- 民風(fēng)民俗的作文400字 推薦度：
- 民風(fēng)民俗作文400字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
民風(fēng)民俗的作文400字（通用6篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的民風(fēng)民俗的作文400字（通用6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
民風(fēng)民俗的作文1
俗話說得好：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！辈灰粯拥姆棧灰粯拥娘嬍�，不一樣的民居，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的魅力。讓我們一起來感受蒙古的民俗風(fēng)情吧！
來到蒙古，你會(huì)受到最豐盛的款待，迎進(jìn)蒙古包，桌子上擺著各種奶食品，熱氣騰騰的奶茶。如果有客在座，不給茶喝，主人則要“臉發(fā)紅，心難受�！倍腿苏J(rèn)為“茶沒有茶，臉不給臉。”
奶茶的種類也很多，據(jù)文獻(xiàn)記載，早在1300年前，就已經(jīng)有了健身止血的茶治療失眠的“酸棗稀飯。”有提高視力“嘎仁薩面茶�！庇型ㄐ矸蔚摹拔魅蕦毴宅敎钡饶滩�。而“玉盤茶”“金字茶”“西番茶”則是蒙古大帝皇宮中的佳茗。蒙古高原可以做好茶的植物很多，他們可以就地取材，各有千秋。
奶茶不僅美味香濃，而且還有特殊功用呢！它有解除疲勞，促人興奮，增加食欲，還幫助人們消化，降低血壓，防止動(dòng)脈硬化的功用。尤其是磚茶在蒙古族古很重要的`位置。而且，我還聽說在歷史上，磚茶得寵于蒙古人民，進(jìn)而代之為貨幣，這種以茶代幣的現(xiàn)象，一直延續(xù)到新中國成立前。成立后才恢復(fù)了真實(shí)面目。
來到蒙古，別忘了這的規(guī)定哦！寧可一是無食，也不可一日無茶喲！
民風(fēng)民俗的作文2
火盆是東北民間的一種取暖工具，里面盛上“小灰”，端到火炕上，頓使?jié)M屋生暖。
從前，北方居民室內(nèi)取暖多靠火炕，屋內(nèi)的熱度往往不易升高。有時(shí)就是把炕燒得滾熱，也抵不住外邊的風(fēng)雪嚴(yán)寒，于是人們就發(fā)明了火盆。
火盆用泥或鐵、銅制成，大小不一，有的還在盆邊刻上吉祥花圖�！靶』摇笔恰岸箍谩�、“谷草”、“茬子”等植物燃燒后的`灰燼。它們的質(zhì)地堅(jiān)硬，從炕洞或灶坑里鏟出時(shí)一般只燃過百分之六七十，所以其熱度仍很高，制成“小灰”能充分保持熱度。
生火盆是這兒的居室結(jié)構(gòu)決定的。關(guān)東的先民肅慎人多居山林，從事淘金、放排、狩獵、挖參等活動(dòng)，山里的房舍多為“子”。據(jù)《關(guān)東地子考》載，這類房分為“里子”和“外子”。所謂的里子，山里人又叫“暖子”，是山里人長(zhǎng)年居住的房屋。這樣的房了一般要深入地下半米多，然后上起房架，室內(nèi)起火炕，炕上置火盆。從事山村作業(yè)歸來的人進(jìn)屋后要立即脫下衣褲，放在炕上烘烤以去潮氣。由于山里潮濕，無論春夏秋冬，炕頭都讓給“衣裳”，不把衣袋、鞋烤干烘熱，第二天就上不了山，尤其是淘金、放排的行幫之人。
民風(fēng)民俗的作文3
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，這是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有兩千多年的歷史了，下面，我就給大家介紹一下端午節(jié)的風(fēng)俗吧。
端午節(jié)的風(fēng)俗非常的多，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的.粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長(zhǎng)說，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個(gè)消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
就這樣，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣形成了，而國家也越來越重視端午節(jié)的風(fēng)俗，相處各種辦法保護(hù)端午節(jié)的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗的作文4
也許大家對(duì)白族這個(gè)少數(shù)民族了解的比較少，所以今天我就來跟大家說說白族的民風(fēng)民俗。
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色�?小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情�！�
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)民俗的作文5
五十六個(gè)民族，五十六朵花，滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵，滿族的服飾也有著自己的特色。
滿族服飾是對(duì)我國現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾，至今及以其獨(dú)有的魅力，成為大家喜愛的服飾。
男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮質(zhì)烏拉。
女子服飾多用各種色彩和圖案的.絲綢，花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案，有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪，穿著盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。
當(dāng)然，滿族不僅有獨(dú)特的旗袍，還有漂亮的頭飾。旗頭，滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架，用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案，鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品，再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋，使她們分外穩(wěn)重、文雅。
滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特��！
民風(fēng)民俗的作文6
老家的人們都愛唱戲，更愛聽?wèi)�。每逢村子里有了什么喜事，必定先�?qǐng)個(gè)豫劇班子，在家門口搭個(gè)戲臺(tái)，這么唱下去。一般持續(xù)三天左右，這三天里，可忙壞了人們：一大早兒就急急忙忙去下地，收工后回家拿個(gè)小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飛也似地趕去看戲，只怕耽誤了劇情。
看戲時(shí)，人們把整個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的'。若是你來晚了，那就站在外面豎著耳朵聽吧，這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。
豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢！
姥姥喜歡聽常香玉的戲曲，她的聲音變幻無窮，有時(shí)如大海的濤聲般渾厚，有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美，有時(shí)候喜氣洋洋的，有時(shí)候又使人感到無比的憂傷。
出門在外的游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下，想起幼時(shí)依偎在母親的懷中，聽她哼唱著豫劇才能入睡。
如今，姥姥去了北京，但她說并不會(huì)留太長(zhǎng)時(shí)間。我很驚奇，問：“難道北京不好嗎？”姥姥搖搖頭，說：“這里沒有使我魂?duì)繅?mèng)縈的豫劇！”
【民風(fēng)民俗的作文】相關(guān)文章：
民風(fēng)民俗作文12-30
河南的民風(fēng)民俗作文07-19
民風(fēng)民俗初中作文07-19
河北民風(fēng)民俗作文07-20
本地民風(fēng)民俗作文07-20
內(nèi)蒙民風(fēng)民俗作文07-20
傳統(tǒng)民風(fēng)民俗作文07-20
陜西民風(fēng)民俗的作文07-18
山東民風(fēng)民俗作文07-18
民風(fēng)民俗經(jīng)典作文05-20