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石頭的作文600字15篇（薦）
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的石頭的作文600字，歡迎大家分享。
石頭的作文600字1
《人世間》以小見(jiàn)大、一葉知秋。該劇以“光字片”社區(qū)周志剛一家五口近五十年的命運(yùn)變化，折射出中國(guó)社會(huì)的巨大變遷，將個(gè)人情感的悲歡離合與社會(huì)歷史的沉重、渾厚交織在一起，既有內(nèi)容上的歷史感，又有情感上的感染力。
周家長(zhǎng)子周秉義代表了從理想主義走向務(wù)實(shí)派的實(shí)干家，活躍在政界;女兒周蓉代表了活躍在文化圈的知識(shí)分子階層;幼子周秉昆則是普通工人和私營(yíng)個(gè)體戶的代表，駐扎在基層人民中。周家父母是典型的中國(guó)式慈母嚴(yán)父。他們一家人的喜怒哀樂(lè)，串聯(lián)起整個(gè)中國(guó)近半個(gè)世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷，成為一代中國(guó)人的命運(yùn)寫照。劇情一波三折、氣勢(shì)恢宏、視野廣闊，具有史詩(shī)氣質(zhì)。
時(shí)間久、跨度大的時(shí)空設(shè)計(jì)，是展示重大社會(huì)變遷和人物命運(yùn)跌宕的影視劇必要元素。史詩(shī)的載體需要大跨度的時(shí)空設(shè)計(jì)來(lái)支撐。關(guān)于社稷變幻、命運(yùn)浮沉，故事跨度沒(méi)有數(shù)十年難以盡興，這也是對(duì)傳統(tǒng)戲曲、話本和小說(shuō)的借鑒，《蘇武牧羊》《趙氏孤兒》等均是如此�！度耸篱g》共有58集，對(duì)重要時(shí)間點(diǎn)都進(jìn)行了濃墨重彩的描繪。該劇不僅有一個(gè)流暢、成熟的故事鏈條，對(duì)于周氏一家人的人物刻畫也十分出彩。
長(zhǎng)時(shí)段、大容量的“家國(guó)一體化”結(jié)構(gòu)足以支撐寫實(shí)的廣度，但是決定寫實(shí)力度的關(guān)鍵還在于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
《人世間》中，“光字片”社區(qū)有“仁義禮智信”五條巷子，本身就是傳統(tǒng)中國(guó)文化的一個(gè)空間隱喻。該劇傳承了中國(guó)人的'倫理情感傳統(tǒng)，以夫妻之情、父女之情、鄰里之情構(gòu)成的仁愛(ài)世界化解現(xiàn)實(shí)生活中的苦難。周氏三兄妹的婚姻背后都有歷史的后遺癥和時(shí)代的創(chuàng)痛。周家大媳婦郝冬梅有不育癥，女婿馮化成的日子過(guò)得膽戰(zhàn)心驚，小兒媳鄭娟前半生受盡了磨難……他們的婚姻最后都獲得了周家父母和社區(qū)鄰人的祝福。這些悲劇人物最后都以愛(ài)情撫平了過(guò)去的傷痕，每一段真愛(ài)背后都閃耀著人性的光輝。后來(lái)，周家發(fā)生變故，周母病重成為植物人。正是依靠“光字片”鄰居的幫助，周家才度過(guò)了危機(jī)。
《人世間》中，引發(fā)矛盾沖突的更多是時(shí)代和人物性格造成的悲劇。普通人的苦難背后折射了社會(huì)問(wèn)題和導(dǎo)演、編劇的反思態(tài)度。將社會(huì)反思與傳統(tǒng)倫理情感、寫實(shí)風(fēng)格與言情段落相互交織，正是該劇成為一部有情懷、有溫度、有品質(zhì)的藝術(shù)作品的精妙之處。
石頭的作文600字2
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母愛(ài)情》等珠玉在前，但《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的縮影。
《人世間》想要表達(dá)的是個(gè)人、家庭與群體、城市之間的同構(gòu)命運(yùn)。“光字片”是北方吉春市的邊緣棚戶區(qū)，這里有木材廠、醬油廠、拖拉機(jī)廠、軍工廠等，居住的大多是新中國(guó)的第一代工人家庭。這些家庭里，有如周志剛這樣的支援三線建設(shè)的建筑工人，也有“六小君子”這樣的“工二代”，以及周楠、周玥和周聰這樣的'第三代。它是光榮與夢(mèng)想的同義詞，也是困惑與艱難的近義詞。電視劇從xx69年周家子女上山下鄉(xiāng)為故事起點(diǎn)，逐步展開(kāi)了共和國(guó)50年發(fā)展演進(jìn)的宏偉畫卷，其中涉及了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、改革開(kāi)放、反腐倡廉等國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn)和事件，而劇中這些工人群體家庭的歷史命運(yùn)也就隨之跌宕起伏。這樣，光字片就有了極典型的意義，成為了中國(guó)城市50年發(fā)展的一只“麻雀”，而電視劇也就超越了一般意義上的家庭故事，成為真正意義上的“中國(guó)故事”了。
