有關(guān)端午的作文九篇
在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的端午的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午的作文 篇1
我是一個鄉(xiāng)村的孩子，居住在一個平凡而又安詳?shù)男〈迩f里，我熱愛著這個地方，愛這個地方的山水和這里獨特的民間風俗。在眾多的民俗中，我最盼望、記憶最深的就是過端午了，因為每年端午我家都會包粽子。
包粽子在端午節(jié)前一天進行，要用到許多糯米。通常在這天吃完早飯后，媽媽就會將糯米洗干凈了，浸泡在木桶里－－將糯米泡漲起來。這天，像往常一樣，等到媽媽將糯米準備好了之后，我就跟著她去我家后面小山上的竹林里采粽葉去了。路上，我好奇地問：“媽媽，為什么端午節(jié)要包粽子呀？”媽媽回答：“那是為了紀念愛國詩人屈原，他因祖國滅亡而投江自殺了�！蔽矣謫枺骸澳乔瓰槭裁匆詺⒛�？國滅了，不照樣能活嗎？”
“那是因為他太愛自己的祖國了”媽媽又說，“你也要像屈原一樣，熱愛自己的祖國。國家富強了人民的生活水平才能提高，生活才會幸福呀！”我點了點頭，繼續(xù)走著。
采摘包粽子的粽葉也有是講究的。到了竹林，媽媽看了看，就走進粽葉叢中開始摘粽葉，而我也學著媽媽的樣子，在一旁幫著忙。我想趕快摘了好回家包粽子吃。想著美味的粽子，我的心情變得急迫起來。于是我用豹一般的手速，胡亂、快速的采摘著。所采的粽葉有老的、嫩的，有大的、小的，還有一些被蟲咬過的，全都摘了下來。媽媽見了，立刻叫停了我，說：“傻孩子，你這樣是不行的，粽葉不能隨便摘，不能選太老的，也不能選太嫩的，更不能選有枯葉的；要選顏色翠綠、并沒有蟲洞的，那種葉子包出來的粽子才最香。”媽媽接著采了兩張合格的葉子給我看了看，我恍然大悟：“哦！原來粽葉還要挑選的呀。”我把自己摘的一大堆不合格的粽葉扔在了地上。媽媽看著我微微地發(fā)笑，我也笑了。
包粽子還需要嫻熟的手藝。采好粽葉后回到家里，媽媽把采到的粽葉洗凈了，然后把泡好的糯米倒入一個盆中，準備包粽子。包粽子時，你可以根據(jù)自己的意愿加入餡，我家通常用的是花生、紅豆、綠豆。包的時候，將餡與洗凈的糯米混合起來，加上一點堿水，堿水的用量要把握好，不能太多，也不能太少，這樣包出的粽子才好吃。如果你喜歡，還可以加糖以增添甜味。媽媽的用量每次都是最好的－－反正我是這樣認為。包粽子時要用兩張粽葉疊在一起，然后把它兩端卷起來圍出一個漏斗形，接著用勺子舀入糯米，盡量把它裝得飽滿實在，如果不夠緊，還可以用筷子輕輕地插幾下，或者用勺子擠壓一下，最后把上面的粽葉蓋上，并用棕葉繩扎緊。這也是要一定的功底的。像我，跟著媽媽的樣子，仔細的.學著，每一個步驟都學得有模有樣，但是，結(jié)果卻包出了一個奇形怪狀的東西，它一點兒也不像粽子，倒像一個饅頭。媽媽見了哈哈大笑起來，而我也紅著臉笑了。
終于，包完了所有粽子。這也意味著馬上要進入了最后的步驟了——煮。媽媽把粽子十個十個的捆扎在一起，我們把它叫做一提，然后放入了大鍋中，摻上水，開始生火煮。短時間是不行的，必須要煮至少兩個小時才會熟透。于是我開始了漫長的等待。終于，開鍋了。當一揭開鍋蓋時，熱氣騰騰的蒸汽冒了上來，香氣充滿了整間屋子，讓人不禁口水直流。媽媽取出了一個粽子遞給了我，讓我嘗一嘗。當我拆開粽葉時，香氣更濃了，看著潔白如玉的糯米，夾著淡紅色的花生，我按捺不住，一口咬了下去。清香、滾燙、爽口，多種滋味和感受一起涌了出來，我不禁感嘆：這就是幸福的味道，這就是我的家鄉(xiāng)的味道！
吃著粽子，我感覺格外的香，因為這是我和母親一起勞動得來的。
我愛我的家鄉(xiāng)，愛我的親人，愛這里的文化，愛這里的一切。
端午的作文 篇2
嘴里咀嚼著香甜的粽子，鼻內(nèi)散發(fā)著艾草的清香，心中回想著五班的雙優(yōu)，手上則寫著三周的種種，心里有說不出的高。
