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動(dòng)物園喂食高考作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的動(dòng)物園喂食高考作文,歡迎閱讀與收藏。
動(dòng)物園喂食高考作文1
某自然保護(hù)區(qū)出臺(tái)的嚴(yán)禁給野生動(dòng)物喂食的規(guī)定看似不近人情,實(shí)則用心良苦。我想,此舉旨在防止動(dòng)物對(duì)“嗟來(lái)之食”過度依賴,意在培養(yǎng)動(dòng)物獨(dú)立覓食的能力。其實(shí),在自然界,無(wú)論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹,還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶,動(dòng)物們無(wú)不都是在獨(dú)立面對(duì)并解決困境后才得以成長(zhǎng)從而更加強(qiáng)大。
但反觀人類社會(huì),太多的孩子在親人無(wú)微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨(dú)立生活的能力;太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨(dú)立思考的渴望。泰戈?duì)栒f(shuō):“我把花熱烈地放在我的心上,結(jié)果花謝了!崩蠋熍c家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛毋庸置疑,但正是這種過度的關(guān)愛將原本應(yīng)在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴倚仗的條件不再存在,那些喪失獨(dú)立能力的`“祖國(guó)花朵”又該如何面對(duì)烈日驕陽(yáng),冰雪冷霜?恐怕,他們難逃凋謝的命運(yùn)。
當(dāng)你享受著親人朋友的庇護(hù)不愿獨(dú)立時(shí),請(qǐng)不要忘了,世界是一片海,命運(yùn)是風(fēng),所有的相遇與離別,不過是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會(huì)分崩離析,而我們最終只有也只能靠自己與命運(yùn)的風(fēng)浪搏擊。正如海子所說(shuō):“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要跟稚嫩的自己告別,也許路途有點(diǎn)艱辛,有點(diǎn)孤獨(dú),但熬過了痛苦,我們才能得以成長(zhǎng)。”盡管那段拒絕依賴,通往獨(dú)立的旅途并不平坦,但唯有經(jīng)歷過我們才能收獲成長(zhǎng),而這一路上的磅礴與宏偉,也定會(huì)滲入我們的骨髓,讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。
用獨(dú)立擁抱成長(zhǎng),我們需要如沈尹默所說(shuō)的“同一株頂高的樹并排立著,卻并沒有靠著的”魄力,亦需要“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的追求,需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執(zhí)著,亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養(yǎng)母的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我們勇敢地邁出獨(dú)立的步伐,在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長(zhǎng)。
滄溟先生在詩(shī)中寫道:“你如不勇敢,誰(shuí)替你堅(jiān)強(qiáng)/你若不潛心,誰(shuí)替你思想/你若不投入,誰(shuí)替你幸福/你若不振翅,誰(shuí)替你飛翔!豹(dú)立使人成長(zhǎng),獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng),讓我們做自己的光芒,在這浩渺的天地間倔強(qiáng)發(fā)光。
動(dòng)物園喂食高考作文2
愛,是人與人之間一種美好的情感,特別是父母對(duì)孩子的那種無(wú)私的愛,更是人間至善之美好事物。但如果愛的方式不當(dāng),這最柔軟的感情隨時(shí)都會(huì)變成一把尖銳的鋼刀,刺傷父母以及他們的孩子。
就像那些給野生動(dòng)物喂食的人們,是出于喜歡才這么做的一樣,父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)懷甚至是溺愛,也正是出于對(duì)孩子深深的愛。但人們沒有想到的是,給野生動(dòng)物喂食卻是剝奪了它們覓食的天性,最終導(dǎo)致它們覓食能力的喪失;父母也沒有意識(shí)到,他們自以為細(xì)致的關(guān)愛,卻在一定程度上剝奪了孩子們自由生長(zhǎng)的權(quán)利,也會(huì)最終導(dǎo)致孩子們對(duì)困難抵抗能力的喪失;他們更沒有意識(shí)到,愛也會(huì)有錯(cuò),而且愛得越急切,錯(cuò)的也就越深。
近年來(lái),中國(guó)的獨(dú)生子女越來(lái)越多,受到溺愛的孩子也越來(lái)越多,父母把原來(lái)分散給幾個(gè)孩子的愛全部給了一個(gè)孩子,甚至出現(xiàn)了一個(gè)孩子摔倒了,三個(gè)大人去扶的夸張現(xiàn)象。有多少孩子,在上大學(xué)前都沒有真正離開過父母?又有多少孩子因?yàn)閯趧?dòng)鍛煉而擁有強(qiáng)健的體魄?正因如此,我們才會(huì)聽到第一天上大學(xué)的女兒因適應(yīng)不了環(huán)境而哭著要回家;我們才會(huì)看到僅半小時(shí)的開學(xué)典禮就曬暈了十五個(gè)人;我們才會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們面對(duì)困難說(shuō)的越來(lái)越多的是“怎么辦”而不是真正地去解決問題……現(xiàn)在的孩子們到底怎么了,到底是哪里出了問題?
