端午節(jié)的作文(實(shí)用)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文1
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)之后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就將那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)能夠辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉之后扔到水里，據(jù)說(shuō)能夠變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的'。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能夠去瓜地，說(shuō)一去就將瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的作文2
說(shuō)到端午節(jié)，我想大家都會(huì)想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人、政治家，戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)歸樂(lè)里人，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸，羋姓，屈氏，字原，又自云名正則，字靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代，少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大，早年受楚懷王信任，任左徒，三閭大夫，間管內(nèi)政外交大事，提倡美政，主張對(duì)內(nèi)舉賢，任能，修明法度，對(duì)外立主連齊，抗秦，因遭貴族排擠誹謗，被事后流放至漢兆和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于淚羅 江，以身殉楚國(guó)，然后就有了，我們大家都知道的端午節(jié)，屈原這一跳充分展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)主義精神！所以國(guó)家給我們了三天的假期，讓我們一定要好好向這位偉大的詩(shī)人屈原學(xué)習(xí)！
端午節(jié)的前一天，我和媽媽一起在外面買(mǎi)糯米粽子葉，繩子和大棗�；氐郊抑螅瑡寢屜扔脹鏊雅疵着莺�，泡好之后把糯米放到粽子葉里，然后再把紅棗放到糯米上，再包起來(lái)，用繩子再包一圈，然后放到鍋里邊煮。大約煮了一個(gè)小時(shí)后，我們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有買(mǎi)艾草，然后我們要出去買(mǎi)艾草。說(shuō)到買(mǎi)艾草，我又想起我們老師說(shuō)起來(lái)的一件事，在我們學(xué)校門(mén)口，有一個(gè)老爺爺在家里擱了很多艾草，來(lái)到我們學(xué)校門(mén)口來(lái)賣(mài)，讓我們一個(gè)老師看見(jiàn)了，看了老爺爺很可憐，就把所有的艾草買(mǎi)下來(lái)，看到一個(gè)老師就發(fā)兩把，我們的老師太有愛(ài)心了！
端午節(jié)早上，媽媽把昨天的粽子熱了熱，把雞蛋鴨蛋和大蒜放在一起煮，媽媽說(shuō)這樣可以拔毒。我們吃完早飯之后又一起出逛街，買(mǎi)了五彩線和香包。當(dāng)下午媽媽上班的時(shí)候我去了王子謙家玩，到了他們家之后，我們兩個(gè)一起和小狗玩，我還把手伸過(guò)去，讓小狗舔一舔，然后那只小狗又來(lái)聞我的'腳，聞了之后又跑了，我想是不是我的香包的作用，所以它聞了之后才跑的。
端午節(jié)這天我過(guò)得可開(kāi)心了
端午節(jié)的作文3
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的。它演變成一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破時(shí)間、地域的界限，還成為國(guó)際性的賽事，得到新的發(fā)展。
包粽子也是為紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的'節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)的作文4
又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開(kāi)著，若有若無(wú)的清香繚繞著，這讓我想起端午節(jié)濃濃的粽香。
記得小時(shí)候，我特別期待過(guò)端午節(jié)。每當(dāng)端午節(jié)的前一天清晨，媽媽總會(huì)用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個(gè)尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進(jìn)“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個(gè)棱角分明的粽子就呈現(xiàn)在我眼前。粽子包成小山一樣高時(shí)，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會(huì)兒一問(wèn)：“媽媽?zhuān)裁磿r(shí)候才能吃到粽子啊？”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧？”
