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古人不遠(yuǎn)作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文，歡迎閱讀與收藏。
古人不遠(yuǎn)作文1
“手種黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅”。城北的春來(lái)得正好，柳宗元帶月荷鋤總算是種得了許多棵柑橘，為荒寂的柳州城拾得一片新綠。
一直不明白，寂寞生詩(shī)人還是詩(shī)人詠寂寞。為什么古往今來(lái)，永世流芳的詩(shī)篇總誕生于凄苦的詩(shī)人之手。是他們心如死灰后的真情渲泄打動(dòng)了浮世中的萬(wàn)千大眾嗎？那么柳州城中的那個(gè)孤寂的身影里為何又藏著一份悸動(dòng)？
記得，來(lái)柳州之前，他也曾在永州住過(guò)幾年，應(yīng)該是10年更確切些。他是從喧鬧的長(zhǎng)安來(lái)的，有牽掛、有夢(mèng)想、有希望，我也是個(gè)有夢(mèng)的人，也就對(duì)他憑添了一份好感。永州十年，沒(méi)有沖刷走心中那絲渴望，他幻想奇跡出現(xiàn)，幻想昔日長(zhǎng)安的繁華離他不遠(yuǎn)�！队乐莅擞洝芬殉浞终f(shuō)明及展露……
“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”。心仍是高傲至極的，但又不免從心底滋生出苦悶寂寥。這就是他懷揣夢(mèng)想的十年吧。
詔書(shū)下來(lái)了——回長(zhǎng)安！那喜悅應(yīng)是徹夜難眠所不能詮釋的。
柳宗元的偶像是屈原，他回長(zhǎng)安途徑汩羅江時(shí)大聲涌出的也是屈原。是偶像，他欣賞的是屈原的堅(jiān)毅、才識(shí)，但他自信自己不會(huì)重蹈屈原的覆轍，他的曙光就在前方不遠(yuǎn)的長(zhǎng)安城。于是他的興奮溢于言表，他都為自己能為偉大的抱負(fù)可以施展而歡欣了……
誠(chéng)然，他估計(jì)的.過(guò)于樂(lè)觀，因而他也錯(cuò)得離譜，朝廷給了他一個(gè)更具灰色的幽默。
一到長(zhǎng)安便被告知被貶柳州。連歇腳的余地也沒(méi)有。是命運(yùn)的安排還是朝廷的殘忍？柳州比起永州卻是更偏、更遠(yuǎn)了。
但我欣賞的就是柳宗元無(wú)論多么艱澀的情形下都持有的那份希望，他永遠(yuǎn)不放棄夢(mèng)想是我心靈的標(biāo)桿。
“若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)”就算在柳州，他也沒(méi)有放棄，不是嗎？！
此刻，他未曾思量過(guò)，柳州竟是他永遠(yuǎn)的家。在這個(gè)家里，他重拾信心，學(xué)習(xí)他的偶像屈原，種橘樹(shù)、思故土、默盡綿力……屈原的《橘頌》引發(fā)了他對(duì)春的好感，似乎是體現(xiàn)了柳宗元淡泊名利吧。柳宗元沒(méi)有讓我失望，透過(guò)處表的淡泊，不難窺見(jiàn)他內(nèi)心深處的波濤洶涌。是��！他就是他，他和夢(mèng)想、希望永遠(yuǎn)緊貼在一起沒(méi)有分離過(guò)！
在柳州，樂(lè)善好施的他，用了那區(qū)區(qū)的官職幫助百姓開(kāi)辦學(xué)堂、開(kāi)墾荒地、種植樹(shù)木、修建廟宇……很可惜，5年后，柳州刺史——那位幫助百姓、清廉淡泊的柳宗元終于是長(zhǎng)眠在了異鄉(xiāng)。柳候祠里，后人的碑文再多也難書(shū)寫(xiě)這位夢(mèng)想家的一生�！肮轮鬯蝮椅蹋�(dú)釣寒江雪”，睡著了，抱著他的夢(mèng)。
喜歡柳宗元，不僅因?yàn)橛兴脑?shī)，更是因?yàn)樗膬?nèi)心，他一直有希望，并用一生去等待。柳宗元教會(huì)了我很多。他等了15年，忍了15年，欲念在心中燃燒了15年。15年的光陰恰是正值蓬勃之年的我的年齡——肯定不是巧合，我頓悟：我怎能輕易言棄？
追隨著我敬佩的柳宗元，也追隨著我的夢(mèng)想�？缭角陼r(shí)光的界線，古人不遠(yuǎn)，我和柳宗元一同成長(zhǎng)。
古人不遠(yuǎn)作文2
江水漫漲，恰有龍騰之勢(shì)。浪打千疊，激起千年浪花；波涌萬(wàn)年，鳴出萬(wàn)古之音。而你，在歷史的長(zhǎng)河中永不磨滅。
——題記
你初登皇榜，便以科舉第二、殿試百年第一的成績(jī)光榮踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最終因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為團(tuán)練副使，蜷居黃州。但是你并沒(méi)有消沉，還想著東山再起，為國(guó)效力，便于此處自號(hào)東坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也憐惜你的才情，四年后朝廷對(duì)你步步提升，你以三品大員的身份重登鑾殿，渴望在此一展宏圖。但朝廷終究不是一長(zhǎng)久之地，也因大起大落的波濤令你感到了疲憊。便自上書(shū)，在杭州過(guò)起了逍遙、灑脫的生活。
