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石頭的作文600字【精華】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的石頭的作文600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
石頭的作文600字1
58集長(zhǎng)篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據(jù)國(guó)產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里，《人世間》的前半程已成功松動(dòng)了網(wǎng)生代的觀劇習(xí)慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。
作家梁曉聲獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導(dǎo)演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導(dǎo)演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說(shuō)里突出的'年代感與命運(yùn)感，豐富了影像化后耐人尋味的無(wú)盡細(xì)節(jié)，還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復(fù)，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說(shuō)人間值得。
石頭的作文600字2
被父母愛的孩子，內(nèi)心充滿愛；而那些從小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子會(huì)因?yàn)楦改笡]有照顧自己而質(zhì)疑父母，而父母也會(huì)因?yàn)樽约簺]能照顧孩子而內(nèi)疚，這樣的關(guān)系，對(duì)親子關(guān)系不利，對(duì)孩子的成長(zhǎng)更為不利。
馮玥的問(wèn)題，說(shuō)到底，還是因?yàn)橹苋靥^(guò)自我造成的。當(dāng)年在北京上大學(xué)，馮化成為了她們母女放棄了作協(xié)，選擇了圖書館，不就是為了分一套房子嗎？可是這個(gè)時(shí)候，周蓉并不想把女兒接過(guò)來(lái)。
如果這個(gè)時(shí)候把玥玥接過(guò)來(lái)，讓她在北京上大學(xué)，也許就是另一個(gè)光景了。但是周蓉錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)候。她那個(gè)時(shí)候應(yīng)該覺得，有人給帶孩子挺好的，自己抓緊時(shí)間拼事業(yè)吧。
她和馮化成在北京發(fā)展得不太好回到了吉春。她在江遼大學(xué)提拔為副教授，也分了房子，這個(gè)時(shí)候玥玥在上初中，她本來(lái)也能接過(guò)來(lái)。可是她還是沒接，她覺得秉昆家房子大，住得開，自己只是一居室，孩子沒地住，所以依然不接。
總之呢，自己過(guò)得好的時(shí)候不接，過(guò)得不好的時(shí)候也不想接。她雖然是個(gè)母親，可是每周只去看女兒一次，女兒心里想的什么，她一概不知。這種放任的態(tài)度，讓女兒養(yǎng)成了自我的性格，所以馮玥不會(huì)聽母親的，更不會(huì)聽鄭娟和周秉昆的`，這讓她比周蓉還任性。
缺失父母之愛的孩子，內(nèi)心有一個(gè)空洞，她總會(huì)覺得任何人都欠她的。
周蓉這一生真的是高開低走，本以為她是個(gè)優(yōu)秀的女孩子，為了愛情放棄一切很勇敢，沒想到就是因?yàn)閻矍�，她的一生都被毀了�?/p>
可憐的周蓉，更可憐的馮玥。
石頭的作文600字3
《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國(guó)家發(fā)展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無(wú)限情義深深打動(dòng)并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當(dāng)代中國(guó)的影像心靈史詩(shī)。他們?cè)谶@“人世間”相遇，用文字、鏡頭、表演述說(shuō)著中國(guó)平民的50年，將中國(guó)社會(huì)變遷下，老百姓向往與追求美好生活的堅(jiān)韌、努力娓娓道來(lái)。這不僅是一個(gè)故事，也是一段人間煙火史。
觀看《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬(wàn)千。其中令我感觸最深的便是要對(duì)生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進(jìn)在《看見》里提過(guò)“人在還能笑的時(shí)候，是不易被打敗的�！蔽闹械娜�，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時(shí)間不會(huì)停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會(huì)讓你在困境之中，找到光明。