被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時(shí)早早就睡覺(jué)的我，一會(huì)兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點(diǎn)鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最?lèi)?ài)的牛肉呢！我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風(fēng)味。
農(nóng)歷五月初五，就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的端午節(jié)。為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原為國(guó)跳河自殺，人們?yōu)榱思o(jì)念他，也怕魚(yú)蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來(lái)久而久之就形成了端午節(jié)吃粽子的`文化。
端午節(jié)的電視節(jié)目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機(jī)前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來(lái)，而青色的龍舟卻因?yàn)橐粫r(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，讓紅龍舟領(lǐng)先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們齊心協(xié)力，終于追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時(shí)而超出，時(shí)而落后，時(shí)而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油！” 青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時(shí)靈活了起來(lái)，終于，青龍舟沖過(guò)了終點(diǎn)，我同岸上的人們一起歡呼起來(lái)。
20xx的端午節(jié)就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。
端午節(jié)的作文5
古長(zhǎng)廊
當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長(zhǎng)廊。這條長(zhǎng)廊全長(zhǎng)268米，是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長(zhǎng)廊中數(shù)一數(shù)二的。長(zhǎng)廊不僅美觀而且實(shí)用，我們可以用兩句話高度概括長(zhǎng)廊的功效，那就是下雨不濕鞋，盛夏不撐傘，這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶?lái)了很多的方便。
東區(qū)火政會(huì)
在廊棚一條街的東首，城隍廟橋南堍，是民國(guó)期間楓涇東區(qū)火政會(huì)所在地。西洋式的門(mén)面墻，紅色大門(mén)。這是上海地區(qū)僅存的.較為完整的一處近代消防機(jī)構(gòu)舊址。
丁聰漫畫(huà)館
丁聰，是我國(guó)當(dāng)代最負(fù)盛名的漫畫(huà)家之一，生前以“小丁”署名在報(bào)刊上發(fā)表諷刺漫畫(huà)作品。陳列館主樓是五開(kāi)間二層的民國(guó)時(shí)期建筑，上下都有走廊。整個(gè)陳列館設(shè)有1個(gè)前言廳、7個(gè)展室，一處貴賓休息室�？偯娣e360平方米，展出作品100余幅。
古戲臺(tái)
楓涇古戲臺(tái)建在城隍廟廣場(chǎng)上，一面貼街，一面臨河，每逢演戲，從水路乘船而來(lái)的觀眾可坐在船上看戲。
戲臺(tái)對(duì)面，一排臨河的老房子，是晨社茶館，游人可挑臨窗座位坐下休息，一邊品茶，一邊聽(tīng)?wèi)�，一邊看景。相傳柳亞子先生也曾到過(guò)這茶館，在這里喝過(guò)茶，聽(tīng)過(guò)戲呢!
古鎮(zhèn)美食
楓涇“四寶”：楓涇丁蹄、金楓黃酒、天香豆腐干、楓涇狀元糕
楓涇素有“吃鎮(zhèn)”之稱(chēng)。當(dāng)?shù)仡H有特色的美食：熏拉絲、菜鹵蒸蜆子、吳越豆腐、椒鹽鳑鮍魚(yú)、咸菜窩眼、豆腐衣包肉、石臼蝦餅、鮮肉藕夾、秘制鄉(xiāng)下咸蹄膀、丁義興蹄膀、天香豆腐干、薺菜餛飩、燒賣(mài)、灌湯小籠等。
楓涇丁蹄，即“丁義興”熟食店特制的“紅燒豬蹄”。煮制“丁蹄”選料講究，采用當(dāng)?shù)赝练N肉豬(楓涇豬)四蹄為原料，前后要經(jīng)過(guò)蹄形整修、焯水、拔毛、文火燜煮、加佐料、出骨等8道工序，道道工序一絲不茍。丁蹄具有冷吃“香”，蒸熟后吃“糯”的獨(dú)特味道。
端午節(jié)的作文6
朦朧中，汨羅江畔，一位容顏枯槁的老人在低聲吟唱�；疑难劢橇飨聹嫔５臏I水。他便是楚國(guó)大夫屈原。
