有關(guān)滿分作文六篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的滿分作文6篇，希望對大家有所幫助。

滿分作文 篇1

　　“ 穿上棉褲了嗎？”

　　母親用手拽拽我的褲腳問。

　　“早穿上了”，我邊吃飯邊回答。

　　“這么薄�。坎焕鋯幔俊�

　　母親把手伸進(jìn)我的褲腿里摸索著。

　　我把碗筷放下，伸手攥住了母親的手。

　　“不冷，也不在外面呆著”。不知為什么，我有點哽吟，淚滴從心里涌出，憋在眼眶里轉(zhuǎn)圈，沒落。

　　不知道有多久沒有摸摸母親的手了。

　　這是一雙蒼老的，布滿皺褶和老年斑的手。

　　母親已經(jīng)八十五了。

　　母親老了。

　　“媽，不用惦著我，我很好的。”

　　我不敢看母親的'眼睛，只是默默盯著那滿頭的白發(fā)，和那滿臉的皺褶。

　　這就是我那從四十多歲就守寡，靠一雙勤勞的手把四個孩子拉扯成人的母親嗎？

　　母親老了。

　　母親雖然八十多了，但頭腦聰慧，四個家庭，三十來口人的大事小情，沒她不操心的，各家的柴米油鹽醬醋茶她都問，外面的紅白喜事她都管，哪個孩子幾天沒來看她了，都在心里裝著。

　　母親不老。

　　“多穿上點，有空就回來吃飯來。”

　　看我要下樓，母親叮囑著。

　　“今年又要一個人過年，都跑上海干啥去�！蹦赣H在身后叨叨著。

　　母親不老。

滿分作文 篇2

　　陽臺上，放著一盆吊籃。這盆吊籃已開出了花。我對花并沒有多大興趣，倒是那不起眼的綠葉，引起了我的注意。

　　這些葉子呈鮮綠色。最底部有些深綠色，慢慢地越變越淺，到最頂部，已變成了黃綠色。葉子不大，有點兒像一滴水珠。它們一片一片地簇?fù)碓谝黄�，�?shù)量很多。幾片葉子長在一根莖上，隨著莖的生長，慢慢垂下，伸出了花盆外面。像一位女孩的秀發(fā)一般，隨風(fēng)舞動，美不勝收。

　　在陽光的照射下，綠葉射出了耀眼的'金光。似乎每一片葉子上，都住著一個綠葉精靈。它們在綠葉上快活地跳躍著，舞蹈著。似乎充滿了活力。

　　綠葉并不美麗，但它的品質(zhì)，是最值得敬佩的。它的生命力旺盛，可以長出很多，而花呢，幾片葉子間才能長出一朵。綠葉不像花，風(fēng)一吹，就凋謝了。綠葉無論風(fēng)吹雨打，都能堅持生長著。不僅如此，綠葉還是無私的，它總是默默無聞地呵護(hù)著嬌嫩的花朵，從不求一點回報。只是用自己的身軀，幫花朵擋住日曬雨淋。這種無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

　　綠葉雖然不美麗。但如果沒有綠葉的陪襯，花朵還能這么漂亮嗎？所以，在我心中，綠才是最美麗的。

滿分作文 篇3

　　剛開始認(rèn)為，鄉(xiāng)村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍(lán)天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。

　　那只是詩中畫中的鄉(xiāng)村，當(dāng)我們真實的走進(jìn)鄉(xiāng)村，用心去感知鄉(xiāng)村，便會發(fā)現(xiàn)，我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠(yuǎn)望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養(yǎng)了這片土地；他在這片土地上學(xué)會堅強(qiáng)，他的腳步堅實了這片土地；他生于黃土又歸于黃土，世世代代，生生不息。風(fēng)暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。干旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼干涸空洞。

　　他們也有快樂的時候，只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風(fēng)調(diào)雨順，他們只想也只要這樣平凡的`生活。

　　這樣的鄉(xiāng)村會不會讓我們感到失望，當(dāng)我們面對這樣的圖景？而其實，鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉(xiāng)村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。

　　感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。

　　當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

　　看我們中國的農(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也讓我們用心去感悟一下鄉(xiāng)村！

滿分作文 篇4

　　芝蘭玉樹，其皆出于庭乎？蓬蒿雜草，其皆植于外乎？不盡然也。親之，則菽麥難辨，蓑草蓬花，皆以之為傾國之色；疏之，則沙金不分，芙蓉玉露，皆以之為凡塵泥淖，非獨花草也，賢者亦如斯。昔楚王親鄭繡、靳尚而疏屈原，為其近于心而諂于行也。由是則燕雀烏鵲，巢于朝堂之上，露申辛夷，死于林薄之中，鮑臭日近而香蘭日遠(yuǎn)，致國之殤，無怪也。蜀之劉禪，親小人而遠(yuǎn)賢臣，朝專權(quán)于宦官，而君耽溺于酒色，是以孔明六出岐山而不利，姜維九伐中原而無功。