電視劇善于展現(xiàn)日常生活，《人世間》的獨(dú)特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩(shī)性與細(xì)膩的.情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運(yùn)為代表的當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展與百姓生活的縮影。古人就有說(shuō)：“人生如白駒過(guò)隙，恍然而已�！比松贿^(guò)百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個(gè)不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？
石頭的作文600字4
零零灑灑一個(gè)月時(shí)間，終于把這部劇看完了。
心情久久不能平靜，我想這部劇給每一個(gè)看過(guò)的人都有很大的觸動(dòng)，包括我。
更愈加相信一句話—好的劇一定會(huì)給人以思考和啟發(fā)。
真實(shí)和感動(dòng)是這部劇給我最深刻的印象�？墒浅酥饽�？絕不止這些，太多太多想說(shuō)的了。
一，關(guān)于生活：人人都有難念的經(jīng)，沒有誰(shuí)不累。覺得生活苦嗎？嚼嚼咽了。
想要?jiǎng)e人羨慕的光鮮背后，也要咽下不為人知的辛酸；
與其四處尋找別人的庇護(hù)，不如咬咬牙，獨(dú)自扛下所有。
二，關(guān)于關(guān)系：聚散離合終有時(shí)，歷來(lái)煙雨不留人。
這個(gè)世界最遠(yuǎn)的距離，不是天各一方，而是圈子不同。
成長(zhǎng)速度出現(xiàn)落差，認(rèn)知層次差異太大，再好的感情也漸行漸遠(yuǎn)。
六小君子是我一開始看好的，可最后德寶和春燕的變化，讓人心痛又替他們惋惜。
三，關(guān)于人品：一生所有的福氣，都是你攢的善良。
世上沒有突如其來(lái)的幸運(yùn)，只有因果循環(huán)的'福報(bào)。就如劇中鄭娟和秉昆一樣。
“下輩子咱倆還在一起唄”“想得美”“想想就美”……
《人世間》的最后，于虹要去找兒子，國(guó)慶和吳倩去了深圳，呂川或許留在了北京，秉昆、鄭娟，春燕、德寶、向陽(yáng)留了下來(lái)。
這個(gè)結(jié)尾，我品出一絲孤獨(dú)的意味。
孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開來(lái)看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細(xì)犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語(yǔ)，惟我空余兩鬢風(fēng)。孩童瓜果貓狗飛蠅當(dāng)然熱鬧，可都和你無(wú)關(guān)，這就叫孤獨(dú)。
劇中很多小人物讓人為之動(dòng)容，他們無(wú)私也自私，他們勇敢也膽怯，他們是你也是我。
這個(gè)世界沒有絕對(duì)的善惡對(duì)錯(cuò)，萬(wàn)事萬(wàn)物本就是矛盾的。愿你我歷經(jīng)山河仍覺人世間值得。
關(guān)于全家福，手機(jī)里翻遍了，好像只有哥哥結(jié)婚時(shí)的那一張。
最后，希望未來(lái)的日子我們都要珍惜身邊的人。這才是最真的財(cái)富。
石頭的作文600字5
《人世間》的確是一部很獨(dú)特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴(yán)肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價(jià)值。它是電視劇創(chuàng)作進(jìn)入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過(guò)去的創(chuàng)作思維里，認(rèn)認(rèn)真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長(zhǎng)篇小說(shuō)，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，皇皇上百萬(wàn)字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個(gè)故事，吸引不同年齡群的觀眾，對(duì)過(guò)去歲月再次產(chǎn)生了解的愿望，這是“泛娛樂化時(shí)代”的一個(gè)難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時(shí)期的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點(diǎn)點(diǎn)甜就能笑出聲來(lái)……人寫好了，時(shí)代特征就顯影般地出來(lái)了，對(duì)比就有了，當(dāng)下觀眾也能輕松找到進(jìn)入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動(dòng)人的訣竅，無(wú)非是用好了“恩”與“情”這樸素的.兩筆。恩情、恩情，這簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，千百年來(lái)都是縈繞于中國(guó)人腦海與心頭。