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造臉與修心作文（精選6篇）
要想寫好作文，優(yōu)秀的題材是少不了的，所以平常要多少讀書，多看看作文，積累知識，才能寫出好的作文，下面是小編精心整理的造臉與修心作文，希望對你有幫助!
造臉與修心作文 篇1
“身體發(fā)膚，受之父母”。一個(gè)人生來長什么樣，從來都不是由自己決定的。而一個(gè)人的美之所在，也不僅僅是由外在美決定的。即使有姣好的容貌，沒有內(nèi)在修養(yǎng)，那也只是一副被修飾后的皮囊。所以我們要“修心”，因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
外在美永遠(yuǎn)不是成功的因素。馬云曾被《福布斯》雜志評論為長相怪異，但是他的阿里巴巴在他一手經(jīng)營下走出了國門。促使馬云成功的不是外貌，而是他的偉大志向。在這個(gè)顏值時(shí)代，我們側(cè)重的不應(yīng)只是外貌，還要“修心”�！霸炷槨敝荒苜p心悅目，而“修心”卻能成功一大步。
我們不應(yīng)該只用目光去衡量別人，只有用心，才能發(fā)掘那勝于外在美的內(nèi)在美。
在“修心”的過程中升華自己，我是因?yàn)椤稌r(shí)間簡史》而認(rèn)識了霍金，而不是他那癱瘓的身軀�；艚鹪谖锢韺W(xué)上的偉大成就，讓人們第一注重到他的不再是他常年坐在輪椅上的身影，而是在外表后那熠熠生輝的雄心。它不依賴于任何修飾，它是如此真實(shí)，才得以讓霍金有意志地堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)成就。
我們不需要用“造臉”美化自己，我們更要注重在“修心”過程中升華自己。因?yàn)閮?nèi)在美勝于外在美。
“顏值擔(dān)當(dāng)”“顏值時(shí)代”等新詞頻繁出現(xiàn)在我們的生活中。在社會中，也有不少人也一直以貌取人，在崗位競爭中，也出現(xiàn)了“顏值高”的人優(yōu)先。是什么蓋住了內(nèi)心，讓人一直找不到它的所有？我們不應(yīng)該再遵從自己的雙眼，余光不會發(fā)現(xiàn)美。在“造臉”如此頻繁的時(shí)代，我們更要注重“修心”。“修心”修的不僅僅是一個(gè)人的美，修的更是一個(gè)人的道德素養(yǎng)。在大街上，還是會有打扮光鮮亮麗的.人隨手扔拉圾，還是會有出身尊貴的人滿口臟話。這已不是“造臉”能改變的，而是需要“修心”來使一個(gè)人的道德水準(zhǔn)得到提升。
外在美不能決定我們做什么，而我們做什么卻能決定我們的內(nèi)在美。一個(gè)人真正的修養(yǎng)和他真正的志向，都會從內(nèi)心表現(xiàn)出來。所以“造臉”已不必要，“修心”才是正道，因?yàn)閮?nèi)在美勝過外在美。
造臉與修心作文 篇2
如果這是一個(gè)看臉的時(shí)代，那還真是個(gè)悲哀。
人類熱愛美、追求美，本是人類高尚的精神追求，去整容讓自己的臉看上去更美些，純屬個(gè)人選擇，亦無可厚非。但一窩蜂地在臉上大動(dòng)干戈，卻標(biāo)志著在當(dāng)今的中國社會，一股虛榮投機(jī)的風(fēng)氣正大行其道。站在這個(gè)角度上來看，我覺得與其“整臉”，真不如“修心”。
造出的臉真的美嗎？你看那網(wǎng)紅們整齊劃一的大眼睛、錐子臉、僵硬的蘋果�。荒憧茨峭恐ǚ�、煙行媚視的韓式鮮肉；再看那挖空心思，以“我不過是想要出名想要過得更好”為理由，無恥地壓榨父母親友的理直氣壯的臉······我們是不是該好好想想，這個(gè)世界怎么了！
本質(zhì)上說，造臉本身就意味著不自信，而更多的造臉者的執(zhí)著源自于內(nèi)心的空虛，源自于虛榮，于是妄圖投機(jī)取巧、妄圖走捷徑。可是，天生麗質(zhì)尚不能長久，更何況動(dòng)了刀、打了藥的臉呢？所以，造臉改變命運(yùn)太荒唐。
最好的改變命運(yùn)的方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，就是“修心”，然后它會改變我們。臉不美、身材不佳，為什么讓自己整潔、優(yōu)雅呢？機(jī)遇未到、運(yùn)氣不好，為什么不讓自己有才有德呢？千里馬獲得賞識不是因?yàn)轭伜糜行迗D，它靠的是強(qiáng)健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔騰的雄心壯志。西風(fēng)里，長鬃獵獵，馬蹄飛揚(yáng)，日行千里、一騎絕塵。縱使鬃毛分了叉、打了結(jié)，縱使身上惹了泥、粘了土，也無損其英姿，無損人們愛慕的眼神。
人也是一樣，人類追求的`美應(yīng)該有靈魂。靈魂的有無全看修心與否。修心就是讓我們的靈魂有遠(yuǎn)志，有慈悲，有智慧，有修養(yǎng)。擁有這樣的靈魂的人才是真正的成功者。
馬云雖丑，但他有遠(yuǎn)大的志向，敢于冒險(xiǎn)、勇于打拼，終成為“全球科技富豪榜”亞洲第一人；拿破侖雖丑，但他有燃燒的雄心，無所畏懼，所向披靡，終成就一段不可戰(zhàn)勝的神話；特麗莎修女雖丑，但她有一顆慈悲的心，平等博愛，把自己的一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無家可歸者和垂死臨終者，成為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷史上最受尊崇的三位獲獎(jiǎng)?wù)咧�。他們之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在�?nèi)心。修心是一輩子的修煉，也是一輩子的財(cái)富。
