【精品】中秋的作文三篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的中秋的作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中秋的作文 篇1
每一年中秋節(jié),我們都回老家。
中秋節(jié)一大早,我們一家去接上大娘一家,然后我們一起回老家。
每次我們回老家時(shí),人還沒(méi)有到家可家里的爺爺奶奶早已迫不及待地站在了村口,不停地張望著進(jìn)村的每一輛轎車(chē)?吹轿覀冞h(yuǎn)遠(yuǎn)地駛近村口,奶奶的臉上笑開(kāi)了花,向我們揮手并疾步走向我們的汽車(chē),就連一向嚴(yán)肅的爺爺臉上也布滿(mǎn)了笑容。爺爺奶奶拉著我和弟弟的手不停地噓寒問(wèn)暖,看到此情此景使我想到了人們常說(shuō)的“隔輩親”。
到了老家,我們?cè)诩依镒艘粫?huì)兒便去看望老家里的其他老人。我的爺爺?shù)苄治鍌(gè),挨家挨戶(hù)地轉(zhuǎn)下來(lái)還真不是件輕松的`事。看完老人,我們就陪爺爺奶奶到處逛逛。爸爸媽媽?zhuān)蟛竽飫t在家里準(zhǔn)備著豐盛的大餐!鞍パ,你兒子回來(lái)了?哈哈,我兒子也回來(lái)了,不跟你聊了,我得趕緊回家做飯了。”老人說(shuō)罷,我們就笑嘻嘻地回家去。顯然,我們回家去看望老人是老人最快樂(lè)的事。
吃過(guò)午飯,令我最快樂(lè)的事就是去對(duì)門(mén)兒那家買(mǎi)月餅。對(duì)門(mén)兒家是做甜點(diǎn)的,他家做的甜點(diǎn)非常好吃,在我們那個(gè)地方很有名的,制作手藝還是祖?zhèn)鞯哪。我們每一次回老家都?huì)買(mǎi)一些。每一次我去買(mǎi)東西剛到門(mén)口,口水已經(jīng)流了三尺了。那次去,我大大方方地買(mǎi)上了六包月餅。準(zhǔn)備在老家吃?xún)砂,然后我們和大娘家每人帶回兩包去分享給親朋好友一同品嘗這充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的美食。當(dāng)然這都是爸爸的主意,我只負(fù)責(zé)采購(gòu)而已。
回到家,我邊走邊喊道:“爺爺奶奶吃月餅了!”在一旁忙著的爺爺奶奶便應(yīng)聲回答道:“好孩子,你先吃吧。我們過(guò)會(huì)兒就去吃!痹谝慌哉跉㈦u或宰魚(yú)的爸爸扯著嗓子喊了一句:“給我來(lái)一口!蔽壹泵﹃乱粋(gè)月餅塞進(jìn)爸爸的嘴里。正在一邊玩耍的弟弟冷不防地從側(cè)面跑過(guò)來(lái),一下把月餅給搶了過(guò)去,一只手拿一個(gè)把嘴里塞的滿(mǎn)滿(mǎn)的?粗艿芾峭袒⒀实臉幼樱患胰硕既滩蛔⌒α似饋(lái)。時(shí)間過(guò)得好快,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了吃晚飯的時(shí)間,看著一桌子豐盛且充滿(mǎn)誘惑的美食,我們每一個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)了前所未有的幸福感,尤其是爺爺、爸爸和大伯喝著小酒哼著小曲,仿佛又回到了童年時(shí)代…那么快樂(lè),那么幸福。所以,我覺(jué)著中秋的月亮又大又圓,其樂(lè)融融的幸福感洋溢在每個(gè)人的臉上。
好期待下一個(gè)中秋。
中秋的作文 篇2
農(nóng)歷八月十五,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化自成一體,在農(nóng)歷十五日的節(jié)日除了中秋,還有元宵和現(xiàn)代人大多忽略的中元節(jié)!何以會(huì)如此呢,都選擇在月圓之夜。我想這應(yīng)該跟中國(guó)的歷法息息相關(guān),而歷法又以開(kāi)地宇宙日月星辰相關(guān),所以中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日特別是中秋節(jié)就有了一個(gè)很特殊的過(guò)節(jié)方式---賞月。天人合一,就此出來(lái)。
