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精選屈原的作文600字4篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的屈原的作文600字4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
屈原的作文600字 篇1
屈原,一個(gè)可與日月爭光的人,一個(gè)為國為民的英雄,也是一部悲壯的史詩!}記
亂世天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國天下大亂之時(shí),才人輩出,百家爭鳴。而屈原,就在這么一個(gè)戰(zhàn)爭紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)?還是他自己注定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正直,卻被小人陷害;一顆愛國之心,卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗,奮斗,他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國家興旺起來……
一句離騷,讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一句天問,喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞,沒有李白的.灑脫,沒有李清照的婉約,沒有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩詞,讓人領(lǐng)略到了語言的精妙!办罕稳召鈹橙粼,矢交墜兮土爭先!蔽曳路鸶惺艿缴泶⿷(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士,抖落厚重的征塵,把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。
他,懷著報(bào)國的理想,帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,也給他帶來了災(zāi)禍:蒙受小人禍害,被2次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這么一位舉世無雙的英雄。
然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻(xiàn),脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結(jié)局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,彌散在風(fēng)雨中。萬聲寂靜,星光早已隱藏起來。夜,更加幽寂;風(fēng),更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱然跳到水里。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。
日月輪回,斗轉(zhuǎn)星移。每年端午,屈原,你又可曾看見,中華兒女,從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?
屈原的作文600字 篇2
屈原是一個(gè)偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢?
他在秦淮王去世時(shí)來到了河邊,形容憔悴。世界是醉的,但我獨(dú)自醒來。漁夫建議他,“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動,傳播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”為什么懷瑾抓住周瑜不放?屈原嘆了口氣,說:“世界上誰能理解我?楚國月亮被砍斷的那一天,楚懷王死于秦朝,只留下無能的項(xiàng)和。
楚的生命即將結(jié)束。我如何面對這個(gè)世界?我唯一討厭的就是死亡!他為“懷沙”寫了一首頌歌,然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認(rèn)為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務(wù)。我認(rèn)為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個(gè)理想。政客與政客的不同之處在于,前者別無選擇,只能獻(xiàn)出自己的生命,而后者只是猜測。作為楚國的大臣,他不能忍受楚國被征服的'事實(shí)。
就像一個(gè)詩人,即使一個(gè)國家分崩離析,山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國,拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻(xiàn),但是作為一名三閭醫(yī)生,他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責(zé)任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡,一種自由、高尚和獨(dú)立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危,他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱,享受著汨羅江里他所愛的山川,平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家,他在極度焦慮中死去。他永垂不朽,在歷史上很有名。
祖先給了我們一個(gè)清明節(jié)。在中國的清明節(jié),陌生人來到死亡的邊緣,看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在歷史中,在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡,而是中國人的生活,這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
屈原的作文600字 篇3
屈原是大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物中的一顆閃耀著光輝的明星,屈原是一位心有博大志向卻因遭小人毒害的公正之人。千古的疑問,千古的傳承,千古的嘆息,就在屈原投入汨羅江之后融入了歷史之中,那從如今的角度去看屈原,又會是怎樣的呢?
把欄桿拍遍,古今多少事,時(shí)空回轉(zhuǎn),流轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國時(shí)期,在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中,無數(shù)的人為了所謂帝王手中的權(quán)力而喪失了生命,而屈原這位楚王的左徒卻寫下了這樣的一句話:“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”。屈原你知道,有無數(shù)的生命在水深火熱之中,而你能做到的只能是嘆息。想一想你的朋友,和你同一時(shí)代的人,合縱家之蘇秦身配六國相印,官為六國聯(lián)合國部長,手中掌握著無比的權(quán)利,一曲合縱,使秦國數(shù)年不敢出函谷關(guān),他拯救了黎民;再想一想你的敵人張儀,以三寸不爛之舌,大施連橫,破敵于千里之外,達(dá)到了攻心為上的最高境界,玩弄六國與掌股之中,就像王陽明說的那樣“知行合一”。一曲合縱,一曲連橫如同兩位劍客在風(fēng)花雪月的戰(zhàn)國舞臺上比劍術(shù),比亮劍精神,試問屈原你的劍在哪里,是時(shí)候拔劍了。就像郭沫若的《雷電頌》一樣,一絲晴空霹靂劈開了戰(zhàn)國烏云密布的天空,劈出了一絲光明,那光明那晴空霹靂的閃電就是你的'劍吧,屈原!
你也想像張儀、蘇秦、孫臏、龐涓那樣吧!在戰(zhàn)國的舞臺上揮刀吶喊,亮劍出鞘,烽煙起是來自浪淘沙,遇見他如春水夢里花。
可是,你夢里的他也只是“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也”。你也只能像李白那樣抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。屈原你雖作《離騷》,但你的愁字有誰能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃燒吧,燒掉這個(gè)世界,燒掉這個(gè)戰(zhàn)國,燒掉這些東皇太一,土偶木梗,大司命,少司命,燃燒吧,燃燒吧。燒掉這人間的一切邪惡。
屈原的作文600字 篇4
屈原是個(gè)薄臉皮的人。
不得不承認(rèn),有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的,同時(shí)他希望受到命運(yùn)的青睞,與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實(shí)現(xiàn)時(shí),清高的屈原也就決絕地離開了他認(rèn)為的骯臟世界。
姑且不論這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對自己人格的尊重,它表明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。
屈原投江的.心境應(yīng)該是極度悲涼的,應(yīng)該是冷靜的理智的,也是深思熟慮的,絕不是一時(shí)之沖動。既然已抱定了必死的決心,那么何必性急?再看一眼楚國的大好河山吧,這是我的先人開辟的地方。秋風(fēng)蕭瑟,西風(fēng)漸緊,遠(yuǎn)處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開了一張秋天的網(wǎng),把整個(gè)人的愁苦攢緊,濃縮成一顆異常柔軟的心,這心一旦溶于汩羅,便把整條江水都染得苦澀,而水又是一脈相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家國江山,想起不可攙回的結(jié)局,涕泗橫流。
事情已經(jīng)過去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛國主義”的統(tǒng)治階級的宣傳,于是屈原就成了所謂愛國的典范。
人們不會指責(zé)屈原的愛國,雖然那是更重視個(gè)人而不是更注重國家的時(shí)代,那是一個(gè)哪里有幸福哪里成就哪里就是家國的朝代!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國而死的不多。
接下來我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問題,在屈原看來,只有鳳凰之類的高潔鳥類才能發(fā)表言論,庸鳥安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由發(fā)展的空間,但同時(shí)也應(yīng)該尊重庸者,其實(shí)對庸者、對弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的人性美。中國文化從某種意義上說是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來無白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說的仿佛都是陽春白雪不能與下里巴人來往交心。
從一個(gè)屈原,其實(shí)可以看出人格的堅(jiān)守、家國的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個(gè)問題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開朗了。
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