泰戈?duì)栒f“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方。”別因?yàn)樾扌牡穆吠韭头艞壡靶�，也別因?yàn)樵炷樦挥懈呱屑儩嵉男撵`才配得上與美一生同行。
造臉與修心作文 篇3
“如果世界漆黑，其實(shí)我很美。”當(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時(shí)代，沒有一張標(biāo)致的臉蛋，很難在這個(gè)社會有立足之地。而我，愿為修心不修臉。
近幾年，整形熱潮異�；馃帷Ｕ菔〉陌咐槐M其數(shù)，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價(jià)，卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智，修養(yǎng)心志，修養(yǎng)心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發(fā)，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因?yàn)橄嗝矄栴}，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時(shí)間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實(shí)的身軀”，不錯(cuò)，說的正是她——————歌手韓紅。早期因?yàn)椴怀霰姷耐獗矶煌饨绯爸S，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司，后來因?yàn)橐皇住短炻贰反蚱屏送饨绲?質(zhì)疑，現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。
愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復(fù)中，收獲柳暗花明。
中國青年說里上了位“瓷娃娃”——?jiǎng)⒋筱�，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個(gè)孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口，骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育，臉部五官被擠到一起�！安粔嬊嘣浦尽钡乃ㄟ^向德國醫(yī)院求助，挽救了他的骨胳及五官，并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政�！凹t顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機(jī)叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？
造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風(fēng)景，我愿為修心不修臉。
造臉與修心作文 篇4
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母�！币嘤小靶奚眇B(yǎng)性”一說為古今之所推崇，在這顏值時(shí)代，造臉并不能帶給你實(shí)際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個(gè)人的素養(yǎng)，所以，修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶？孔圣人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學(xué)好問，終成一代圣人，《論語》、《春秋》等巨著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶？網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因?yàn)樽约洪L得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養(yǎng)，笑對眾人的嘲笑，在現(xiàn)在，鳳姐這個(gè)人已經(jīng)不再是丑陋的`嘲笑對象，而是以新一代勵(lì)志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶？網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形后小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名，盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書�！币琅f再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔�！彼恢捞岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？
君豈知修心才是正道耶？韓國有個(gè)小女孩名為喜芽，因?yàn)榛加邢忍煨约膊《斐缮眢w畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去�！彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴，并多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍布鮮花。