在注重長(zhǎng)時(shí)間跨度帶來(lái)的歷史深度的同時(shí)，《人世間》還從空間的角度拓展了故事的寬度。光字片猶如蒲公英的花托，隨著光字片的人從這里出發(fā)，像種子向外飄散。隨著周志剛，我們來(lái)到了x三線建設(shè)前線的起伏大山中；隨著周秉義，我們看到了生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的雪山農(nóng)場(chǎng)；隨著周蓉，我們見(jiàn)到了x的青綠山水；隨著駱士賓和水自流，我們見(jiàn)證了x的迅速崛起。多樣化的空間通過(guò)人物關(guān)系的牽連為電視劇構(gòu)造了一個(gè)蒲公英般的輻射與漂移狀的故事世界，強(qiáng)化了電視劇容納社會(huì)歷史的能量級(jí)。從北方到南方的對(duì)角線既畫出了劇中人物的種種命運(yùn)，也畫出了國(guó)家發(fā)展的變奏曲線和強(qiáng)弱聲調(diào)。但最后，這些從光字片飄散在外的人們又都回到了這片生養(yǎng)自己的土地去見(jiàn)證光字片的消失——這既是光字片老百姓幾代人的期盼，也是以郝省長(zhǎng)與周秉義兩代共產(chǎn)黨干部為代表的黨和政府對(duì)百姓美好生活莊嚴(yán)承諾的兌現(xiàn)。
《人世間》中的世界當(dāng)然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復(fù)雜，但難得的是這個(gè)世界中的人們始終沒(méi)有喪失對(duì)美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
石頭的作文600字3
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常”，引用楊絳先生的話，我覺(jué)得再合適不過(guò)了。人的一生是不斷成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程，不同的年齡、不同的階層都需要面對(duì)不同的課題。《人世間》講述了改革開(kāi)放前后歷史時(shí)期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個(gè)特殊的年代，每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展做出過(guò)努力，但是也有的人為社會(huì)的進(jìn)步做出過(guò)犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史的進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，雖然我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那段有著巨大歷史意義的.年代，但是我卻能感受到改革開(kāi)放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人通過(guò)自己的奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會(huì)好起來(lái)的”，沒(méi)有抱怨，還教導(dǎo)年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個(gè)人，而是代表了一個(gè)時(shí)代的群像。而今，我們享受著改革開(kāi)放給我們帶來(lái)的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長(zhǎng)的一代，隨著我們年齡和認(rèn)知的增長(zhǎng)，承接歷史使命成為我們肩上應(yīng)該扛起的責(zé)任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠(chéng)忠義、剛正不阿、積極的生活態(tài)度、為鄰居朋友時(shí)刻的操心等都展現(xiàn)出真誠(chéng)和善良的品質(zhì)。
周秉義對(duì)朋友的關(guān)心關(guān)愛(ài)、不計(jì)較、樂(lè)于幫助、對(duì)家庭的包容照顧、沒(méi)有怨言等同樣展現(xiàn)出他的善良。
還有周秉義的妻子、發(fā)小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂(lè)人世間。
趟過(guò)歲月冷暖，感知生命厚重
每個(gè)人活在世界上，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來(lái)就是酸甜苦辣咸，苦過(guò)，甜過(guò)，苦過(guò)，笑過(guò)，愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，才是真正的《人世間》。
石頭的作文600字4
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和友誼的小說(shuō)，他們有的通過(guò)讀書奮斗改變命運(yùn)成為社會(huì)精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運(yùn)各有不同，善良正直、自尊自強(qiáng)、勤勞堅(jiān)xx、尚禮樂(lè)群等人性中的幽微之光卻永遠(yuǎn)閃耀，夢(mèng)想的力量蕩氣回腸。
這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔(dān)當(dāng)、正直和溫情的’小說(shuō)，平民視角，范文集錦悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯(cuò)的xxxx結(jié)構(gòu)，通過(guò)一個(gè)個(gè)可親可感的人物全景展示中國(guó)社會(huì)的'發(fā)展進(jìn)程，都讓小說(shuō)具有某種“史詩(shī)”品格。