這是一個(gè)只有中國(guó)人才會(huì)有的過(guò)節(jié)方式:天人合一。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,追根塑源:先是河出圖洛出書(shū),伏羲制八卦,周文王推演八卦為為六十四卜。始有《周易》。以后的文化發(fā)展,都少不了周易的影子。周易當(dāng)中最核心的一點(diǎn),就是一個(gè)整體概念。所此影響,發(fā)展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學(xué),有了神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,而對(duì)這種周易這種哲學(xué)的具體運(yùn)用上,推生了獨(dú)一無(wú)二的中醫(yī),在起居生活上,又有了強(qiáng)調(diào)以天地人相互和諧的風(fēng)水而表現(xiàn)在過(guò)節(jié)上,就有了中秋節(jié)。
俗話(huà)說(shuō):年怕中秋月怕十五,意思是說(shuō)一到農(nóng)歷十五月圓之夜。表示這個(gè)月就快要過(guò)完了;而一到中秋節(jié),則提醒人們這個(gè)年要到頭了,流浪在外的人該準(zhǔn)備回家了,先來(lái)一年當(dāng)中的右中間八月十五做個(gè)小小思念,它是一年當(dāng)中的一個(gè)插曲,一個(gè)思念的插曲。
提到中秋節(jié),關(guān)于思念的詩(shī)從古至今相必太多了,以蘇東坡的一首《水調(diào)歌頭》又最為后人吟誦。人們可以在這樣的節(jié)日歌以詠志或賭物思情,這都跟中國(guó)人的文化情情有跟。中國(guó)文化當(dāng)中的整體觀念,把人當(dāng)成宇宙天地萬(wàn)物的一部分,比如佛家所強(qiáng)調(diào)的:同體大慈,同緣大悲。于是會(huì)把人物化也會(huì)把物人化。所以七月初七不單是看星星,更是看兩個(gè)人一年一度的相聚。而冰涼的月宮,也是單單浩月一輪,她里面有我們美麗可愛(ài)的嬋蛾姐姐,而姐姐也并不孤單,她有玉免為伴;谶@些,節(jié)日當(dāng)中的一種人文情懷油然而生,那么的自然那么的和諧,以至于中國(guó)文人被她的吸引,千年不衰。
每每在該動(dòng)筆的日子, 就會(huì)自然而發(fā):天待月色涼如水,臥看牽牛織女星;明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天;不知天上宮闕,今夕是何年;嬋蛾該悔偷靈藥,碧海青天夜夜心......中國(guó)文化的'這種連貫性,會(huì)讓流戀其中的文化人或非文化人不那么感到孤單。每年中秋節(jié),自己在思念親朋,寄月托情時(shí),思緒會(huì)不自覺(jué)的穿越時(shí)空,回想當(dāng)年今夜蘇東坡會(huì)是用怎樣的一種心情,怎樣的一種情懷,在思念他的弟弟。而今的我們,盡管物是人非,心情總會(huì)一樣吧,于是在不知不覺(jué)當(dāng)中,一種穿越時(shí)空的神交,與古人如癡如醉的進(jìn)行著,是那樣的恬意與舒服。古人似乎就這樣一直活在我們的身旁。
這就是中秋節(jié)的魅力,她函蓋萬(wàn)千,她承前啟后,是一年當(dāng)中的一個(gè)小插曲。淡淡的思念,牽動(dòng)著人們的神精,一直積蓄到年關(guān),一種徹頭徹尾的思念全面爆發(fā),于是,只能是回家。
中秋的作文 篇3
蒹葭蒼蒼,白露為霜……”仲秋八月,西風(fēng)擠過(guò)塞北羌關(guān),一路南行,清露凝霜,鴻雁幽笛,殘芳遍野,凋荷獨(dú)立。蘆荻無(wú)花秋水長(zhǎng),淡云微雨是瀟湘。白露過(guò)后,便是中秋。南地還是淡云微雨,享受冬寒之前的最后閑適,北方卻已蘆花茫茫,黃葉遍地。
中秋節(jié),是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。據(jù)古代歷法,一年有四季,每季三個(gè)月,分別被稱(chēng)為孟月、仲月、季月,因此秋季的第二月叫仲秋,又因十五日,在中旬,故稱(chēng)“中秋”。到了唐朝初年,中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日。雖然南北風(fēng)俗各不同,但賞月和吃月餅,卻是中秋節(jié)的不可或缺項(xiàng)。據(jù)《新唐書(shū)·卷十五 志第五·禮樂(lè)五》載 “開(kāi)元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂(lè)之制如文”。所以,中秋節(jié),又是帝王祭祀祈福,祈求團(tuán)圓之日,故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的`,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”,“月夕”,“追月節(jié)”,“玩月節(jié)”,“拜月節(jié)”,在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