憶出真假班會優(yōu)。這三周，班內(nèi)發(fā)生的事情中最重大、最有意義、最引人深思的便是開展真假主題班會。開展真假主題班會之前，班上有不少假學現(xiàn)象，如：上課眼望課本，心想電腦、游戲。因此，萬老師讓每個小組推選出一名假學者，發(fā)表感想。周末，再讓每位學生寫篇《假學.真學》的議論文，讓大家回想，回想自己究竟是哪類人，讓大家反思，反思自己究竟有沒有做錯；讓大家發(fā)誓，發(fā)誓自己以后定要棄假求真。在看班會時，萬老師用學生作文里的語句作為觀點來提醒我們，告誡我們，啟迪我們。班會召開后，還要由各個小組上臺做出今后的誓言，“簽”下保證書。真心希望通過這個班會，五班的同學都能棄假求真！
憶出英語默寫優(yōu)。在以前，英語默寫部分人質(zhì)量不高，甚至還在默寫時作弊。萬老師了解了情況后，開始優(yōu)化本班默寫。首先，萬老師選出了七八個英語默寫不認真的人，讓他們每天默寫時要么在大報告廳，要么在操場，按照質(zhì)量，獎罰分明。這樣一來，讓班上原本不認真的同學態(tài)度轉(zhuǎn)變，讓原本認真的同學更加細心。默寫質(zhì)量也是蹭蹭蹭的往上升。后來，萬老師又讓全班的同學都到報告廳默寫，默寫完畢后再以小組為單位收起來，各個小組互相批改，批改完畢后，再逐一公布默寫得分，讓大家能夠自動定位，合理安排，制定計劃，爭奪獎勵。看來萬老師的招數(shù)還真管用呢！
憶出量化計分優(yōu)�！傲炕嫹謹�(shù)，誠信定座位”是五班的一大特色。可有時有些小組因不知哪些分數(shù)該加哪些分數(shù)不該加而導致被他人誤解。因此，值周班長陳安琪便想出了一個計策，在每日夕會時，陳安琪會將前一天量化分數(shù)最高的兩個小組的計分紙展示出來，這樣做的好處有兩個：一是看別個小組是怎樣計分的，好吸取經(jīng)驗；再一個便是看看這些分數(shù)哪些是不能加的，有哪些分是可以加的，好規(guī)范量化分數(shù)。經(jīng)過陳安琪的調(diào)整、規(guī)范，在這個周內(nèi)，量化分規(guī)范了許多，某些落后的.小組也吸收了經(jīng)驗，量化分也在上升呢！看來，量化分在大家的心中還是非常重要的。規(guī)范、優(yōu)化量化分是不容有誤的。
在喜慶的端午節(jié)里，在熱情的盛夏中，我回憶著五班的雙優(yōu)。憶出了大家的承諾，憶出了大家的態(tài)度，憶出了大家的聰明，更憶出了大家內(nèi)心的雙優(yōu)。
端午的作文 篇3
端午佳節(jié)，中國一大傳統(tǒng)節(jié)日，自然也少不了傳統(tǒng)的美食。但一千雙手，便有一千種味道，傳統(tǒng)美食的傳承，少不了口耳相傳、心領(lǐng)神會的傳統(tǒng)方式。祖先的智慧，今人的領(lǐng)悟，只有用心去接受、創(chuàng)造，才能讓舌尖感受到純正的端午味道。
竹葉的靈感
竹葉，我們身邊再平常不過的事物。但我們的先祖卻能運用偉大的創(chuàng)造力，將其與平常的食材搭配，形成一種新的融合的和諧，竹葉便在這種奇妙的傳承中升華，成為餐桌上一道靚麗的風景線。其中最樸素的，當數(shù)包裹。
端午的粽子便是其中很好的代表。傳承的粽葉選用竹筍外衣，它便發(fā)揮它“花中四君子”的氣度，成為糯米的絕佳搭檔，它心甘情愿地做配角，無私地奉獻出身體與香氣。裹好的粽子放入蒸鍋中，隨火候的成熟，竹葉默默忍受著滾燙的蒸氣的熏陶，慢慢完成葉與米的完美結(jié)合，于是擁有了新的名字——“粽葉”。一上桌，糯米特有的醇香與粽葉植物的清香，形成味蕾上獨特感覺，妙不可言。
還記得曾經(jīng)的端午節(jié)爺爺手把手教我包粽子，指尖一開一合，細線一伸一縮，來來回回沒一會兒，便是一件翠綠的藝術(shù)品，而我這笨手包出來的，與“粽子”的標準還是望塵莫及。我也曾好奇：現(xiàn)在城里哪里買不到粽子，為什么老一輩卻執(zhí)著地教我們自己包呢？想想也是，我在買來的包裝粽子中，確實品不出長輩們一脈相承的手藝味與“靈感”。
腌制的秘密 鹽，最淳樸的調(diào)味料，卻以其特殊博大的胸懷，接受著日新月異的餐飲文化的洗禮，經(jīng)久不衰。絕大多數(shù)食材，制作中少了鹽，便如魚兒失去了水，馬上沒有了活力與靈性。東方飲食中，鹽更以其無可替代的位置，占據(jù)了無數(shù)人的舌尖。其中最神秘的，當數(shù)腌制。
