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文物作文600字（通用27篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的文物作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文物作文600字 1
中華上下五千年的歷史，其文化底蘊何其豐富，歷史瑰寶不計其數(shù)，這些都是我國古代人民勞動結(jié)晶，而這些也就成了我們現(xiàn)在的文物，當(dāng)我懷著崇敬的心情去瞻仰它們時，它們時何等的崇高，何等的讓我敬畏。
觀賞宜興博物館中所陳列的收藏品，無不令我驚嘆，為古代人們智慧所折服。在宜興博物館所藏物品中，我第一個看到的藏品為戰(zhàn)國四川鏡，古老的氣息撲面而來。銅鏡起源于齊家文化，已有四千多年歷史了，在歷代中，許多人都離不開銅鏡，銅鏡變成了一個朝代的象征。這上面繪了“山”字，可能與山有關(guān)，祝福用“壽比南山”之類，寄寓了長遠(yuǎn)的精神與祝福。
第二件看到的是“海獸葡萄鏡”。關(guān)于此鏡也有詩“誰道芙蓉水中種，青銅鏡里一只開”寫出了銅鏡使用的廣泛，又體現(xiàn)其樂融融的景象，這個銅鏡是唐代時期的，唐代是強盛的國家，從這面銅鏡就體現(xiàn)出來了，這銅鏡上的'四瑞獸身體匍匐，扭身露背，整個身體線條流暢，造型生動，其內(nèi)容充實，與其盛唐背景是離不開的。唐代時期強盛還在于工藝所強盛，對工藝的雕琢令人感嘆。
第三件看到的是“磁州窯瑞獸紋梅瓶”此瓶出于宋代，宋代是中國陶瓷的一個高峰，這是由磁州窯所制，在古代它的出口量很大，一直到明清時期。它最主要的貢獻(xiàn)是發(fā)明了“化妝土”的工藝，這項工藝恰恰成了磁州窯的典型。
古人的智慧與創(chuàng)造力令我贊嘆，也令我心懷崇敬。
第四件藏品為“朱可心扁竹壺”。宜興素有竹的海洋之稱，這個壺或許是最好的詮釋。朱可心，原名朱凱長，擅長以龍、云、竹等題創(chuàng)作壺，其風(fēng)格雄厚，其所制壺之精美，許多大師都拜其門下學(xué)習(xí)。
中國底蘊的豐富，令我們無不感嘆吶，我們還要去學(xué)習(xí)很多關(guān)于文物的知識，去體驗文物的精髓。
文物作文600字 2
翻開文物圖冊，映入眼簾的是一朵蓮，一只鶴，這也組成了他的名字，蓮鶴方壺。
記得歷史老師在上課的時候講過，它的外部輪廓看起來像一條條蛇包圍著整個方壺，方壺的旁邊還有爭相向上的怪獸，然而生在這些怪獸和蛇的上方卻為我們展示了不一樣的世界。那是一朵蓮，怒放的荷花中站立著一只欲飛的仙鶴，創(chuàng)造蓮鶴方壺的工匠，把荷花盛開在凝重的青銅器上，凝重得以盛開出一種輕盈。
中國人對蓮和鶴的想象不曾有過停止，鶴似乎飛入了畫師的畫作里，飛入了神仙的神話和傳說中，他成為了能溝通天地之間的使者。而蓮盛開在了詩人們的行詩成為了品格的象征。鶴和蓮的出現(xiàn)給中國的文物、作品增添了不同的色彩和感情。
而在春秋時期的蓮鶴方壺仿佛還處于萌芽時期。鶴還沒有占據(jù)主體的位置，普通人乍一看，以為上面站了一只小鳥，一只小鳥帶來一片天空，與前朝肅穆莊嚴(yán)的青銅器形成鮮明的對比，流露出驅(qū)陳納新的氣象。隨著青銅器的.不斷變化，與前朝的簡約粗糙，伴隨的是下一場華麗。蓮鶴方壺很符合我們對商周青銅器既有的印象：恐怖，猙獰卻令人望而生畏。那時青銅器是政治話語和權(quán)力的象征，主要具有極大的視覺震懾力。于是現(xiàn)實中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想的怪獸，他們沖出了當(dāng)時創(chuàng)作，這最純真直覺的幻想，就像模板一樣裝飾在各種各樣的青銅器上，這也是足以展示所擁有者的地位和尊嚴(yán)。
五千年的文化無聲無息地銘刻在文物的每一處。青銅器讓我們看到一個朝代的轉(zhuǎn)變，青銅器卻見證了一個時代的歷史。因此文物，使我心生敬意。
文物作文600字 3
自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天，這個現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之。”而面對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚。
作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
另一方面，百年老店取洋名的事情又帶給我們思考�！疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”，譯為“去誠信的地方”�！肮凡焕怼钡难竺�(jīng)公布就引起了社會上的爭議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義，是對傳統(tǒng)文化的不自信，是“崇洋外”的心理在作崇。對此，我認(rèn)為老字號是寶貴的.文化遺產(chǎn)，起洋名要體現(xiàn)文化特色，這樣的行為是對傳統(tǒng)文化的不重視。長此以往，老店也會失去原有的歷史特色。
然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時興起，那毫無意義。
因此，在面對這個現(xiàn)象的時候，我們要喜，因為有更多的人認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。
《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚光大。
文物作文600字 4
李秉毅表示，城市歷史文化遺產(chǎn)毫無疑問是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn)，是重要的旅游資源，也是旅游資產(chǎn)。因此，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，可以提升城市資產(chǎn)價值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好，旅游發(fā)展得好，城市資產(chǎn)價值提升得多;杭州市歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃得好，房地產(chǎn)價提升得多。
那么，究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應(yīng)列被保護(hù)和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢？
李秉毅介紹說，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容主要包括4個方面：文物古跡的保護(hù)、歷史地段的保護(hù)、古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。
首先是對物古跡的保護(hù)。文物古跡包括類別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀(jì)念地，還包括古木、古橋等歷史構(gòu)筑物。