可以說(shuō)在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，很多中國(guó)人在早晨醒來(lái)的第一個(gè)念頭里，就會(huì)浮現(xiàn)出與這兩個(gè)字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來(lái)，現(xiàn)代化進(jìn)程加速了人們對(duì)規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個(gè)人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對(duì)于“恩情”的記錄與表達(dá)，會(huì)讓觀眾猛然驚醒，原來(lái)我們?cè)?jīng)的生活當(dāng)中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個(gè)“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長(zhǎng)的幾年時(shí)間，慢慢地與所謂的“禁忌”對(duì)抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動(dòng)逼迫周秉昆承認(rèn)喜歡她的一幕寫得非常動(dòng)人，“人想人，想死人”，簡(jiǎn)單的六個(gè)字，概括了愛情濃度到達(dá)一個(gè)沸點(diǎn)時(shí)的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無(wú)比相信，在巨石縫隙里長(zhǎng)出的大樹，一定能抗住所有的風(fēng)雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因?yàn)橄矚g馮化成的詩(shī)歌，而與家人不辭而別，追隨詩(shī)人到了貴州深山；喬春燕因?yàn)橄矚g曹德寶（張瑞涵飾）吹口琴，出了個(gè)鬼點(diǎn)子把自己嫁給了他；周秉義（辛柏青飾）與郝冬梅（隋俊波飾）在復(fù)雜環(huán)境里共同進(jìn)退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡(jiǎn)單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強(qiáng)大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無(wú)沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點(diǎn)，倍速觀看無(wú)疑會(huì)丟掉許多值得品味與體會(huì)的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會(huì)歲月與時(shí)光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來(lái)的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
現(xiàn)在可以基本認(rèn)定，《人世間》是嚴(yán)肅純文學(xué)作品進(jìn)行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價(jià)值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗(yàn)，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學(xué)作品的改編身上。
石頭的作文600字6
最近，根據(jù)梁曉聲先生小說(shuō)改編而成的同名電視劇《人世間》正在熱映，這部劇通過(guò)描繪居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生經(jīng)歷，向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了上世紀(jì)70年代以來(lái)近50年間中國(guó)社會(huì)和百姓生活命運(yùn)翻天覆地的變化，其中囊括了上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、知青返城、高考恢復(fù)、出國(guó)熱潮、下海、走穴、工業(yè)轉(zhuǎn)型、國(guó)企改革、個(gè)體經(jīng)營(yíng)、反腐倡廉等重要社會(huì)熱點(diǎn)，揭示了改革開放歷史背景下中國(guó)社會(huì)發(fā)展的全新面貌，反映了基層人民群眾對(duì)于通過(guò)自身努力奮斗，以正直與堅(jiān)忍詮釋時(shí)代精神、創(chuàng)造美好生活的不懈追求。
最讓我動(dòng)容的是劇中的主人公周秉昆。他生性倔強(qiáng)、敢愛敢恨、嫉惡如仇。作為普通百姓，他歷經(jīng)風(fēng)雨與社會(huì)變遷卻毫不動(dòng)搖，一次次碰壁卻依然飽含熱情、笑對(duì)生活，始終表現(xiàn)出一種積極向上、溫良篤實(shí)的人格力量。