咸鴨蛋，端午的又一種傳承食物，它與這種特許的方法可謂有著不懈之緣。農(nóng)村中平常的鴨蛋，普通的食鹽，冬天的雪水，卻在老輩們手中迸出別樣的火花。鹽水浸泡鴨蛋時，鹽與水的'比例，水的深度，無不決定著咸鴨蛋的成敗。其中兩大主角之一，便是食鹽，鹽多蛋咸難入口，鹽少蛋易壞，味道平淡。這種古老的腌制技藝，其鹽水比例的分寸與秘密，全憑老輩人的手感和經(jīng)驗精準控制。腌得好的咸鴨蛋，蛋白細而嫩，入口微咸而略帶清爽，蛋黃金黃而油多，入口細膩而潤滑。
記憶中，只有奶奶親手腌制的咸鴨蛋，才能滿足一大家子挑剔的舌尖，其它的什么買的咸鴨蛋，就算形再似，色再像，仍是少了那種親切的味道。當中腌制的秘密，只可惜奶奶未能教會爸爸他們兄弟幾人，我便更無從知曉了。
油炸的熱情
油，以其熱情的個性，滋潤著食材。中式烹飪，油是鍋具和食物之間的媒介。熱力作用，產(chǎn)生出奇妙而豐富的烹飪方式，進而出現(xiàn)了烤、炒、煎、炸，無形中改變了食材的面貌與本質(zhì)。其中最熱烈的，當數(shù)油炸。
我的家鄉(xiāng)，端午還習慣吃“炸圓子”，它要用本地的菜籽油炸味道才純正。五月，徽州的油菜籽成熟，即為這種美食的伴侶——菜籽油的原料。植物油脂比動物油脂更易獲得，而且健康，這個發(fā)現(xiàn)，使人類烹飪史前進了一大步。炸圓子，只有用家鄉(xiāng)的菜籽油，才能盡顯其美味，脫粒的菜籽經(jīng)過一段奇幻的旅行，成為家家廚房中的香油，因其色澤鮮明、香味撲鼻而得名。油炸，油溫是關(guān)鍵，待這半鍋油溫度適當，興奮地跳躍升騰之時，放入預(yù)先做好的糯米粉芝麻心圓子，在滾油的熱情擁抱下，圓子脫去白色外衣，變得焦黃動人，身體吸收著熱量在膨脹，這時溫度過高圓子會炸開，濺起的熱油會傷人，所以要及時控制火的大小。炸好的圓子外酥里嫩，筷子一扎，“吱”——便溢出黑亮的芝麻糖心，令人饞涎欲滴。趁熱吃，脆度口感最佳。
圓子，每年端午，爸爸都會炸給我吃，耳濡目染，我也學會了其中一些門道。這，才是我在端午中最親切的味道。
又是一年端午，一家人團聚的桌上，少不了飄香的粽子，誘人的咸鴨蛋，金黃的炸圓子。從手到口，從口道心，美味的延續(xù)，少不了香火的傳承。美食是文化的傳承者，也是文明的偉大書寫者，它們是先祖的智慧。要使端午節(jié)味道不斷、中華血脈不斷，就要讓我們行動起來，積極傳承先輩的手藝，讓博大的中華文化，激勵一代又一代中國人，讓這悠久的大國飲食文明，參與創(chuàng)造世界舌尖上的非凡史詩！
端午的作文 篇4
端午節(jié)為每年的五月初五，是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。也是為了紀念愛國詩人屈原。
在端午節(jié)來臨的前兩天夜里，家家戶戶的大人們都會為自己家的女孩子準備指甲草。只要把指甲草剪成小段放入石臼中，加入少量白礬，用石杵搗成碎泥，取一小撮放在指甲上，然后拿桑葉包著，再拿細線綁著。過了一晚，解開細線。女孩子們指甲的顏色就會變得紅彤彤的。大人們說是“五月端午染指甲，蝎子蟲子不要娃”。
端午節(jié)不僅要染指甲，就連大門兩旁也得掛上艾草。大家認為門兩旁掛艾草代表招百福，可使主人家身體健康。
當然，端午節(jié)無非就是要吃粽子的'。在端午節(jié)前后這段時間，家家戶戶都會做一些美味可口的粽子。說到這粽子啊，便會想起民間的一個故事。傳說中，屈原面臨亡國之痛，悲憤地懷抱大石投江。人們?yōu)榱耸刽~蝦不損害他的身體、蛟龍偷走食物。便用艾葉包住，五色線捆好。以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，投入江中喂飽魚蝦，才有了現(xiàn)在的粽子。
在端午節(jié)來臨的這天中午，大人們還要去山上采一種青草藥。我們稱它為“午時草”，小孩們要用這種草加上溫水來洗澡。這樣可以將身體里的毒都驅(qū)除。
美好的端午節(jié)就這樣過去了，好希望下個端午節(jié)能夠快點到來......
端午的作文 篇5
端午已近，艾草的幽香在遠山上繚繞著，然后不停地跟著風兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。