　　朝臣自危，皆欲遠(yuǎn)避，忠言日去而佞語日進(jìn)。后鄧艾以匹夫之力，而摧蜀二世之功業(yè)，無乃出于此乎？由是觀之，則所親之物，非盡力為香蘭也；所疏之物，非盡力為臭鮑也。君子貴明辨好惡而決親疏，知親而近乎諛者，鮮為君子賢士，疏而近乎絕者，鮮為奸佞小人，故為之曰：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。信其真也。明其好，親之。辨其惡，疏之。是以曹孟德不徇漢法之以人舉士，而行唯才是舉之為，乃致帳幕之下，賢者如云，俊采星馳，北破袁紹，東禽呂布，西伏馬騰，南收劉綜，三分天下，奄有其一，不可不謂明賢辨佞之功也。齊桓之治于天下，外有管仲、鮑叔修于朝政，內(nèi)有易牙之輩獻(xiàn)媚于前，然其明辨之，不以易牙之親而疏管鮑之賢，其重管鮑而輕易牙，專心國事而疏于酒色，是以有飲馬黃河，傲睨天下之霸業(yè)，而其亦不失為一代雄奇之主也�？酌饔醒裕河H賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興盛也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也。親疏不同，而有國之興衰之異，足以為后世之訓(xùn)也，然非獨國事如此，君子欲修身立德，亦必先擇善而從，此所謂“近朱者赤，近墨者黑”，若親善近賢，則如蓬生麻中，不扶且直，若親佞近諛，則如白沙在涅，其欲求不與之俱黑，則難矣。親者之言，為己而謀者有之，構(gòu)陷他人者亦有之，非皆為善言，而疏者之言，其辭多厲，其語多直，若欲求順耳之言，難矣，然則苦口之良藥，方有利于病，逆耳之忠言，方有利于行，此所以君子不可以不深思而慎取之也。好惡之別，不應(yīng)以親疏辨之，賢愚之勘，不應(yīng)以近遠(yuǎn)而區(qū)之，君子貴明辨好惡而決親疏，納逆耳之忠言，后修身立德，則可矣。

滿分作文 篇5

　　詩經(jīng)是典型的北方語言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅忍。然而我們最華美的篇章是水的：楚辭。

　　它的語言是晦澀的，是文人才能跨過的門檻。在語言愈加簡潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨守著語言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨芳的蘭芷，用語言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩經(jīng)，因為詩經(jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語言傳遞出曲折的情感。如果說詩經(jīng)中的愛慕、悲苦把中國人從野獸中提拔出來，那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來。沒有宇宙心的'人，斷問不出“日月安屬？列星安陳？”沒有自尊的人，定吟不出“超無為以至清兮，與泰初而為鄰�！痹娙�，和讀者，把自己提升到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為？這是荊勛所傳襲的高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項羽，孰非自重自愛？荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。

　　如果人能自我提升到君子的角度，便可越過晦澀曲折，看到其中的簡明與豐富，在語言有時虛偽的時代，有種可貴的誠實。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰知吾之廉貞？”聽者并不用揣度，就了然了。人與人之間真誠，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。言語直白，很輕意到了“不可說”的境界。

　　詩人用詩語和自然交流：皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。一語道盡自己的感受。而人對自然之語的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。詩人是可以用自己的語言與自然對話的，這是可以體會物哀的語言。

　　就是湘水之畔的神明也誠實得可愛，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲”，把他思念愛人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無保留，單純而可愛。這是戀人不加掩飾的語言。

　　豐富的是語言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷�！庇职炎约航档饺f物的地位上，去體察物情，詩人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語定是詩人站在萬物平等的地位上吟出的詩。

　　人皆仰視的荊韻，和眾生同具的湘語，奇異地結(jié)合而光輝耀眼。

滿分作文 篇6

　　當(dāng)布魯諾的生命即將被燃盡的時候，人們驚異于他的平靜和正氣：緣何到死還不為觸犯了神明感到恥辱和痛苦？

　　當(dāng)理性的科學(xué)崛起的時候，人們才后知后覺：那是布魯諾堅持的真理，“地心說”無疑是荒謬的。

　　因為布魯諾相信：時間就是公正的`法官�？窗�，愚昧的人們！

　　時間是世界的一扇窗子，一扇真實演繹人情冷暖的窗子；時間是上帝的眼睛，沒人能僥幸逃脫它的記載，卻被它的故弄玄虛迷蒙了視線，所以“人類一思考，上帝就發(fā)笑”。

　　時間是睿智的。

　　精通文史，姿色出眾，明敏果斷，武曌貞觀時被選入宮。隨后的唐史因而翻了天覆了地。一個婦道人家，竟成為九五之尊，大逆不道，有違歷史！孰知巾幗不讓須眉。武則天背負(fù)千古罵名，然而欲與天公試比高。發(fā)展農(nóng)業(yè)，廣攬人才，首創(chuàng)武舉和殿試，終立下無字碑：千秋功罪，讓后人評說去吧。然而“無字碑頭鐫字滿”，不得不承認(rèn)，她當(dāng)權(quán)半個世紀(jì)，家給人足，國泰民安，創(chuàng)了唐的又一盛世！經(jīng)過了三百多年時間的蕩滌，一位明君被肯定了。

　　時間是弄人的。

　　在今天看來，梵高無疑是天才的畫家，其作品價值連城，而這一切又來得太晚了！梵高一生貧窮孤苦，受盡了驅(qū)逐，畫作更被人視作垃圾。物質(zhì)和精神的雙重折磨最終扼殺了一位可憐的人兒。梵高死得委屈，死得不值，可他又能如何呢？這世上，已沒有他的容身之所了。就在他死后不久，他的才華便被公認(rèn)了。真叫人哭笑不得！時間雖然保持了他的公正，然而未免冷酷。但無論如何，總不叫世上埋沒了這天才畫家。

　　因為時間是公正的法官，所以能夠沉淀出或恢弘、或婉約、或華美的文明，所以能夠洗凈渣滓，所以能夠浮現(xiàn)出一個紛繁多姿的世界。

　　走過一季又一季的輝煌與瘡痍，目睹一遭又一遭的喜怒與哀樂，把眼睛擦得雪亮，把心智煉得果斷，在心里裝上“公正”，時間天然是一位法官，將一位科學(xué)家、一位明君、一位畫家看得仔仔細(xì)細(xì)。

　　如果你無法為你的真理辯解，不要絕望，時間老人會側(cè)過頭，鄭重地弓下身，然后拾起落了一地的金子。

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