有人會(huì)問:“愛難道也會(huì)有錯(cuò)嗎?”我想,愛本身沒有錯(cuò),錯(cuò)的是愛的方式。比爾·蓋茨是世界首富,卻沒有留一分錢給自己的`女兒,而是留給女兒自己創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為,這才是真正的愛,是讓女兒一生受益的愛。其實(shí),大部分美國(guó)的家長(zhǎng)都奉行讓兒女獨(dú)立成長(zhǎng)的愛的原則,從小就讓他們知道,跌倒了,是可以自己爬起來(lái)的。難道說(shuō),美國(guó)的家長(zhǎng)不愛孩子嗎?其實(shí),愛是一樣的,只是方式不同,而結(jié)果也截然不同。
肆意喂野生動(dòng)物食物的人會(huì)受到懲罰,錯(cuò)誤地愛孩子的人也會(huì)自食其果。磨難是一個(gè)生命必須要經(jīng)歷的過程,是生命中不可或缺的部分,而父母卻無(wú)情地奪走了這一部分,讓孩子的生命不再完整,這便是父母愛的過錯(cuò),所以他們理應(yīng)受到懲罰。
就像幾十年前的魯迅先生所說(shuō)的那樣,我也想呼吁:“救救孩子。”
救救孩子,不要再犯愛的過錯(cuò),也許我們的未來(lái)會(huì)更美好。
動(dòng)物園喂食高考作文3
野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)中,人們出于對(duì)動(dòng)物的喜愛而喂食它們,但是卻要受到警告和懲罰。原因是這種行為會(huì)讓野生動(dòng)物失去覓食的能力。
同動(dòng)物要學(xué)會(huì)覓食一樣,我們每個(gè)人都要在這個(gè)紛擾繁華的世界中學(xué)會(huì)如何生存,我們倘若習(xí)慣了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的悠閑生活,沒有經(jīng)歷過任何的波折和磨難,沒有任何經(jīng)歷生活風(fēng)吹浪打的能力,當(dāng)屏障消失,供養(yǎng)中斷,我們只能像水中浮萍,無(wú)依無(wú)靠,空虛如艾略特筆下的空心人。正因?yàn)槿绱,我們需要苦難的澆鑄,需要挫折的捶打,正如無(wú)風(fēng)無(wú)浪的海載不走船只一樣,沒有苦難的人生也不會(huì)精彩。
人生有權(quán)享受苦難,史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿,他曾對(duì)這份不期而至的考驗(yàn)痛恨至極?墒侵饾u的,他坦然接受了這份苦難,“我的職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作!彪m然命運(yùn)無(wú)情地奪走了他的雙腿,但也正是這份苦難,讓他更能泰然面對(duì)生死,更堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活。他雖然無(wú)法站立行走,但他卻能在靈魂的國(guó)度自由徘徊翱翔。
人生有權(quán)享受苦難,泰戈?duì)栐ぐ旱貙懴拢骸爸挥薪?jīng)歷過地獄般的磨難,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指才能彈出世界上的絕唱。”倘若沒有苦難的考驗(yàn),我們每一個(gè)人都十分脆弱,像一觸就碎的瓷娃娃,沒有任何抗擊打的能力。堅(jiān)硬如鋼鐵,是在經(jīng)歷過上千度的高溫和不計(jì)其數(shù)的捶打中才煉成的'。正如堅(jiān)強(qiáng)的保爾·柯察金,在經(jīng)歷過生活的各種打擊和考驗(yàn)后才鑄就了他鋼鐵般不屈的性格。
人生有權(quán)享受苦難,這種權(quán)利就像生命的權(quán)利一樣不容剝奪,所以當(dāng)我們看到那些處在困境中的“可憐人”,當(dāng)我們對(duì)待那些無(wú)助的人或物,不要因?yàn)橐粫r(shí)的心軟而鑄成大錯(cuò),有些事情是他們必須要經(jīng)歷的。正如沙漠中的植被才能將根扎得很深,正如在暴風(fēng)中存活下來(lái)的植物才能長(zhǎng)存不滅。一時(shí)的苦難對(duì)于他們不是厄運(yùn),反而是他們走向成功的墊腳石。切記不要像泰戈?duì)査阅菢樱骸拔野鸦崃业胤旁谖业男纳希Y(jié)果花謝了!
脆弱是順境造成的。人們有權(quán)享受苦難,充實(shí)自己,錘煉自己,正如沉潛是為了更好的騰飛一樣,苦難的存在也是為了讓人生擁有更清晰美好的未來(lái)。