詩(shī)意的棲居作文實(shí)用[8篇]

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的詩(shī)意的棲居作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩(shī)意的棲居作文1

　　豐子愷曾在《豁然開(kāi)朗》中說(shuō)：“倘若你想愛(ài)，生活處處都可愛(ài)；倘若你想恨，生活處處都可惡；你想感恩，處處可感恩；你想成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。

　　在我們碌碌無(wú)為，為了生計(jì)而奔波不息時(shí)，別忘了，生活不僅有現(xiàn)實(shí)的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。撿垃圾的婦女，在間隙時(shí)與書中好友對(duì)話談心，享受詩(shī)意的熏陶。而作為青少年的我們，又有什么理由不回歸書本，詩(shī)意棲居呢？

　　直面現(xiàn)實(shí)，不論塵世的聒噪；詩(shī)意棲居，靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢鐘書先生，早年于清華園一角，秉燈夜讀，無(wú)論外界如何吹捧，他始終堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，一本書足以讓他滌洗世間的污垢，他坦坦蕩蕩面對(duì)現(xiàn)實(shí)，瀟瀟灑灑抒發(fā)詩(shī)意。

　　而后，記起那個(gè)投身自然的畫家李可染�？扇鞠壬�崇尚自然的“真美”，不講究華美的堆砌，只追尋心中的綠意。盡管當(dāng)時(shí)的`畫家不贊同其畫思，李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟，終成大家。

　　直面現(xiàn)實(shí)，不貪富貴財(cái)物；詩(shī)意棲居，不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎？曾幾許，他毅然摘下官帽，回歸田園；曾幾何，他悵惘哀傷，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山氣日夕佳，飛鳥相與還�！笨v然殘酷的現(xiàn)實(shí)將他打入萬(wàn)丈深淵，他依舊訪尋桃林，品淡酒，嗅寒菊，詩(shī)意的棲居。

　　記起史鐵生曾說(shuō)：“既然苦難把我推到了懸崖邊緣，那就讓我在這崖邊坐下來(lái)，賞峭壁下流嵐霧靄，唱支歌給你聽(tīng)。”是什么力量讓史鐵生賞煙霞，游地壇？他那顆詩(shī)意的心不可或缺�，F(xiàn)實(shí)殘酷的致使他殘疾，而他卻用詩(shī)意的心點(diǎn)亮黑暗，粲然前行！

　　直面現(xiàn)實(shí)，不倦繞繞紅塵；詩(shī)意棲居，奔赴漫漫黃沙。三毛，為了抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸，與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地，她做了她的“素人漁夫”，看到了那株依米小花。詩(shī)意的棲居，三毛完成了期盼的夢(mèng)想。她曾說(shuō)；“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿態(tài)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)沙里飛揚(yáng)；一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光。”試問(wèn)，若非一顆詩(shī)意之心促使，世間能有幾人心無(wú)顧忌的走向撒哈拉，能在黃沙中沐浴陽(yáng)光呢？

　　人生如一股溪流，承載著太多的殘枝與落紅，帶著他們飄零遠(yuǎn)方，而那海底的磐石，縱使急湍飛流，仍直面現(xiàn)實(shí)，任風(fēng)落雨驚，也自是一片詩(shī)意棲居于水底，靜悟人生！

詩(shī)意的棲居作文2

　　“時(shí)間是用來(lái)流浪的，身軀是用來(lái)相愛(ài)的，生命是用來(lái)遺忘的，而靈魂，是用來(lái)歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩(shī)意的輕紗，時(shí)時(shí)刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？

　　生活中總是有無(wú)數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過(guò)，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛(ài)情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會(huì)自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個(gè)方向，我們會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會(huì)尋到通往幸福的星光大道——詩(shī)意的生活需要善于選擇的智慧。

　　一年365天，一天24小時(shí)，一小時(shí)60分鐘……生活就是用一分一秒的時(shí)間堆積起來(lái)的牢不可摧的城堡，沒(méi)有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺(jué)中淪為時(shí)間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠(chéng)的守護(hù)者了。

　　生命被這些分分秒秒切割成無(wú)數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時(shí)間的搏斗中，激烈的.戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長(zhǎng)蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來(lái)的最主要色彩，沒(méi)有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿高貴靈魂的世界——詩(shī)意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。

