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中文作文600字4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的中文作文600字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中文作文600字 篇1
時(shí)尚永遠(yuǎn)是看得見(jiàn)摸不著的。
牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲，穿上T恤，配上耐克鞋，準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí)，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當(dāng)然不甘心“同流合污”，于是開(kāi)始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現(xiàn)，城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚(yú)T恤，女士周身“夏奈爾5號(hào)”的香水和和滿(mǎn)眼進(jìn)奧的杰作，令人咋舌的價(jià)格，無(wú)疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當(dāng)然你的決心也是驚人的。
一年之后，當(dāng)你拿出省吃?xún)�用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí)，虛榮心得到了最大的滿(mǎn)足。
但是好景不長(zhǎng)，風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪，滿(mǎn)街的休閑!你覺(jué)得無(wú)所適從了，更不知什么才是真正的`休閑。
一位朋友指點(diǎn)道，休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。
正當(dāng)你躊躇滿(mǎn)志、躍躍欲試之時(shí)，時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水T恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“Cool!”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰(shuí)了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋，驚訝地發(fā)現(xiàn)：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過(guò)程中，你失去了最美麗的東西――青春。
時(shí)尚，就是永遠(yuǎn)在時(shí)間之上――你有這本事嗎?否則，你永遠(yuǎn)別想抓住它。
中文作文600字 篇2
又是一年清明時(shí)，今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”，人們也沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的`紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢�！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能夠不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但是我想這足以說(shuō)明，人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢，為什么不能換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢(qián)，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺(jué)得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí)，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式，比如網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞�。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
中文作文600字 篇3
11月1日，我參加了學(xué)校組織的“人生遠(yuǎn)足——香港文化交流”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了我向往已久的香港之行，在港期間，我們參觀了香港著名的名勝景點(diǎn)，如星光大道，紫荊花廣場(chǎng)，文化博物館、迪斯尼樂(lè)園等，并走訪了友好學(xué)校和香港知名中文大學(xué)，下面我就介紹一下我們的香港中文大學(xué)之行。 按照行程的安排，我們?cè)?11月5日 參觀了的香港中文大學(xué)。走進(jìn)圖書(shū)館的大門(mén)，映入眼簾的是書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍，真是書(shū)的'海洋。書(shū)架上懸掛著一塊塊指示牌，上面寫(xiě)著歷史、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等等，原來(lái)是提示每個(gè)書(shū)架的書(shū)籍種類(lèi)，方便大家查找的。我真想進(jìn)去找?guī)妆咀约合矏?ài)的書(shū)看看，可管理員不讓我們進(jìn)去，只有中文大學(xué)的哥哥姐姐才可以自由出入。哎，真可惜！我不由得羨慕起大哥哥姐姐們，他們真幸福呀！
下一站，我們來(lái)到了中文大學(xué)的博物館，我們排著整齊的隊(duì)伍進(jìn)入了博物館，一進(jìn)館內(nèi)，感覺(jué)我們好像穿越時(shí)空來(lái)到了遠(yuǎn)古時(shí)代，一些古文化的雕像展現(xiàn)在我們眼前，還有許多出土文物、書(shū)畫(huà)、陶瓷、玉器等等。在一個(gè)展示區(qū)我看到一件近代出土的古代帝王的衣服，經(jīng)過(guò)了這么多年，衣服還保持得非常完整，包括衣物布料上面的金絲，銀絲等材料都完好無(wú)損，我看見(jiàn)旁邊有一個(gè)關(guān)于介紹服裝從古至今演變的卡片，上面介紹古代最原始的衣服都是用樹(shù)葉和稻草等東西用來(lái)遮蓋和保暖用的，隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，衣服也漸漸演變得不只是保暖和遮蓋的功能了，衣服所用的材料，樣式，功能等也變得形式多樣了。眼前展示的服裝雖說(shuō)看起來(lái)高貴華麗，但是我卻覺(jué)得華而不實(shí)，還是我們現(xiàn)代的衣服好，不僅穿著舒適，而且樣式更時(shí)尚，多變。展廳內(nèi)還展示了有古代人用過(guò)的被子，枕頭及其他一些生活用品。
香港中文大學(xué)那祥和、安靜、處處彌漫的濃濃學(xué)習(xí)氛圍使我流連忘返。導(dǎo)游姐姐告訴我們，如果我們努力學(xué)習(xí)，考取香港中文大學(xué)，不僅不用交學(xué)費(fèi)，還可以得到50萬(wàn)獎(jiǎng)學(xué)金。我暗下決心，一定要加倍努力！爭(zhēng)取能考上香港中文大學(xué)。
中文作文600字 篇4
信者，不疑也，不差爽也，誠(chéng)實(shí)也。言出由衷，始終不渝。信字從人言，人言不爽，方為有信也。誠(chéng)心之意也，以誠(chéng)居心，必然誠(chéng)實(shí)。處世端正，不誑妄，不欺詐者，是為信也。
信，五常之一也。于人無(wú)信不立，于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人，尊以敬。此第一境；信于眾，事之成。乃第二境；信于天下，決勝乾坤，至萬(wàn)眾以歸一�？芍^三也。
漢之郭汲，可稱(chēng)一也。巡西立信，獲稚子之贊碑。為官端正，贏尊仰于其民。承儒家之信義，現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中，溢于四海之外。
秦有商鞅，涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金，取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐，得變法之可成。收人和之貴氣，吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng)，霸業(yè)則雄圖，并八荒于一地，收宇內(nèi)之河山。
信于天下者，吾未知也。何也？一境賢人，二境圣人，三境何人？三境者，非人也，乃國(guó)者。周幽求笑，戲諸侯于烽火。玩弄眾臣，使乾坤之決裂。今我共和之國(guó)，可謂信于天下也。于內(nèi)，問(wèn)政于民，小康之有道。取信于眾，國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外，開(kāi)誠(chéng)布公，創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó)，開(kāi)中華之正氣。得外交之良象，贏口碑于世界，逢盛世以發(fā)展，迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年，使民族之獨(dú)立，統(tǒng)分裂之河山，滅賊寇于東方，至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤，華耀神州。
小信于事，守時(shí)，迎人，相約，許諾，皆是矣。中信于人，信任，誠(chéng)心，信義，可知矣。大信于眾，秉公，為民，洞察，公正，信道，是謂矣。圣信于天下，純實(shí)，開(kāi)誠(chéng)，不疑，互信，博信，是矣。
信于古道，泛而有之。信于今道，是以精求。古之信義，乃無(wú)常之常，不足為道，如充腹以食。今之信義，是少之又少，贊不絕口，猶勒功之夸。嗚呼，信義之為數(shù)不勝古也，信于人者，稍易，吾可見(jiàn)矣。信于眾者，過(guò)難，猶江中之一葉。每有信者，其事至誠(chéng)，吾獨(dú)樂(lè)甚，丹心甚慰。
張氏，景珍，年六十有二，尊信義，余嘉其能行古道，故作《信說(shuō)》以貽之。
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