他擁有“皓皓之白勿蒙世俗之塵�！钡墓�(jié)操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻礙，縱使他可以承受“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的不公，卻終究無(wú)法面對(duì)“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)刻。在“憂愁幽思而作離騷”之后，最終選擇了懷石投江，用清冷的江水來(lái)清洗自己的失意。
千古流傳，司馬遷以生踐志，屈原以死明志，人們?cè)诶斫馑抉R遷的.同時(shí)，不免為屈原的做法感到惋惜。既然擁有“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”的才能，為何不像商鞅一般投奔一個(gè)賢明的國(guó)主，繼續(xù)施展自己的才華呢？
當(dāng)讀到“余既不難夫離別后，傷靈修之?dāng)?shù)化”，真正了解到屈原對(duì)國(guó)家的愛(ài)超乎生死，如同信仰一般后，不解與惋惜瞬間變成了崇高的敬意。屈原就像一朵綻放在冰山上的雪蓮，高潔而美好。正是這種品格，使他無(wú)法抱著自己破滅的希望繼續(xù)在陰暗的蒼穹下茍活。死對(duì)他來(lái)說(shuō)，不僅是一種解脫，他想用死來(lái)求贖那些貪婪愚昧的靈魂，以此來(lái)?yè)Q取他們內(nèi)心的覺(jué)醒。
“屈氏以沉死，楚人哀不容。何嘗未饞謗，追欲卻蛟龍�！鼻硭溃䥽�(guó)顛滅。但他愛(ài)國(guó)的靈魂和那以死明志的精神卻永遠(yuǎn)活在人們心中。
自古至今有不少文人志士在汨羅江畔寫(xiě)下對(duì)屈子的懷念。邊貢的“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會(huì)，醉譏離騷不解愁�！睆堮绲摹皣�(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！倍急磉_(dá)了對(duì)屈原的悼念何惋惜。
時(shí)光流逝，許多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的愛(ài)國(guó)精神卻永遠(yuǎn)存在人們的心間�；蛟S在了解事態(tài)之后，人們會(huì)認(rèn)為屈原的死是必然。但換句話說(shuō)，在當(dāng)時(shí)，也只有死才能夠表明他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)吧。
端午節(jié)的作文7
每個(gè)人都熟悉端午節(jié)。你還應(yīng)該了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源！然而，有許多端午節(jié)習(xí)俗在一個(gè)地方和一個(gè)習(xí)俗。今天讓我詳細(xì)介紹一下！
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月五日。它也被稱(chēng)為端午節(jié)、下午節(jié)、五月節(jié)、第五天節(jié)、艾未未節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、下午節(jié)和夏季節(jié)。這原本是夏季的一個(gè)消除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是中國(guó)漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆印①慅堉�、掛菖蒲、青蒿、艾蒿葉、蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。掛菖蒲、艾草葉、熏蒸蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是避邪的活動(dòng)。“中國(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。許多文學(xué)作品，如詩(shī)、詞、歌、賦，都是歷代流傳下來(lái)的。
這一理論源于南朝梁朝吳軍的《擦氣記》和南朝宗禹的'《荊楚紀(jì)元記》的延續(xù)。據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓磩澊缶�。他們一路�?lái)到洞庭湖，卻從未見(jiàn)過(guò)屈原的尸體。當(dāng)時(shí)正值雨天，湖面上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知這是為了搶救德相瞿博士時(shí)，他們又冒雨出發(fā)，爭(zhēng)先恐后地劃入浩瀚的洞庭湖。為了表達(dá)他們的悲痛，人們?cè)诤由蟿澊�，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們擔(dān)心河里的魚(yú)會(huì)吃掉屈原的身體，所以他們回家把糯米團(tuán)放進(jìn)河里，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體。后來(lái)吃粽子成了一種習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，似乎與紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代文秀的《端午節(jié)》一詩(shī)就證明了這一點(diǎn)：；這個(gè)節(jié)日分為端午節(jié)。誰(shuí)說(shuō)的？據(jù)說(shuō)屈原是端午節(jié)。楚河如此空曠，你無(wú)法洗刷直官的冤屈
