民族作文600字精華【3篇】

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的民族作文600字4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

民族作文600字 篇1

　　我國(guó)有許多的節(jié)日，而不同的民族則有不同的節(jié)日。

　　在蒙古族，有一項(xiàng)歷史悠久的節(jié)日──那達(dá)慕節(jié)�！澳沁_(dá)慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四開(kāi)始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。

　　大型那達(dá)慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會(huì)期7～10天。無(wú)論哪一個(gè)民族與宗教信仰的人，均可報(bào)名參加。它的前身是“祭敖包”，是蒙古民族在長(zhǎng)期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來(lái)的`具有獨(dú)特民族色彩的競(jìng)技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。

　　那達(dá)慕節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史。早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為檢閱自己的部隊(duì)，維護(hù)和分配草場(chǎng)，每年7～8月間舉行大聚會(huì)，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。舉行那達(dá)慕時(shí)，人們都高聲歡呼，歡迎英雄出場(chǎng)。熱鬧極了！人們都?xì)g呼著：觀眾們大聲為選手打氣助威。這比賽不是比賽，而是各家的交流大會(huì)呀！

　　古代和近代的那達(dá)慕盛會(huì)都要進(jìn)行男子“三藝”，摔跤、賽馬和射箭的競(jìng)技賽。摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕大會(huì)上必不可少的比賽項(xiàng)目。摔跤手要身著摔跤服。引人注意的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案。蒙古族的摔跤有其特點(diǎn)：按蒙古族傳統(tǒng)習(xí)俗，摔跤運(yùn)動(dòng)員不受地區(qū)、體重的限制，采用淘汰制，一跤就定勝負(fù)。摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個(gè)基本技巧演變出一百多個(gè)動(dòng)作�？苫プ綄�(duì)方肩膀，也可互相摟腰，還可以鉆入對(duì)方的腋下進(jìn)攻，十分特別。

　　那達(dá)慕節(jié)就是這樣，一代一代地流傳下去。節(jié)日作文家鄉(xiāng)的節(jié)日作文傳統(tǒng)節(jié)日作文300字

民族作文600字 篇2

　　中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，自古以來(lái)，家長(zhǎng)就十分重視對(duì)孩子的美德教育，就連現(xiàn)在也一樣，例如：給老人讓座啦，扶老人過(guò)馬路啦……

　　“百善孝為先”，我認(rèn)為在美德榜上名例第一的，也是最為基本的，就應(yīng)該是“孝”。1991年11月，在山西某處的一個(gè)縣中，一戶人家里，正洋溢著歡樂(lè)的氣氛，他們給新出生的小嬰兒取名為孟佩杰。但令人感到不幸的是：孟佩杰5歲那年，生父因車禍去世，生母無(wú)奈之下將她寄養(yǎng)給他人，不久后因病去世。養(yǎng)母在照顧她3年后，不幸再次降臨，養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓?jiān)诖病Ｓ诌^(guò)了不久，養(yǎng)父因?yàn)椴豢吧�活壓力而離家出走，此后了無(wú)音迅。從此以后，孟佩杰日復(fù)一日地照料著養(yǎng)母劉芳英，任勞任怨，不離不棄。每個(gè)月倆人就靠養(yǎng)母微薄的病退工資生活。孟佩杰每天在上學(xué)之余要買菜做飯、洗衣服，還要替養(yǎng)母洗漱梳頭，換洗尿布，為養(yǎng)母全身涂抹三種褥瘡藥膏……養(yǎng)母劉芳英曾說(shuō)過(guò)：“那時(shí)候，她人還沒(méi)有灶臺(tái)高，每天就踩在小凳子上生火做飯，不知道摔了多少跤，但從沒(méi)喊過(guò)疼……”20xx年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定帶著母親上大學(xué)，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)照料著養(yǎng)母。孟佩杰她就是一個(gè)“孝”的典型代表，她用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們什么叫做“孝”。

　　美德應(yīng)該是中華民族每個(gè)公民都應(yīng)做到的.基本素質(zhì)。我們不必要去干一番大事業(yè)，只要做到我們力所能及的就好，像扶老人過(guò)馬路啦，給老人讓座啦……，也許有人會(huì)覺(jué)得這很簡(jiǎn)單， 一般人都能夠做到，但是事實(shí)上，這些小事，并不是所有人都能夠做到的！在一輛坐滿人的公交車上，如果有老人上來(lái)了，有一部份人會(huì)選擇假裝沒(méi)看見(jiàn)，一部份人即使看到也不會(huì)有什么其他的動(dòng)作，老人只能獨(dú)自站在一旁……所以，我認(rèn)為：如果要弘揚(yáng)中華民族美德，那就必須從小事做起，從每個(gè)人做起。

民族作文600字 篇3

　　我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，注重道德涵養(yǎng)，留下了許多寶貴的文化傳統(tǒng)需要我們?nèi)�傳承，做人的美德無(wú)疑是其中精髓所在。

　　誠(chéng)信是立人的口碑，這些年來(lái)師長(zhǎng)對(duì)我們的言傳身教，無(wú)不強(qiáng)調(diào)“君子一言，駟馬難追”。古時(shí)晉文公退避三舍，公孫鞅一諾千金，譽(yù)滿天下。而周幽王戲弄諸侯，晉惠公以怨報(bào)德，卻為天下人所不齒，成了反面教材，足可見(jiàn)我們老祖宗對(duì)誠(chéng)信的重視。如今更是作為一種社會(huì)的正能量被傳承下來(lái)，且不說(shuō)師長(zhǎng)對(duì)我們的`言傳身教，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們也要守誠(chéng)信。小到借橡皮、借鉛筆，大到借書(shū)、借錢，都要有借有還，才會(huì)讓別人信任自己。

　　“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！薄皟尚淝屣L(fēng)朝天去，免得闔閭話短長(zhǎng)�！惫�(jié)儉清廉的美德在中國(guó)由來(lái)已久，齊國(guó)宰相晏嬰吃飯，最多只有一個(gè)葷菜，招待客人也是同級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；明朝海瑞當(dāng)縣令時(shí)，從不買肉，自給自足，平時(shí)穿得跟叫花子頗有神似，令人欽服。今天，還有人將節(jié)儉視為吝嗇，肆意揮霍：一味追求名牌，吃飯必定滿漢全席，卻足足有一半剩飯剩菜倒進(jìn)了泔水桶。衣食不過(guò)是為了溫飽，我們應(yīng)該響應(yīng)“光盤”行動(dòng)，本著吃多少打多少的精神，勤儉節(jié)約。

　　對(duì)于崇尚儒家思想的國(guó)家來(lái)說(shuō)，孝敬無(wú)疑占著重要的地位。古代的守孝制就是為了檢驗(yàn)臣子對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。再看看在母親生病時(shí)放下皇帝架子，親自為母親試嘗湯藥的漢文帝；為了讓身患眼疾的父母喝上鹿乳，不惜冒著生命危險(xiǎn)混入鹿群的郯子……無(wú)不令人動(dòng)容，我們并不一定會(huì)孝得感天動(dòng)地，但我們一定要立志孝得感天動(dòng)地。幫父親買早點(diǎn)，給媽媽洗個(gè)腳，替奶奶干家務(wù)……這都是孝敬的表現(xiàn)，換句話說(shuō)，讓長(zhǎng)輩高興就是孝敬。

　　如今，我們的祖國(guó)正頂著素質(zhì)低的罵名，甚至連港臺(tái)同胞都歧視我們，就是因?yàn)殡S地吐痰、奢侈浪費(fèi)等等行為。我們要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要從我做起，傳承千年美德！

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