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中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字

時(shí)間:2024-07-24 16:43:41 作文600字 投訴 投稿
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中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字

  在平平淡淡的日常中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家整理的中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字1

  《二泉映月》濃縮民間音樂(lè)家阿炳艱辛苦難的一生,記敘了這首不朽的二胡曲的誕生過(guò)程,再現(xiàn)了《二泉映月》的豐富內(nèi)涵,表現(xiàn)了阿炳對(duì)命運(yùn)的抗?fàn),?duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)美好生活的向往。教學(xué)中讓同學(xué)們感受阿炳苦難一生,體會(huì)《二泉映月》這是首名曲的豐富內(nèi)涵。

  一、體會(huì)阿炳苦難的'一生,我先出示了一段“那是一個(gè)雪花飄飛的午后,阿炳為一幫酒足飯飽的商販彈曲子,得到的兩個(gè)銅板卻丟在了破碗外,阿炳趕緊伸出瘦骨嶙峋的手,顫抖地摸著,最終一無(wú)所獲!”讓同學(xué)們模仿想象說(shuō)話,同學(xué)們都能想象出各種場(chǎng)景和阿炳經(jīng)歷的苦難。

  二、體會(huì)這首曲子的內(nèi)涵是,我先讓同學(xué)們找出描寫(xiě)樂(lè)聲特點(diǎn)的句子和樂(lè)聲表達(dá)豐富內(nèi)涵的句子,然后讓同學(xué)們通過(guò)朗讀感悟。由于這一段比較長(zhǎng),都是描寫(xiě)樂(lè)聲特點(diǎn)和表達(dá)樂(lè)聲內(nèi)涵的語(yǔ)句比較難記憶,我在課堂上提示同學(xué)們每一句應(yīng)該記住的重點(diǎn)詞語(yǔ),由記重點(diǎn)詞語(yǔ)再到記住這個(gè)句子,通過(guò)訓(xùn)練這段中很多句子同學(xué)能當(dāng)堂背誦出來(lái)。

  課堂時(shí)間把握上我還須要多下功夫,可能有時(shí)候沒(méi)有做到“精”所以花費(fèi)了很多時(shí)間。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字2

  《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的`子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫(xiě)白楊,實(shí)際上寫(xiě)人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。

  一、抓思路 課文的作者是按照白楊的形象

  白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

  二、重訓(xùn)練,以讀為本,聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練

  語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。

  抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來(lái)歸納白楊的特點(diǎn)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字3

  《葉公好龍》是一則寓言故事。故事主要寫(xiě)了古代的春秋時(shí)期,陳國(guó)葉公非常喜歡龍,他在家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍,連衣服上被子上也繡著龍,屋里墻壁上也畫(huà)著龍。天上的真龍知道了,很感動(dòng),就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗戶探進(jìn)來(lái),龍尾拖到廳堂里。葉公一見(jiàn),嚇壞了,呼叫著逃走了。葉公好龍現(xiàn)在也是一則成語(yǔ),形容人表面上喜歡某些事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,我們常用它來(lái)形容那些口是心非的人。有了上學(xué)期的兩篇古文學(xué)習(xí),古文對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)并不陌生,但是這種文體離我們的孩子比較久遠(yuǎn),學(xué)起來(lái)還是有難度的。于是我在教學(xué)時(shí)盡量讓同學(xué)們感覺(jué)到它的故事性,具體是這樣教學(xué)的:先是揭題,通過(guò)題目,讓學(xué)生迅速掌握本則寓言要講述的`大致內(nèi)容,講的是一個(gè)叫“葉公”的人“喜歡(好)”“龍”的故事。這可以說(shuō)是文章的脈路,讓學(xué)生沿著這條脈路自己去讀,自己想,最后歸納出寓意,這樣可以避免傳統(tǒng)教學(xué)中的不必要的分析和乏味的說(shuō)教。學(xué)習(xí)寓言最重要的不僅僅是讓學(xué)生了解寓意,還要讓學(xué)生深刻理解這則寓言的現(xiàn)實(shí)意義,學(xué)以致用,才是學(xué)習(xí)的最高境界。因此,教學(xué)中要想讓學(xué)生理解寓言并對(duì)寓言產(chǎn)生濃厚興趣,并激發(fā)他們?cè)谡n外自我學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我們就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn),探索生活中有沒(méi)有“葉公好龍”的現(xiàn)象,都表現(xiàn)在哪些人的身上,又有哪些具體表現(xiàn)形式。聯(lián)系生活談感受,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。這樣,一方面不僅能讓學(xué)生讀懂寓言故事,體會(huì)寓意,受到教育,另一方面也可讓學(xué)生初步領(lǐng)略古典文化的博大精深。

  從最后結(jié)束時(shí)學(xué)生們的發(fā)言中可以看出孩子們已經(jīng)非常深刻的理解了這則寓言的含義,看來(lái)這節(jié)課基本是成功的。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字4

  今天學(xué)校組織了“人人用媒體,人人做課件”的青年教師校本教研活動(dòng)。我在活動(dòng)中參與了五年級(jí)語(yǔ)文公開(kāi)課的展示——《提燈女神》。

  這篇課文是一篇感人的文章,它的重點(diǎn)是讓學(xué)生通過(guò)朗讀感悟南丁格爾無(wú)私奉獻(xiàn)和忘我工作的精神,難點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生體會(huì)作者如何通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。