在這個(gè)世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵，那也只是一個(gè)“美麗的花瓶”，終隨時(shí)間的流逝而被人所遺忘，在這個(gè)世界，唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘，于眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！
君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。
造臉與修心作文 篇5
子曰：“居政者唯修心為先。”
但很多人希望通過提升“顏值”來獲取自信與機(jī)遇。這種現(xiàn)象根本是源于人們對自我內(nèi)在價(jià)值，能力的不自信而單方面地將自信與機(jī)遇與所謂的“顏值”結(jié)合在了一起。
修身使人更標(biāo)致，而修心使人更明智。對外貌不必過于追求，衣著大方，干凈自然是較好的標(biāo)準(zhǔn)。容貌與生俱來，再多的雕飾其本質(zhì)不變，而內(nèi)在修養(yǎng)則完全是后天建立與培養(yǎng)的。容貌是標(biāo)致，但不是本質(zhì)。先秦時(shí)期諸子百家，通過不懈的努力來修心，最后集于大成。
修身使人華貴，而修心使人更加高貴�！陡２妓埂吩榻B馬云有一副頑童模樣，還評價(jià)“這個(gè)長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有著拿破侖一樣的偉大志向。”任何事業(yè)的朝夕或許會偶爾觀察外表，而真正關(guān)鍵的階段，體現(xiàn)的是一個(gè)人的內(nèi)心。我們不能說整容成功者在整容之后未有成功的事跡，但成功并不來源與外在。容貌再美，終究會老去，而隨著歲月沉淀下來，真正有分量的是內(nèi)在的修養(yǎng)，這是時(shí)間的`規(guī)律。
修身使人顏美，而修心使人更加博智。人的審美不同，追求也有不同，修身無錯(cuò)，由于審美不同，角度不同，于我而言，修心更有意義。阿基米德在洗澡時(shí)仍不忘科學(xué)研究，他細(xì)心觀察，終于發(fā)現(xiàn)了浮力定律。這源于他對修心的追求�？鬃右恍南�?qū)W，廣博教育，最終桃李滿天下，這源于他對修心的執(zhí)著。
修身使人美好，而修心使人更有內(nèi)涵。氣質(zhì)可以通過修身獲得，氣質(zhì)也可以通過修心獲得，但修心所得的氣質(zhì)是由內(nèi)而外的，故更具內(nèi)涵，更值得細(xì)心品味。
造臉與修心作文 篇6
在整容盛行的今天，不論是明星大腕，還是在校學(xué)生，都有心想依靠整容來提升自己的顏值。不得不說，顏值是一個(gè)人的門面，擁有高顏值，就更容易在顏值時(shí)代獲得更多的機(jī)遇，擁有高顏值，對于提升自己的自信心，也有莫大的好處。可以說，會造臉，也是生活的開始。
且不說做明星這種門檻就是高顏值的職業(yè)，就連很多企業(yè)都會挑選高顏值、有氣質(zhì)的員工作為形象代言人。有的員工為了這個(gè)職位，也開始造臉。這里的“造臉”，不僅僅指相貌上的造臉，還包括言談舉止，穿衣搭配。鞋子上有沒有灰，絲襪上有沒有洞，這些小細(xì)節(jié)都會決定一份項(xiàng)目能否談成。由此可見，造臉是社會發(fā)展的必然趨勢，在沒有充足的時(shí)間了解一個(gè)人的情況下，別人對你的第一印象，皆來自于你的“臉”。
我有很多同學(xué)都會化妝，再穿些時(shí)髦的衣服，散發(fā)出青春的鮮活氣息，看著精神，有朝氣。后來隨著課業(yè)的加重，也都紛紛換上了毫無個(gè)性的校服，束起了沒有新意的馬尾辮，只是偶爾還是會有一個(gè)蝴蝶結(jié)靜靜地落在那里，似是還有些不甘心。誰沒有過對美的追求呢？小時(shí)候的一條美麗的花裙子，會引得同學(xué)們大聲贊嘆，長相可愛的孩子也往往會成為老師關(guān)注的焦點(diǎn)。后來大家都認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，知道了除了外在美，還有一種心靈美，于是紛紛埋進(jìn)書本，渴求知識，了解社會，培養(yǎng)善心。如果說“臉”是讓機(jī)遇來開門的鑰匙，那么“心”就是能讓機(jī)遇留下的“干貨”。
雖是顏值時(shí)代，但也不是非造臉不可，自然有不靠臉吃飯的人�！段以诠蕦m修文物》中，講述了一種不被世俗所染的生活。從事文物修復(fù)的專家們，他們能夠靜下心來，不追逐時(shí)尚生活，不沉湎于感官享受，不露臉，不逐名，不管歲月的流逝，日子平淡，卻給了自己面對內(nèi)心的時(shí)間，此種生活，似是在茫茫歷史洪流中一刻的停駐。唯有那經(jīng)過修補(bǔ)的.古物，才能穿越時(shí)空，證明這些人的存在。活字印刷術(shù)的傳人王超輝，不在乎居處的簡陋，不在意衣著的簡樸，而是低調(diào)處世，默默堅(jiān)守，誓要將這門古老的技術(shù)傳承下去，更要把這種古老的中華文化傳承下去。這些人都是不重造臉而重修心的典范。愛因斯坦則更為典型，他潛心于自己的研究，整日廢寢忘食，不修邊幅，出門常常只穿一只拖鞋，不注重生活細(xì)節(jié)，甚至把一百萬的支票當(dāng)書簽。修心到了如此地步，自然能夠不再顧忌“臉”了。在他們看來，“臉”已是“身外之物”，而心和精神，才是自己孜孜以求的本質(zhì)。
從造臉到修心，是一個(gè)人從懵懂到成熟，從膚淺到深刻，從虛浮到穩(wěn)重的必然的過程。當(dāng)一個(gè)人看淡于造臉，而專注于修心的時(shí)候，他的人生也就達(dá)到了一個(gè)很高的境界了吧。這時(shí)我忽然想起我的一個(gè)同學(xué)，他曾經(jīng)頂著滿頭油發(fā)告訴我，他找到了努力的目標(biāo)了，自此沉淪于書�！�
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