　　生活是快樂(lè)、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來(lái)的富礦，每一塊礦石都儲(chǔ)存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來(lái)，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒(méi)有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會(huì)讓生命的血液白白流失——詩(shī)意的人生要求有顆博大的心。

　　死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時(shí)，我們卻可以簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活，這種詩(shī)意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。

　　選擇詩(shī)意的棲居，看生命舞蹈，聽(tīng)靈魂歌唱！

詩(shī)意的棲居作文3

　　春夏秋冬，四季輪回。

　　每個(gè)季節(jié)都有著它獨(dú)特的魅力。我觀賞過(guò)四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩(shī)，讓我明白，原來(lái)情感可以藏在詩(shī)中，那一刻我的靈魂棲居在詩(shī)意中。

　　門對(duì)鶴溪流水，云連雁宕仙家。

　　僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個(gè)懶腰，布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開(kāi)。

　　簾外熏風(fēng)燕語(yǔ)，庭前綠樹(shù)蟬鳴。

　　夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹(shù)上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠(yuǎn)，可卻能因一句詩(shī)讓我感覺(jué)與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進(jìn)入了我的幻想，還是？還是我進(jìn)入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧?kù)o，沒(méi)有喧鬧，煩惱�；匚断奶斓挠崎e，又讓我再一次認(rèn)識(shí)了你，激發(fā)我去深層的`了解你。

　　昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn)，驚看雁度平林。

　　秋風(fēng)不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過(guò)，它們不曾相識(shí)，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂(lè)的，可這次我感受到一絲孤獨(dú)的氣息，秋風(fēng)吹起你的衣角，你看著夕陽(yáng)，似乎眼里藏著說(shuō)不盡的話語(yǔ)。讀你的詩(shī)，我體會(huì)到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來(lái)你的內(nèi)心竟還藏著孤獨(dú)，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。

　　醉看墨花月白，恍疑雪落前村。

　　冬天來(lái)訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰(shuí)知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說(shuō)，不動(dòng)，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會(huì)到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。

　　讀完四季詩(shī)，仿佛我與李白一起度過(guò)了春夏秋冬，他的詩(shī)平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認(rèn)識(shí)他，理解他，更讓我懂得去領(lǐng)悟，讓我的詩(shī)意也棲居在不同的詩(shī)境中。

詩(shī)意的棲居作文4

　　電影《死亡詩(shī)社》中曾表達(dá)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：人活著的意義，是詩(shī)歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調(diào)，在追逐崇高理想的路上，我們應(yīng)該以一顆詩(shī)心讓生命豐富起來(lái)，享受生活，才是我們活著的本意。

　　周國(guó)平曾說(shuō)過(guò)：讓我們?cè)娨獾貤�居。可如今，身處這個(gè)信息爆炸的龐大時(shí)代，一切都高速運(yùn)轉(zhuǎn)著。每個(gè)人按照自己規(guī)定的軌道機(jī)械地生活著。學(xué)生雙眸空洞，麻木地寫著堆積如山的作業(yè)；大人則于學(xué)校、家、工作單位三點(diǎn)輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行，各個(gè)旅游景點(diǎn)閃光燈的聲音響個(gè)不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭�，F(xiàn)代人地生活可用一個(gè)忙字準(zhǔn)確概括，哪里有人愿意舍棄一點(diǎn)時(shí)間品茶讀詩(shī)呢？

　　我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著的意義，變得乏味單調(diào)，著實(shí)可悲可嘆。

　　縱觀歷史，在崇高追求與詩(shī)意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當(dāng)時(shí)有國(guó)派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問(wèn)：有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中，另一只在爛泥里打著滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權(quán)貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著的意義。人類是充滿激情的，更不該為所謂的追逐名利束縛一生，詩(shī)意地棲居，做其所愛(ài)，才是最重要的。

　　又如陶淵明，是晉時(shí)著名的隱士。他遠(yuǎn)離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風(fēng)。或是早起飲露，晚時(shí)帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩(shī)，字里行間透著簡(jiǎn)單恬然的`幸福，是的，那些功、名之類的追求，我們并沒(méi)有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活，樸素而溢滿詩(shī)意，豐富而悠然自得，更能成為這個(gè)紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。