千山萬(wàn)水，粽子是愛(ài)情，糖和肉都可以。糯米上沾著紅棗的香味，宗燁被朋友們團(tuán)團(tuán)圍住了“不管怎樣，聽(tīng)了我的介紹，你對(duì)端午節(jié)了解了很多嗎？
哇！端午節(jié)真是令人難忘。它讓我了解了很多知識(shí)和許多民俗。我很高興和高興地完成了這個(gè)端午節(jié)。
端午節(jié)的作文8
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼今天又是一年一度的端午節(jié)——五月初五，每年端午節(jié)的前三天，人們就忙著包粽子，掛艾草，賽龍舟等，到處都是熱鬧的場(chǎng)景。我媽媽會(huì)包好多香甜的粽子，走親訪友送祝福�？山衲晖蝗缙鋪�(lái)的疫情讓我們沉浸在恐慌中，你能體會(huì)到這種絕望嗎？
今天上午，老師在網(wǎng)課上給我們線上開(kāi)了班會(huì)，主題是“我們的節(jié)日。端午節(jié)”，從中我了解到端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，吃粽子與賽龍舟，是端午節(jié)的兩大禮俗，自古傳承，至今不輟。2009年9月，端午節(jié)被列入《人類(lèi)生物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
班會(huì)上，老師和我們交流端午節(jié)的由來(lái)，我和同學(xué)們朗誦端午詩(shī)詞，而且每個(gè)同學(xué)都做了一份兒端午節(jié)的手抄報(bào)，雖然在上網(wǎng)課，可同學(xué)們都非常認(rèn)真的把班會(huì)開(kāi)完，因?yàn)槲覀兙鸵厴I(yè)了，就要分開(kāi)了，所以我們格外珍惜最后相聚的日子。同學(xué)們是那么的高興，雖然是網(wǎng)課但也能近距離感受同學(xué)們參與的熱情。
因新冠肺炎病毒再次出現(xiàn)，我們畢業(yè)班的集體照都拍不成了，真遺憾了。在六月份，我們回到了朝思暮想的學(xué)校，見(jiàn)到了敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)，在學(xué)校僅僅上了不到三周的課，就被可惡新冠病毒再次來(lái)襲，我們不得又在家學(xué)習(xí)，新冠病毒打亂了所有的生活節(jié)奏。每年的端午節(jié)，本來(lái)應(yīng)該一家人包著各種餡的粽子，吃著飄有葦葉香甜的粽子，其樂(lè)融融的過(guò)端午節(jié)，今年呢，由于疫情，我們一家人沒(méi)有出門(mén)，媽媽也因做了手術(shù)沒(méi)有包粽子。所以今年我沒(méi)有往年幫媽媽包粽子開(kāi)心的場(chǎng)景。熱鬧的`端午節(jié)因此沉寂而冷清，不斷確診的人數(shù)，讓人觸目驚心，這讓多少家庭不能一起過(guò)端午節(jié)啊？
今天的端午節(jié)讓我有了更深的認(rèn)識(shí)，也領(lǐng)會(huì)到了疫情給我們帶來(lái)的各種不便，我相信今年的端午節(jié)大家一定不會(huì)忘記，我盼望疫情早點(diǎn)兒過(guò)去，我希望明年還我們一個(gè)祥和快樂(lè)的端午節(jié)！
端午節(jié)的作文9
端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候,我的假期還沒(méi)休完,因此,可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節(jié).按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗,爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜,而我也一大早起來(lái)幫忙.
十點(diǎn)多的.時(shí)候,給他打了個(gè)電話,問(wèn)他考完試沒(méi)有,他說(shuō)沒(méi)有,可能會(huì)比較久,考完再給我電話.不想去連隊(duì)吃飯,十一點(diǎn),我就跟家里人吃了個(gè)飯,算是過(guò)節(jié).
中午十二點(diǎn),接到他的電話,準(zhǔn)備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過(guò)節(jié).
一點(diǎn),到了部隊(duì),他來(lái)接我.到了他宿舍,他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯,還不想吃,先去沖個(gè)涼.
一點(diǎn)十分,上來(lái)了,他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí),要瞇會(huì),一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半.期間,我在玩電腦.
原本,他說(shuō)下午沒(méi)什么事,訓(xùn)練讓別人帶,要跟我過(guò)個(gè)好節(jié).但是,兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候,營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì).他留了塊西瓜給我,說(shuō)等你把西瓜吃完,我就回來(lái)了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個(gè)多小時(shí),五點(diǎn),他終于開(kāi)會(huì)回來(lái)了.