這種人格力量，是有根的。傅菲曾寫下：“顛沛流離，我們卻始終有一種根系，貫穿全身”�！肮庾制钡娜藗儽闶怯懈档囊蝗喝耍麄兿穹N子一樣向陽(yáng)而生，以這種挺立的姿態(tài)和隨遇而安的心態(tài)消解了轉(zhuǎn)型期的“郁悶”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人們始終沒有放棄對(duì)美好生活的期盼，沒有放棄對(duì)善良的秉持。他們一直有血有肉、有尊嚴(yán)地“活著”。
那么究竟何為根系?這讓我想到《覺醒年代》中辜鴻銘對(duì)中國(guó)人精神的闡述：“中國(guó)人的純直與溫良是藏在骨子里的”。它指的是一種文化，一種根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，一種堅(jiān)忍超脫的意志。數(shù)千年來(lái)內(nèi)部的動(dòng)蕩和外界的敲打鑄成了中華民族的根系文化，深耕廣植、無(wú)私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重，這是我們這個(gè)民族得以屹立于世界之巔，經(jīng)久不衰的根本。有了這個(gè)根本，就一定會(huì)有一些人在密閉的鐵屋子中醒來(lái)；有一些人固執(zhí)地肩起纖繩，拖著生了根的現(xiàn)實(shí)向理想的彼岸一步步艱難地前進(jìn)。他們是先行者，是偉大時(shí)代的奠基人。
那么身處百年未有之大變局下，我們這一代人又當(dāng)如何自處?王國(guó)維先生在《人間詞話》中說(shuō)：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩�！薄谖铱磥�(lái)，有我，即是與自己內(nèi)心熾熱的那份共鳴，是精神的逍遙游，是將自己的人格高度向上拔節(jié)的發(fā)展的力量。世事紛擾復(fù)雜，人間角角落落席卷著或明或暗的血雨腥風(fēng)，你我唯有秉持內(nèi)心深處的溫良，不斷執(zhí)著地向上，才能發(fā)現(xiàn)，穿透人世間的'高空后更有璀璨的霞光與朗潔的星辰。如此，我們便登上了自己的王位，這會(huì)是一種與自己內(nèi)心深處的流浪漢合為一體之后，生命向上發(fā)展的無(wú)可比擬的欣喜。歷史車輪滾滾向前，身為新時(shí)代新青年的我們，該接過(guò)奮斗者的纖繩，去碰撞未來(lái)的蒼茫。
不為什么，只為你我腳下站立的這片土地。
石頭的作文600字7
父親經(jīng)常跟我念叨說(shuō)，培養(yǎng)孩子這件事，真的很沒道理——
好不容易把孩子培養(yǎng)出來(lái)，可是孩子要奔赴自己的生活，根本沒辦法留在父母身邊，身為父母，除了名聲好聽之外，好像什么都沒有。
可是遇到孩子“沒出息”的，等到孩子成年之后，雖然面子上看起來(lái)不好看，但是等到父母年老之后，卻是最不看好的孩子一直陪在身邊。
幾年來(lái)，老家曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事——
有一家老人生病了，是家里沒工作的小兒子一直在照顧，一直等到老人快不行的時(shí)候，另外幾個(gè)孩子才趕回來(lái)，等到他們回家之后，都對(duì)小弟弟挑三揀四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，質(zhì)問(wèn)他的哥哥姐姐老人生病的時(shí)候他們?cè)谀膬�，一年到頭來(lái)就回家呆一兩天，根本配不上父母為他們花的精力。
好在他們兄妹感情還算比較好，雖然鬧了一些不愉快，后來(lái)他們還是把話說(shuō)開了，并沒有鬧出更多的齷齪。
只是父母不在了，那幾個(gè)在外的.兄弟姐妹，回老家的次數(shù)也就更少了。
至于，清明節(jié)掃墓之類的事情，大多也都是留守在家的那個(gè)孩子在做。
也許，正如老話所說(shuō)的那樣，如果孩子有出息，我們就是在為國(guó)家培養(yǎng)孩子，如果孩子“沒出息”，我們就是在為自己培養(yǎng)孩子。
有能力的在外盡忠，能力差的在家盡孝，這樣明確地分工，倒也是不錯(cuò)的選擇，只是希望那些在外盡忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家盡孝的孩子，也需要擁有自己的事業(yè)，讓自己和父母都過(guò)得好一些。
石頭的作文600字8
近年涌現(xiàn)的電視劇，可謂鳳毛麟角，《父母的愛情》，是人們雖經(jīng)歷苦難，仍相信愛情�！镀椒彩澜纭�，我們世界是平凡的，但我們是不平凡的。這兩部電視劇是優(yōu)秀的，令人難忘的，可謂經(jīng)典永流傳，相信《人世間》也是這樣的電視劇。
好的電視劇，有著偉大的`作用，那就是起著鼓舞，教育，引導(dǎo)人的作用。她可以讓虛無(wú)的心靈越過(guò)陰霾的風(fēng)霜雨雪，在陽(yáng)春三月的櫻花盛開季節(jié)舞蹈；她可以給熱愛她的人提供一個(gè)宣泄的出口，將存于心扉的事情不再隱秘，不再豎之高閣；她可以讓人們相信，縱然世間并不完美，但向日葵依然向陽(yáng)，太陽(yáng)依然溫馨，天空依然湛藍(lán)，鮮花依然繽紛地盛開；她可以讓我們更加熱愛生活，盡管人世間仍然有那么多不盡人意的地方，但我們依然會(huì)詩(shī)意地活著。相信有國(guó)家，人間有愛，大地為憑，《人世間》為證。
石頭的作文600字9
