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審視自我作文800字
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的審視自我作文800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
審視自我作文800字 篇1
大鵬展翅高飛，來(lái)源于它審視自我；梅花寒冬綻放，來(lái)源于它審視自我；魚兒遨游大海，來(lái)源于它審視自我。學(xué)會(huì)審視自我，學(xué)會(huì)生活。
當(dāng)期待已久的愛情沒(méi)有如期而至，當(dāng)放飛的真情被一一退回，當(dāng)自私冷漠浸蝕內(nèi)心世界，當(dāng)挫折打擊接踵而至，要學(xué)會(huì)審視自我，完善自我。
審視自我，失意時(shí)不怨天尤人，不萎靡消極，不失雄心信心，不墜青云之志，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步走向生活，創(chuàng)造生活，學(xué)會(huì)生活。
審視自我，迷惘中不丟失夢(mèng)想，沿著既定的方向前進(jìn)，風(fēng)也依舊，雨也依舊，永遠(yuǎn)保持開始的激情走完人生的旅途，在旅途中欣賞著路邊的風(fēng)景，也要審視自我，這樣才能更好的生活。
審視自我，營(yíng)造的是一處心靈花園，凈化心靈。消除煩躁與不快樂(lè)，過(guò)濾心靈，讓心靈更加清澈透明，達(dá)到更高的境界，把苦悶與悲愁擋在心靈之門的外面，從而提升自己的心靈價(jià)值，綻放屬于自己的風(fēng)華。
審視自我，縱然身處北風(fēng)呼嘯、萬(wàn)木凋零的數(shù)九寒冬，心中溢出的仍然是勃然生機(jī)的`陽(yáng)春三月。沒(méi)有一絲的漠然與孤冷，有的是那柔情似水的安然；沒(méi)有一點(diǎn)的悲涼與寂寞，有的是那滲入人心的溫情；沒(méi)有一屢的寒意與冰冷，有的是那充滿溫馨的快樂(lè)。
審視自我，就是豎立一桿人格標(biāo)尺，指引著人生的方向，不偏道更不會(huì)迷失，就像黑夜里的指明燈，指引你走向黎明，就像船上的船舵，引導(dǎo)船駛向彼岸，就像書本里的知識(shí)，給你前進(jìn)的方向照著亮光。學(xué)會(huì)審視自我，學(xué)會(huì)生活。
審視自我，就像在沙漠化的邊沿種植幾棵蔥蘢的綠樹，即使外面沙瀑迷天，你卻在綠意中仍然生活如一，只需要我們學(xué)會(huì)審視自我，學(xué)會(huì)更加安然的生活。
“大雪壓青松，青松挺且直”，挺直是種審視；“壁石立千仞，無(wú)欲則剛毅”，剛毅是種審視；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，從容是種審視；“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，無(wú)心是種審視。
大鵬審視自我能展翅高飛，梅花審視自我而傲雪開放，魚兒審視自我得以遨游大海。我們也應(yīng)審視自我，更好地生活，綻放屬于自己的光芒。
審視自我作文800字 篇2
大雪紛飛、天寒地凍，唯梅花不抱怨環(huán)境惡劣，而是審視自我，悄然綻放；沸水滾滾，唯茶葉不畏滾燙，舒展自己，散發(fā)清香；雷雨交加，唯海燕沖破風(fēng)雨的束縛，一往無(wú)前。它們皆審視自我。
材料中的太太以往不停抱怨領(lǐng)居的衣服不干凈，殊不知所謂的“不干凈”只是她窗戶的污點(diǎn)罷了。若她能審視自我，便不會(huì)出此笑料。
審視自我，才會(huì)更加完美。布瓦博德朗發(fā)現(xiàn)了鎵并將其公開于眾，不久便收到了一封來(lái)自俄羅斯的信，信中明確提出了對(duì)布瓦博德朗實(shí)驗(yàn)結(jié)果的.質(zhì)疑。作為一位很有權(quán)威性的科學(xué)家，布瓦博德朗并沒(méi)有對(duì)質(zhì)疑置之不理，而是審視自我，重新實(shí)驗(yàn)，得出了真正正確的結(jié)論。試想，如果布瓦博德朗沒(méi)有及時(shí)審視自己，而是對(duì)別人的質(zhì)疑并不重視，怎么會(huì)突破自我？怎么會(huì)對(duì)科學(xué)事業(yè)做出那么巨大的貢獻(xiàn)？只有審視自我，人們才會(huì)進(jìn)步。