五點(diǎn),剛進(jìn)房門(mén),把帽子一扔,又去準(zhǔn)備第二天考核的事了.
五點(diǎn)半,我看到他在下面,給他打了個(gè)電話,他說(shuō),我馬上就好了,協(xié)商好就回來(lái).這一個(gè)馬上,就到了五點(diǎn)五十.期間,我還在玩電腦.
五點(diǎn)五十,終于跟一個(gè)排長(zhǎng)一起回來(lái)了,可能餓了,他給副指和排長(zhǎng)都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來(lái),那一刻,我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了.
六點(diǎn),集完合回來(lái)吃飯,我問(wèn)他,晚上有事嗎,他說(shuō)有,七點(diǎn)開(kāi)會(huì),沒(méi)事,你在這玩會(huì),等我開(kāi)完會(huì)就好.我說(shuō)開(kāi)多久,他說(shuō)半個(gè)小時(shí).我再問(wèn),開(kāi)完以后呢,他說(shuō)還要準(zhǔn)備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點(diǎn)半.我說(shuō)送我回去吧.今天能不能送我上車(chē).他說(shuō)來(lái)不及啊,七點(diǎn)要開(kāi)會(huì).我說(shuō),服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了.他說(shuō),沒(méi)辦法,忙啊.我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了.
最后,他還是送我上車(chē)了.等車(chē)的時(shí)候,我讓他回去,因?yàn)槲抑酪坏扔锌赡芫偷劝雮�(gè)小時(shí),他說(shuō)沒(méi)事,來(lái)一趟不容易,反正時(shí)間過(guò)了,今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē).帶著內(nèi)疚,上了車(chē),覺(jué)得自己還是太任性了,其實(shí)他也挺辛苦的.結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過(guò),我已經(jīng)很滿足了,即使我們說(shuō)話的時(shí)間都沒(méi)有多少,我覺(jué)得還是幸福的.
端午節(jié)的作文10
在中國(guó)眾多的節(jié)日里面，我最欣賞的便是端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨，不僅家家戶戶會(huì)包粽子，有些小區(qū)或者單位還會(huì)會(huì)組織大伙兒進(jìn)行包粽子比賽，很多水鄉(xiāng)城市會(huì)組織劃龍舟比賽，聲勢(shì)浩大，場(chǎng)面壯觀。
小的時(shí)候，老媽告訴我，每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)起先是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，漸漸的人們就把這一天當(dāng)成了一個(gè)節(jié)日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國(guó)，他是個(gè)偉大的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)者，是個(gè)忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過(guò)上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對(duì)的地方，因此老百姓都很愛(ài)戴他。可是當(dāng)新國(guó)王上臺(tái)后，他昏庸無(wú)度，不聽(tīng)屈原的建議與主張，從而輸?shù)袅伺c秦國(guó)的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，楚國(guó)的'國(guó)都都被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原聽(tīng)到這一個(gè)消息后，悲痛萬(wàn)分，投汨羅江而死。當(dāng)?shù)氐睦习傩张陆械聂~(yú)兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來(lái)每年的五月初五端午節(jié)上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動(dòng)。
在中國(guó)，人們十分喜歡過(guò)端午節(jié)�，F(xiàn)在城市里面的人由于工作繁忙，沒(méi)法自己包粽子過(guò)節(jié)，就紛紛到各大超市去購(gòu)買(mǎi)。超市里粽子的種類(lèi)有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開(kāi)鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開(kāi)，非吃個(gè)飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚(yáng)起，活靈活現(xiàn)。整條龍舟又窄又長(zhǎng)，前面擺著一張大鼓，后面一個(gè)接一個(gè)的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點(diǎn)聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時(shí)間水花四濺、鼓聲、號(hào)子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場(chǎng)面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節(jié)，不僅僅因?yàn)槟艹缘胶贸缘聂兆樱吹骄实凝堉郾荣�，更喜歡它的歷史內(nèi)涵，每次過(guò)端午節(jié)，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長(zhǎng)劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，他的文采，影響著一代一代的中國(guó)人。如果把中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節(jié)就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
