（精華）世界作文400字4篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的世界作文400字4篇，希望能夠幫助到大家。

世界作文400字 篇1

　　人類世界那么的神奇，動物世界神奇嗎？這都是我到了野生動物世界才知道的。他們可真是千奇百怪。它們長的有的長，有圓的，有胖的，有瘦的，有順風(fēng)耳，有千里眼。有動物中的明星也有動物中的'強盜。

　　有＂大富翁＂——金蟒蛇，它全身上下鋪著一片片金色的鱗片，閃閃發(fā)光，一定很＂值錢＂。有＂順風(fēng)耳＂——大象，他的耳朵就想兩把大蒲扇，一定可以把所有的聲音盡收耳底。有＂千里眼＂——長頸鹿。他那長長的脖子一定能夠幫助他看到很多遠處的事物。

　　有動物中的明星——禿鷲。他的兩只爪子，緊緊地抓著樹枝，尖尖的嘴巴和敏銳的眼睛配合起來，形成了一只禿鷲的帥氣的相貌。有動物中的強盜——長尾猴。看著長長的黑白相間的尾巴，在空中搖擺，看著是挺可愛的。但只要你把食物在他眼前一放。他就會馬上向你的方向跑去，甚至竄上你的肩膀，搶你手里的食物。曾經(jīng)有三位小朋友吃著冰淇淋來到這里，被這群“可愛”的小猴子們攻擊了呢！還有動物中的紳士——火烈鳥。他們正邁著優(yōu)美的步子向我們走來。有紅色的、粉色的、白色的，每一只都是那么的優(yōu)雅可愛。還有動物中的壽星——烏龜。你瞧他先向前邁了一只小腳，然后謹(jǐn)慎地往周圍望了望然后才邁出另一只腳，正因為他的謹(jǐn)慎，他才能活得那么久呀。

　　動物世界里的動物真神奇，每一個都有自己的特點，可真有趣啊。

世界作文400字 篇2

　　書籍是人類進步的階梯，在憂愁的時候讀一本好書，會讓你憂愁盡散；在快樂的時候讀一本好書，會讓你錦上添花；在疑惑的時候讀一本好書，會讓你豁然開朗。

　　讀書有時會感到興奮，有時會感到歡樂，有時會感到憂愁，有時會感到傷感，它可以讓我們枯燥無味的生活變得豐富多彩起來，讓我們足不出戶，便可感知世間百態(tài)。

　　讀一本好書就好似交了一個益友，在孤獨時與我們做伴，在快樂時與我們共同歡笑，在遇到困難時與我們共進退。讀書可以讓我們收獲很多，它并不僅僅局限于考試和寫作業(yè)，它可以培養(yǎng)我們的.興趣愛好，調(diào)節(jié)我們的心情，給我們心靈上的滋養(yǎng)。

　　現(xiàn)在書籍已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。從書中，我體會到塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅硬性格；從書中，我讀出了張愛玲筆觸細(xì)膩、心思縝密；從書中，我讀出了劉慈欣對于未來的憧憬和想象。每個時代的書都反映了那個時代的特點，有著那個時代獨特的美，每讀一本書，就會對一個時代多一些了解，讓我們感受到古今中外各個時代的獨特風(fēng)情。

　　讀書帶給我的不僅是視覺上的盛宴，更是靈魂與思想的碰撞，從書中，我讀到了別樣的世界，用肉眼看不到的世界。

世界作文400字 篇3

　　月，圓了，想去月下走走，于是，從家里拿了一瓶香檳，一些石榴、梨子、和中秋的月餅。把毯子鋪在空闊的草地上，綠草已有些濕潤了。一個人躺在這靜靜的夜色里，心，柔柔的像綠；心，亮亮的像月；心，甜甜的像蜜，是因為想著你，才這般地感覺。

　　喝一口冰涼醇香的香檳，任思緒任意馳騁，想到月的海上看看，想到你的閨房看看，像摘一片紅葉夾在日記里，想著想著，突然地有一絲孤單，細(xì)細(xì)的品味創(chuàng)業(yè)的艱難，細(xì)細(xì)的品味人世的淺薄，感覺自己像漂泊在大海上的一葉小舟，恍若千年，飄向遠古。

　　飲他一杯酒吧，飲進人生酸甜苦辣咸，像那枚含沙的貝，苦苦的努力，孕育那顆閃光的'珠，想到深處，止不住淚流滿面，那珠不是希望所在嗎，匍匐在汗水中，屹立在人世間，何不依憑著仁智，在雪中驅(qū)豹逐蟲。人生路上，只能前進，不能退縮。

　　月， 已當(dāng)頭，瓶中酒不多了，略有寒意，你說我變得冷峻，是不是我有了心事，誰知道呢，我亦感覺有些迷失，自己有個干干凈凈，明明白白的人生不好嗎。山一樣的性格，愛，就愛的執(zhí)著、愛的精巧、愛的羞澀、愛的熾烈、愛的純真。

　　今夜，月圓了，我自己把自己梳洗在這個迷失的世界。

世界作文400字 篇4

　　“蘇格拉底模式”：科學(xué)研究的客觀條件尚不具備，智力條件也不那么充足，盡管做出了主觀努力卻得不出令人滿意的結(jié)果，并且也意識到沿著這條道路走下去很可能一事無成；而人文世界的探究卻不受這種條件的限制，它為一心想要探索世界而自知不能解開自然之謎的人開辟了一個全新的天地，也為富有創(chuàng)造力而無法在科學(xué)領(lǐng)域里施展的人提供了舞臺，這是一種“理性選擇”。

　　“帕斯卡爾模式”：人生的特殊經(jīng)歷可以使在科學(xué)研究上極有天賦的人放棄或基本上放棄先前所熱衷的事業(yè)，轉(zhuǎn)而沉浸于在他看來是更有意義和價值的人文探究。這是一種在信念變換的驅(qū)使下所作的自主選擇。

　　“愛因斯坦模式”：對科學(xué)的探索使學(xué)者的眼光轉(zhuǎn)向形而上的疆域，轉(zhuǎn)向人文關(guān)懷的'終極問題；而對科學(xué)局限性和科學(xué)家責(zé)任感的雙重把握，使科學(xué)家有可能走向?qū)�科學(xué)的人類性效應(yīng)的深切關(guān)注。在這種情況下，科學(xué)家將繼續(xù)追求更新的科學(xué)成就，同時致力于發(fā)掘其人文意義，實現(xiàn)其積極的人類性價值。這樣，科學(xué)事業(yè)和人文事業(yè)成為可以統(tǒng)一的事業(yè)。

　　之所以不斷提起這三種模式，是想啟發(fā)更多的教師建立起自己的學(xué)術(shù)自信，同時也想表明，在中小學(xué)，如果我們不具有龐大的圖書館資源，也不具備高品質(zhì)的實驗室與科研條件，但是，我們同樣可以走出我們的學(xué)者之路，成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里可以與高等教育領(lǐng)域的學(xué)者專家們比肩的代表。

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