審視自我，才能靠近成功。古有祖逖聞雞起舞，流傳千古；今有周總理兢兢業(yè)業(yè)，各垂青史。他們不畏外界的壓力，三省其身，拼搏出了輝煌。馬云善于審視自我，順應(yīng)市場(chǎng)，發(fā)展起了阿里巴巴；喬布斯用四年審視自我，明白了心中所愛，創(chuàng)作《玩具總動(dòng)員》；梅西五度浮燥，但他及時(shí)審視自我，歸于本心，受到一致好評(píng)。審視自我，才能向前走一步，再走一步，與終點(diǎn)越來(lái)越近。在外界的紛擾下，我們心有猛虎，更應(yīng)細(xì)嗅薔薇。我們心有大志，更應(yīng)“三省吾身”。
審視自我，才能散射光芒。愛迪生說(shuō)：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”他用了近三千種材料才制造了燈泡，若他的制燈泡過(guò)程中不善于自我審視，即使用了幾萬(wàn)種材料，也只會(huì)停滯不前。就像周渝發(fā)出的“既生渝，何生亮�！彼晃兜募刀手T葛亮，認(rèn)為諸葛亮搶了他的風(fēng)采，與其斗智最終吐血而亡。他不會(huì)審視自我，自然也不會(huì)進(jìn)步。
如今的我們不也是這樣嗎？如果遇到困難便抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，我們的前途將黯淡無(wú)光，相反，若我們審視自我，便能不斷進(jìn)步，取得成功。
在人生旅途上，我們不需要抱怨停滯。審視自己，想必我們的生命會(huì)在轉(zhuǎn)身間綻放。
審視自我作文800字 篇3
人活到一定年齡，經(jīng)過(guò)努力堅(jiān)持做出一點(diǎn)像樣事情的時(shí)候，遇到的就不光是挫折難題，還會(huì)遇到表?yè)P(yáng)和稱頌、恭維與羨慕。這是比挫折難題還難應(yīng)付的人生課題。因?yàn)閺娜说谋拘詠?lái)說(shuō)，都喜歡聽好聽的，吃好吃的，看好看的，做容易做的。聽好話的而反目的幾乎聞所未聞，如果你是這樣，一定會(huì)被人認(rèn)為腦子出了問(wèn)題。如同“伸手不打送禮人”一樣，聽到好聽的，最起碼的也會(huì)在心里蕩漾起一圈舒服的漣漪。
但這時(shí)候才是特別需要清醒警惕、認(rèn)認(rèn)真真自我審視的。
其一，我在某個(gè)方面真的優(yōu)秀嗎？如果我是位書家，就應(yīng)當(dāng)看看我在同類中的位置，找到衡量自己水平的尺度。還要看看我在這方面付出的努力，是不是經(jīng)過(guò)一個(gè)階段又有新的提高、獲得新的領(lǐng)悟。老朋友楊先生就是這樣一位值得尊重的書法大家。60歲剛過(guò)的他，研習(xí)書法已達(dá)50多年。他說(shuō)，當(dāng)年在戈壁大漠中服役時(shí)，也從沒(méi)放下筆墨。這是真的，因?yàn)樗?0多年前，我就站在案邊看他揮毫�？上У氖牵�(dāng)年他留下的.墨寶在一場(chǎng)火災(zāi)里灰飛煙滅�，F(xiàn)在有的，只是前年他為我專門寫的。后來(lái)他的勤奮獲得高度評(píng)價(jià)，當(dāng)選某省會(huì)城市書法協(xié)會(huì)主席。但他仍然天天筆耕不輟，臨摩不斷。即使這樣，我在他的言談中看不出一點(diǎn)點(diǎn)驕傲自滿，似乎，在他那寬闊的額頭上，永遠(yuǎn)寫著不足�？催^(guò)季羨林先生的許多文字，對(duì)他的敬慕不是學(xué)術(shù)――那方面我一概不懂，而是他的平易近人，以及他拒絕“大師”名號(hào)的事情。這與巴金先生在《隨想錄》里童真般的謙遜簡(jiǎn)約并無(wú)二致。他們是世上公認(rèn)的大師，分別在自己所在領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也在社會(huì)上形成巨大的正面影響。他們能夠達(dá)到這個(gè)高度，一定是看到學(xué)問(wèn)的最高境界的――學(xué)無(wú)止境、真理沒(méi)有窮盡――所以才終生追尋的�？辞鍎e人，為了的是看清自我。站在更高的平臺(tái)、更高的境界上看自己，才知道作為一個(gè)愛好者的能力與水平其實(shí)極其有限，甚至在一定意義上根本就說(shuō)不上是什么水平。還是開始設(shè)定的目標(biāo)是對(duì)的，記下自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不為一點(diǎn)成績(jī)浮望眼。當(dāng)然從另一個(gè)角度看，亦不必自卑，努力堅(jiān)持堅(jiān)守，達(dá)到自我心中的夢(mèng)想，也是好的。