其次是對歷史地段的保護(hù)。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡（包括遺跡）集中的地區(qū)及其周圍的環(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數(shù)量，一定規(guī)模的歷史建構(gòu)物且風(fēng)貌相對完整的生活地區(qū)，該地區(qū)的整體反映某一歷史時代的風(fēng)貌特色，具有較高的價值。
古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)。古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。
古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的.文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會文化模式;古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要歷史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián);古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周圍建筑的關(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。
文物作文600字 5
走進(jìn)陜西歷史博物館，幾千年來遺留下來有故事的文物，它們不只是一件件冰冷的藝術(shù)品，更是對千年中華文明和工匠精神的見證。
夏、商、周時期，大量的青銅器涌現(xiàn)出來………從簡單的描摹，逐漸開始追求一種“美”。從原始社會開始，古人類從圖案表達(dá)思想，到甲骨文，再到后來秦人統(tǒng)一文字，留給我們的不僅是人類審美的進(jìn)化，更是社會逐漸進(jìn)步的見證，生活能力的提升！
展出的`新時器時代的陶瓶石雕距今已有7000—5000年的時間，當(dāng)我們看見它時，仿佛打破了時間的約束，拋開了上千年的時間隔閡，回到那個簡單、樸實的時代，從文物中感受前人對美好生活的向往。出土于陜西省西安市半坡的新石器時代人面魚紋彩陶盆，高16。5厘米，口徑39。8厘米，由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇，口沿處繪間斷黑彩帶，內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋，是仰韶文化的代表作。作為兒童甕棺的棺蓋，這個文物讓我們感受到父母對孩子的愛，父母認(rèn)為孩子的靈魂不滅。這個石盆不單單只是一件遺留下來的文物，透過它可以看到幾千年前的“愛“。它的故事，承載過一對父母跨越時空的愛。新石器時代，是中華文明初始，是商器的開始，也是有記載的中國文化的開端。
周朝遺留下來的家當(dāng)，代表著多數(shù)老百姓有姓了，這種文物，見證了姓的普及，姓的普及說明了個人獨立，有了人權(quán)，人人平等。把我的思緒也引到了周朝，從這個朝代以后人類有了自己的姓氏，有了現(xiàn)在所說的祖先，有了人權(quán)……
我眼中的文物，不僅僅是歷史的遺物，還是歷史的見證，每件文物都有故事。它們不是憑空出現(xiàn)，是古代有血有肉的工匠們，將故事和情感融在一起的結(jié)晶。
文物作文600字 6
這一天，我從美妙的夢中被吵醒，突然發(fā)現(xiàn)我站在博物館的柜子里，我看了看我的身體，睜大了雙眼，不敢相信，“天吶，我竟然變成了一幅畫!”我大聲叫道。
我呆呆地站在柜子里，不知道該做什么，突然我旁邊的一個盤子和我說話了：“你好呀，你是新來的吧!要不要我?guī)湍憬榻B一下呀!”我看了看他，驚訝地發(fā)現(xiàn)他身上的花紋是條紋狀，盤子中心是一朵精致的花，周圍有綠色的葉子做陪襯，讓人看了賞心悅目，我羨慕地說道：”你好漂亮呀!”盤子頓時驕傲的答道：“那是當(dāng)然，我可是古時候的一個大人物精心刻畫出來的`，我被代代傳承，到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了�！蔽衣犃撕笥悬c自卑地低下了頭，看了看有點破舊的自己。
這時有個大姐姐走了過來，她來到盤子旁邊，微笑地說：“這盤子好漂亮，”然后拿起手機拍了個照，接著她慢慢地走到我身邊，然后站著左看看右看看，一直不說話，突然，她大聲叫起來：“你們快來看呀!我發(fā)現(xiàn)寶貝了，”原來大姐姐是和朋友們一起來的，我周圍一下子圍了好多人，然后我聽到她們在說這就是傳說中的《清明上河圖》，我一聽，一下子抬頭挺胸了，像只鵝一樣高傲，終于揚眉吐氣。我可是北宋名家張擇端繪制出來的!在我長長的身體里，游客們不僅可以飽覽北宋時期人民的生活場景，建筑風(fēng)格，還可以觀察到原來那個遙遠(yuǎn)的年代，繪畫水平就已經(jīng)如此高超了。
我正笑得開心時，“起床啦!”媽媽的叫聲把我拉回了現(xiàn)實，原來是一場夢啊!我想，博物館的文物確實不能說話，它們作為我們中華民族優(yōu)秀文化的一部分，就是無言的文化傳播者，我們也更要愛惜它們!
文物作文600字 7
藝術(shù)在常人看來，總是十分高雅而遙不可及的。其實它可以是一首歌，一次展覽，一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。
星期六，我和家人參觀了南越王博物館，有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽說南越王博物館是我國五大考古之一，也是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓，也是惟一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫的彩繪石室墓，能去參觀我很高興。站在門前，門口的石塊上都刻滿了畫，而且門前還有好大的雕塑。
我們來到博物館的第一層，展覽了墓中出土玉器240多件，無論數(shù)量、器形、雕工都可稱得上是漢玉中的精品，其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾，以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著的玉衣，為目前中國所發(fā)現(xiàn)的西漢玉衣中年代最早的“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨具特色的青銅器，4000多枚墨丸，平板玻璃，出自波斯帝國的銀盒及來自非洲的'象牙。��！這就是南越王博物館這么有名的原因了吧，無論是建筑方面還是里面的文物，都令人驚嘆不已。
順著梯級往下走，我們還參觀了“文帝行璽”金印，我被這塊大大的金子給吸引住了，再看看簡介，我心里在想：它的含金量居然是98%，這得要多少錢�。￠L3。1cm，寬3cm，通高1。8cm，重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤，杏形金葉，金花泡，絲縷玉衣。參觀了一個小時后我們就依依不舍地離開了博物館。
藝術(shù)，并不是遙不可及的，它之所以被稱為藝術(shù)是因為它陶冶人的性情，深受人的喜愛，有了藝術(shù)，人們的生活將會更精彩。