  在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中,我精心設(shè)計(jì)了每一個(gè)步驟來(lái)為我的教學(xué)服務(wù)。首先,讓學(xué)生回憶上節(jié)課的內(nèi)容,交流課文中講了南丁格爾的哪些事?設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題,是為了今天的第二課時(shí)的內(nèi)容服務(wù)。其次,我讓學(xué)生充當(dāng)南丁格爾面對(duì)媽媽與姐姐的強(qiáng)烈反對(duì),會(huì)如何說(shuō)服她們。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是:置換角色想象說(shuō)話,為了讓學(xué)生更近地走進(jìn)南丁格爾的內(nèi)心世界,是為了更準(zhǔn)確地理解她的信念,如此,學(xué)生才可能與南丁格爾一道去道路破家庭的阻攔,體會(huì)才更為深刻。接下來(lái),我讓女生,男生,全班學(xué)生讀南丁格爾的信念,這樣是為了激發(fā)學(xué)生的情感。只有學(xué)生情感高昂,他們才會(huì)真正成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)效果才更為理想。緊接著,讓學(xué)生從兩組關(guān)聯(lián)詞:“不是……就是……”,“不僅……還……”中朗讀體會(huì)并造句,扣詞品讀,是非常重要的學(xué)習(xí)方式。再次,我用音樂(lè)渲染氣氛,營(yíng)造了適當(dāng)?shù)臍夥眨崾緦W(xué)生以南丁格爾的身份安慰傷者的.父母,以南丁格爾的身份代替戰(zhàn)友死沙場(chǎng)的士兵在臨終前向家中的父母告別。這樣提示的話語(yǔ),能更好發(fā)引領(lǐng)學(xué)生來(lái)到抒情的殿堂。這一切,都是為了讓學(xué)生和南丁格爾一道“出生入死”延緩此保持一致的心跳!傲憔嚯x的接觸”讓學(xué)生身臨其境,學(xué)生的言語(yǔ)即為南丁格爾的言語(yǔ),他們是心意相通的。最后在課文結(jié)束時(shí),我配樂(lè)朗讀了關(guān)于南丁格爾獎(jiǎng)獲得者的感人事跡,然后讓學(xué)生在訴說(shuō)中激發(fā)情感,在朗讀中釋放情感,在歸納中升華情感,讓學(xué)生的心靈在這里升華。

  讓學(xué)生和作者一道“出生入死”,這是我的一種設(shè)計(jì)姿態(tài)。我認(rèn)為一堂好的語(yǔ)文課教學(xué)應(yīng)該努力追尋這一境界。而在這一點(diǎn)上,我充分利用課前搜集的資料

  與音樂(lè)做為我授課的輔助,使課堂更有感染力。更能讓學(xué)生感受到南丁格爾的人格魅力。

  我自己認(rèn)為這堂課的成功之處在于:我成功地燃起了學(xué)生的感情,特別是結(jié)尾我對(duì)材料的朗讀,連我自己都感動(dòng)得想哭,而且有些學(xué)生也被感動(dòng)。我覺(jué)得一堂感人的語(yǔ)文課能激起學(xué)生情感的共鳴,我的課就成功了一半。

  當(dāng)然這堂課也有不足之處,其一,設(shè)計(jì)學(xué)生在音樂(lè)中寫(xiě)話時(shí),時(shí)間不充足,以致于有的學(xué)生還沒(méi)有完全準(zhǔn)備好。其二,語(yǔ)言不夠精煉。

  在這里,首先我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們年輕人一個(gè)展示自己能力的平臺(tái),其次也很感謝來(lái)聽(tīng)課的老師,謝謝聽(tīng)課評(píng)課的老師們提出的寶貴建議,雖然這只是校級(jí)的一次分開(kāi)課展示,但是我相信,隨著一次一次的公開(kāi)課展示,我駕馭課堂的能力也會(huì)一步步走向成熟!

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字5

  該組教材是圍繞“走進(jìn)田園,熱愛(ài)鄉(xiāng)村”這一專(zhuān)題編排的。三首詩(shī)描寫(xiě)的是古代兒童有趣的生活,表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性;仡櫿谜n的教學(xué),總結(jié)如下:

  1.教學(xué)效果(思效)

  依托動(dòng)詞,表演感悟。

  《稚子弄冰》一詩(shī)運(yùn)用動(dòng)詞準(zhǔn)確地寫(xiě)出了孩子的天真活潑,無(wú)憂無(wú)慮。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生先把詩(shī)意弄明白,然后找出詩(shī)中孩子的動(dòng)作“脫、穿、敲”,然后讓學(xué)生模仿詩(shī)中的孩子進(jìn)行表演,也來(lái)做一回?zé)o憂無(wú)慮的“稚子”,大家紛紛行動(dòng)起來(lái)。表演后,我讓學(xué)生進(jìn)行自我和他人評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià),學(xué)生了解到:稚子弄冰也是小心翼翼,倍加珍惜的,一塊普通的冰,在孩子眼里是“銀鉦”,是“玉磬”,是“玻璃(古代玉石)”,而剛才同學(xué)們的表演沒(méi)有把孩子的這份珍惜之情表演出來(lái),甚至還有的學(xué)生趁機(jī)鬧騰,經(jīng)過(guò)這樣的“抓動(dòng)詞――表演――評(píng)價(jià)”,學(xué)生真正理解了“稚子”的天真可愛(ài)。

  2.教學(xué)收獲(思得)

 。1)讀中想象,體會(huì)詩(shī)的意境。

  體會(huì)古詩(shī)文的意境,是古詩(shī)文教學(xué)的目標(biāo)之一,但同時(shí)也是古詩(shī)文教學(xué)的難點(diǎn)。在教學(xué)《四時(shí)田園雜興》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生觀察書(shū)中的插圖,由畫(huà)入境,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生看體現(xiàn)詩(shī)意的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,如詩(shī)的第一、二句圍繞耘田績(jī)麻,我啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績(jī)麻”在夏忙中還要干些什么活,學(xué)生會(huì)說(shuō)出很多答案:插秧、收割、犁地、積肥等,想象詩(shī)人見(jiàn)此情景會(huì)對(duì)“村莊兒女”說(shuō)些什么,然后同桌互相練習(xí),互相表演,讓學(xué)生在想象中體會(huì)農(nóng)民的艱辛,達(dá)到較好的效果。