印象中的端午節(jié)，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細細的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進去、滲進去。
是的，奶奶裹粽子用的`粽葉是那種帶著點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時候拾來存著的，雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶
可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑
它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。
記憶中的端午節(jié)，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽；更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然后將其余3個角輕輕咬去。
剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。
待晾涼后，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的咸鴨蛋放進竹籃子里便挨個送粽子去了。這時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便足矣。
本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進了我心中那座小屋，在六月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。
端午的作文 篇6
“粽子香，粽子甜，里面又有小故事�！濒兆佑泻芏嗳硕贾�，可你們知道我家鄉(xiāng)的粽子嗎？我來告訴你們吧！
我家鄉(xiāng)的粽子餡是火紅火紅的，含義是熱鬧、熱心。形狀像一個個金字塔，外面是碧綠碧綠的粽葉。最美妙的是，包粽子的線是海藍色的，超乎想象！
端午吃粽子的風俗原來也是有一個故事的。在戰(zhàn)國時期，有一名詩人。他得知國王被騙，連忙到王宮向國王稟報。沒想到國王不信，反而把他流放到農(nóng)田。這名詩人后來一天不如一天，臉上的骨頭一根一根露出來了，可是他還是想國王。后來王朝覆滅，國王也死了。于是，這名詩人悲傷不已，投江自殺了，時年六十二歲。那條江叫汨羅江，而那位愛國詩人便是屈原。我們包粽子后，把粽子丟到汨羅江里，是為了不讓食肉類動物吃屈原，才丟的。
“粽子香，粽子甜，里面又有小故事。”這首童謠已在我家鄉(xiāng)慢慢地傳揚。端午節(jié)的'來歷原來是這樣的，我更愛端午了。
端午的作文 篇7
今天下午，我參加了小義工組織的做香包活動。
端午節(jié)就快到了，我們小義工又聚在一起做節(jié)日香包。我們自備了香煙外殼，有一個小朋友爸爸給我?guī)砹爽F(xiàn)成的硬紙條，我們就不用裁紙殼了。我開開心心地開始聽老師教我們怎么做？原來香包可以用紙做出來的。要先把紙條折三角形，大概折九下再打開紙條，我們把香料包塞進紙條疊成菱形的粽子。然后，把卷好彩線用雙面膠粘住，把彩線的頭固定了再繞著圈把三角菱形的紙粽子纏繞上漂亮的彩線，每一個角都纏上，卷著卷著，最后剩下的'線頭用勾針勾進去，再勾針穿上珠子和流蘇固定好就完工了，一個七彩香包就做好啦！
媽媽今天要教小朋友做香包，我自己一個人來不及做，只做兩個香包，一個上交一個帶回家，掛在床頭聞了聞，哇，好香啊！
端午的作文 篇8
粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂。一年一度的端午節(jié)即將來臨，談起端午節(jié)，大家都會不約而同想到了我們中國古代偉大的詩人屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前的楚國。相傳戰(zhàn)國時期的沃野千里，戰(zhàn)車千乘的楚國，到了后期已是強弩之末，楚懷王整天沉醉在燈紅酒綠之間，漸漸荒廢了政事。這時，楚國大臣屈原便上書進諫，但楚懷王卻把他放逐到邊遠地區(qū)。不久，屈原就聽到了令他痛心疾首的消息：楚國已被秦國占領(lǐng)，他悲痛欲絕，于是在揮筆寫下了著名的《懷沙》之賦后，懷著亡國臣子的'悲痛，跳進了滾滾的汨羅江。