端午節(jié)的作文11
今天是星期一，我一家、思源一家還有朵朵和她的媽媽一起去黑排角過(guò)兩天一夜的旅行。
我們是星期一的中午12：00出發(fā)去黑排角的。經(jīng)過(guò)了三個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們終于到了黑排角。我和朵朵、思源一下車(chē)就去沙灘上玩。我們?cè)谏碁┥蠐斓搅嗽S許多多、各種各樣的貝殼，比如：寄居蟹、小螃蟹、大螃蟹、海螺、玉黍螺、蛤蜊、牧蜊、扇貝
我忽然想出了一個(gè)主意，于是我對(duì)朵朵和思源說(shuō)：我們不如跟著海浪走吧，海浪一回來(lái)，我們就跟著回來(lái)，海浪一出去我們就出去！他們說(shuō)：好！于是我們同海浪玩起了你追我趕的.游戲。
時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼就到了晚上。我們玩累了，回來(lái)休息，剛好我們帶的糧食也煮熟了，順便回來(lái)吃點(diǎn)食物。吃完食物之后，爸爸們和媽媽們還有思源的妹妹，他們一起去搭帳篷，而我們剩下的人都去洗澡，因?yàn)槲覀兿滤斡镜娜松砩系教幎际巧匙恿＃梦覀円稽c(diǎn)都不舒服，所以我們要去洗澡，把身子洗得干干凈凈的。
我們洗完澡，就去看了一會(huì)兒電視。我們看的是《鼠來(lái)寶3》。正當(dāng)我們看得津津有味的時(shí)候，我的爸爸忽然走了進(jìn)來(lái)，把我和朵朵都嚇得魂飛魄散。我和朵朵反應(yīng)過(guò)來(lái)之后，我就對(duì)爸爸說(shuō)：爸爸，你剛才把我和朵朵都嚇得魂飛魄散了。爸爸說(shuō)：有那么恐怖嗎？朵朵說(shuō)：有那么恐怖！我的爸爸就說(shuō)：那以后我就不進(jìn)來(lái)了。我無(wú)語(yǔ)地對(duì)爸爸說(shuō)：呃，那你睡哪里��？爸爸說(shuō)：呃，我也不知道。我說(shuō)：那你還是進(jìn)來(lái)吧！
剛好這時(shí)我們要到睡覺(jué)的時(shí)間了，于是大人們趕緊讓我們睡覺(jué)（我們是睡在帳篷里的，而思源一家是睡在酒店里的，弄得我和朵朵好羨慕思源他們睡在酒店里）。
第二天的早晨也是跟第一天一樣，陽(yáng)光非常溫暖，我們依然在跟海浪玩耍。我們?cè)谀抢锿媪撕芫煤芫枚疾幌牖丶遥前职謰寢寕円恢贝呶覀兓丶�，最后我們還是在大人們地努力督促下回到了溫暖的家里。
在家里，我們過(guò)目不忘地回想著大海和沙灘，心思還在大海和沙灘上呢！這真是一次難忘的端午節(jié)旅行！
端午節(jié)的作文12
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。
家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就就是我的家鄉(xiāng)，也就是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一齊上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就就是一件快樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂(lè)。
當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?然而而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總就是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓３赃^(guò)午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真就是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢? 包粽子也就是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，然而用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般就是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)…… 長(zhǎng)大了念書(shū)才明白，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的'身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于就是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，之后有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆�，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，然而數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫(huà)面。
端午節(jié)的作文13
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌謠，我眼前便浮現(xiàn)出了端午節(jié)的各種美景：香甜可口的粽子，碧綠清香的艾葉，還有那威武漂亮的龍舟。