《人世間》這部劇，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、下海經(jīng)商等重要社會(huì)現(xiàn)象，這些真實(shí)出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說(shuō)人物的命運(yùn)，在其中我感受到了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運(yùn)，以及梁老對(duì)人世間的博大情懷。
石頭的作文600字5
看了開(kāi)年大劇《人世間》，我才感受到前言中所介紹的，從20世紀(jì)70年代以來(lái)“五十年中國(guó)百姓生活史”的含義。該書還獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而這也是我發(fā)現(xiàn)此本寶書的緣由。
同多數(shù)茅獎(jiǎng)作品一樣，梁曉聲的《人世間》是一部關(guān)注時(shí)代關(guān)注普通民眾生活與生存，向平民的理想，尊嚴(yán)和榮光致敬的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品圍繞北方A市（其實(shí)就是哈爾濱市）周家三代人的命運(yùn)為主線展開(kāi)，翔實(shí)地?cái)⑹隽私夥藕笾两窠?0年間一戶北方普通人家的生活歷程，人們?cè)诟黝愓慰癯毕缕D難掙扎，又在生活的希望和失望反復(fù)交織中慢慢老去，而不變的是周家人樸素的道德情感和執(zhí)著的平民精神。
正如作者本人所言，這是一部好人史。在政治轉(zhuǎn)換的不同時(shí)期，周家人一直恪守著世代相傳的不做壞事、盡自己力量幫助國(guó)家和他人的德行，一直踐行著中國(guó)人傳統(tǒng)的知遇之恩，這種恩情，包括對(duì)親人、朋友、老師以及所有生命中相識(shí)之人的情感。無(wú)疑，這是作者對(duì)中華人民共和國(guó)成立至今這段歷史時(shí)期形形色色事物和人物的`詮釋，是對(duì)自己一生文學(xué)之路的答卷。雖有力道不足之感，卻仍舊令人手不釋卷。
周家的第一代人周志剛及其妻子，第二代人大哥周秉義及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡曉光、三弟周秉昆及其妻子鄭娟，第三代人秉昆的養(yǎng)子周楠、親子周聰、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被賦予周家人最樸素真摯的道德情感。共和國(guó)第一代建筑工人周志剛、做官的秉義、做演藝的曉光、靠體力掙錢的秉昆，都堅(jiān)持原則又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出賣朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯親，不貪贓枉法，不見(jiàn)利忘義。
這種樸素情感，在普通百姓間最難能可貴的。它體現(xiàn)在即使艱難和遭罪，決不欺軟怕硬，決不喪失人性，決不使用欺騙和欺壓的手段；它體現(xiàn)在哪怕自己吃虧，也積極幫助身邊的朋友；它體現(xiàn)在即使不能幫助別人，也要心懷憐憫，保持著梁曉聲先生所說(shuō)的“為他人著想的善良”這一文化特質(zhì)。秉昆、曉光等人，幾十年都是那樣，為朋友著想，為家人盡心盡力。秉義身居高職，不敢妄為，但是其實(shí)于內(nèi)心和行動(dòng)中也在想為光字片的老百姓辦點(diǎn)實(shí)事兒，最后放棄北京的官職，回到故鄉(xiāng)，主持包括光字片在內(nèi)的A市棚戶區(qū)的拆遷工作。
愿我不會(huì)淪為人間惡魔，于濁世保一絲清明。
石頭的作文600字6
最近，根據(jù)梁曉聲先生小說(shuō)改編而成的同名電視劇《人世間》正在熱映，這部劇通過(guò)描繪居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生經(jīng)歷，向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了上世紀(jì)70年代以來(lái)近50年間中國(guó)社會(huì)和百姓生活命運(yùn)翻天覆地的變化，其中囊括了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、知青返城、高考恢復(fù)、出國(guó)熱潮、下海、走穴、工業(yè)轉(zhuǎn)型、國(guó)企改革、個(gè)體經(jīng)營(yíng)、反腐倡廉等重要社會(huì)熱點(diǎn)，揭示了改革開(kāi)放歷史背景下中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全新面貌，反映了基層人民群眾對(duì)于通過(guò)自身努力奮斗，以正直與堅(jiān)忍詮釋時(shí)代精神、創(chuàng)造美好生活的不懈追求。
最讓我動(dòng)容的是劇中的主人公周秉昆。他生性倔強(qiáng)、敢愛(ài)敢恨、嫉惡如仇。作為普通百姓，他歷經(jīng)風(fēng)雨與社會(huì)變遷卻毫不動(dòng)搖，一次次碰壁卻依然飽含熱情、笑對(duì)生活，始終表現(xiàn)出一種積極向上、溫良篤實(shí)的人格力量。
這種人格力量，是有根的。傅菲曾寫下：“顛沛流離，我們卻始終有一種根系，貫穿全身”�！肮庾制钡娜藗儽闶怯懈档囊蝗喝耍麄兿穹N子一樣向陽(yáng)而生，以這種挺立的姿態(tài)和隨遇而安的心態(tài)消解了轉(zhuǎn)型期的“郁悶”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人們始終沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的期盼，沒(méi)有放棄對(duì)善良的秉持。他們一直有血有肉、有尊嚴(yán)地“活著”。