其二，人們?cè)u(píng)述的話那些是真心跡，那些是捧殺或者別有用心？“不說(shuō)假話辦不了大事�！蔽蚁嘈耪f(shuō)我還不錯(cuò)的同志，確實(shí)是因?yàn)槲业呐εc真誠(chéng)贏得了他們的感動(dòng)。但是，關(guān)于我做的事情，關(guān)于我的為人處事，就沒(méi)有瑕疵？可以肯定，多數(shù)表?yè)P(yáng)里包含著對(duì)我努力的肯定、對(duì)我思想的認(rèn)同、對(duì)我人格的贊同、對(duì)我言行的接納。但我比較清醒自己的缺點(diǎn)不足，也知道我的弱點(diǎn)短處。對(duì)于一概而言的表?yè)P(yáng)，我不得不警惕其中不乏不實(shí)之詞。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)中最流行的，也是貌似表?yè)P(yáng)實(shí)則不可能完全認(rèn)可你的人啊！我明白，有些真朋友的表?yè)P(yáng)是一種鼓勵(lì)，他們怕我的自卑的秉性里的東西會(huì)重新泛濫，影響到我的前進(jìn)勇氣；有些一般朋友的表?yè)P(yáng)只是應(yīng)付場(chǎng)面的泛泛而談，那些沒(méi)有遮攔的好話是當(dāng)不了真的，聽聽回報(bào)一個(gè)笑容也就足夠；而另一些說(shuō)出花兒來(lái)的語(yǔ)言，則是應(yīng)當(dāng)敬而遠(yuǎn)之的。把本來(lái)一般的說(shuō)成高大的，把本來(lái)單調(diào)的說(shuō)成豐盛的，把沒(méi)有的意思強(qiáng)加于上，似乎一夜之間，你像歌星那樣會(huì)聲名鵲起。美妙的語(yǔ)言不諦是甜蜜的毒品，不知不覺(jué)間叫人上癮、迷戀、迷惑、傲慢，其后果不言自明。他們不是有意的捧殺，就是因?yàn)橐暯蔷嚯x的原因，并沒(méi)完全看清你臉上的斑痕。不要認(rèn)為世界上已經(jīng)沒(méi)了微笑的暗器，這是最有力量也最能達(dá)到目的的手段。這當(dāng)然也不完全是什么壞事，如果能夠看清這些語(yǔ)言里的真實(shí)味道，能辨識(shí)得清其中的真意，懂得虛與委蛇，那么，也不能不說(shuō)是人由幼稚往成熟進(jìn)步的標(biāo)志。
再次，就是如何面對(duì)似乎觸手可及的名利。有名有利，凡夫俗子逃不出的誘惑。然而在“取之有道”的訓(xùn)示面前，又不能不審慎。如果是可以抵達(dá)的彼岸，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)奮力搏擊，體現(xiàn)出生命生活的價(jià)值來(lái)；假若是不可觸及的紅線，那就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決停下腳步，調(diào)整姿態(tài)。至于那些一時(shí)難辯黑白的灰色地帶，若沒(méi)有洞察秋毫的能力，沒(méi)有堅(jiān)定信念下的定力，沒(méi)有美夢(mèng)破碎后的承受力，還是小心為妙�！安灰陨菩《粸�，不以惡小而為之”，這話在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都不可忘記。
自我審視也是鏡鑒自己�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”問(wèn)題是，我們?cè)诳慈伺c看己時(shí)的目光視角絕對(duì)不同。如果把看別人說(shuō)別人時(shí)候的心態(tài)與目光，完全一致地放到自己身上，在看到自己身上的頑疾時(shí)，你能決心割除嗎？！
圣人可以“吾日三省吾身”，我們做到一周或者一月省一次自己，也算好的。
審視自我作文800字 篇4
意大利畫家莫迪里阿尼的系列畫作《珍妮的畫像》中的畫中人都只有一只眼睛，許多人對(duì)此不解，對(duì)此，莫迪里阿尼解釋說(shuō)：“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界，更應(yīng)該用另一只眼睛來(lái)審視自我。”