端午節(jié)有許多叫法，如端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)......過(guò)端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是最主要的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)，龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽，不再去吃屈原的身體。
“綠楊帶雨垂垂重，五色新絲纏角粽”。在端午節(jié)這一天，我最期盼的就是能吃上自己親手包的'粽子。前一天早上，我和媽媽一起去買(mǎi)香甜的紅棗，新鮮的粽葉和又粘又軟的糯米�；氐郊液�，我們立馬先把紅棗、粽葉和糯米泡到水里，這樣做是為了方便第二天下鍋蒸煮，粽子能夠更好地入味。萬(wàn)事俱備了，到了第二天早上，終于到了期盼已久的端午節(jié)，我和媽媽一大早起來(lái)就開(kāi)始包粽子了。我先拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉變成了一個(gè)空心的漏斗形。然后，我在折好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，同時(shí)再把三顆又大又紅的棗放在中間，接著我又鋪上一層糯米，疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最后，我把繩子扎得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，這樣一個(gè)美味的粽子就包好了。在我和媽媽的配合下，我們包了許多粽子。媽媽把粽子放進(jìn)蒸鍋里，大約過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，粽子終于煮好了，我湊近聞了聞，粽子的香味真讓人垂涎欲滴呀！
我們?nèi)胰藝谝黄痖_(kāi)始品嘗，我迫不及待地拿了一個(gè)，哇，好燙！粽子四溢的飄香讓我一連吃了三個(gè)，吃得肚子都快撐破了。我揉著圓鼓鼓的肚子直打嗝，逗得全家人哈哈大笑。我很喜歡一家人團(tuán)聚在一起的端午節(jié)，吃著自己親手包的粽子，心里像蜜一樣甜。
這個(gè)端午節(jié)我過(guò)得非常有意義，不僅學(xué)會(huì)了包粽子，還感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。端午節(jié)已在20xx年被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓我們一起傳承它，保護(hù)它吧！
端午節(jié)的作文14
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅是突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但是都要有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸的減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的.傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國(guó)人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)的作文15
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。一年一度的端午節(jié)又到了。
瞧！濠河那邊正在熱火朝天地舉行龍舟比賽呢！一條條龍似離弦的箭從岸邊射出，你追我趕，似乎要與風(fēng)兒賽跑，與日月?tīng)?zhēng)輝。
今年的端午，我們照例去外婆家。我在樓上剛做完作業(yè)，就聽(tīng)見(jiàn)外婆在樓上大喊：小饞貓們，快下來(lái)包粽子喲！看來(lái)這次外婆不想讓我們坐享其成了。一群小饞貓聽(tīng)罷，不約而同地蜂擁而至，三步并作兩步地跑下樓，趕集似地聚攏到外婆身旁。
外婆耐心地教我們?nèi)绾伟兆樱?jīng)過(guò)三番五次的試驗(yàn)，我終于包了一個(gè)有模有樣的蜜棗粽。過(guò)程是這樣的：先把三片蘆葉左折右疊，折成一個(gè)漏斗形，然后把白白的'、晶瑩剔透的糯米倒在漏斗里，再加一顆散發(fā)著誘人香味的蜜棗，之后把漏斗嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封好口，最后把粽子五花大綁起來(lái)，就大功告成啦！原來(lái)在書(shū)上看到包粽子挺簡(jiǎn)單的，可真正做起來(lái)也挺難呀！我突然明白了紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行這句話的含義了。
但也不是所有人都學(xué)會(huì)了包粽子。譬如我妹妹，因?yàn)槟挲g太小沒(méi)有耐心，所以她就隨心所欲地包了一個(gè)長(zhǎng)方形粽子，還很興奮地大喊：大家快看，我會(huì)包粽子了！弄得我們捧腹大笑。
到了晚上，月亮姐姐嘴角帶著點(diǎn)笑意走上了天空，把光芒灑下大地。吃飯嘍！的聲音頓時(shí)響起。在有著濃濃家鄉(xiāng)味道的飯桌上，香噴噴的粽子出爐了。我吃在嘴里，甜在心里。
這時(shí)，愛(ài)喝酒的舅舅把雄黃酒隆重地請(qǐng)了上來(lái)，連從來(lái)都不喝酒的爸爸也抿了一小口。爸爸告訴我，喝雄黃酒有辟邪解毒的功效哦！
吃完熱氣騰騰的晚飯，全家一起出門(mén)散步。我發(fā)現(xiàn)家家戶戶都掛著艾草，耳畔又隱隱約約響起一首童謠：粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃；這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)
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