這部電視劇，展現(xiàn)了普通百姓的平凡生活，描繪了祖國(guó)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展變化，折射出時(shí)代的變遷和社會(huì)的蝶變。在劇中，書寫了普通民眾的道義和擔(dān)當(dāng)，情懷和熱情，同時(shí)也揭露了人性的涼薄，親情的復(fù)雜，友情的齷齪。
這部電視劇，簡(jiǎn)直就像奔騰不息的江河，將新中國(guó)半個(gè)世紀(jì)艱苦奮斗的歷史和滄海桑田的變遷，匯聚成滔滔的江河水，在觀眾心中滾滾流淌。
電視劇《人世間》的創(chuàng)作人員堅(jiān)持了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，使劇中的眾多人物在悲歡離合里迎風(fēng)歌唱，在苦辣酸甜中向陽(yáng)而生。
從劇中，我們可以看到經(jīng)久不衰的`人間煙火，看到像周秉昆、鄭娟這些普通民眾不折不撓的奮斗精神，看到像周秉義那樣有擔(dān)當(dāng)、一身正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了能讓老百姓過(guò)上好日子竭盡全力的砥礪前行。
正是這些人，在生生不息的人世間，將精神史詩(shī)譜寫在華夏大地上，換來(lái)了人間的美好和社會(huì)的發(fā)展。這是一部回望歷史，見證時(shí)代，真情滾燙的平民史詩(shī)。
石頭的作文600字10
該劇中人物眾多，最有性格魅力的是幾位女性形象，喬春燕開朗豁達(dá)，有一種勇于面對(duì)生活的潑辣勁，鄭娟堅(jiān)韌勤勞，撐起了一個(gè)家。就是醬油廠那個(gè)“曲書記”曲老太太也個(gè)性鮮明，戲份不多，別有神態(tài)，她心地善良，作風(fēng)正派，原則性強(qiáng)，帶有濃厚的.曾經(jīng)的“老”干部“范兒”，所以，她常常被誤解為“官僚”，實(shí)際上她最實(shí)事求是。
《人世間》從家庭延伸開來(lái)，鋪展到工廠社會(huì)，從平民到干部，近半個(gè)世紀(jì)的歲月滄桑，娓娓道來(lái)，描繪了社會(huì)嬗變的生活畫卷，傳遞出中國(guó)人的生存奮斗精神，堅(jiān)忍不拔，生生不息，可謂是一部意味深長(zhǎng)的生活史詩(shī)。
《人世間》由騰訊影業(yè)、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯(lián)合推出，與電影《1921》、劇集《心居》組成了騰訊影業(yè)、閱文影視的“時(shí)代旋律三部曲”�？梢钥闯觯v訊影業(yè)的創(chuàng)作在題材選擇上，注重貼近現(xiàn)實(shí)、接地氣。期待在不久的未來(lái)，“三駕馬車”能為新時(shí)代文藝再添佳作。
石頭的作文600字11
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺(tái)CCTV-1黃金時(shí)間播出。
這部電視劇根據(jù)榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的梁曉聲的同名力作改編，我有幸先睹為快！我深感這是部近年來(lái)為改革開放時(shí)代畫像、為人民立傳、為社會(huì)明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義力作。其書寫歷史的深度和廣度，以及藝術(shù)上“莎士比亞化”所達(dá)到的美學(xué)高度，都令人稱道，值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現(xiàn)半世紀(jì)中國(guó)百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起，時(shí)間跨度近50年，氣勢(shì)恢宏，著筆深沉。
年屆古稀的小說(shuō)家梁曉聲，積一生之經(jīng)驗(yàn)和人生之感悟，通過(guò)東北某一城市棚戶區(qū)老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區(qū)內(nèi)“發(fā)小六君子”的人生故事，真實(shí)而生動(dòng)地塑造了從普通百姓到省、市、區(qū)各級(jí)干部的個(gè)性鮮明的人物形象。
作品既現(xiàn)實(shí)主義地直面人生，又蘊(yùn)含浪漫主義情懷地開拓未來(lái)；既真實(shí)再現(xiàn)了近50年苦難而輝煌的歷史，又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來(lái)。
電視劇須忠實(shí)于小說(shuō)原著，又須注重審美把握歷史與現(xiàn)實(shí)在追求社會(huì)效益上的差異。
小說(shuō)是文學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)，它以語(yǔ)言文字為載體，形成敘事鏈條，講故事，塑人物，沒有具象，作用于每一位個(gè)體讀者的閱讀神經(jīng)，從而激發(fā)讀者產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的空間聯(lián)想，一書在手，讀者可以反復(fù)閱讀，慢慢咀嚼；電視劇的.載體則是視聽語(yǔ)言，它既有聲音，更有畫面，以具象一次性作用于群體觀眾的視聽神經(jīng)，稍縱即逝，逝不再來(lái)，從而激發(fā)觀眾產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的時(shí)間聯(lián)想。
