人是有思想的蘆葦作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的人是有思想的蘆葦作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　“卷入未知物體，請(qǐng)進(jìn)行清理�！奔抑械膾叩貦C(jī)器人常冒出這樣一句每個(gè)字的字調(diào)都相同的話，走近一看，不過(guò)是卡了一團(tuán)廢紙。這種情況在它體內(nèi)程序包含的狀況之外，它便無(wú)能為力。

　　哲學(xué)家盧梭曾言，“人是有思想的蘆葦�！比嗽谔斓亻g體現(xiàn)出的獨(dú)特性在于其會(huì)思考，且是有深度的，遇到了上述的困難后能想方設(shè)法找到解決策略，而計(jì)算機(jī)只能死守著有限的程序，發(fā)出“出現(xiàn)錯(cuò)誤”的口令。

　　我們?nèi)耸菢O其富有情感和想法的生物。遇到社會(huì)上的不公，我們懲惡揚(yáng)善，理性分析雙方的做法；遇到書(shū)中作者流露出的真情實(shí)意，我們心潮澎湃，引發(fā)一陣共鳴。我們面對(duì)復(fù)雜而微妙的情感，有不同的對(duì)策，我們能夠捕捉，亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中，最高層次的天地境界是人所追求想達(dá)到的，可機(jī)器還能分為幾種境界呢？只有對(duì)與錯(cuò)罷了。

　　既然人有這樣的絕倫之處，為何不好好珍惜它呢？

　　經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的文明社會(huì)的熏陶，人們的思想慢慢有了框界，框界甚至一點(diǎn)點(diǎn)偏小，講大多數(shù)人的思維固定住。漸漸，仿佛他們的生活就僅有對(duì)與錯(cuò)，應(yīng)該與不應(yīng)該，越發(fā)像一個(gè)精致的計(jì)算機(jī)，沒(méi)有價(jià)值觀，沒(méi)有同情心。

　　試想，科技更加發(fā)達(dá)的幾十年后，人們熟練操控著各類(lèi)人工智能的工具，雙眼無(wú)神，終日忙碌著，不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲，內(nèi)心空蕩蕩，僅有在機(jī)器故障時(shí)皺下眉頭，找技術(shù)人員修理。仿佛程序被植入了他們的腦袋，下達(dá)著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外，便手忙腳亂再坐等結(jié)果到來(lái)。

　　絕不能讓這種自取惡果的事發(fā)生！為了避免人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，我們應(yīng)多去感知生活。去聽(tīng)一首歌吧，洗滌你疲憊的心，想想它為什么帶給你慰籍感；聞一聞花香，想想桂花落下時(shí)自己為何會(huì)感到一絲落寞；看看街上的行人，他們形色匆匆的樣子，你真的喜歡自己也是這樣嗎？

　　我們不是機(jī)器，我們有自己的生活，我們也應(yīng)為千姿百態(tài)的場(chǎng)景而進(jìn)行思考，進(jìn)行自省，這樣才會(huì)提升自我，而非將自己退化為一根連思想都沒(méi)有的蘆葦。

　　總而言之，人應(yīng)發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行深度思考，不要讓思維固化，最終毀滅自己。

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