文物作文600字 8
黃色和黑色組成的一臺機器，躲在一張?zhí)刂频淖雷永锩妫诜块g的角落散發(fā)出古色古香的氣味。你猜這是什么？對啦，它就是我們家的老文物——西湖牌縫紉機。
我走進(jìn)爺爺奶奶的房間，一眼就能看到這臺老文物，就抑制不住地想跑上去坐一坐，玩一玩。每當(dāng)我看到它時，它就讓我想起了那段銘刻在心的故事——
奶奶小時候家里很窮，只有一間房間和一頭大肥豬。奶奶18歲時，也就是1968年，奶奶意外地得到了一張縫紉機票，這可不是什么飛機票，而是那個時候要買縫紉機必須要持有的票。由于奶奶小時候?qū)W過縫紉，所以對縫紉機特別感興趣，于是，奶奶的爸爸一咬牙，賣掉了家里僅剩的一頭大肥豬，給奶奶買了這臺縫紉機，這臺縫紉機就成為了她以后謀生的工具。當(dāng)奶奶拿到縫紉機時，張大了嘴巴，瞪大了眼睛，差點眼珠都要掉了下來，隨后高興得像一只小猴子似的，咧開嘴笑了起來。奶奶每天拿著抹布，輕輕地“撫摸”著這臺縫紉機，擦來擦去，直到擦得一點灰塵都沒有。一擦完，當(dāng)然就得做衣服嘍！奶奶偷偷地拿出家里珍藏的布料，往縫紉機上一放，便開始做衣服送給她的爸爸。
現(xiàn)在奶奶老了，但她還時不時地在用著這臺西湖牌縫紉機，還是改不了每天擦拭的.習(xí)慣。和以前不同的是，現(xiàn)在祖國越來越強大，生活也越來越好了，縫紉機只是用來補補破的衣服了。比如，上次，我一不小心，在大門口摔了一跤，褲子破了一個大洞。回到家后，奶奶便把我的褲子放到縫紉機上，“噔噔噔”的一聲，就補好了。這個“老文物”還是挺有用的。
這臺縫紉機是奶奶的“心頭肉”，因為它是奶奶的爸爸送給她的禮物，是父愛的象征，也是一個時代轉(zhuǎn)換的見證。
文物作文600字 9
古埃及文明既輝煌壯麗又神秘莫測，能夠引起人們無限的遐想。這次展覽的文物均從埃及本土運到中國，共143件，是埃及政府提供外展文物最多的一次，并且都是被埃及政府稱為“國家級”的文物。此次展覽不僅文物數(shù)量多，而且所有展品全都是埃及的“國家級”文物，其中被定為頂級國寶的就有40多件，一直由埃及國家博物館珍藏，從未到國外展覽過，如叛逆的法老、世界上最早倡導(dǎo)一神教的.埃赫那吞法老的巨型石雕像；普塔恩米亞的小金塔；“擊打敵人的拉美西斯二世法老”彩繪浮雕……此外本次展覽還特別展出了一件眼鏡蛇雕像，從埃及流失到國外，最近由美國返還給埃及政府，這件文物在返回埃及本土之前，率先參加本次展覽，讓中國人民先睹為快。
展覽共分五個部分。第一部分是“法老的世界”，主要展示法老的雕像，一睹古埃及法老的尊容，感受法老的威嚴(yán)和他們的歷史。第二部分是“官吏階層”，主要展示古埃及官吏們的雕像，讓觀眾了解在古埃及被稱為“書吏”的知識精英們，是如何為國家進(jìn)行行政管理的。第三部分是“享受生活”，展現(xiàn)古代埃及人民的日常生活，感受他們多姿多彩的生活，當(dāng)看到母親充滿深情地為女兒梳理頭發(fā)、彈豎琴的音樂家在淺吟低唱、青春女子歡快地游泳時，古埃及人的生活場景便一一浮現(xiàn)在我們眼前，他們對生活的熱愛，穿越時空，會使今天的觀眾從內(nèi)心深處發(fā)出共鳴。第四部分是“眾神護(hù)佑的國度”，介紹古埃及的宗教世界和各種神靈，去體會古埃及神人關(guān)系的那種奇妙的和諧。第五部分是“永恒的來世”，揭開古埃及人的神秘的來世觀念，如同日出日落一樣循環(huán)往復(fù)的生命歷程……
文物作文600字 10
我敬歷史文物三分，因其背后：展示我國古代勞動人民精湛的，折射深刻的歷史思考，體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。
我敬文物，因其工藝。其中最具代表性的便是首都博物館的鎮(zhèn)館之寶水月觀音菩薩像。像高約68厘米，頭頂戴華麗寶冠，身披兩串瑪瑙，胸前掛瓔珞，手腕有手鐲，自然下垂。每一處裝飾都由豆大的瓷珠密密相連拼接而成，在千度高溫的環(huán)境下，仍能保持形狀分明，不融化，散發(fā)光澤，足見我國古代技藝之精湛，冶煉技術(shù)之成熟。
我敬文物，因其背后的思考。忽必烈代領(lǐng)蒙古族建立元朝，所以不少瓷器粗而厚，色彩不鮮艷，有少數(shù)民族粗獷，豪放的風(fēng)格；而明朝則出現(xiàn)了“官窯”“民窯”“軍窯”“商窯”等專業(yè)瓷器燒制場，國家支持，則技藝有了進(jìn)一步進(jìn)步；到了清朝，前期政治穩(wěn)定，瓷器成了皇帝的喜物，所以那時的瓷器色彩鮮艷，工藝精美。歷史的發(fā)展促進(jìn)了工藝技術(shù)的進(jìn)步，體現(xiàn)了各個時期的歷史風(fēng)貌。
我敬文物，因其體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。不論在歷史的任何一個時期，動蕩或平靜，混亂或有序，工藝的發(fā)展都不會停止，并且形成了一條完整的.工藝秩序與工藝審美，即使外敵入侵，這種工藝秩序與工藝審美還是留存于民間，越是摧殘越懂得珍惜。例如北京博物館在二十世紀(jì)在香港拍賣會上，高價收購回的粉彩鏤空花果紋六方套瓶，近年來我國在海外回收的十二生肖獸首等等，都體現(xiàn)了我國對古代工藝收藏，保留，對歷史文化的無比珍惜，蘊含著一種文明的韌性，更體現(xiàn)了文明的延續(xù)！
我敬文物，文物令我心生敬意！
文物作文600字 11
杭州來了三星堆展，這件事中秋的時候就傳開了，而且是一票難求。國慶幸虧爸爸凌晨搶了兩個預(yù)約名額，我?guī)еd奮、激動的心情來了到浙江西湖美術(shù)館。
進(jìn)入展館，一尊兩米多高的青銅像映入眼簾，直上直下的身體沒有起伏，雙手握著空拳，應(yīng)該這就是4000多年前歡迎嘉賓的姿勢吧，這讓我一下子對整個展覽的神秘感充滿了更大的興趣。
沿著指示牌繼續(xù)參觀，一件件展品讓我驚嘆不已。倒三角形的眼睛炯炯有神，扁扁的鼻子，大大的耳朵，嘴巴閃成一條縫，這些銅像跟我以往在博物館看到的完全不一樣。讓我感慨我們的祖先是何等的腦洞大開，能設(shè)計出這樣精美的'藝術(shù)品。
我在一件叫“戴冠縱目面具”的展品前停下了腳步，凸起的眼球上長了一根長長的“天線”，看起來像是自帶發(fā)射信號的移動設(shè)備，讓我想起西游記里的千里眼、順風(fēng)耳。有個展物前圍滿了人，我湊近一看，原來是一個戴著金面具的頭像。這個打著“領(lǐng)結(jié)”，面容嚴(yán)肅的頭像，在精致的青銅造型外，還裹了一張黃金面具，骨子里透露出一絲尊貴與高冷。聽講解員說，這是本次展覽最珍貴的展品了，這種樣式，受到了西亞文明的影響，是早期中外文明交流、融合的產(chǎn)物。來到玉器展館前，一件件美玉被雕刻的無比精致，動物玉器栩栩如生。玉身上的很多細(xì)紋估計連現(xiàn)代的加工技術(shù)都很難刻出來，怪不得很多人說三星堆文明是“外星人“的產(chǎn)物。
結(jié)束了這次參觀，讓我對幾千年的巴蜀文化有了更多的了解，祖先們在這片土地上，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。中華文明是“多元“且”一體“的，通過這次參觀提升了我對民族文化的認(rèn)同感和自豪感，讓我深刻認(rèn)識到中華民族的偉大，祖國的偉大。
文物作文600字 12
我站在櫥窗前身邊人潮涌動，但這并不對我造成什么影響，因為這櫥窗里的小人早已像停止了時間一樣，使我的心一直定格在與他相遇的那一刻。