后來，當百姓們聽到屈原投江的消息后，紛紛前往汨羅江尋找屈原，但一無所獲，百姓們?yōu)榱思o念屈原，每年便在屈原投江的五月初五那天包粽子，賽龍舟。
現(xiàn)在全國各地的人們?nèi)栽诔贼兆樱慅堉�，雖然這項傳統(tǒng)已經(jīng)流傳兩千多年，但仍經(jīng)久不衰，其原因是屈原的精神已流芳百世。而屈原的熱愛祖國，憂國憂民的崇高品質(zhì)，也一代又一代傳承到我們，正生生不息地滋潤著我們的心田。我們作為一名小學生應(yīng)該學習屈原的偉大愛國精神，好好學習，立志長大后報效祖國，做一個對祖國有貢獻的人。
端午的作文 篇9
作為一名歷史教師，不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件，更要讓學生了解民族的發(fā)展、興衰，培養(yǎng)學生的歷史責任感和榮辱觀。至少，方懷山是這樣認為的。
三年一個輪回。去年，方懷山再次拿起初一歷史教材時，已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故，每次講授時自己都有不同的感覺和更深的理解，特別是那節(jié)課，講授戰(zhàn)國七雄，重點介紹屈原的時候。
多年來，上這堂課已形成個習慣：先把屈原圖像正中掛在黑板上，再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平，當講到屈原懷石投江，聲音竟然哽咽。情動處，仿佛不是在介紹兩千多年前的`古人，而是身邊至親至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神，卻發(fā)現(xiàn)學生們個個端坐聆聽，表情沒有絲毫嘻笑，心中很是欣慰。那節(jié)課，方懷山不僅講了書本的知識，竟把二十多年前自己尚是學生，為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后，他作了個自己也感到驚訝的決定：明年端午節(jié)，我們?nèi)嗳デ栋菁狼蠓颍?/p>
還有半個月就端午了，方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭，卻隔廿年，方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊，面江而誦“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道遠忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。學生們按照計劃，整齊有序地點起蠟燭放流紙船，然后集體立于江邊，看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去，靜靜地看著，仿佛看見了這群湘楚少年的明天，頓時頷首而笑。
回去后，一名學生在作文中寫道：“那天，我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫，同時也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著江水背誦詩句時，我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音，讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優(yōu)秀老師而高興，更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪！”
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