那么究竟何為根系?這讓我想到《覺(jué)醒年代》中辜鴻銘對(duì)中國(guó)人精神的闡述：“中國(guó)人的純直與溫良是藏在骨子里的”。它指的是一種文化，一種根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，一種堅(jiān)忍超脫的意志。數(shù)千年來(lái)內(nèi)部的動(dòng)蕩和外界的敲打鑄成了中華民族的根系文化，深耕廣植、無(wú)私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重，這是我們這個(gè)民族得以屹立于世界之巔，經(jīng)久不衰的根本。有了這個(gè)根本，就一定會(huì)有一些人在密閉的鐵屋子中醒來(lái)；有一些人固執(zhí)地肩起纖繩，拖著生了根的現(xiàn)實(shí)向理想的彼岸一步步艱難地前進(jìn)。他們是先行者，是偉大時(shí)代的.奠基人。
那么身處百年未有之大變局下，我們這一代人又當(dāng)如何自處?王國(guó)維先生在《人間詞話》中說(shuō)：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩�！薄谖铱磥�(lái)，有我，即是與自己內(nèi)心熾熱的那份共鳴，是精神的逍遙游，是將自己的人格高度向上拔節(jié)的發(fā)展的力量。世事紛擾復(fù)雜，人間角角落落席卷著或明或暗的血雨腥風(fēng)，你我唯有秉持內(nèi)心深處的溫良，不斷執(zhí)著地向上，才能發(fā)現(xiàn)，穿透人世間的高空后更有璀璨的霞光與朗潔的星辰。如此，我們便登上了自己的王位，這會(huì)是一種與自己內(nèi)心深處的流浪漢合為一體之后，生命向上發(fā)展的無(wú)可比擬的欣喜。歷史車輪滾滾向前，身為新時(shí)代新青年的我們，該接過(guò)奮斗者的纖繩，去碰撞未來(lái)的蒼茫。
不為什么，只為你我腳下站立的這片土地。
石頭的作文600字7
央視開(kāi)年大劇《人世間》已美滿收官，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注�！坝谌碎g煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。她以溫暖為主題，雖折射出生活的艱難甚至苦難，卻總能讓人看到希望、得到力量。作為基層干部，生逢偉大時(shí)代，更應(yīng)擁有樂(lè)觀向上的心態(tài)，保持初心，在穩(wěn)扎穩(wěn)打的每一個(gè)腳印中篤定前行、向陽(yáng)而生，為百姓創(chuàng)造更強(qiáng)的時(shí)代幸福感。
“茫茫沃野開(kāi)金堰”，要有“一馬當(dāng)先”的勇氣。周父是新中國(guó)的第一代建筑工人，在西南支援“大三線”幾十年。身為黨員的他以身作則，勤于奉獻(xiàn)，甘于吃苦，在組織最需要的時(shí)候犧牲小家為大家，為新中國(guó)的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，為后輩青年做出了榜樣。基層干部也應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)農(nóng)村發(fā)展“急先鋒”，擼起袖子、邁開(kāi)步子，去最艱苦的地方，解決群眾最困難的事。不忘初心，方得始終，要放下自己這個(gè)“小我”，扛起人民這個(gè)“大我”，用真情和實(shí)績(jī)來(lái)贏得群眾的認(rèn)可，換取鄉(xiāng)村振興事業(yè)的“騰飛”。
“梅花香自苦寒來(lái)”，要有“傲雪凌霜”的'氣節(jié)。周家長(zhǎng)子周秉義一直懷揣著入世情懷，組織需要絕不推諉不退縮，時(shí)刻不忘改善“光字片”和“為人民服務(wù)”的初心，哪怕被人誣告誤解仍然堅(jiān)守初心一身正氣，描繪出了黨的干部應(yīng)有的模樣�；鶎痈刹縼�(lái)自人民，更應(yīng)以最強(qiáng)的力量、最大的決心投身于基層建設(shè)中。在工作中應(yīng)篤學(xué)不倦，學(xué)好黨的創(chuàng)新理論，從百年黨史中汲取繼續(xù)前行的力量，扎根基層，要奔著問(wèn)題去，找出方法來(lái)，“給老百姓的承諾，一定要兌現(xiàn)”。
“業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活經(jīng)歷更能清晰看見(jiàn)時(shí)代的故事，他從木材廠、醬油廠一路奮斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功創(chuàng)業(yè)，人生的起伏跌宕并沒(méi)有讓他放棄生活，他和妻子鄭娟不論多難都堅(jiān)守道義和良心，攜手為生活努力奮斗，在時(shí)代浪潮中腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌勇敢，努力創(chuàng)造屬于他們的美好生活。基層干部作為農(nóng)村工作的“排頭兵”，更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神，唯干唯實(shí)為先、苦干實(shí)干巧干，在新時(shí)代農(nóng)村廣闊的舞臺(tái)上不斷譜寫鄉(xiāng)村振興的華麗篇章。
石頭的作文600字8