也許,中秋節(jié)是眾多節(jié)日中,最具收獲意義的節(jié)日,所以從古至今,都甚為隆重。宋代民間就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。中秋之夜,設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。 長(zhǎng)安之內(nèi),滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。到了南宋,又發(fā)展為贈(zèng)月餅,舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行。許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
不過(guò)這都是湊彩,拜月才是中秋節(jié)的主流節(jié)目。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但因貌丑未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,突覺(jué)得她美麗出眾,遂立她為皇后,民間有無(wú)鹽得月神之助的傳言,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故傳少女拜月,便會(huì)“貌似嫦娥,面如皓月”,當(dāng)然這只是迷信。但想想,青蔥少女,烏發(fā)翠衫,明眸云黛,月光之下,飄飄而拜,即使不是十分標(biāo)致,恐也多了幾分曼妙,此種浪漫,總好過(guò)相親會(huì),拉郎配,甩單一族,何妨一試?
月為詩(shī)柄。說(shuō)起中秋之樂(lè),自然少不得詠賦填詞,吟詩(shī)作對(duì)。調(diào)兵山雖是一座小城,可也自有它的靜謐清幽,生態(tài)城的大架構(gòu)下,街路之上,綠影婆娑,樓宇錯(cuò)落,花叢掩映。試想中秋之夜,滿(mǎn)月高懸,清輝濯濯,花蘢垂掛,海棠舉頭,串紅爭(zhēng)艷,必也是美到極至。鄉(xiāng)外游子,思鄉(xiāng)之美時(shí),“舉頭望明月,低頭思調(diào)兵”之句必會(huì)沖口而出吧?但思慕不可聚之侶也許有王昌齡式的幽怨表達(dá)“荏苒幾盈虛,澄澄變今古。 千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜!比松偸蔷凵匐x多,即使短暫歡聚,也令人于歡樂(lè)之中,突發(fā)離別之悲,如蘇軾所言“此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!蹦罴爸链,張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)”的境界倒也沒(méi)什么不好了。有人可念,有人可思,即使辛酸淚,男女癡,總也好過(guò)麻木無(wú)感的日子吧。
我卻獨(dú)賞李白,“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的情景,啦子山下,兀術(shù)亭中,一壺濁酒,三五好友,有即高山流水,無(wú)即邀月對(duì)酌,花暗影香,長(zhǎng)空浩渺,擊節(jié)唱和,玉盤(pán)瑩照。大江歌罷掉頭東,前塵往事皆可拋 !拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y。 醒時(shí)同交歡,醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢!痹撌窃鯓尤松e淀之后的灑脫?酒要陳釀,人生易老天難老,獨(dú)留歲月沁余香。酒愈陳愈香,人生磨難越重越知它的壯闊與華美。
中秋之夜,無(wú)論你是與家人朋友美食相疊,高談闊論“簾斜樹(shù)隔情無(wú)限, 燭暗香殘坐不辭。”還是心有所屬,默祈著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!笨鞓(lè)卻是最重要的當(dāng)下,世事沉浮,人生萬(wàn)重,快樂(lè)是一種境界,也是一種智慧。
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