　　詩(shī)意地棲居，重要的擁有一顆詩(shī)心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會(huì)不覺(jué)生活美妙？讀詩(shī)，寫詩(shī)，眼前便浮現(xiàn)詩(shī)中的一草一木，一花一樹(shù)，心情頓感愉悅。詩(shī)心讓我們的大地上歌聲如風(fēng)，徐徐吹來(lái)，輕撫內(nèi)心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。

　　唯有詩(shī)意地棲居，才能真正地活著。

詩(shī)意的棲居作文5

　　莊周夢(mèng)蝶，逍遙物外，遨游無(wú)形于物我之間，這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構(gòu)建了自己心中的桃源，這也是一種詩(shī)意的生活。梭羅在藍(lán)寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍(lán)湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩(shī)意的。

　　將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不可否認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，各種文化交融錯(cuò)雜的時(shí)代，我們自然不會(huì)面臨物質(zhì)的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時(shí)代”的來(lái)臨，群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個(gè)個(gè)濁雜的大細(xì)胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時(shí)沒(méi)有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個(gè)癮君子。

　　“人過(guò)度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無(wú)異。”《黑客帝國(guó)》中尼奧如是說(shuō)。不可否認(rèn)，“微信時(shí)代”的到來(lái)改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來(lái)了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來(lái)了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家常瑣事，太多無(wú)用的信息充斥著你的大腦，你的生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩(shī)意也蕩然無(wú)存。

　　莊子說(shuō)：“無(wú)所待以游于無(wú)窮�！笔前�！要達(dá)到心靈的絕對(duì)自由必須做到“無(wú)己”、“無(wú)功”、“無(wú)名”即“無(wú)我”，排除一切人為的桎梏，清靜無(wú)為，逍遙自在。我們終究無(wú)法沖破現(xiàn)實(shí)條件的制約，那就關(guān)上你的手機(jī)，將自己的.大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩(shī)意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。

　　梭羅不愿生活在那躁動(dòng)不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì)，獨(dú)自來(lái)到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時(shí)間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營(yíng)養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤(rùn)下充實(shí)起來(lái)，沒(méi)有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠(chéng)然，微信改進(jìn)了人們的交流方式，但它恐怕不會(huì)提升人們的思想境界，甚至?xí)��?dǎo)致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔(dān)憂的。

　　那么，可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活，拋開(kāi)所有的重負(fù)，讓內(nèi)心變得輕盈，思維變得開(kāi)拓，體悟真正的生活？

　　在這嘈雜的時(shí)代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩(shī)意，我們才能把握住自己，才能詩(shī)意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開(kāi)花落，靜觀云卷云舒。

詩(shī)意的棲居作文6

　　龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財(cái)富。五千年的文學(xué)如滾滾長(zhǎng)江水滋潤(rùn)著華夏兒女的心田，滔滔不絕。

　　晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開(kāi)厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動(dòng)的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫�？梢云肺短諟Y明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯闊詩(shī)意；聆聽(tīng)王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫的世界，多少次和李白夢(mèng)游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場(chǎng)，縱橫千軍萬(wàn)馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價(jià)值連城。

　　暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開(kāi)貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請(qǐng)。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個(gè)亂世中的詩(shī)性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長(zhǎng)卷上留下濃墨重彩的一筆�！笆刂�窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，將愛(ài)情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長(zhǎng)河邊，向后人彰顯著愛(ài)的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。

　　在文學(xué)的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場(chǎng)“烏臺(tái)詩(shī)案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問(wèn)中凄慘哀號(hào)。蒼茫天涯路是你的`漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌。“錦帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個(gè)性。蘇子的高貴靈魂給予我們對(duì)生命深深地思索。

　　文學(xué)，這筆享不盡的財(cái)富，陳列出別有風(fēng)味的畫，帶來(lái)一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩(shī)意的歲月。

詩(shī)意的棲居作文7

　　無(wú)意間想起了海德格爾，那位充滿詩(shī)情畫意的老人說(shuō)：“生命里充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意的棲居在這塊土地上�！蹦鞘刂�瓦爾登湖的梭羅，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩(shī)意的棲居。

　　生活中，處處充滿了詩(shī)意，每一縷陽(yáng)光，都是一個(gè)跳動(dòng)的音符；每一條小溪，都是一組流淌的旋律；每一徑迂回的小道，都是一部寫滿樂(lè)章的樂(lè)章。詩(shī)意地棲居，用心去享受生活的意趣。