那雙如同彎月的眼睛，那個是滿一池春水的笑容，那兩顆突出的蘋果肌仿佛與屬兔的村長，以及那大大的鼻子，一排的牙齒構(gòu)成可愛的面容，光是看著也都讓人們感到喜慶，這便是說唱俑，是國家博物館里有點名氣的小明星。
這是來自東漢時期的說唱的藝人，他的左手將鼓緊緊的抱在懷中，將鼓看作自己最寶貴的物品，右手也自然拿的是鼓棒了，右手舉得高高的`，他的頭伸得挺前，后背被拉得像一張弓，抬起右腳，那寬大有力的腳底板正對著前方，這些動作都像是為后面的高潮部分做好充足的準(zhǔn)備，讓臺下的所有觀眾忘記煩惱與不愉悅，使他們高興起來，她的燦爛笑容也便是他以娛樂大眾為職業(yè)的象征。
但同時，也并不是所有的說唱俑看起來都那么做工精細(xì)，有的生來可能會胖點，身體比例不太對，少了一些東西什么的，但他們?nèi)酝鲁錾囝^，極盡搞怪，只弄出一些鬼臉，用自嘲的方式顯露出自己的缺點來博得他人的歡笑，即使會被他人嫌棄，但也將自己的職責(zé)貫徹到底，值得人們尊敬。
經(jīng)歷兩千多年的沉寂，終將重見天日，從黑暗中重現(xiàn)露出那可愛的臉龐來，他們被人愛護(hù)著，珍惜著，雖然他們的小圓帽身上本該色彩斑斕的衣服早已褪色，唯一不變的只有他們那略顯肥胖的身材與那喜慶的笑容。
康有為曾說，古物存，可令國增文明，古物存，可令民知敬賢英。跨越時間的長河，說唱藝術(shù)把一段段歷史融入表演其中，代代相傳，為后人留下了集體記憶。他們的靈魂從未死去，他們是活在市井的民族精神。
文物，讓我心生敬意，文物，讓我們認(rèn)清明日的去向，不忘昨日的來處。
文物作文600字 13
今天，我在語文書上看到一篇關(guān)于長城的報道，報道上講了，大量游人涌入長城，給長城帶來了很大的破壞。塑料袋、水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見，當(dāng)?shù)卮迕裨谕ㄍL城的路上搭設(shè)梯子，設(shè)點收費。人們絕對想不到因為自己一個小小的不文明行為，就給長城保護(hù)帶來這么大的困難。他們一個簡單的破壞行為，給長城造成的卻是永恒的傷害。
再看看我們這里的廣場一也有這樣不文明的現(xiàn)象。廣場垃圾桶被一些。在看我們新建的西海子公園，在花壇的附近修了很多石椅，可修好沒幾天就被人們搬走了。
挨！現(xiàn)在的人啊，根本沒有環(huán)保意識，不去認(rèn)識自己的錯誤，而不經(jīng)意間也降低人類的素質(zhì)，請大家反思反思吧！改正你的惡習(xí)，這樣才能使我們的加油更美麗。
正如中國文物學(xué)會副會長李曉東強調(diào)：首先要大力宣傳現(xiàn)有的文物保護(hù)方面的法律規(guī)定，在做好現(xiàn)有法律的完善和細(xì)化工作的同時，也要做好面向公眾的廣泛宣傳。
其次要加強道德上的宣傳教育。讓公眾認(rèn)識到刻劃行為不僅是違法的，也會對文物的`完整性造成破壞，對文物的歷史文化價值造成不可恢復(fù)的破壞。通過宣傳使公眾認(rèn)識到保持文物保護(hù)單位環(huán)境的美好，保護(hù)文物的莊嚴(yán)、美觀和完整是每一個人應(yīng)該具有的公共道德，也是每一個人的義務(wù)。
文物作文600字 14
我的家鄉(xiāng)焦作，地處太行山腳下，南鄰黃河。自古人杰地靈，人才輩出。傳統(tǒng)文化在這里得到了有序的傳承。作為一名焦作娃娃，首先要對焦作的文化有所了解，不管是灑脫飄逸的竹林七賢、著名的四大懷藥、還是名揚四海的太極拳。作為一名焦作人幾乎都能說上幾句、來上幾下。而我最感興趣的卻是這里自古就有一門很獨特的陶瓷工藝——絞胎瓷，焦作市的當(dāng)陽峪鄉(xiāng)就是絞胎瓷工藝的起源地。
為此，我和媽媽專門到焦作市博物館去看絞胎瓷的“前世今生”。走進(jìn)博物館的大門后，首先映入我眼簾的就是《碩果》這件絞胎瓷工藝品，這件作品是絞胎瓷非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人柴戰(zhàn)柱大師制作的。絞胎瓷“表里如一”，說的就是這種瓷器里面和外面一模一樣。還講了絞胎瓷的.紋路有席邊紋、菊花紋、羽毛紋之分。我們又到展廳看到了古代絞胎瓷的制作過程。還看到了一件關(guān)于2008年北京奧運會的絞胎瓷《望春》。
所謂絞胎，是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土揉和在一起，然后相絞拉坯，制作成形，澆一層透明釉，燒制而成。由于泥坯絞揉方式不同，紋理變化亦無窮。
我仿佛從絞胎瓷那變化無窮的紋理中，進(jìn)入了歷史的長河，那幾件殘破的瓷片在向我無聲的訴說著當(dāng)年的繁榮與衰敗。真是叫人流連忘返。我為家鄉(xiāng)的絞胎瓷感到驕傲!
文物作文600字 15
那天，我來到了鎮(zhèn)江博物館門前，等待著伙伴們的到來。不久老師來了，隨后同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地來到了這里集合。
我們排好隊跟著講解員進(jìn)入了博物館……參觀了許多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古！
我們參觀完博物館后來到了考古現(xiàn)場，讓我們也感受一下考古的樂趣，我想這次我一定要撿很多東西回去。我一溜煙跑進(jìn)去，一眼就看見一個完好無缺的罐子，可是卻被一個女孩搶走了！但是我居然在一塊大石頭上找到一個碗底。后來我竟然在一堆亂石中找到了一個破了小洞的罐子，我欣喜若狂，于是我把所有挖出來的東西都放了進(jìn)去……過了一段時間，一個驚人的消息傳了過來�？瓶缄牼谷话l(fā)現(xiàn)了一個頭骨蓋，大家都被吸引了過去。
突然沈帥跑了過來，說他挖的是：元代、明代、清代的'東西。而我卻好笑地說：“大哥，你這玩笑開得也太大了吧�！薄拔覜]有騙你！那里有個專家說的！”他指的方向真的有一個大叔�！吧耨R？何等的好事居然不告訴我！”我說完便飛奔了過去。那位大叔一看說：“你這個是元代、明代、還有清代的�！�
通過這次的活動，我不但收獲了許多課本上沒有的知識，也明白了一個道理：我們一定要保護(hù)這些文物，要讓它們永遠(yuǎn)“活”下去，不要讓它們被遺忘在歲月的長河中！
文物作文600字 16
我是古代遺留下來的壁畫，在古時候我只是平凡的不能再平凡的一幅畫�？涩F(xiàn)在，‘物以稀為貴’。我可是價值連城了，許多貪婪的人都想把我占為己有，想要來把我搶走。但總會有幾個好心人把我送回國家保護(hù)院，在那之前我真的是每天都心驚膽顫的。
我確信我真的是一張普通的畫，我也是多么希望我是一張普通的畫啊！在被運回保護(hù)院的路上，我本是十分欣喜，因為我馬上就可以回到自己的家了。忽然，幾個金發(fā)的男人沖出來，說時遲那時快，他們以迅雷不及掩耳之勢的把我搶到手，那些好心人居然沒有發(fā)現(xiàn)？那時我就已經(jīng)發(fā)覺，這些人不是什么好人。
后來才知道，我被運到了英國的保護(hù)院，哦！原來他們是外國人。但，我是中國的文化遺產(chǎn)�。。∧銈冊趺纯梢赃@樣？
我在那生活了很久，直到現(xiàn)在我都在那里，因為我不會走，我多么希望我有一雙手腳，那樣，我就可以走回自己的.家。每天都會有金發(fā)碧眼的人來觀賞我，但，我想哭！
為什么？為什么你們要如此卑鄙，我只是一張畫，一張古代的畫，一張中國古代的畫！為什么？為什么要摧殘我，我的精神受到了屈辱。——我只想回到我的家......