《人世間》一劇以獨(dú)到的視角全面詮釋了光字片百姓的日常生活，引起了廣泛討論，這讓我想起了駐村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為駐村第一書記，我就像是一個(gè)攝影機(jī)，以第三視角記錄下了基層“人世間”的人和事，也記錄下我服務(wù)基層的腳步與身影，有挑燈夜戰(zhàn)的“酸”，也有村民贊美的“甜”，有走遍大山的“苦”，也有調(diào)解糾紛的“辣”。
品工作之“酸”，便知要以本領(lǐng)為要。20xx年，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于向重點(diǎn)鄉(xiāng)村持續(xù)選派駐村第一書記和工作隊(duì)的意見(jiàn)》，接到組織命令后，我懷著激動(dòng)的心情開(kāi)啟了第一書記的新歷程。“這個(gè)小伙子那么年輕，行不行哦？”“一看就是城里來(lái)的娃，經(jīng)不起點(diǎn)風(fēng)吹雨打的！”這些話語(yǔ)猶如一盆水澆滅了我初到的熱情。村民的不認(rèn)可、村情的不熟悉讓我逐漸起了畏難之心。為民服務(wù)哪有退縮的道理呢？為彌補(bǔ)能力短板，我積極當(dāng)起了“學(xué)生”，挑燈夜戰(zhàn)看農(nóng)書，不厭其煩地請(qǐng)教前輩，踏實(shí)學(xué)習(xí)如何爭(zhēng)取項(xiàng)目、發(fā)展村集體、處理干部關(guān)系等。漸漸地，我從一個(gè)陌生青澀的“外地人”變成了能脫口講述村情村貌的“村里人”。在得到村民認(rèn)可的同時(shí)，我也忽然明白，不斷提高自身本領(lǐng)才是克服工作辛酸苦楚的關(guān)鍵。
嘗百姓之“甜”，便知要以信念為引�！懊裆鸁o(wú)小事，枝葉總關(guān)情�！蔽宜５拿撠殤簟世陷�，是一位有著返貧風(fēng)險(xiǎn)的監(jiān)測(cè)戶，年齡較大，身體不好，家中只有他一個(gè)人，主要是靠著低保金和種點(diǎn)蔬菜瓜果維持生計(jì)。雖全村已實(shí)現(xiàn)脫貧，但李老輩的生活質(zhì)量一直提不上來(lái)。于是我主動(dòng)找到了李老輩，了解到李老輩現(xiàn)在的難處，并承諾一定幫他解決現(xiàn)有難題。通過(guò)村上的幫助，幫他在村上找了一份護(hù)林員的工作，空余時(shí)間還能種種菜，日子越過(guò)越好。年初，家中還添了新彩電，他最喜歡看到就是新聞?lì)l道，他說(shuō)他要了解黨的好政策，感謝黨和政府對(duì)我的幫助。每次一到他家里，李老輩見(jiàn)到我就跟見(jiàn)到親人一樣，總會(huì)端上一杯熱茶、一條板凳，拉著我說(shuō)說(shuō)家常，這種成就感與滿足感讓我甜到了心坎上。
受環(huán)境之“苦”，便知要以毅力為底。剛到單位時(shí)，就有人說(shuō)村上雖已脫貧，但振興之路卻是艱難險(xiǎn)阻，大多土地被淹沒(méi)，沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐，留守村里大多是“老弱病殘”。下派至來(lái)到村上，看到蜿蜒崎嶇的山路，有返貧風(fēng)險(xiǎn)的貧困戶，寥寥無(wú)幾的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，我不由得感嘆環(huán)境艱苦。“小牟書記，村上底子相對(duì)較薄，基礎(chǔ)較差，但是村民有干勁、思想淳樸，正需要你這種年輕人帶來(lái)活力，帶來(lái)新思想！”村支書的話猶在耳邊，也讓我找到了“自己的門”。在接下來(lái)時(shí)間里，我咬著牙關(guān)，跟著村社干部將全村232戶840人訪了個(gè)遍，徹底摸清了“家底”。令我記憶猶新的是第一次去到村中五隊(duì)，單程走土公路需耗2小時(shí)才能到達(dá)，雖然鞋襪浸濕、汗流浹背，但站在漫山崖柏簇?fù)淼氖瘞r上，遠(yuǎn)眺穿越從天邊奔流過(guò)來(lái)的河水，心里涌起莫名的感動(dòng)，也堅(jiān)定了我克服環(huán)境困難的決心。
吃矛盾之“辣”，便知要以真情為基。在未參加工作前，我從未體會(huì)過(guò)與他人的正面交鋒，但駐村后，我便感到調(diào)解工作“辣味十足”。我村有一對(duì)年輕夫婦，育有兩子，丈夫在浙江打工，妻子在村中帶娃，在外人眼中就是普通農(nóng)村夫妻的.生活。但由于長(zhǎng)期異地，夫妻之間少了溝通，甚至到了吵架離婚的地步。妻子無(wú)奈之下找到我們，希望可以從中調(diào)解，守住她的家庭。了解情況后，我多次與男方聯(lián)系，了解到他出門在外的不易，并將自己作為丈夫的經(jīng)歷和他分享。在我的勸說(shuō)之下，男人在幾天后回了村上，并向妻子道了歉。在這次糾紛調(diào)解成功后，我開(kāi)始經(jīng)手介入村中的矛盾調(diào)解工作。雖有爭(zhēng)吵的辣，但我堅(jiān)信只要懷著一份真情，終將會(huì)“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。
《人世間》有這樣一句歌詞，唱道：“祝你踏過(guò)千重浪，能留在愛(ài)人的身旁”。那就祝我繼續(xù)踏過(guò)駐村的“千層浪”，能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久留在我心心念念的村中人身旁，為他們辦實(shí)事，干大事，為村中發(fā)展奉獻(xiàn)出屬于我的力量！
石頭的作文600字9