文學(xué)與電視劇的區(qū)別，決定了電視劇在改編小說(shuō)時(shí)既要忠實(shí)于對(duì)原著價(jià)值取向和美學(xué)精神的正確理解，又要顧及電視劇獨(dú)特的審美優(yōu)勢(shì)，才能取得最佳社會(huì)效益。
可喜的是，電視劇《人世間》既能忠實(shí)地堅(jiān)持原著直面人生的現(xiàn)實(shí)主義精神，通過(guò)還原歷史真實(shí)情景，形象地展示光字片棚戶區(qū)人民的生活，精準(zhǔn)而適度地再現(xiàn)上世紀(jì)60年代以來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨；
又能濃墨重彩地靠一個(gè)個(gè)過(guò)目難忘的生動(dòng)細(xì)節(jié)，刻畫出黨率領(lǐng)人民群眾“殺開一條血路”，在“積重難返”中開拓出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義復(fù)興之路的偉大而壯麗的時(shí)代畫卷。
石頭的作文600字12
當(dāng)然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無(wú)論怎樣，孩子長(zhǎng)大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
當(dāng)然，《人世間》的引人之處，還在于“家”。“家”是社會(huì)最基本的'單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的依托之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮(zhèn)和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬(wàn)家燈火。
或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個(gè)愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個(gè)以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現(xiàn)實(shí)不應(yīng)如此沒有人情味。
石頭的作文600字13
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日�！保脳罱{先生的話，我覺得再合適不過(guò)了。人的一生是不斷成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程，不同的年齡、不同的階層都需要面對(duì)不同的課題。《人世間》講述了改革開放前后歷史時(shí)期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個(gè)特殊的年代，每個(gè)人都為社會(huì)的發(fā)展做出過(guò)努力，但是也有的人為社會(huì)的進(jìn)步做出過(guò)犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，歷史的進(jìn)程交織到每個(gè)人的命運(yùn)，雖然我沒經(jīng)歷過(guò)那段有著巨大歷史意義的年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人通過(guò)自己的奮斗、擔(dān)當(dāng)和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的`就是曲老太太，她為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會(huì)好起來(lái)的”，沒有抱怨，還教導(dǎo)年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個(gè)人，而是代表了一個(gè)時(shí)代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來(lái)的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長(zhǎng)的一代，隨著我們年齡和認(rèn)知的增長(zhǎng)，承接歷史使命成為我們肩上應(yīng)該扛起的責(zé)任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠(chéng)忠義、剛正不阿、積極的生活態(tài)度、為鄰居朋友時(shí)刻的操心等都展現(xiàn)出真誠(chéng)和善良的品質(zhì)。
周秉義對(duì)朋友的關(guān)心關(guān)愛、不計(jì)較、樂于幫助、對(duì)家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現(xiàn)出他的善良。
還有周秉義的妻子、發(fā)小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過(guò)歲月冷暖，感知生命厚重
