化的變通。關云長忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全；張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見機，達人知命”。還有古語中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時而動”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無不折射出古人“創(chuàng)新與堅守”的智慧。
創(chuàng)新和堅守這一對命題，看似矛盾，實則統(tǒng)一。因為“一切隨著情況的變化而變化”，這是實用哲學中永恒不變的原則。
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