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藏族的作文600字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的藏族的作文600字3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
藏族的作文600字 篇1
每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶zi的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶zi的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。
終于,扣人心弦的'比賽開始了,人們拿起碗,拉開了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎i_始,人們不分上下,時(shí)間長了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開心的為他祝福。
比賽好了以后,江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體,輪流在羅布林卡戲臺上,演出一整天自己拿手的,也是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶,一邊看戲,真是不亦樂乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,一直在慢慢的盛開著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……
藏族的作文600字 篇2
每年藏歷七月初一到七月初五,是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“宴”的意思!把╊D節(jié)”也就是吃酸的節(jié)日。后來由于這個(gè)節(jié)日的活動(dòng)內(nèi)容多以藏戲會(huì)演為主,所以也叫“藏戲節(jié)”。建國前,每逢雪頓節(jié),西藏12個(gè)最有名氣的藏戲劇團(tuán),從四面八方趕到拉薩羅布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,進(jìn)行交差演出。參加演出的有扎西雪巴,賓頓巴第六個(gè)古老的白面具劇團(tuán);有均巴、覺木隆等四個(gè)新派藍(lán)面具劇團(tuán);還有野牦牛舞、工布鼓舞等。
17世紀(jì)以前,“雪頓節(jié)”的活動(dòng)是一種純宗教活動(dòng)。那時(shí)按照佛教的法律戒規(guī),夏天有好幾十天禁止出家門。到了開禁的日子,允許他們出寺下山,按風(fēng)俗老百姓要準(zhǔn)備酸施舍。喇嘛們除了吃一頓酸外,還盡情地歡樂玩耍。
17世紀(jì)中,清朝政府正式冊封五世和四世班禪,加強(qiáng)了西藏“政教合一”的制度。這時(shí)“雪頓節(jié)”的活動(dòng),更加豐富多姿,開始正規(guī)演出藏戲節(jié)目,約定成俗,形成了固定的雪頓節(jié)日。這個(gè)時(shí)候宗教活動(dòng)和文娛活動(dòng)相結(jié)合,范圍仍局限在寺廟內(nèi)外。先是以哲蚌寺為活動(dòng)中心,稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。五世從哲蚌寺移居達(dá)拉宮后,定每年六月十三為“雪頓節(jié)”,并在哲蚌寺進(jìn)行藏戲會(huì)演。第二天便到布拉宮演出。18世紀(jì)初羅布林卡建成以后,成為夏宮,雪頓節(jié)的活動(dòng)又從布達(dá)拉宮移到羅布林卡,這時(shí)允許市民入園看藏戲。從此以后,“雪頓節(jié)”的`活動(dòng)更加完整,形成了一套固定的節(jié)日儀式。在雪頓節(jié)期間,拉薩廣大市民和郊區(qū)農(nóng)民,都穿上節(jié)日服裝帶上吃喝用品,紛紛前往羅布林卡,觀看藏戲演出。
1959年西藏地區(qū)政治改革以后,百萬農(nóng)奴才真正獲得翻身解放。從此,雪頓節(jié)才真正成為廣大人民傳統(tǒng)的節(jié)日,除具有傳統(tǒng)的賽馬、射箭和各種馬術(shù)表演外,還增加了舉重、拔河等項(xiàng)目,并組織文藝演出、放電影、錄像等活動(dòng)。各地來的商業(yè)貨客,有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、牧業(yè)和各種物資產(chǎn)品,前來擺攤設(shè)點(diǎn),進(jìn)行貿(mào)易。變成了人民生活中不可缺少的物資交流大會(huì)。
藏族的作文600字 篇3
人的一生,撲朔迷離,唯有心靈皈依,才能看穿。
風(fēng),吹動(dòng)著悠悠的白云,也吹動(dòng)著經(jīng)幡,可吹不動(dòng)的,是人們的堅(jiān)持。那遙遠(yuǎn)的地方,便是人們一生所堅(jiān)持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心,帶著內(nèi)心的純潔,滿腔的虔誠,一步三磕頭,向著高原之巔,雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮,這個(gè)神圣的地方,就矗立在這。這里,是人們的歸屬。又是一次日出,仿佛聽見了晨曦的.鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響,回蕩在布達(dá)拉宮,活佛傳頌著藏經(jīng),似乎,就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過多少次的日升月落,才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上,是無數(shù)的坎坷,可不正也看穿了這世間,找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著,就只是單純的為了這個(gè)信仰,就算與時(shí)間為敵,就算,與全世界為敵,不變的是依然堅(jiān)持著這個(gè)信仰。
他們將心皈依給佛祖,獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們,不同于其他的念佛人,他們,為的不是祈福,而是自己的心。皈依佛,皈依法,皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛,承佛慈力眾心信樂。心,皈依于此,不變的純潔。也許,在世俗的目光中,這就是不可理喻,就是癡心妄想,但是,他們又是看得最清楚的人,這世間的紛紛擾擾,早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊,在這片土地上,在這皚皚白雪上,留下光榮的印記。
人,總是會(huì)迷失了自己,尋找不到在這世間的意義,但朝圣者們,總是活得比別人更為清醒,因?yàn),他們找到自己的定位,找到了該?jiān)持的東西。布達(dá)拉宮,這個(gè)在高原之巔的雪域圣殿,近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天涯。
朝圣路上,雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸,他們的臉上蕩漾著虔誠和滿足,澄澈、燦爛,一如通透的藍(lán)天。
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