《人世間》以平實(shí)的筆觸、真實(shí)的手法，講述了周志剛一家從20世紀(jì)70年代起，經(jīng)歷了時(shí)代發(fā)展、生活變化、命運(yùn)悲歡，真實(shí)的年代、真實(shí)的故事、真實(shí)的情節(jié)，深深地震撼讀者心靈。特別是小說(shuō)中最難得、最打動(dòng)人的是兩個(gè)真實(shí)：真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)代發(fā)展、真實(shí)展現(xiàn)百姓生活。
在構(gòu)建的《人世間》生活場(chǎng)景里，我讀到了個(gè)人的成長(zhǎng)、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營(yíng)，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會(huì)階層的親疏遠(yuǎn)近，讀到了社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步。小說(shuō)面向蕓蕓眾生，重在展現(xiàn)人世間的社會(huì)生活，寫不同社會(huì)階層的生存狀態(tài)，寫人與人之間的糾纏，寫人生的悲歡離合，寫人物命運(yùn)的跌宕起伏，從而勾畫出一幅錯(cuò)落有致的`世間百姓群像圖。人性最初是淳樸的，但隨著人的成長(zhǎng)和社會(huì)的變化，人性卻變得最復(fù)雜。
人間世態(tài)見(jiàn)道義，世間煙火顯情懷。榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《人世間》真實(shí)地書寫時(shí)代，最貼近人世間的作品才是的作品，飄著煙火氣的故事才是最動(dòng)人的故事，而真實(shí)是制勝的法寶。
石頭的作文600字10
劇中的那個(gè)人都值的我們思考很久，沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，都是復(fù)雜的，但是每個(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，有夫妻之道，父子之妻，母子之情，兄弟姐妹之情，還有妯娌之情，姑姐弟媳和嫂子之情，哥們之情還有同事，以及社會(huì)復(fù)雜的情感，結(jié)婚后男人出軌的問(wèn)題，都揭露的很真實(shí)。
一個(gè)男人把太多的苦和責(zé)任咽在肚子里，周秉昆的不易和痛苦，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)的寫照，但與鄭娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顧影自憐的份，而著名詩(shī)人和北大才子的光環(huán)，在實(shí)實(shí)在在的生活里，不過(guò)是男人領(lǐng)帶上的帶夾。而籠罩在鄭娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾經(jīng)的自卑，更令馮化成和周秉義望塵莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不僅教會(huì)周楠如何做一個(gè)男人，更讓自己活成了困難時(shí)期整個(gè)周家的頂梁柱，捎帶腳還把鄭娟練就為周志剛口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撐大了心胸，吐出的只有兩個(gè)字“責(zé)任”。喜歡周秉昆，頌揚(yáng)周秉昆，還因?yàn)槲覀兌际瞧胀癖�，而周秉昆正是黎民百姓的代�?/p>
在成功塑造周秉昆這個(gè)人物形象的時(shí)候，通過(guò)演員生動(dòng)而細(xì)致的`表演，給世人畫了一張家庭關(guān)系圖：“排在第一位的是夫妻關(guān)系，排在第二位的是與父母的關(guān)系，排在第三位的是與子女的關(guān)系”。這張圖很簡(jiǎn)單，但并非人人認(rèn)可并做得到。男權(quán)主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的誤區(qū)，忽視了丈夫的情感需求。
夫妻是家庭系統(tǒng)的建筑師，周秉昆就是最好的榜樣，一個(gè)情緒穩(wěn)定的母親是孩子健康成長(zhǎng)的催化劑，而良好情緒的來(lái)源只有丈夫。疼妻、護(hù)妻、寵妻，傳遞出來(lái)的信息不是怕老婆，而是一個(gè)人的品質(zhì)和教養(yǎng)。它傳達(dá)給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因?yàn)槎嗔恕班嵕辍边@一份。而子女看到的是愛(ài)和如何愛(ài)。倘若每個(gè)丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個(gè)妻子還會(huì)和丈夫爭(zhēng)長(zhǎng)論短呢!丈夫的立場(chǎng)就是整個(gè)家庭的奠基石，丈夫的態(tài)度就是家庭和諧的風(fēng)向標(biāo)。切莫以事業(yè)為擋箭牌，事業(yè)家庭兩不誤同樣是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。我們要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
不要家庭內(nèi)部總是擁有這樣那樣的內(nèi)耗事件，不利于家庭發(fā)展也會(huì)讓家庭受損，對(duì)下一代成長(zhǎng)不利，這只是觀后感中關(guān)于家庭建設(shè)的一點(diǎn)點(diǎn)感想，祝愿每個(gè)家庭都幸福!