悠哉游哉，你如此悠閑，如此超然物外。但內(nèi)心始終懷有一腔憂民之情�！斑�是把剩余精力奉獻(xiàn)給人民吧”，你如此說(shuō)道。于是在此處設(shè)蘇堤、造三潭，為民謀利，成就了千古美名。
你是一個(gè)在仕途中屢遭挫折的過(guò)往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一條江、一句“大江東去”因你而銘記于心。
在“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”的長(zhǎng)江之上，見(jiàn)大江東逝，你吟唱道：“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。你醉了，你醉于山水之間，你臥于赤壁之上，把你年將半百、功業(yè)無(wú)成的感慨灑向這江水，也把你的樂(lè)觀、曠達(dá)的情懷灑向這赤壁，赤壁至今還回蕩這千古之音……
于密州，你“聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，飛馳于平岡之上�？此茻o(wú)牽無(wú)掛，但一句“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寫(xiě)盡了你那一腔渴望報(bào)國(guó)之情。
在一個(gè)深夜，你驚夢(mèng)而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股斷腸之意涌上心頭，散發(fā)著豪放光芒的你流下了柔情的淚。舉杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“不思量，自難忘”的斷腸詞。
可悲之東坡，可喜之子瞻�？杀氵@千古風(fēng)流人物已隨江水遠(yuǎn)去。但可喜那大江依舊，山水依舊，浪花依舊，你在歷史的江河中永存。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“這種纏綿悱惻的.凄涼只屬于李清照這樣的小女子；而你孤獨(dú)時(shí)則會(huì)吟誦“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，換了淺斟低唱”這種因挫折而看淡了功名利祿的情懷只屬于柳永，而你遭挫折時(shí)則會(huì)吟唱“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。
“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這種連綿不絕的愁情只屬于李煜，而你惆悵時(shí)則會(huì)吟唱“酒賤常愁客少，月明多被云妨”。
蘇軾啊，你是豪放的蘇軾，你是曠達(dá)的蘇軾，你是多情的蘇軾。
滾滾長(zhǎng)江水淘盡了千古英雄，但淘不盡你的詩(shī)情，亙古之音至今依舊在天地間鳴蕩，永不磨滅……
古人不遠(yuǎn)作文3
我最喜歡的歷史人物既不是統(tǒng)一了六國(guó)的秦始皇，不是絕頂聰明的諸葛亮；也不是號(hào)稱(chēng)詩(shī)仙的李白。那么他是誰(shuí)呢——他就是孔子。
孔林的雨是綿長(zhǎng)的，歷史的雨。人不多，在安靜的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草顯出新綠，巨大古老的石人保持沉默的微笑�；秀遍g突然感到，孔子，這個(gè)孤獨(dú)的，穿越千年的靈魂，竟可以有如此偉大樸實(shí)的'力量。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)……”朗朗的讀書(shū)聲仿佛回響在耳畔，當(dāng)時(shí)我還是小學(xué)生。反復(fù)誦讀，只覺(jué)高高低低的韻律十分有趣。像念一段咒語(yǔ)，開(kāi)啟了儒學(xué)對(duì)我的影響。在老師循循善誘的講解里，孔子站起來(lái)了：一位溫和的謙謙君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里射出智慧的光彩。
再長(zhǎng)大一些，開(kāi)始懂得他的崇高，懂得仰望孔子�！帮埵枋筹嬎哦碇�，樂(lè)亦在其中矣�！眴我卤◆�，仍能因思想上的富足感到幸福�！凹河⒍⑷�，己欲達(dá)而達(dá)人”，非獨(dú)善其身，而嘗試用“仁”兼濟(jì)天下。這是何等的胸懷！撫摸書(shū)上孔子的畫(huà)像，他仿佛高大了，發(fā)光了。