  (2)古詩(shī)所描寫(xiě)的什么季節(jié),是我們學(xué)習(xí)古詩(shī)、理解古詩(shī)的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)《村晚》時(shí),我并沒(méi)有按照教參上的標(biāo)準(zhǔn)答案告訴學(xué)生,而是讓學(xué)生從詩(shī)句、詩(shī)意中進(jìn)行推理。學(xué)生從“山銜落日”判斷出是傍晚,從“草滿池塘”可以推斷出是夏天,再?gòu)摹昂簟蓖茢喑鍪乔锾欤詈缶C合起來(lái),正是“夏末秋初”,這樣讓夏末秋初更加形象化。

  3.不足之處(思失)

  教學(xué)《四時(shí)田園雜興》中,我引導(dǎo)學(xué)生借注釋?zhuān)髟?shī)意,悟詩(shī)境時(shí),教學(xué)策略過(guò)于簡(jiǎn)單。學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的第四句“也傍桑陰學(xué)種瓜”最易理解,也最容易感受孩子的勤勞,但對(duì)詩(shī)中體現(xiàn)的孩子的天真可愛(ài),學(xué)生不容易感受。教學(xué)時(shí),我以自己的講解代替了學(xué)生的感悟是不可取的`。用何種策略引導(dǎo)學(xué)生感悟到孩子的天真可愛(ài),應(yīng)該下功夫琢磨。教學(xué)策略的單一,導(dǎo)致這一教學(xué)環(huán)節(jié)沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)入詩(shī)歌的意境。

  4.改進(jìn)措施(思改)

  小學(xué)生閱讀能力尚在形成階段,要不斷地讓學(xué)生總結(jié)課堂上所學(xué)到的閱讀方法,并指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些方法進(jìn)行“以一篇帶多篇”閱讀,使之形成能力。古詩(shī)中像這樣描寫(xiě)兒童活潑可愛(ài)的詩(shī)篇還有很多,應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的方法,自己搜集,自己積累,并開(kāi)展“賽詩(shī)”會(huì)。這樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情,積累這方面知識(shí)。

  《稚子弄冰》是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里所作的七言絕句。全詩(shī)四句,從小孩幼稚嗜玩的心理特征切入,為讀者描繪了一幅稚氣滿紙而又詩(shī)意盎然的“脫冰作戲”的場(chǎng)景!吨勺优返脑(shī)句稍難理解一些,我采用了小組學(xué)習(xí)的方式,根據(jù)注解,讓學(xué)生討論、想象,也不難理解其意,同時(shí)也感受到了古詩(shī)的優(yōu)美,達(dá)到了陶冶情操,提升鑒賞的目的。

  《四時(shí)田園雜興》是這一單元的詩(shī)歌,詩(shī)的內(nèi)容比較淺顯,但是,問(wèn)題的是字音,要求學(xué)生通過(guò)查字典,聯(lián)系詩(shī)的意思確定字音,學(xué)習(xí)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)。要想很好地體會(huì)詩(shī)中所要表現(xiàn)的樂(lè)趣,就要抓住后兩行體會(huì):童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。為了落實(shí)課標(biāo)中:閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想像詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)詩(shī)人的情感的要求,在大體了解詩(shī)意后,我引導(dǎo)孩子想象:小孩子看著大人勞作,也學(xué)著大人的樣子在桑陰下種瓜,他們把種瓜當(dāng)作一種游戲,在游戲中感受樂(lè)趣。我們可以想象孩子們學(xué)種瓜時(shí)會(huì)說(shuō)些什么,想些什么?我把這項(xiàng)內(nèi)容安排成一個(gè)小練筆,讓學(xué)生想象詩(shī)中后兩句描述的畫(huà)面,用一段文字表達(dá)出來(lái),在交流時(shí),有很多同學(xué)寫(xiě)得很精彩,有兒童的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng),還有些寫(xiě)了背景。效果不錯(cuò)?磥(lái)以后這種方法可以經(jīng)常用,既進(jìn)行了小練筆,有訓(xùn)練了想象能力,同時(shí)也體會(huì)了詩(shī)人的情感?芍^“一舉三得”。

  《村晚》是南宋詩(shī)人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī),形象地描繪了一幅有著四周長(zhǎng)滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放;丶业暮⒆訖M坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。詩(shī)人即景而寫(xiě),構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛(ài)和贊美之情。

  教學(xué)《村晚》時(shí),在實(shí)踐環(huán)節(jié)我采用“畫(huà)中延伸,體驗(yàn)成功”這一方法。我讓學(xué)生動(dòng)手添畫(huà),使畫(huà)面更加完整。這不僅是給學(xué)生起個(gè)示范作用,而且讓他們覺(jué)得老師和他們是一起學(xué)習(xí)的伙伴,拉近師生的距離。學(xué)生們個(gè)個(gè)都畫(huà)得非常認(rèn)真,非常用心。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的想象力,豐富了古詩(shī)內(nèi)容,又讓學(xué)生在敘述中鍛煉了口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,積累了語(yǔ)言。

  在《村晚》這首詩(shī)的教學(xué)中,改變了古詩(shī)教學(xué)一味講解、生硬體會(huì)詩(shī)意的傳統(tǒng)教法,從插圖激趣、讀中自悟、延伸閱讀幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué),力求讓學(xué)生從畫(huà)中體驗(yàn)古詩(shī)的意境,在個(gè)性化朗讀中感悟詩(shī)意和情感,很符合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得了良好的教學(xué)效果。學(xué)生不僅學(xué)得輕松,而且學(xué)得快樂(lè),體現(xiàn)了讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的教學(xué)新理念。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字6