石頭的作文600字11
鄭娟的幸福感，更來(lái)源于她內(nèi)心強(qiáng)大。
當(dāng)年，她遭遇不幸，沒(méi)有尋死覓活，而是坦然接受。她說(shuō)，面對(duì)苦難，別人能過(guò)得去，自己也一定能過(guò)去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過(guò)個(gè)像樣的年，所以才會(huì)拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見(jiàn)鐘情。
后來(lái)，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對(duì)她的指指點(diǎn)點(diǎn)。她對(duì)光明說(shuō)，別聽(tīng)那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時(shí)候才能出來(lái)，她沒(méi)有哭鬧，而是憑借一個(gè)人的力量支撐著整個(gè)家，精打細(xì)算，200元過(guò)了半年。
預(yù)告里，駱士賓出現(xiàn)了，他看到鄭娟后來(lái)又生了一個(gè)兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結(jié)果秉昆失手把他推下了樓，因此進(jìn)了監(jiān)獄，被判了13年。
面對(duì)這樣的遭遇，任誰(shuí)都會(huì)感嘆命運(yùn)的不公吧。但是鄭娟卻沒(méi)有被打倒，依然是細(xì)心照料家里，等著他出來(lái)。
整部劇來(lái)說(shuō)，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因?yàn)樗粫?huì)跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的.東西，而是守著自己擁有的幸福，過(guò)好自己的小日子。
關(guān)注自己，才能收獲幸福。
石頭的作文600字12
盡管謊話說(shuō)得再好，可不見(jiàn)女兒女婿，就是最大的破綻。
如果不是不得已，又怎會(huì)把自己親閨女，托付給別人帶到周家？
周蓉自己也說(shuō)，她母親根本受不住事，更受不得刺激�？伤齾s把孩子送到了母親這里。
這波操作，真是絕了。母親的中風(fēng)癱瘓，周蓉要付很大責(zé)任。
看完了周蓉遇事的反應(yīng)，再來(lái)看鄭娟扛事的魄力，那周蓉，真是差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
得知周秉昆母親癱瘓，家里還有一個(gè)小外甥女要照顧，周秉昆又實(shí)在找不到合適的人幫忙。
是鄭娟無(wú)懼風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，帶著兒子，又拉著盲眼弟弟過(guò)來(lái)當(dāng)周家的“保姆”。
年輕漂亮的小寡婦，到正值壯年的單身漢家里當(dāng)保姆，那是要被街坊鄰居說(shuō)閑話的。
別人的指指點(diǎn)點(diǎn)，鄭娟真不在意？
不是不在意，而是相對(duì)那些不懷好意的目光，她更想報(bào)答周秉昆。
那她又是怎么報(bào)答周秉昆的？
不僅幫周母收拾家里，還幫周母擦洗身體，按摩穴位。更在周母解不出大便時(shí)，竟然直接用手“摳”了出來(lái)。
一個(gè)外人能做到這份上，不由地叫人佩服。就憑這點(diǎn)，“不孝女”周蓉，就完全輸給了鄭娟。
除了會(huì)照顧人，鄭娟還能扛事。
在得知周秉昆被公安帶走時(shí)，鄭娟難掩悲痛，心里就像是塌了一塊。
可悲痛歸悲痛，她還是咬著牙把日子過(guò)了下去。一個(gè)人，就這么辛苦操持著一大家子。
不光把周母照顧好了，也把周家上下，都打理得煙火氣十足。
若是換了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女兒周蓉，但對(duì)寡婦出身的鄭娟，卻抱著極深的.偏見(jiàn)。
得知妻子癱瘓，周父回到家，做的第一件事，不是感謝鄭娟的照拂。而是將她，還有楠楠一并趕出了周家。
在他眼里，鄭娟不是周家的恩人，而是企圖敗壞他周家門風(fēng)的“禍水”。
殊不知，這是周父的狹隘，鄭娟才是最符合他要求的兒媳婦。
石頭的作文600字13
電視劇《人世間》改編自梁曉聲的同名小說(shuō)，該小說(shuō)曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。劇中通過(guò)對(duì)周家三兄妹成長(zhǎng)史的刻畫，向我們展示了一幅近50年跨度的歷史畫卷。這讓我立刻想起了另一部類似的熱劇《大江大河》，那里講的是三個(gè)異性兄弟的成長(zhǎng)，不同的是一南一北。
我為什么要強(qiáng)調(diào)一南一北這個(gè)區(qū)別呢？因?yàn)橹袊?guó)工業(yè)化道路上，東北集中了早期的重資產(chǎn)大型企業(yè)。改革開(kāi)放最本質(zhì)的變化就是市場(chǎng)化。而重資產(chǎn)設(shè)備一旦陳舊，不僅退出成本高，行業(yè)觀念屏障也高。兩部劇對(duì)比看，特別能體現(xiàn)一南一北的明顯不同，而且背后似乎隱藏著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻道理。