對(duì)于這位近百年前的畫家的藝術(shù)，我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的，審視自我，這是多么簡(jiǎn)單卻又無(wú)比繁復(fù)的藝術(shù)，這短短四字，道盡了所有成功者的奧秘。
很少有人知道盧梭——那個(gè)被18世紀(jì)全世界的人們背棄了，卻仍舊堅(jiān)守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過(guò)，撒謊，怠惰，調(diào)戲婦女，偷竊，種種都是當(dāng)時(shí)盧梭的惡習(xí)，或許沒(méi)有了那般徹底的身世自我，如今的.我們可能根本就不知道那專制，暴政的18世紀(jì)曾有一個(gè)如此執(zhí)著而善良的聲音。
正是因?yàn)閷徱曌晕遥旁炀土吮R梭。
審視自我是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，它需要拋開煩惱與顧及，把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白，幾乎是不可能的，因而，只有在心靈的安寧之中，我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價(jià)值，那便就像沐浴在溫暖的陽(yáng)光下，讓全身心得到了舒展，漸漸綻開，呈現(xiàn)出最真實(shí)，最原本的面貌。
審視自我更是一個(gè)由打破自我到重塑自我的過(guò)程，多年的痼疾往往會(huì)使一個(gè)本就殘破的身軀更顯蒼老，而心靈的上的痼疾卻是更甚，它不但會(huì)一步步引誘人們走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，更會(huì)使其不斷地在其中煎熬掙扎，卻永遠(yuǎn)不能脫離苦難。因而，我們需要常常審視自我，打破故舊，于其中重新創(chuàng)造一個(gè)嶄新而完整的靈魂。
世上最集萬(wàn)千寵愛的便是孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的，不含雜質(zhì)，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機(jī)巧萬(wàn)千。但當(dāng)一個(gè)成人褪去了如日中天，就會(huì)又像著孩子般向往著天真無(wú)知的時(shí)代。這實(shí)在是在告訴我們，金錢，權(quán)力，物欲或許并沒(méi)有我們所想象的那樣充滿著夢(mèng)幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當(dāng)我們靜心審視自我，才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。
荀子曾在《勸學(xué)》中言道：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也。”千年后，魯迅的小說(shuō)《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孤獨(dú)者》，《一件小事》中字字珠璣，由內(nèi)而外不斷地滲透出作者嚴(yán)審自我的光芒。
卡夫卡以一座橋的角度，“神奇”的審視了自我。橋連此岸彼岸,人有過(guò)去未來(lái)。在現(xiàn)時(shí)的擁有中,生命無(wú)時(shí)無(wú)刻不在承受著有形之軀帶給靈肉的痛苦與煎熬�；蛟S忍耐正是世俗生活的全部?jī)?nèi)容。平凡的生命,平凡的存在,往往被人忽略。通過(guò)這座橋，卡夫卡審視了自我，也教會(huì)了我們審視自我。
杰羅姆在一股憂郁中完成了對(duì)自我的審視。自然，我相信這種憂郁是人所共歷的。這種憂郁中的自我審視，我相信一定能讓我們每個(gè)人，更加理解自己的意義吧。
正如之前所說(shuō)，自我的審視是我們的生活中一道思想盛宴，他是我們走上新臺(tái)階的瓶頸，也是我們大華夏民族昌盛的捷徑之一。審視自我，將是華夏民族崛起的地方。
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