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人生的作文600字3篇（實(shí)用）
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的人生的作文600字3篇，希望能夠幫助到大家。
人生的作文600字 篇1
有一個(gè)很小的世界，叫舞臺；有一個(gè)很大的舞臺，叫世界。
——題記
生活在世界舞臺上，我們總自詡是出色的演員，扮演自己的角色：在不同的場合，更換著不同的表情；置身不同的情境，變換著不同的臉譜。我們常常感嘆、感傷，卻依舊身不由己；我們總覺乏味、厭煩，卻不得不義無反顧。當(dāng)落幕的.樂聲響起，我們已無法數(shù)清究竟磨光了多少棱角，也無法清點(diǎn)這場人生戲劇，我們到底有多少副表情、多少張臉譜。
我們就這樣過于頻繁地更換著角色，以至于來不及為其注入充沛的情感。其實(shí)，我們完全可以輕易地嘴角上浮，將眼睛彎成一個(gè)好看的弧度；我們完全可以噙著點(diǎn)點(diǎn)淚花，安靜地品嘗孤獨(dú)；我們完全可以讓臉的棱角分明，在困難或恐懼面前依然冷峻、堅(jiān)強(qiáng)……微笑的面容，嬌弱的面容，冷漠的面容……確是一幅幅絕美的畫面，確是一幕幕精彩的表演�？墒�，我們向來路回首，一路上的喜與悲真的是自己的嗎？走過坎坷再經(jīng)荊棘，我們是否還一如來時(shí)的執(zhí)著與真實(shí)？
停燈向曉、抱影無眠時(shí)曾想，也許我們早就該去掉虛偽，一身輕松上路。
想笑的時(shí)候你就笑出來，笑得一臉陽光，一臉滿足。笑出聲音來，笑得露出兩排牙齒，讓它常常享受陽光溫柔的撫摸。想哭的時(shí)候你就哭出來，哭得一塌糊涂，亂七八糟。弄出些聲響也好，只要讓自己哭得徹底，哭得痛快。
害怕、驚恐的時(shí)候何必那么故作鎮(zhèn)定，感動(dòng)、激越的時(shí)候又何必那樣假裝冷峻——每個(gè)人都擁有暖色生命，我們無需矯揉造作地去掩飾。
也許生活簡單又復(fù)雜，我們有些手足無措，力不從心。盡管舞臺上依舊有形形色色的角色，只要我們以誠相待，我們的笑，我們的哭，我們緊閉的雙唇，我們瞪圓的雙眼，都將是人間最美的符號。
流年似水，匆匆而過，當(dāng)我們年逾古稀時(shí)，安靜地回想過往，一定會(huì)因擁有一張真實(shí)的臉而欣慰，為一路的磕磕絆絆而會(huì)心一笑！
人生的作文600字 篇2
在不經(jīng)意間，你的一個(gè)小小的習(xí)慣，會(huì)使你失去很多，一份好工作，一個(gè)出國的機(jī)會(huì)，甚至，是一塊巧克力；習(xí)慣也會(huì)使你得到很多，一句贊賞的語言，一顆遙不可及的鉆石，或者，是一個(gè)甜甜的`微笑？有很多很多，那到底，習(xí)慣是什么？ 我也不知道習(xí)慣是什么，但我知道一點(diǎn)，習(xí)慣和人生有著密切的關(guān)系。
我給大家舉兩個(gè)例子，相信大家聽完以后，就會(huì)對這句話深心不疑：
我舉的兩個(gè)例子是有關(guān)聯(lián)的，一個(gè)是中國，一個(gè)是美國，他們在對習(xí)慣上的態(tài)度截然不同 。
有個(gè)大學(xué)生出來找工作，筆試結(jié)果出來，他不是第一名，他很失望，結(jié)果他跳下懸崖身亡了�？脊俑械胶苓z憾，他說：“其實(shí)他是第一名，故意看他還參不參加面試，如果參加，不管成績與否，我們都將錄用他。”就是因?yàn)橐荒钪�，所以才與工作，生命失之交臂。我可以肯定，在中國，這樣的人還有很多，是什么導(dǎo)致他們這樣呢？父母的嬌生慣養(yǎng)占了很大一部分，使他們沒有養(yǎng)成好習(xí)慣。
再說說美國那邊，有一個(gè)中國的留學(xué)生要租住美國一間房子，有一對老夫婦爭著搶著把他拉到自己家來租住，因?yàn)樗麄冇X得家里有個(gè)大學(xué)生是個(gè)很光彩的事�？墒窍壬f的幾句話卻暴露了他的不良習(xí)慣：1他晚上回來把門開關(guān)得很響，一旦把老婦人吵醒，她就再也睡不著了2他有時(shí)候尿急了，不打開蓋在馬桶上面的毯子就撒，尿有時(shí)候?yàn)⒃谔鹤由�，在外國被認(rèn)為對女士的不尊敬。他心想，你不要我，多的是有人要我，他決定再尋找一戶人家住下來，可得到的回答都是，聽說你上廁所不掀開上面的毯子?由此可見美國人對習(xí)慣的嚴(yán)格要求。
人生就像一條小河，你好習(xí)慣就像下坡，使水流得更順暢，不好的習(xí)慣就像上坡，使你不能進(jìn)，而有可能退，人生的決定權(quán)，掌握在自己手中。
人生的作文600字 篇3
寒山問食得：世上有人輕我、賤我，如何處置？
食得回答說：你只忍他、讓他，再過幾年，看如何？
從佛陀的偈子中，我們能夠清晰地看到，世間有人作惡，有人忍讓。這讓又何嘗不是一種善呢？人生就如同紗線一般，善惡交織，無論是己善己惡，還是他善他惡，關(guān)鍵還是在于你自己如何處置善與惡，若是我們能夠弘揚(yáng)真善美，抨擊假丑惡，人生一定會(huì)更美好。
南懷瑾解讀莊子時(shí)曾經(jīng)說過：在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)與精神文明匱乏的尖銳對比下，我們的社會(huì)正處于一個(gè)新的危機(jī)中，那就是善與惡的危機(jī)中，賢人果真是異于常人，南懷瑾先生的解讀往往能透過象說出本質(zhì)，我們處在缺乏信仰的快餐時(shí)代，“扶不扶”成了一個(gè)問題，“捐不捐紅十字會(huì)”也成了一個(gè)問題，社會(huì)上有惡人，我們的善良無處安放。
其實(shí)，善與惡都是個(gè)體的事情，最終還在于你的抉擇而不大環(huán)境，所以我們一定要堅(jiān)守心中的善性。
林清玄在送我們一輪明月：盜賊和禪師的`對話其實(shí)就是善和惡的對話，盜賊在偷東西，禪師卻關(guān)心盜賊的冷暖，最終感化了他。由此可以知道，善能感化惡，作善人好還是做惡人好呢？用我老師那句質(zhì)樸的話說：有毛誰想做禿子。話土理不土。行善必然不易，而從惡到善，一定會(huì)有更多的痛苦，也會(huì)有許多割舍，但善帶給我們的就不僅僅是名聲，更多的是心靈的凈化。做人難，做好人更難。用鄭板橋的話說：當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也！
古語云：善惡有報(bào)。礎(chǔ)潤知雨，事出有因。先賢的話都是經(jīng)過千錘百煉的，他們在訓(xùn)誡：人生路上，要種下善因，結(jié)下善果。
羅素說：善良是世上最不值錢的東西，但她又是最寶貴的東西。依我看，我們的慢慢人生路最需要的就是這種不值錢但最尊貴的善。
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