星空還是如此明亮，我望著窗戶透過的那碗似的圓月，看著周圍那些陌生的人，心想——何時才能回到我的祖國！
文物作文600字 17
一個世紀(jì)，或許對于我們文物來說不算漫長，但是，一個世紀(jì)的等待，何其煎熬！終是皇天不負(fù)有心人，我，回家了。
自1919年出土，我便與弟弟分離，而我，作為罍王之身，卻流失海外。那是一個富麗堂皇的宮殿，一切都是華麗的，甚至連周身冰冷的玻璃都堅不可摧�？匆娔切┭劬Α㈩^發(fā)、皮膚顏色各異的人們帶著欣賞的目光，如同欣賞貨物一樣時，我無法忍受。何時，才能回家�。�
經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)流離，我若苦等待了數(shù)十年，等到的，卻是另一個與我完全不符的方形蓋。是主人，不，他不是我的主人，應(yīng)該說是購買我的人讓我權(quán)且當(dāng)作器蓋。看著身邊的朋友，不禁想起我的弟弟。你是否安好？你如今在何方？千萬不要像我一樣流離失所。我抬起頭，希望月亮能把我的'思緒帶給弟弟，可頭頂是一片烏云，只能依稀透過幾絲月光。悲傷之余，又不禁想起了我的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)，沒有巴黎那樣高樓林之，也沒有日本傍海而居的美景，有的，只是我和弟弟的回憶。我流離輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)時，某個月夜下聽到了泉水叮咚般的鋼琴聲，我忽的淚流滿面。千年前我們被皿氏家族鍛造出來，我和弟弟出世的那一天，皿氏家族圍繞篝火且歌且舞，耳邊縈繞的是古樸無俗韻的古琴之音。若是流浪在外時，能讓我再聽一次這雅音，死亦無憾啊。這雅音代表了我們的出身，我們存在的意義。與之相同的，是我身上銘刻的花紋，亦是為了讓后人明白他們祖先，是如何活著的，而這些，在中國人的眼中，都是根�。∪藳]有了根，就如同身體失去了骨骼，頭腦失去了思想。人不能沒有根！
當(dāng)我知道了弟弟的下落，我迫不及特地想與他重逢，可是在拍賣會上卻又失之交臂。我終干能理解那些“過來銅”的心情，希望一次又次地破滅，是什么滋味。
但我不能放棄，因為我堅信，中國人也沒有放棄，弟弟也在等著我，等我回家。我是回來了，回家了，與家人團(tuán)聚了。但還有許多中華文物還漂流在外。希望終有一天，我們能團(tuán)聚在中國，為世世代代的后人留下根，留下歷史的烙印。
文物作文600字 18
今年暑假，我?guī)Ш⒆釉偕隙鼗�，專程學(xué)習(xí)壁畫。這一次，我報名參加了莫高窟夜游。跟上回應(yīng)急票參觀四個窟不同，這回我們看了八個窟加兩個特窟。一位資深講解員打著手電講解，足足講了兩個半小時。
暮色四合，游人散去，只有七層樓屋檐下掛著的鈴鐺叮當(dāng)作響，也只有我們這一群游客（40多人），分成兩組在參觀。
我像是進(jìn)入了阿里巴巴的藏寶洞，心里只有贊嘆。到了第247窟，壁畫是王子狩獵的情景。王子騎在馬上，搭弓射向一只猛虎，猛虎迅疾奔跑，而前面，被猛虎追擊的一只野獸，剛剛越過一個土丘，它揚起四蹄，奮力向前，忽然感覺到氣氛不對，回過頭來，發(fā)現(xiàn)猛虎跟它一樣，也在逃命。這時他的神情有些放松，嘴角上揚，像在微笑，但是腿部的肌肉還是保持著向前奔跑的姿勢。我被這頭牛吸引住了。雖然只有寥寥幾筆，卻顯示了牛奔跑的肌肉的力度，野牛脖子上的鬃毛豎起來，更增加了幾分速度感。
最妙的是牛的表情，眼神緊張，嘴角卻微微上揚，頗有些死里逃生的慶幸。它是警覺的，隨時準(zhǔn)備加速，但它又是得意的，為剛剛躲過的一劫而欣喜。
參觀后的第二日，我對教我們畫畫的張師傅說：“我要畫這頭野牛�！睅煾的贸鲆槐径鼗捅诋嫶螽媰�，把那一頁放大復(fù)印了，讓我臨摹。我把一張透明的薄紙覆在上面，用一只小狼毫描。描畢，取下。一對比我的這一張，雖有牛的形狀，卻全無牛渾身的張力。我又百度出畢加索的牛。去年我在北京看畢加索的畫展，曾看過一個紀(jì)錄片，就是專門講畢加索畫牛的。畢加索的牛和壁畫上的牛放在一起，雖然都是簡筆畫，但更顯出壁畫上的.那只牛元氣淋漓。
兩天時間里，我對著那頭野牛臨摹了20多遍。我是屬牛的，愛極了這頭牛。
這是一頭會微笑的牛，這是一頭經(jīng)過大風(fēng)大浪的牛，這是一頭有力量的牛。多次臨摹，我還遠(yuǎn)沒有畫到這頭牛的精神，嘆服！古人的技法太高超！
文物作文600字 19
《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職，更有網(wǎng)友稱愿在故宮掃地。一方面，這一現(xiàn)象反映了年輕一代對歷史的重視，而另一方面，年輕人選擇未來道路時應(yīng)理性、謹(jǐn)慎，切不可因一時沖動做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來，心馳神往而要慎行。
在國家、社會的努力下，當(dāng)代年輕人開始重拾歷史，在前行中回看，于新潮中憶舊，這是好事。為筷子申遺，傳承剪紙技術(shù)，國家、社會都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn)；而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討，也反映了市民對傳統(tǒng)文化的重視。所以，對歷史的崇敬與向往至關(guān)重要，年輕一代對傳統(tǒng)文化的重視力度越來越大，中華文化便會在世界文化大觀園中大放異彩。
重視歷史，心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴，但年輕一代在做出選擇時，一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作，生活困窘；后有大學(xué)生求故宮“收留”，寧可掃地。僅僅因為一時的心馳神往而赴之，未免有失偏頗。其一，你是否能如趙元任對語言學(xué)一樣始終對文物修繕工作充滿熱情？你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕服務(wù)？其二，你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識？其三，你的選擇是否切合自身情況？如果不能堅持，不夠?qū)I(yè)，沒有條件而只憑一時的“好玩兒”，一刻的“心馳神往”，那你的選擇未免太過草率。
因此，對傳承歷史心馳神往是值得贊揚的，付諸行動時卻一定要謹(jǐn)慎，這是對文物的負(fù)責(zé)，更是對自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心，堅韌的毅力。所以，懷著對這份職業(yè)的'崇高敬意，有著堅持到底的決心，掌握專業(yè)知識，這條路才能走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)。
如果你有足夠的激情，你可以懷揣著虔誠的敬意為故宮掃地；如果你做了充足的準(zhǔn)備，你可以將夢想付諸行動，為歷史的傳承獻(xiàn)一份力�？偠灾鸟Y神往而慎行，有激情有行動，有毅力有基礎(chǔ)，別說走入故宮，走向世界都不在話下。
文物作文600字 20
網(wǎng)絡(luò)上傳播的紀(jì)錄片，讓一直默默無聞的大師們火了。修復(fù)文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。