　　月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時(shí)，郁達(dá)夫租一椽破屋在院中細(xì)數(shù)一絲絲陽(yáng)光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動(dòng)的`音符歡快的跳躍。縱使遭遇烏臺(tái)詩(shī)獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！笨v使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。俯仰萬(wàn)世，東坡詩(shī)意地去棲居，遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華�，F(xiàn)實(shí)容不下海子，沒(méi)有像徐志摩那樣“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開(kāi)”。置身在這個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩(shī)意的棲居。翻開(kāi)塵封的歷史，跨越歷史的長(zhǎng)河�；秀敝�，有人拔劍長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬(wàn)丈，詩(shī)意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。

　　生活可以沒(méi)有富足絢麗，但卻不能沒(méi)有詩(shī)意，在人世間詩(shī)意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。

　　如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩(shī)意的棲居。

詩(shī)意的棲居作文8

　　每個(gè)人都是一朵花，在生命的原野上，我們不僅要生存，還要選擇一種最美的方式綻放。

　　——題記

　　人，詩(shī)意地在大地上棲居，它不僅僅代表了一種生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛(ài)生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。物質(zhì)的富足只是最低的追求，我們要為自己的心靈找到一個(gè)堅(jiān)定的位置，整個(gè)地靜息在那里，再無(wú)貧乏或享受，得到心靈的完全充實(shí)，找到真正的幸福。

　　夢(mèng)中水仙花開(kāi)，那淡淡的清香，編織著靈魂的追求。如果可以，愿用手中的面包去換一朵水仙，讓它永遠(yuǎn)開(kāi)在夢(mèng)中，開(kāi)在眼前，開(kāi)在人生的.每一段路上，永不凋零。

　　每個(gè)人手中都有兩塊面包，它代表著外在的物質(zhì)世界，是我們生存的基礎(chǔ)，缺之不可；每個(gè)人心中都曾開(kāi)過(guò)那么一朵水仙，它是我們內(nèi)在的精神世界，它不如物質(zhì)具體，但卻是一種更深層次的追求，缺少了，我們的人生同樣不會(huì)完整。

　　那幽幽的清香無(wú)形，卻又在每個(gè)人的心中幻化出不同的形狀：有時(shí)它化作《詩(shī)經(jīng)》中的歌聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；有時(shí)它化作莊子夢(mèng)中的蝶，翩躚起舞；有時(shí)它化作《離騷》中的文字，隨汨羅江淌過(guò)千年……

　　每個(gè)人都應(yīng)用手中的一塊面包去交換一朵水仙，它是我們心靈的追求，也是我們區(qū)別于其他人的根本，在這追求中才能體現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心。

　　水仙是莊子的思，戰(zhàn)火紛飛，命若琴弦，他神情枯淡，而內(nèi)心卻渴望九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉；水仙是李白的詩(shī)，官場(chǎng)黑暗，壯志難酬，他千金散盡，而內(nèi)心卻堅(jiān)信長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)；水仙是梵高的畫，饑寒交迫，難以為生，扭曲的星空下，他卻將自己的生命開(kāi)成一朵最美的葵花。

　　是的，在生命這片原野上，不管歲月的風(fēng)霜使我們?cè)鯓觽�痕累累，我們�(nèi)砸�選擇一種最美的方式綻放。

　　中，許多人被下放，在那個(gè)貧乏而又艱難的時(shí)代，有些人仍不放棄生活的希望，仍每天堅(jiān)持喝自制的下午茶，讓生命之中保留了一份優(yōu)雅，這樣的人，不會(huì)被艱苦壓垮。

　　二戰(zhàn)后的德國(guó)一片廢墟，但人們相信它定會(huì)重新崛起。因?yàn)樵谀瞧瑥U墟之中，一朵鮮花燦爛地綻放。在生存都面臨威脅之時(shí)，仍不忘精神上的追求，這不正是他們民族精神的最好的寫照嗎？一個(gè)在廢墟中仍不忘精神追求的民族永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮，而今，德國(guó)之花果然在曾經(jīng)的廢墟之上燦爛。

　　不要選擇一種隨意的姿態(tài)度過(guò)一生，在生命的原野上，伴一株水仙，詩(shī)意地棲居，讓那淡淡花香，喚醒我們對(duì)生命的原初印象，看清那些險(xiǎn)些忘卻的希望和夢(mèng)想。

　　讓自己的心中開(kāi)出一朵水仙，用一種最美的方式綻放。

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