周家所在的光子片兒是哈城的棚戶區(qū)，環(huán)境臟亂差，也沒(méi)有什么像樣的教育資源。可周家卻出了兩個(gè)北大高材生。父親周志剛是大三線工人，長(zhǎng)期在外地工作。
在故事開(kāi)始的年代，工人階級(jí)具有極高的政治地位，但經(jīng)濟(jì)上依舊處于貧困線上。他們甚至根本就不敢想象，那些政府干部大院里的住房條件是怎樣的。
直到周秉義與高級(jí)干部女兒郝冬梅談戀愛(ài)，成為了事實(shí)上的倒插門女婿。岳母金月姬從未踏進(jìn)光字片兒的周家，在那個(gè)一切按身份分配的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，兩個(gè)家庭的差距就是貴族和平民的差距。
大兒子周秉義和二女兒周蓉都很聰明，分別考入了哈市的兩所高中。周蓉極具個(gè)性，早早就和一位落魄詩(shī)人私奔了�？蓪W(xué)業(yè)上，兄妹兩人順風(fēng)順?biāo)贝螽厴I(yè)后分別進(jìn)入了政府部門和當(dāng)?shù)馗咝！?/p>
老三周秉昆為人厚道，在哥哥姐姐的光環(huán)下，一直找不到自己的位置。他朋友不少，也都是和自己文化程度差不多的工人。在有濃郁人情味的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，可以說(shuō)關(guān)系是無(wú)所不在的。遇到問(wèn)題，需要靠朋友幫忙，周秉昆也養(yǎng)成了熱情仗義的'性格。有兩個(gè)優(yōu)秀的哥哥姐姐，當(dāng)然，也常常找他們或他們的朋友尋求幫助。
如果對(duì)比《大江大河》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)要尋求發(fā)展，發(fā)展和維護(hù)各類關(guān)系幾乎都是不可或缺的。這一點(diǎn)，貌似南方和北方也沒(méi)什么不同。然而，《大江大河》的那三位異性兄弟在處理各類關(guān)系中，幾乎處處會(huì)遇到契約，而朋友之間的幫助，時(shí)時(shí)刻刻也都有把約束自身行為的隱性尺子，契約傳統(tǒng)就隱含其中。此外，南方人，特別是沿海一帶，那里的人還有一種敢為天下先的冒險(xiǎn)精神和眼光。
這在《人世間》中是不多見(jiàn)的，周秉義思想相對(duì)保守，處事圓滑，這點(diǎn)上常被老婆譏諷。岳母那套論點(diǎn)對(duì)他不無(wú)影響，她對(duì)知識(shí)分子的不信任也是那一代干部的典型成見(jiàn)。
石頭的作文600字14
央視一套開(kāi)年大劇《人世間》播出過(guò)半，觀眾贊譽(yù)紛至沓來(lái)。
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國(guó)家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無(wú)限情義深深打動(dòng)并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當(dāng)代中國(guó)的影像心靈史詩(shī)。
所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”，《人世間》正是在這情、義與語(yǔ)之間達(dá)到了高度的'藝術(shù)平衡，彰顯了主題創(chuàng)作中重大現(xiàn)實(shí)題材電視劇的新高度。
石頭的作文600字15
電視劇《人世間》在造型方面下足了功夫，詮釋了形象先于思想的真諦，創(chuàng)作者在精益求精中讓每一幅畫面都充滿了情感和內(nèi)涵，追求傳統(tǒng)電影膠片的質(zhì)感和美感，人物和景物造型具有高度的真實(shí)感和強(qiáng)烈的代入感，讓觀眾在瞬間融入特定的時(shí)代環(huán)境和生存語(yǔ)境之中，而且這種真實(shí)性和假定性高度統(tǒng)一的.造型本身就是敘事內(nèi)容，具有參與敘事和推動(dòng)劇情發(fā)展的作用，通過(guò)逼真的衣食住行、鍋碗瓢盆、言行舉止等細(xì)節(jié)造型，喚起觀眾對(duì)特定年代生活方式、生存方式、情感態(tài)度和價(jià)值取向進(jìn)行二度創(chuàng)作，有利于在敘事和接受中生發(fā)強(qiáng)烈的“劇中人”的共鳴情感。
雖然生活和命運(yùn)異常艱苦和坎坷，但全劇畫面主體造型的色彩較為溫暖亮麗，反映了底層人物對(duì)走出生活困境、收獲夢(mèng)想充滿了信念，以暖色調(diào)給人信心和力量，這些畫面造型意象具有整體性的象征升華功能，傳達(dá)了底層人物樂(lè)觀向上和向死而生的達(dá)觀人生態(tài)度，彰顯了撫慰憂傷和引領(lǐng)希望的悲憫情懷。
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