文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農(nóng)、商業(yè)的不同。時代發(fā)展后，由專為統(tǒng)治服務(wù)而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛崗敬業(yè)”穩(wěn)步前進(jìn)。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。
文化之二——維系傳統(tǒng)文化的紐帶。中國人是重感情的，那是身體中流淌著的因子，對傳統(tǒng)文化美好的想象與保護(hù)。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的.精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類起死回生后，誰人內(nèi)心不是歡歡喜喜、大聲稱贊呢？
傳統(tǒng)文化是我們的根。既表現(xiàn)為傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午、中秋，又能表現(xiàn)為文物的保存與保護(hù)。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就會坍塌。”如果從殘缺文物中修復(fù)并發(fā)現(xiàn)美，那也是十全九美了，美哉，樂哉！
文化之三——慢節(jié)奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行�！贝诖说兀簧�，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業(yè)也盯緊了商機，鄉(xiāng)村游。對于像我一樣在農(nóng)村長大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節(jié)奏。
故宮里的下午，少事時，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽，遠(yuǎn)離車馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。
文化，沒有政治那樣強硬，也沒有經(jīng)濟那么有實力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養(yǎng)——耐得住寂寞，守得住虔誠。
文物作文600字 21
我自幼對歷史十分喜愛，而近年來宮廷劇的大火，讓我對那些高高在上的帝王產(chǎn)生了濃厚的興趣，史書上僅記載了皇帝頒布的政令，亦或是豐功偉績，若是能了解帝王平日的生活理念，也是再好不過的事了。帶著好奇，我走進(jìn)了博物館。
最引我注意的，便是那《是一是二圖》。這一幅畫作于清朝，圖上的乾隆皇帝更是不折不扣的滿族人，令我驚異的，是滿族皇帝竟身者漢人傳統(tǒng)的'服飾，立于畫中的皇帝衣袂飄逸，寬袖扶于桌上，衣襟松散，自由閑適，似乎還帶上了點仙風(fēng)道骨的意味在其中。從古至今，中國的文化一直在交匯、互兼中發(fā)展壯大，一次次的民族融合讓中華文明的活力永葆。此時皇帝將腳上一只鞋脫下，將腳盤于另一腿上，正坐在榻上悠閑地觀賞各種器物寶貝，其面部表情刻畫得細(xì)致傳神，悠閑得意，一反帝王平日里清高嚴(yán)肅的形象，多了一份源于生活的情趣。再看圖時，不拘言笑的皇帝頓時平添了幾分親切感，皇帝亦是凡人，他的形象遠(yuǎn)不止書本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫扰c功德表彰。而他身后竟掛著自己的肖像，這種“畫中畫”的形式更是別具一格、獨具特色。也許我們從來不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待任何一個人，擁有開放包容的心態(tài)，才可以了解到事物的多面。包容傳承、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中華文化在歷史的長河中生生不息，永不斷層。
這圖的點睛之筆，是那用行書寫著“是一是二，不即不離，儒可墨得，何慮何思”的題詞。黑色的墨跡，配著灑脫雋秀的字體，平添了些悠然瀟灑、落落大方的風(fēng)骨。飄逸的筆觸，仿佛帶著整幅畫作羽化飛仙。儒家和墨家的思想在這里兼收并蓄。它不僅闡釋了對儒墨學(xué)說的深刻看法，還展示了帝王求和為上的統(tǒng)治觀念。而“儒可墨可”的開放，不同的政治策略，更是彰顯了睿智且自信的君主形象，將雅趣與理趣通過題字巧妙結(jié)合。
文物是歷史的見證，同時也保留了當(dāng)代的風(fēng)土人情與藝術(shù)特色。親近一幅畫，可以感受一位君主儒雅樂觀、充滿人情味的形象，比史書上更為生動、鮮明；也看出了當(dāng)時民族融合的社會氛圍和中華文明的交融。
親近文物，感知歷史長河的流動，感知時代更替中不朽永垂的、博大精深的遺產(chǎn)——文明，感知這個世界的美好。
文物作文600字 22
文物是國家的財產(chǎn)，有不少人不但不保護(hù)文物，還做一些違法的事情，所以，從現(xiàn)在起，我們要保護(hù)文物，制止一些人做破壞文物的違法事。
暑假里，爸爸的朋友到我家來玩。我在臥室里看書，我突然聽到叔叔說：“聽說開古玩店特掙錢，賣一件就能掙幾萬，我們家就要開呢�！薄昂冒�！過幾天我陪你去進(jìn)貨！”我急忙走出臥室，對爸爸和叔叔說：“國家文物法地七十二條規(guī)定：未經(jīng)許可，擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè)，或者擅自從事文物的`商業(yè)經(jīng)營活動，尚不構(gòu)成犯罪的，由工……，并處2萬元以上十萬以下的罰款，要經(jīng)過工商局許可才可以開古玩店的。”
“小孩子家家管什么呀！大人的事，小孩子別瞎摻合！”叔叔說，“快去臥室玩去吧，我們正說事呢！”“叔叔，爸爸，開古玩店可不是鬧著玩的！”“有營業(yè)執(zhí)照不就行了嗎？不去工商局也行�！薄爸砸@么做，是因為古文物是無價之寶！”這時，叔叔點點頭，對爸爸說：“我看藝涵說的有道理，我們先去工商局再說吧�！边^了三個月，叔叔的古玩店開業(yè)了，他高興地對我說：“多虧了你，要不我家店就開不成了，看來我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了。”我心里比喝了蜜還甜，因為這是我第一次用法律保護(hù)了國家文物。
周日，我和媽媽去爬長城，我哼著小曲，走在線面。突然，我看到有一個阿姨在墻壁上寫：某某，到此一游。我很不高興，走上前，對那位亂涂亂畫的阿姨說：“阿姨，你不應(yīng)該在城墻上亂涂亂畫。”那位阿姨白了我一眼，依舊在城墻上寫：某某，到此一游。我看那位阿姨依舊寫，更加生氣了，大聲地對他說：“阿姨，這是國家文物，請不要在上面亂涂亂畫。”那位阿姨生氣了，臉像一只火紅的燈籠一樣，對我說：“你這孩子管那么多閑事干嘛呀，管你什么事呀！”“文物是大家的，也是國家財產(chǎn)，你在城墻上亂涂亂畫，也很不文明�！薄鞍⒁�，國家文物法規(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了，對我說：“謝謝你，我以后再也不破壞文物了�！�
今天，我又用法律保護(hù)了國家物，我決定以后要保護(hù)國家文物。
文物作文600字 23
一幢幢摩天大樓，一條條寬闊的馬路，一輛輛奔馳的跑車......