  1、激發(fā)興趣,導(dǎo)入習(xí)作。贊可夫說(shuō)過(guò),“只有在學(xué)生情緒高漲、不斷要求向上、想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛中,才能產(chǎn)生出使兒童的作文豐富多彩的那些思想、感情和詞語(yǔ)!币虼耍敬瘟(xí)作教學(xué)從學(xué)生樂(lè)于接受的談話開(kāi)始,打開(kāi)學(xué)生的話匣子,引發(fā)學(xué)生情感傾吐與交流的欲望,做到“情動(dòng)而辭發(fā)”,以積極的心態(tài)對(duì)待這次習(xí)作。

  2、用好例文,指導(dǎo)習(xí)作。首先,新聞“主體”部分的寫(xiě)作是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生受以往寫(xiě)記敘文的影響,往往會(huì)把主體部分寫(xiě)得詳盡具體,繪聲繪色。教學(xué)中,利用兩段文字,一段是記敘文式的詳細(xì)描寫(xiě),一段是新聞式的概括描寫(xiě),讓學(xué)生進(jìn)行品讀、比較,使學(xué)生感悟到新聞主體的寫(xiě)作要領(lǐng)是:用概括的語(yǔ)言寫(xiě)出大體經(jīng)過(guò),為學(xué)生后面的習(xí)作練習(xí)做好鋪墊。其次,新聞報(bào)道的“題目”是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,先對(duì)例文上的標(biāo)題進(jìn)行品評(píng),再在后面練說(shuō)遇難時(shí),運(yùn)用“劉翔奪冠”的幾個(gè)標(biāo)題進(jìn)行品讀,發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)。這樣以后,學(xué)生對(duì)于標(biāo)題的擬定就找到了一塊摘果子的跳板。

  3、取材生活,落實(shí)生活!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感! 這次習(xí)作正是遵循了這一理念,自始至終,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注周?chē)纳。由?zhǔn)備時(shí)的看新聞,到上課伊始的說(shuō)新聞到品析標(biāo)題,再到最后寫(xiě)新聞,都與學(xué)生的.生活息息相關(guān)。這樣的習(xí)作學(xué)生不會(huì)為“無(wú)米之炊”而愁煞。

  4、作文講評(píng),放扶有度。五年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)形成了一定的修改習(xí)慣和修改能力,因此,對(duì)習(xí)作的修改,老師只是提出提示性的修改建議,具體的修改過(guò)程,交由學(xué)生自主思考、操作,并提供生生交流的平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)會(huì)修改。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字7

  在這堂課上,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣特別濃,個(gè)個(gè)愛(ài)想、敢說(shuō)、愿讀!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到美的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。激發(fā)興趣、激活思維、鼓勵(lì)求異,竭力體現(xiàn)老師以學(xué)生為本的教學(xué)理念。這樣的課才是學(xué)生愛(ài)上的課。

  1、本課教學(xué)情味濃厚:

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感悟小女孩對(duì)美好生活的向往與現(xiàn)實(shí)生活的悲憤之間的強(qiáng)烈對(duì)比,小女孩之情,文章之情,學(xué)生之情合而為一,這是課堂的主線。教者采用了以下的方法:

 、乓魳(lè)課件渲染、營(yíng)造氛圍,打下情感基調(diào);

  ⑵讀中感悟、理解、表現(xiàn)情感,運(yùn)用了畫(huà)出句子,概括理解、指讀、角色讀、齊讀等方式;

 、峭卣股罨楦,想象、比較、對(duì)比等多種方法運(yùn)用。

 。、在大膽設(shè)想中培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性:

  創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的語(yǔ)文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法,學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。上述教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想,暢談自己的'想法,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造想象,同時(shí),對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性人格塑造也起到了推動(dòng)作用。

 。场⒆寣W(xué)生獲得成功的喜悅:

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的”。要想促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,在教學(xué)過(guò)程中就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。上面教學(xué)片斷中,我不僅把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,而且放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生通過(guò)自讀自悟、討論探究、交流實(shí)踐,獲取了知識(shí),發(fā)展了能力,獲得了成功的喜悅。

 。、在教育過(guò)程中,我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還不夠,應(yīng)多用鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),注重對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)。

  “一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,讓我們關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng),把學(xué)生的長(zhǎng)處和亮點(diǎn)用愛(ài)去“篩選”,加以肯定并且“發(fā)揚(yáng)光大”,猶如播種希望,將會(huì)收獲一個(gè)金燦燦的秋季;循序漸進(jìn)的把新課程的理念落實(shí)到課改實(shí)踐中,使課改下的學(xué)生真正體驗(yàn)感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字8

  《梅花魂》是人教版新課標(biāo)第九冊(cè)的第六課,是一篇借物抒情的文章,文章講在異國(guó)的華僑老人對(duì)梅花的喜愛(ài),反映他對(duì)祖國(guó)深深的眷戀,表露一位華僑老人的中國(guó)心。

  怎樣指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)理解體會(huì)梅花的品格;在愛(ài)梅花、送梅花圖中寄托著外祖父愛(ài)祖國(guó)的'思想感情,在課堂教學(xué)中突出教學(xué)重點(diǎn)、突破學(xué)習(xí)難點(diǎn),讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,提高閱讀質(zhì)量,我設(shè)計(jì)了三段錄像和一張圖片的課件,在教學(xué)中分以下幾步實(shí)施。

  1。利用“梅花人傲放”的錄像突出教學(xué)重點(diǎn):

  了解梅花的清高品格。教學(xué)中當(dāng)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、討論體會(huì)了梅花的清高品格后,教師適時(shí)地放第一段錄像:畫(huà)面上,一朵朵梅花在嚴(yán)寒中競(jìng)相開(kāi)放,愈是寒冷,愈是風(fēng)欺雪壓,花開(kāi)得愈精神,愈秀氣。學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟、想象語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上,看到這樣富有震憾力的畫(huà)面,直觀地驗(yàn)證梅花的清高品格,所配優(yōu)美的音樂(lè)使學(xué)生進(jìn)入了一種激昂向上的情景之中。接著教師再出示圖文片(圖文中的背景部分是一幅梅花怒放的情景,文字部分是描寫(xiě)品格的句子),指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,學(xué)生就自然而然入情入境了。