而現(xiàn)在，在孔林的寂靜里，我才開(kāi)始真正思考他，了解他。電影《孔子》中，孔子在山巔對(duì)老子說(shuō)：“先生的道大象無(wú)形，超然物外，不限于世間，而我的道，在人間……”孔子的情，孔子的道，原來(lái)都在人間。
于丹的書(shū)里說(shuō)，神圣神圣，神在天上，是像李白那樣的人；圣在地上，是像杜甫那樣的人�？鬃又员环Q(chēng)為圣人，就此來(lái)說(shuō)也是不無(wú)道理的。他思考的道理，是人的道理，“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人�！薄皽毓识�，可以為師矣�！鼻髮W(xué)、做人、從政……不同于其他艱深的哲學(xué)，孔子很早就適應(yīng)了人必須得生活這個(gè)現(xiàn)實(shí)。從人間來(lái)的仁義禮樂(lè)，做君子行博愛(ài)，以“仁”為大事，才是他的道；而廣播思想，周游列國(guó)去游說(shuō)，拯救飄搖亂世中的人民，才是他的情。同時(shí)他也思考宇宙：“四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”君子不僅對(duì)人，對(duì)自然也一樣敬畏。如果老莊是乘物以游心的世外游龍，孔丘就是庇護(hù)人間的參天大樹(shù)，他的道，在人間。
從魯國(guó)的司徒、司寇，到千萬(wàn)學(xué)生的老師。周游列國(guó)，幾度投而不遇，幾度險(xiǎn)些喪命。千辛萬(wàn)苦返回父母之邦，年老仍不得志，最終郁郁而終。他的人生履歷，甚至比掙扎在生活中的窮苦人民還多了一層哀涼。憂己之憂而及人之憂，孔子心中裝的是一個(gè)王朝、整個(gè)亂世、甚至綿綿延延兩千余年，直到今天��！孔子真正的入世不是千辛萬(wàn)苦周游列國(guó)，而是在我們都以為他會(huì)隱居山林，逍遙自在的時(shí)候，再回到人間承擔(dān)自己的責(zé)任啊！
孔子是一個(gè)成功的人么？顯然不是。而愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不要試圖成為一個(gè)成功的人，而要成為一個(gè)有價(jià)值的人�！比鍖W(xué)雖然流傳兩千年，仍然熠熠生輝的原因，唯其有“道”在，唯有儒學(xué)在今天的價(jià)值在，唯有孔子——在人間。
古人不遠(yuǎn)作文4
古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物悠悠歷史長(zhǎng)河中，你是否有一個(gè)最喜歡的歷史人物？歷史在時(shí)間的面前越走越遠(yuǎn)，但是歷史中那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物卻依舊銘刻于每一個(gè)人心中。感動(dòng)你我的，可能是他們的精神，可能是他們的事跡，也可能僅僅是他們的一句話，但是他們都在用自己生活經(jīng)歷教育著我們。
他，一生壯志未酬，卻依舊開(kāi)朗樂(lè)觀；他，被人誣陷，卻依舊豁達(dá)從容；他，被貶黃州，卻依舊倔強(qiáng)泰然。是的，他就是蘇軾。
你的樂(lè)觀，令人奮發(fā)
第一次讀你的詩(shī)是在《唐詩(shī)三百首》中。當(dāng)時(shí)看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被詩(shī)中描繪的景色所吸引。整首詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。上闕中的蘭芽浸溪、沙路無(wú)泥、蕭蕭暮雨、子規(guī)聲啼無(wú)疑都是生活中細(xì)小的景物，但它們構(gòu)成了一派生機(jī)勃勃的明麗春光，令人心馳神往。而下闕卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)起了心態(tài)的“動(dòng)”，抒發(fā)了你的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的情懷。體現(xiàn)了你的坦蕩、樂(lè)觀，令人奮發(fā)。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕臉?lè)觀，因?yàn)槟愕倪M(jìn)取，你是我學(xué)習(xí)道路上的動(dòng)力。
你的倔強(qiáng)，赫然在目
“一蓑煙雨任平生”這便是你對(duì)生活的態(tài)度。記得那時(shí)的你已被貶到黃州。而你仿佛早已習(xí)慣了這褒褒貶貶，在風(fēng)雨之中閑庭信步，寫(xiě)下了這首《定風(fēng)波》。“吟嘯”、“徐行”，你那從容的態(tài)度躍然紙上。雖然條件簡(jiǎn)陋，但是一句“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”使你的豁達(dá)風(fēng)度宛然在目。而區(qū)區(qū)兩字“誰(shuí)怕”更寫(xiě)盡了你的'倔強(qiáng)。是啊，人的一生自然會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨。誰(shuí)不是呢？但是你用你的泰然處之給我做出了榜樣。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕膹娜輵?yīng)變，因?yàn)槟愕某林碾U(xiǎn)，是你教會(huì)了我對(duì)待人生的態(tài)度。