好一副現(xiàn)代大都市的模樣，可天灰蒙蒙的，一丁點綠色也找不到。一陣微風(fēng)吹過，漫天的塵土遮天蔽日，使人睜不開眼睛。到處都是死氣沉沉的。唯有“一棵樹園”熱鬧非凡，這兒有世界上唯一的一棵樹，這棵樹正是我。鐵柵欄把我圍住，管理員精心呵護(hù)我，把我種在最肥沃的土里，按時給我澆水、施肥、除害......物以稀為貴，來看我的人人山人海�？晌叶嗝聪Ｍ稚搅趾０�！這樣我就不會這么孤單了。有個老人嘆氣說：“這個世界怎么了？現(xiàn)在連一點綠色都沒有了，除了這一棵樹�！�
以前，我生活的地方綠樹成蔭、生機勃勃、空氣清新。可是好景不長，伐木機打破了我們美好的夢境。車輪無情地碾過那些剛發(fā)芽的小草，伐木機開動了，向一棵千年古木攔腰砍去。就這樣，一棵棵樹木都被砍了下來。我當(dāng)時只是一棵病弱的小樹苗，被伐木工狠狠地踩了一腳，還諷刺我：”這么破的樹木也只能做劣質(zhì)產(chǎn)品。
“其他伐木工笑了笑。人們竟把樹木對人類的巨大貢獻(xiàn)當(dāng)笑話，樹吸取二氧化碳，制造氧氣，樹林擋風(fēng)遮沙，減少沙塵暴�？扇藗冇媚静淖龊芏鄸|西，打造家具，過分砍伐樹木，每年有多少樹林被”吃掉“��？我現(xiàn)在是那么的孤單。萬里之內(nèi)沒有一個同胞；沒有歡樂的鳥兒與蝴蝶陪我嬉戲；沒有鮮花在我腳下綻放。陪伴我的變成了我最不想見到的霧。人們一直執(zhí)迷不悟......
有一天，霧霾問題很嚴(yán)重，人們快要窒息了！考察隊背著沉重的氧氣瓶，戴著氧氣罩，彎下腰在已被砍伐的'樹林尋找是否有“幸存者”，一個人看到一個微弱的綠色的光影在灰蒙蒙的霧里晃動，走進(jìn)一瞧，他立刻大叫：“這里有一棵樹�！笨疾礻牬蛩惆盐乙频狡渌胤剑麄冇檬孪葴�(zhǔn)備好的瓶子，最肥沃的土，把我栽在里面，用卡車栽我到達(dá)“一棵樹園”，再把我種在園子里。人們可驚喜了，他們?nèi)鐗舫跣�，回過頭保護(hù)我，直到現(xiàn)在才知道自己犯下的錯誤。
我不想回憶那些可怕的事情，再次，我要向人類呼吁：”雖然物以稀為貴，但是綠色千萬不要稀有。沒有綠色，你我都沒有好家園。“
文物作文600字 24
昏黃的展燈映照出一片滄桑，古樸的氣息交織出燦爛的文明，漫步在山西博物院，感動，只為那一件件文物。
佇立在質(zhì)樸的陶器前，聆聽那來自遠(yuǎn)古的呼喚。感動那一件件文物，感動那文明的勃興。敞口的陶器上寬下窄，仿佛是遠(yuǎn)古人類指間的摩挲。閃動的火花間，可以看到那黑色的、有規(guī)律的彩繪花紋。黑色的油彩鋪排成有規(guī)律的形狀，空白的部分便成了一朵朵綻放的.花——每一瓣都是那樣的恰到好處，明艷嬌嫩卻又質(zhì)樸得如同這土色的陶。我靜靜地望著它，仿佛是跟遠(yuǎn)古人類四目相對，那黑色的花紋幻化著，交舞著，在模糊而又無比真實中衍生出了中華文明，令人驚訝慨嘆之余，又陶醉其中了。
悠游在雕欄玉砌的漢宮，輕輕點亮那盞雁魚銅燈。感動那一件件文物，感動那美麗的滄桑。銅制的大雁回首凝望，仿佛在回顧漢宮的輝煌。大雁口中銜著魚形的燈罩，魚身上繪著繽紛的圖案，似是在訴說著青磚黛瓦之間的憂愁。日暮之時，昏暗的屋內(nèi)，只有那一盞銅燈閃爍著微弱的光芒。悠悠數(shù)載，有多少人曾在日暮時分點亮這銅燈，向著那昏黃飄忽的火光，輕嘆著，傾吐著那點無盡的憂愁，又或是在長夜漫漫，與那不滅的火光，消磨這無言的孤獨。那盞雁魚銅燈，似乎就是它自己的主人，而那些憂思，仿佛只是這亙古不變之中的幾位過客罷了。
漫步在蟬噪鳥鳴的鄉(xiāng)野之中，享受那獨有的隱逸。感動那一件件文物，感動那超脫的淡然。凝視著扇面《花鳥圖》，仿佛置身在明代畫家張穆那枕石漱流的山林。新雨初霽，初生的草兒飛快地生長，陽光穿透竹林，映照出一片斑駁。我攜手畫家在那一片盛開的桃花林里，尋找春天的影。爛漫的枝頭，紅衣鳥兒時不時發(fā)出清脆的鳴聲。坐在小桌前，品一杯清茗，吟誦幾句陶淵明的詩，享受“清風(fēng)為我吹衣，好鳥為我勸飲”的一份愜意。
流連在博物館中，凝視著一件件文物，我所走的每一步都是她們的影子，每一束展燈交織出的光都是她們的呼喚，每一縷古樸的氣息都是她們的沉淀。多想一直聆聽她們的呼吸，在漫漫五千年歷史中，感動那一件件文物。
文物作文600字 25
大人們都說，從地下挖出的東西有的可是價值上千萬的寶物，埋的年代越早，東西就越值錢。三年級女生佳涵聽著大人們天天講啊講，越發(fā)好奇，心想：要不我也埋個東西，寫上自己的名字，1000年后不也成價值連城的寶貝了？于是，她說干就干。
佳涵在家里東翻西找，找到了一雙芭比娃娃的粉色高跟鞋，就埋這個吧！要不就埋在小區(qū)的草地里吧。她越想越激動，幻想著1000年后的一天，幾名考古學(xué)家來到了這塊草地上，挖出了這雙迷你小鞋，并發(fā)現(xiàn)了自己署名的那張小紙條，于是便向人們公布：這是1000年前一個叫邵佳涵的孩子埋的.……哈哈，那我不就“名垂千古”了嗎？我是大明星！她高興地想著。
幻想結(jié)束，她連忙跑到樓下，找到一塊平地，拿著根小木棍，就開始動手了。她準(zhǔn)備先挖一個小洞，再逐漸挖深。她緊緊地握住小木棍，使出了吃奶的力氣用力挖，可她那點氣力怎么能挖開這堅硬的土地？突然，她靈光一閃，想到了灌水法，便又跑到家里，裝了滿滿一杯水，邊倒邊用小木棍戳一戳，才把土弄得松軟些，這樣挖土工作就簡單多了。
不一會兒，佳涵就挖了三厘米深的小坑。她繼續(xù)挖著，不料遇到了一塊大石頭，她只得使勁挖。臭石頭！我一定要挖出你！佳涵深吸一口氣，使勁一撬——咔嚓！木棍斷了，佳涵一屁股坐在了地上，臉上與衣服上沾滿了泥水。唉喲！好疼��！雖然佳涵的屁股疼得厲害，可她太想成為名人了，便蹲下來繼續(xù)挖坑。加油！
這次，佳涵不再魯莽地用木棍使勁撬石頭，她決定直接用手挖。她把白凈的小手伸進(jìn)泥土中，哇，土塊涼涼的，挺舒服的嘛！慢慢的，她拿出石頭，成功了！佳涵看坑已經(jīng)蠻深了，就小心翼翼地把小鞋子與紙條放進(jìn)土中，再把剛剛刨出的泥土輕輕蓋在上面，總算完工了。
可她又想：假如以后找不到這個坑怎么辦？這時，她想到了剛才折斷的木棍。她把小木棍插在了土上，當(dāng)做一個記號。��！大功告成！佳涵露出了會心的微笑。
可是晚上，她卻被爸爸媽媽狠狠批了一頓，誰叫她把剛買來的新衣服弄得這么臟呢，手也臟兮兮的。可這次“小淚包”佳涵卻沒有哭——她正幻想著1000年后的事呢！
文物作文600字 26
浙江省博物館是中國地方歷史性博物館。位于浙江省杭州市西湖孤山南麓，風(fēng)光如畫，景致宜人。斷橋殘雪、平湖秋月、岳墳等風(fēng)景名勝，與其毗鄰。