  2。利用“送梅花圖”的錄像突破難點(diǎn):

  在送梅花中寄托著外祖父愛(ài)祖國(guó)的思想感情。當(dāng)學(xué)生深入了解梅花的品格特點(diǎn)后,教師再播放第二段錄像,讓學(xué)生親眼目睹外祖父鄭重地送給“我”墨梅圖的動(dòng)人情景,親耳聽(tīng)到外祖父對(duì)小外孫女說(shuō)的話,并配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè),圖、聲、樂(lè)并茂,學(xué)生心中洋溢著對(duì)外祖父由衷的敬佩。接著教師再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)有感情地朗讀外祖父說(shuō)的話,深入體會(huì)外祖父愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

  3。利用“我的中國(guó)心”錄像鞏固教學(xué)難點(diǎn):

  激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情,滲透愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)生深入了解外祖父愛(ài)祖國(guó)的思想感情后,教師再播放第三段錄像:“我的中國(guó)心”這首歌。師生一起跟著音樂(lè)唱,在歌聲中激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,滲透了愛(ài)國(guó)主義教育。使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感,為身為中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪。讓學(xué)生體會(huì)到海外游子思念祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

  這次教學(xué)效果較好,源于巧用現(xiàn)代教育技術(shù),突出教學(xué)重點(diǎn)、突破學(xué)習(xí)難點(diǎn),讓學(xué)生得到情感的熏陶,閱讀能力的提升。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字9

《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》是《人物描寫(xiě)一組》一課的第一個(gè)片斷。這個(gè)片斷主要寫(xiě)了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景,反映了小嘎子頑皮、機(jī)靈、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。

  教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生回憶以前所接觸過(guò)的描寫(xiě)方法,然后圍繞“你從哪些描寫(xiě)中感受到了小嘎子的性格特點(diǎn)?”來(lái)展開(kāi)教學(xué)。我初步設(shè)計(jì)要抓住描寫(xiě)人物動(dòng)作、神態(tài)的詞句,揣摩人物的心理活動(dòng),體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確性。文中對(duì)小嘎子摔跤時(shí)的動(dòng)作描寫(xiě)極為細(xì)致。在對(duì)文中重點(diǎn)詞句的理解上,我通過(guò)情境表演、視頻播放等方式來(lái)理解,這樣一來(lái)學(xué)生就很容易就理解了,效果不錯(cuò)。

  另外,針對(duì)這一單元的目標(biāo),體會(huì)作家筆下鮮活的人物形象,體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法,并在習(xí)作中運(yùn)用,于是在學(xué)生自學(xué)交流后,有引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這篇課文在寫(xiě)作上的`特點(diǎn),讓學(xué)生明白,是如何把人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),并運(yùn)用兩段不同的人物描寫(xiě)片段進(jìn)行比較,讓學(xué)生深入理解。

  最后,我又補(bǔ)充了小嘎子和胖墩在摔跤前的情景片段,讓學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的人物描寫(xiě)方法進(jìn)行片段描寫(xiě),有的學(xué)生就能運(yùn)用神態(tài)、心理等的描寫(xiě),把人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn),但我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的觀察能力相當(dāng)差,就針對(duì)這一視頻內(nèi)容,讓孩子們看了很多遍才能夠?qū)懗鰜?lái),今后應(yīng)在注重孩子們觀察能力的培養(yǎng)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字10

  反思之一:

  我在講文爾內(nèi)對(duì)主人有深厚情誼這部分內(nèi)容中,設(shè)計(jì)了可它卻不愿服從新主人的指令,變得焦躁不安,老是掙脫鏈子,跑到斯達(dá)羅被打死的地方哀鳴不止。從這些語(yǔ)句中讓學(xué)生體會(huì)到文爾內(nèi)對(duì)敵人的刻骨仇恨及忠誠(chéng)。假如你在文爾內(nèi)身邊,想一想它會(huì)對(duì)主人說(shuō)些什么?①憶過(guò)去②說(shuō)現(xiàn)在③談將來(lái)在這里設(shè)計(jì)按點(diǎn),目的還是在于讓學(xué)生深切地體會(huì)到文爾內(nèi)對(duì)主人的深厚情誼。但時(shí)代背景鋪墊不夠到位,感情投入不深,學(xué)生訓(xùn)練說(shuō)話的訓(xùn)練點(diǎn)達(dá)到效果不明顯。

  反思之二:

  應(yīng)有效朗讀訓(xùn)練,以讀激情,深化理解。這節(jié)課雖然也安排了朗讀,但總覺(jué)得味道不夠。教師不夠入情,應(yīng)該利用音樂(lè)及教師的范讀來(lái)創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生入境,從而達(dá)到朗讀理解的目的,因?yàn)槔首x是理解最好的靈藥?梢宰寣W(xué)生讀進(jìn)去,用自己的思想感情讀進(jìn)去;又要給足時(shí)間讓學(xué)生讀出來(lái),把作者的思想感情讀出來(lái)。通過(guò)美讀,讓學(xué)生耳與心謀,感悟言語(yǔ)的底蘊(yùn)、情感、韻味,發(fā)展自身的語(yǔ)感。可充分的利用音樂(lè)、畫(huà)面還原彼時(shí)彼景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素。因?yàn)槲覀兌贾溃焊腥诵恼撸跤谇。課堂上激勵(lì)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的'仍然是情!孩子們的情感融于朗讀之中,以讀促理解,以理解助朗讀。其次,課文第9自然段是作者深情地議論,在敘事性的文學(xué)作品中插入抒情或議論往往是畫(huà)龍點(diǎn)睛或發(fā)人深思之筆,這段文字正是如此。作者首先驚異地發(fā)問(wèn)狗的不尋常的行為用什么來(lái)解釋?zhuān)窟@是疑問(wèn)而不是設(shè)問(wèn)反問(wèn),因?yàn)槲臓杻?nèi)的行為太不尋常了。作者提出這個(gè)問(wèn)題的目的不是要做出回答,而是強(qiáng)調(diào)不尋常,引導(dǎo)讀者深思這個(gè)不尋常。教師采用師生對(duì)讀的方法,力求引導(dǎo)學(xué)生將這種不可思議的感受讀出來(lái)。