每個(gè)人活在世界上，都會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來(lái)就是酸甜苦辣咸，苦過(guò)，甜過(guò)，苦過(guò)，笑過(guò)，愛過(guò)，恨過(guò)，才是真正的《人世間》。
石頭的作文600字14
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國(guó)社會(huì)變革史。這片土地上50年來(lái)相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復(fù)高考、知青返城、對(duì)外開放、出國(guó)潮、下海、國(guó)企改革、搞活經(jīng)濟(jì)、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革，都會(huì)在58集的長(zhǎng)卷中一一展開。評(píng)論家李師東對(duì)原著的點(diǎn)評(píng)被寫在了電視劇的海報(bào)上，“于人間煙火處彰顯道義和擔(dān)當(dāng)，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對(duì)“煙火道義”和“個(gè)人熱望”的還原。時(shí)代風(fēng)浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時(shí)，用鏡頭的詩(shī)意與明亮，讓小說(shuō)里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對(duì)美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠(chéng)信的周秉昆在鄭娟人生里登場(chǎng)，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽(yáng)光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說(shuō)，“六小君子”一起扛過(guò)的肉、守過(guò)的年、打過(guò)的架，都是天寒地凍時(shí)的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會(huì)變嗎？劇里細(xì)細(xì)寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的.意識(shí)初顯。一年一度初三聚會(huì)，如約而至的他富貴不相忘�！度耸篱g》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團(tuán)圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點(diǎn)，撬動(dòng)歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構(gòu)串起中國(guó)社會(huì)認(rèn)同的仁義禮智信。有這樣的價(jià)值底色在，人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實(shí)曲折卻又不失激蕩。
石頭的作文600字15
鄭娟的幸福感，更來(lái)源于她內(nèi)心強(qiáng)大。
當(dāng)年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說(shuō)，面對(duì)苦難，別人能過(guò)得去，自己也一定能過(guò)去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過(guò)個(gè)像樣的年，所以才會(huì)拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來(lái)，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對(duì)她的`指指點(diǎn)點(diǎn)。她對(duì)光明說(shuō)，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時(shí)候才能出來(lái)，她沒有哭鬧，而是憑借一個(gè)人的力量支撐著整個(gè)家，精打細(xì)算，200元過(guò)了半年。
預(yù)告里，駱士賓出現(xiàn)了，他看到鄭娟后來(lái)又生了一個(gè)兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結(jié)果秉昆失手把他推下了樓，因此進(jìn)了監(jiān)獄，被判了13年。
面對(duì)這樣的遭遇，任誰(shuí)都會(huì)感嘆命運(yùn)的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細(xì)心照料家里，等著他出來(lái)。
整部劇來(lái)說(shuō)，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因?yàn)樗粫?huì)跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過(guò)好自己的小日子。
關(guān)注自己，才能收獲幸福。
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