館占地面積20400平方米，新增歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術(shù)館、常書鴻美術(shù)館、明清家具館、精品館等十個展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊逶迤相連，掩映于湖光山色間，成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點。
一走進(jìn)博物館，就看到了“浙江七千年”幾個金色的大字。浙博的正館直對著大門，正館分別分成兩部分，左邊是距今七千年的河姆渡文化，那時的生產(chǎn)技術(shù)有些落后，工具大多數(shù)都是用動物的骨頭做的，有打獵用的骨簇、有耕田用的骨耜、有同伴之間相互傳遞消息的骨哨……器皿大多數(shù)都是用土燒制而成的陶器，他們用這些陶器做了盛水的碗、喝酒的杯子、蒸菜的鍋子……陶器特別精致，紋理色澤不同尋常，有一陶鼎已稍具鐘鳴鼎食之氣象，其中有一樣?xùn)|西特別有趣，下面有許多就像現(xiàn)在家里用的蒸架。古人用水蒸汽把一些菜增蒸熟，這個東西叫“甑”。種種器具展現(xiàn)著河姆度人的藝術(shù)才華。展廳右邊是距今大約四千年的良渚文化，那時的生產(chǎn)技術(shù)取得了進(jìn)步，人們用玉石打磨，制成多種禮器、飾品和日常用品。
最動人的'物件自然是要登堂入室的，精華聚集在二樓。上樓左拐的第一展窗便令人叫絕。剔透的瑪瑙管和盈瑩的紫晶珠串覓自獅子山一先秦墓，墓中隨葬品是迄今發(fā)現(xiàn)的先秦墓中最豐富和最精致的。隔幾窗的伎樂銅屋也是一件精品。青銅鑄就的一座宮殿里有伎樂二人，彈琴、擊筑、吹笙、敲鼓的樂師各一人，栩栩如生，具有典型的越文化的造型，人物發(fā)式也是越族高髻。再旁邊的一件物什是玉耳金？，？是古代的酒器，而先秦人以銅為金，多以青銅制，而這件？以真金鑄成，且雙耳用玉，卷云紋，極是罕見。在這里，我看到了戰(zhàn)國和越國出土的文物，那時人們的金屬冶煉技術(shù)已經(jīng)變得相當(dāng)發(fā)達(dá)了，兵器，樂器，酒具、炊具……
上了三樓，我又看到五代十國、宋朝和清朝的文物展覽。
浙江省博物館以斑斕多彩的文物展品，多層次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的歷史。文物長年在歷史文物館、書畫館、青瓷館、工藝館等陳列館展出。浙江省博物館還有位于棲霞嶺的黃賓虹紀(jì)念室、位于龍游路的沙孟海書法藝術(shù)館，形成了豐富多彩的名人館舍系列。
文物作文600字 27
山東濟寧斥巨資打造“中華文化標(biāo)志城”的消息一經(jīng)披露，即遭到上百名政協(xié)委員聯(lián)名提案反對，各大報紙也發(fā)表了很多質(zhì)疑的文章。反對者認(rèn)為，項目投資300億元耗資巨大，打著文化名義破壞歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化環(huán)境，有文化造假、文化浮夸之嫌，會對“國庫”造成嚴(yán)重浪費。
從中華文化城的規(guī)劃看，其規(guī)模之大、投入之多令人咂舌。其實這種一味追求數(shù)量上的多、大、全的文化發(fā)展模式在全國各地比比皆是。各種新建的民俗村、風(fēng)俗園、影視文化城常常占地面積驚人，卻倒盡了游人的胃口。
這種文化發(fā)展的理念是值得反思的，在某種意義上是反文化的。文化大發(fā)展不同于經(jīng)濟大發(fā)展，不是物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤大回收。更何況片面追求發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟利潤的粗放型發(fā)展方式，即使在經(jīng)濟領(lǐng)域也并不適合，對經(jīng)濟持久發(fā)展、社會和諧發(fā)展極為不利。我們對“發(fā)展”的概念一直有著根深蒂固的誤解，似乎一提起發(fā)展就想起龐大的面積、驚人的數(shù)字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發(fā)展模式或許可以短時間內(nèi)拉動GDP，但是其代價則是能源的浪費、環(huán)境的破壞、人際關(guān)系的異化，還極大地敗壞了人們的內(nèi)心生活，損害人的身體和精神健康，其弊端已經(jīng)引起中央、知識界以及社會各界的高度重視和深刻反思�！昂椭C社會”、“科學(xué)發(fā)展觀”“又好又快發(fā)展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發(fā)展”理解為一個量的概念，而實際上發(fā)展更是質(zhì)的概念。
對文化而言，粗放型的發(fā)展模式就更是災(zāi)難性的。它不是建設(shè)而是破壞。那些人造的沒有文化的文化城的.真正動力和杠桿是經(jīng)濟，是GDP，是所謂“政績”。
在我看來，古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳?zāi)�、牌樓等等孤立的文物的原樣，而是這些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環(huán)境的原樣。打個比方，十三陵是一個文物群，各個陵園之間有很多空地，如果在這些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身沒有動，它們所處的環(huán)境卻發(fā)生了變化，這同樣是對于文物環(huán)境的破壞，文物環(huán)境的破壞即廣義上的對文物的破壞。所謂文物保護(hù)應(yīng)該是文物及其周邊環(huán)境的整體保護(hù)。
如果文化標(biāo)志城的負(fù)責(zé)人和專家們真的是以保護(hù)文物為宗旨和目的，那么我奉勸一句：不要再建任何的新建筑，徹底放棄標(biāo)志城這個“創(chuàng)意”，才是對文物、對文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)！
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