  反思之三:

  細(xì)讀文本,不僅細(xì)讀到標(biāo)點(diǎn),還要挖掘文章關(guān)鍵空白處。在重點(diǎn)段敵人雖射盡了子彈,但還是被文爾內(nèi)咬斷了喉管可以想象文爾內(nèi)中槍的樣子,它一次次受重傷卻一次次拼命地?fù)湎驍橙耍藭r(shí)再切入它的年齡,配以朗讀相信效果會(huì)更好。在其他兩個(gè)班這樣講授發(fā)現(xiàn)效果比第一次好很多,有力的激發(fā)了學(xué)生的想象,加深理解。

  反思之四:

  結(jié)束的環(huán)節(jié),如果能動(dòng)情的訴說(shuō)道;文爾內(nèi)此時(shí)身中數(shù)槍?zhuān)刻巶诙荚谔手,但它卻異常平靜,因?yàn)樗K于為主人復(fù)仇了,它深情地舔舔我的手,安心的閉上了眼睛。我忍著莫大的悲痛將它的尸體送回祖國(guó)與他主人斯達(dá)羅共葬一起,讓他們永遠(yuǎn)守護(hù)在一起!此時(shí)此刻,你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些什么?這時(shí),重難點(diǎn)已經(jīng)突破,孩子們的心靈也深受震撼,情感積蓄已久,到了不吐不快的境地,他們的發(fā)言也會(huì)蕩滌人的胸懷的。

  反思之五:

  本課對(duì)于文本的工具性訓(xùn)練比較到位,學(xué)生能夠很好的畫(huà)批,概括。但是與人文性的結(jié)合并不到位。今后要注意找到工具性與人文性的結(jié)合點(diǎn),巧妙地將兩者結(jié)合起來(lái)。不能把語(yǔ)文課講成思品課,但也不能太過(guò)注重工具性,在訓(xùn)練語(yǔ)言能力的同時(shí)更要注重學(xué)生的個(gè)人情感,讓學(xué)生品課文。這需要教師自身不斷地修煉。

  通過(guò)反思,使我深刻地體會(huì)到:要想成功上好一節(jié)課,教師除了備教材,備學(xué)生,備教法外,還要有深厚的語(yǔ)文功底,要細(xì)讀文本,更加完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì),達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字11

  《人物描寫(xiě)一組》這篇課文由3個(gè)獨(dú)立的片段組成!端印愤x自中篇小說(shuō)《小兵張嘎》,《兩莖燈草》選自《儒林外史》,《他像一棵挺脫的樹(shù)》選自《駱駝祥子》,題目為編者所加。這3個(gè)片段分別描寫(xiě)了小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、祥子三個(gè)人物形象。每一個(gè)片段,作家描寫(xiě)人物的方法、側(cè)重點(diǎn)也不盡相同,可以說(shuō)這3個(gè)片段是人物描寫(xiě)的經(jīng)典。

  一、教學(xué)效果

  1.帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文中的表達(dá)方法。學(xué)習(xí)了《摔跤》后,我?guī)е鴮W(xué)生們歸納總結(jié)出了作者的寫(xiě)作方法,主要是抓住了嘎子的神態(tài),語(yǔ)言和心理活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)嘎子調(diào)皮活潑,工于心計(jì)的特點(diǎn)。學(xué)生們對(duì)這樣的寫(xiě)法并不陌生,但是像這樣正式提出來(lái)學(xué)習(xí),還是第一次。于是,我給了學(xué)生們十多分鐘的時(shí)間讓他們仿照作者的寫(xiě)法寫(xiě)寫(xiě)同桌的一個(gè)特點(diǎn)。多數(shù)學(xué)生寫(xiě)得不錯(cuò),還有個(gè)別的學(xué)生把人物的特點(diǎn)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

  2.細(xì)讀文本,抓人物的動(dòng)作、神態(tài),體會(huì)人物的內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)描寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)的句子的時(shí)候,我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生感悟、思考:嚴(yán)監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了,為什么還伸著兩個(gè)指頭,這兩個(gè)指頭代表的到底是什么呢?這么多人猜測(cè),卻沒(méi)有一人能真正理解他的內(nèi)心,他不住地?fù)u頭,“那是怎樣的搖頭?”

  “面對(duì)大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,此時(shí)此刻他的內(nèi)心怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎。

  “沒(méi)人能理解他,沒(méi)人能讀懂他,此時(shí)他的心里只有什么呢?”讓學(xué)生體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情。

  “此時(shí)的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會(huì)說(shuō)什么呢?”通過(guò)這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。

  二、成功之處

  《摔跤》著重抓住人物的動(dòng)作描寫(xiě)。我讓學(xué)生在文中找出描寫(xiě)人物動(dòng)作的詞句并畫(huà)出來(lái),先自己體會(huì),然后交流匯報(bào)。學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)、理解,不僅把文中描寫(xiě)人物動(dòng)作的句子、詞語(yǔ)都找出來(lái)了,而且理解得也很透徹。再讓學(xué)生個(gè)別讀、集體讀這些句子,更加深了學(xué)生的理解,效果非常好。

  三、不足之處

  在學(xué)習(xí)《他像一棵挺脫的`樹(shù)》中祥子的外貌時(shí), “頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口! 只是簡(jiǎn)單地說(shuō)了說(shuō)這是外貌描寫(xiě),給學(xué)生沒(méi)有留下健康、威猛的祥子形象。

  四、改進(jìn)措施

  結(jié)合上面的不足之處可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)文中的人物,寫(xiě)一寫(xiě)身邊人的小練筆實(shí)踐活動(dòng)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字12

  走進(jìn)課文的情境,用自己的真情去感悟課文,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最重要的方式。在我的語(yǔ)文課堂上,許多同學(xué)大多數(shù)時(shí)間,只是用眼睛學(xué)習(xí),而不是用心、用感情去學(xué)習(xí),所以自身的思維和情感總是游離課文之外,做了體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)同學(xué)智慧靈感的動(dòng)力。同學(xué)在學(xué)習(xí)課文時(shí),沒(méi)有感情的投入就不會(huì)智慧火花的閃現(xiàn)。因此,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入,是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。

  在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用多媒體聲情并茂的范讀,引起同學(xué)們情感的共鳴,讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情,這些情緒的表示都是真實(shí)的感受,同時(shí)也是經(jīng)過(guò)大腦思維活動(dòng)對(duì)課文的初步的理解。然后,讓學(xué)生帶著這種真實(shí)的情感去讀課文,把自身的感情融入課文的語(yǔ)言情境之中。在學(xué)生讀文時(shí),我讓大家邊讀邊想象一下自身腦海中的畫(huà)面,利用形象思維方式,進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗(yàn)引入更深的層次,學(xué)生讀文之后,有的說(shuō):“我好像變成了皇帝,衣著龍袍坐在龍椅上,看著下面的大臣!庇械恼f(shuō):“我腦海里的畫(huà)面是,我騎著一條金光閃閃的龍?jiān)谠旗F中飛行!庇械恼f(shuō):“我看見(jiàn)一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案!庇械恼f(shuō):“我自身變成的一條龍,在天空中上下翻飛!薄傊瑢W(xué)們的想象力得到了極大的釋放,情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的,是把自身置換為課文中的`龍。不足之處就是在讓同學(xué)們想畫(huà)面的同時(shí),又讓他們想心里話,后一問(wèn)題響應(yīng)者比較少。

  原因是兩個(gè)問(wèn)題放在一起,孩子們操作起來(lái)有一定的難度?梢苑珠_(kāi)進(jìn)行,后一個(gè)問(wèn)題,可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行,可能效果會(huì)好一些。說(shuō)自身的內(nèi)心話既是對(duì)課文的理解,也是學(xué)生對(duì)語(yǔ)言情境的感情體驗(yàn)。

  文章學(xué)習(xí)完之后,可以讓學(xué)生動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),自身學(xué)習(xí)文章時(shí)的情感軌跡。方法是先說(shuō)一說(shuō)自己喜歡讀的課文內(nèi)容,再說(shuō)一說(shuō)讀這些文段時(shí),自身的心情,接著描繪一下自己讀文字時(shí),腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面,最后說(shuō)說(shuō)自己的心里話。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字13

  一、結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

  語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),使學(xué)生潛移默化地受到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志、品格和愛(ài)美的情趣。多年來(lái),“文道結(jié)合”已成為發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科教育性的一條公認(rèn)的正確途徑。在語(yǔ)文課中怎樣才能將“文”與“道”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生既能提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力又能受到良好道德品質(zhì)的熏陶呢?由于小學(xué)生可塑性大、模仿能力強(qiáng),因而對(duì)他們進(jìn)行思想教育光靠理論性說(shuō)教是不行的。小學(xué)語(yǔ)文教材中絕大多數(shù)是文藝性課文,其中近百篇是關(guān)于領(lǐng)袖、英雄模范、科學(xué)家等人物故事,這些故事中的藝術(shù)形象深受,兒童喜愛(ài)。課堂上,如果教師能把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)具體化,通過(guò)文中生動(dòng)、具體、感人的事例來(lái)感染學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生明理,引導(dǎo)學(xué)生以優(yōu)秀人物為榜樣,對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成將大有好處。因此我在《勞動(dòng)的開(kāi)端》一課中做了嘗試。

  在教學(xué)中,我先讓學(xué)生在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我采用“講故事”的形式讓學(xué)生復(fù)述課文,了解吳運(yùn)鐸少年時(shí)為了解除“饑餓的威脅”過(guò)早地走上艱難的生活道路的事實(shí);同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《把一切獻(xiàn)給黨》,讓學(xué)生了解吳運(yùn)鐸的一生,使學(xué)生明白少年時(shí)代的艱苦勞動(dòng)為吳運(yùn)鐸的成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ),從而在學(xué)生的心靈中樹(shù)立起吳運(yùn)鐸的高大形象,并以他為榜樣嚴(yán)格要求自己,成從小熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。這樣,不僅活躍了課堂氣氛、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)也使學(xué)生的道德情操得到了培養(yǎng)。

  二、面向全體,正視學(xué)生的個(gè)別差異。

  教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的各有特點(diǎn)的學(xué)生。教師要熟知每個(gè)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)特點(diǎn),正確對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)中的差異性,真正調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要允許不同水平的學(xué)生選擇不同的起點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生沿著階梯盡力向上“攀登”,使不同水平學(xué)生都得到發(fā)展。因此在教學(xué)《勞動(dòng)的開(kāi)端》一課時(shí),為了使學(xué)生加深對(duì)文章中心的理解,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的差異,我設(shè)計(jì)了階梯式練習(xí)。

  1、基礎(chǔ)題:課文寫(xiě)了作者幾次挑煤的'事,其中詳寫(xiě)了哪一次,這樣詳寫(xiě)為了說(shuō)明什么?

  2、彈性題:根據(jù)生活實(shí)際比較作者與我們的少年生活有什么不同?

  3、發(fā)展題:以《我也12歲》為題寫(xiě)一篇讀后感。這樣的練習(xí),考慮到了每個(gè)層面學(xué)生的實(shí)際情況,使每個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅,有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成。

  三、創(chuàng)設(shè)情境,誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

  在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生的認(rèn)知水平,在課堂上創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情境”,激發(fā)學(xué)生深層次的興趣,教給學(xué)生一定的思維和探究問(wèn)題的方法,更重要的是培養(yǎng)其這方面主體意識(shí),讓學(xué)生通過(guò)內(nèi)心的體驗(yàn),體會(huì)到“思”之樂(lè),從而轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。

  因此在教學(xué)《勞動(dòng)的開(kāi)端》一課時(shí),我先創(chuàng)設(shè)情境,出示課件把學(xué)生帶入情境,讓學(xué)生觀察圖片,說(shuō)說(shuō)從圖片中你體會(huì)到了什么?學(xué)生通過(guò)觀察,體會(huì)到作者挑煤的艱難,然后再讀課文,把學(xué)生帶入作者描寫(xiě)的情境中去,這樣讓學(xué)生感受作者的思想感情,從而受到教育,讓學(xué)生經(jīng)歷一次由感知文字到感受情感的心理變化過(guò)程,促使學(xué)生自己品出文章的“味”、悟出文章的“情”來(lái)。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字14

  核心提示:黑與白相互對(duì)比襯托,巧妙組合,會(huì)使畫(huà)面產(chǎn)生一種單純而富有節(jié)奏的美感,具有很強(qiáng)的裝飾性。本課針對(duì)黑與白的背景對(duì)比,讓學(xué)生知道黑與白所容納的萬(wàn)千變化。...

  黑與白相互對(duì)比襯托,巧妙組合,會(huì)使畫(huà)面產(chǎn)生一種單純而富有節(jié)奏的美感,具有很強(qiáng)的裝飾性。本課針對(duì)黑與白的背景對(duì)比,讓學(xué)生知道黑與白所容納的萬(wàn)千變化。

  上完本課后,許多學(xué)生仍在欣賞《映雪》這幅作品。的確,《映雪》是本課黑、白背景的.代表作。有的學(xué)生動(dòng)筆在空白草稿紙上臨摹,有的學(xué)生仔細(xì)查找畫(huà)面的各個(gè)部分,甚至有的學(xué)生感嘆:要是我能畫(huà)得這么出色該多好。

  本節(jié)課存在的主要問(wèn)題是,學(xué)生在作業(yè)當(dāng)中,沒(méi)有按要求將作品初稿平分成四等分,導(dǎo)致黑、白背景區(qū)分不夠分明。

  在今后的課堂中,我應(yīng)盡量使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到教學(xué)中,讓他們能夠把有關(guān)作業(yè)按要求順利完成。

中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)作文600字15

  “千里之行,始于足下”,讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味是學(xué)習(xí)文言文的起點(diǎn)。在本人這所謂的“辯論賽主席”的“陪伴”下,學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,參與到這場(chǎng)跨越兩千年時(shí)空的辯論賽之中,讀出唇槍舌劍之感。磨練誦讀古文的能力,同時(shí)也感受到誦讀古文的樂(lè)趣。課后掩卷深思,自以為做法成功有三:

  首先,深刻理解重點(diǎn)字詞。

  在學(xué)生展開(kāi)辯論之前,總結(jié)出多讀幾遍,結(jié)合課下注釋?zhuān)?lián)系上下文等方法,這些方法大大降低了學(xué)生疏通文章,理解內(nèi)容的難度,同時(shí),加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn),即溝通古今聯(lián)系,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使之成為認(rèn)知的起點(diǎn),新知的生長(zhǎng)點(diǎn),不正是溫故而知新嗎?深刻理解重點(diǎn)字詞也為后面的辯論賽奠定基礎(chǔ),更重要的是,真正掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。

  其次,激發(fā)朗讀古文興趣。

  大部分學(xué)生原來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)文言文,他們對(duì)此既新奇而又有點(diǎn)畏懼,怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的熱愛(ài),培養(yǎng)他們樂(lè)于主動(dòng)學(xué)習(xí)、積累古詩(shī)文的興趣呢?約翰洛克在《教育漫話》中說(shuō):“教員的巨大技巧在于集中學(xué)生的注意,并且維持他們的注意。”所以教學(xué)一開(kāi)始,我就從文章的內(nèi)容切入,抓住課題中的“辯”字引起學(xué)生注意。以“辯論賽”的形式要求學(xué)生展開(kāi)一場(chǎng)跨越兩千年時(shí)空的辯論賽,學(xué)生在輕松的情境中把原本很難理解的有很枯燥的文言文變得簡(jiǎn)單而又有情趣了。教學(xué)中,激烈的'辯論氛圍一下子把學(xué)生吸引住,學(xué)生紛紛從開(kāi)始的慢條斯理到后來(lái)的唇槍舌箭,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái),接著安排學(xué)生從個(gè)人辯論到男女生集體辯論,最后熟讀成誦。

  最后,真正感悟人文內(nèi)涵。

  我注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟知識(shí)無(wú)窮,學(xué)無(wú)止境的道理。從兩小兒辯斗的情境中,學(xué)生體味到了古人善于思考、大膽置疑的學(xué)習(xí)態(tài)度。古人的榜樣作用極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自我教育意識(shí)。而文本中的“孔子不能決也”讓學(xué)生聯(lián)想到了《論語(yǔ)》中的“知之為知之,不知為不知,是知也!、“三人行,必有我?guī)熝!钡葘W(xué)生明白了學(xué)無(wú)止境的道理。最后,我告訴學(xué)生不管你是學(xué)富五車(chē)的孔圣人,還是乳臭未干的小娃娃,面對(duì)知識(shí)的海洋,都要牢記“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”的道理。最后,送一句名句與大家共勉,“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這路,不僅指求學(xué)之路,更指人生之路。

  總的來(lái)說(shuō),辯論賽這樣的教學(xué)情景的設(shè)置,體現(xiàn)了新課標(biāo)讓學(xué)生“自主合作探究”的精神,同時(shí)也極大的激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過(guò)自己的思考辯論質(zhì)疑釋疑而真正得到了知識(shí)。

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