你的豪放，氣勢(shì)磅礴
你曾在《念奴嬌赤壁懷古》中這樣描繪“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”。你為整首詩(shī)布置了一個(gè)極為廣闊而悠遠(yuǎn)的背景。一下便使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。壯志未酬的你兀立江岸憑吊著英才。詞中你把周瑜的形象刻畫(huà)得栩栩如生，同時(shí)也流露出你的感概和人生如夢(mèng)的遺憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才華？這首詞抒發(fā)了你的壯志和豪邁的英雄氣概。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因?yàn)槟愕暮婪�，因�(yàn)槟愕臍馄�，你讓我認(rèn)識(shí)到了磅礴之勢(shì)是何等的令人動(dòng)容。
蘇軾的一生都不是很順利，可是他仍然樂(lè)觀自信，豪放灑脫。那么，我們有什么理由面對(duì)生活中、學(xué)習(xí)上的不如意而氣餒呢？古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄兊木裼绊懼覀�；古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄兊氖论E震撼著我們；古人不遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！
古人不遠(yuǎn)作文5
歸隱塵世的一雙醉眼讓我領(lǐng)悟到：生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，追求生命的價(jià)值。
請(qǐng)?jiān)徫谊J入你的桃花源。我來(lái)了，掠過(guò)每一間房屋，走過(guò)每一寸土地，卻獨(dú)不見(jiàn)你。你悄然隱沒(méi)，卻處處留下痕跡，于是，我閉上眼睛，渴望撞見(jiàn)你。
你說(shuō)：質(zhì)性自然，本愛(ài)山丘。于是你辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然。他們都說(shuō)，你在逃避，說(shuō)你假借本性之名逃離世俗，沉溺于酒醉彌香，世外桃源�？晌也恍牛悴皇钦娴南腚[，不是真的'想醉。不愿身著淤泥的你，只是將不能實(shí)現(xiàn)的夙愿寄于自然。你依著山水，浸著酒意，心存感傷地懷古，貌似神往地展望。時(shí)間有太多的不如意，無(wú)法改變，無(wú)法釋?xiě)�，你也一直在掙扎著。醉中遺萬(wàn)物，歸隱棄濁世，可你放不下許多東西。你所追求的，是半隱半醉的狀態(tài)。半隱，你可以脫離污濁的世俗，雖貧苦卻安樂(lè)；半醉，可以?shī)A雜著朦朧去看世界，不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊，回思索該不該何去何從。會(huì)對(duì)寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很遠(yuǎn)的地方，也不能顧及全盤(pán)，所以，這種迷茫反到叫你領(lǐng)悟了。
為什么一定要考慮那么久遠(yuǎn)？既悟以往之不諫，知來(lái)著而追方未晚。你說(shuō)：托身己得所，千載不相違。于是，你來(lái)到了這一片桃花源。
或許每個(gè)人都會(huì)在追求夢(mèng)想的途中得到什么，失去什么，不關(guān)乎別人的事情，更談不上公平與否，這只是我們生活中的自然規(guī)律罷了。此時(shí)，這些你想到了。于是你不望娥眉，不羨飛鶴。彼時(shí)，還剩下的些須酒意盡消于風(fēng)中了，你覺(jué)得從未有過(guò)的輕松，攜幼入室，有酒盈樽，自酌自樂(lè)，反得易安。天下之大，許許多多的人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人，沒(méi)有必要刨根問(wèn)底，沒(méi)有必要攬過(guò)所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統(tǒng)統(tǒng)交付于自然，美酒。換取一分靜謐，只圖個(gè)云淡風(fēng)清。換取一雙醉眼，只圖個(gè)灑脫自得……歸園田居，不是自甘墮落，不是得過(guò)且過(guò)，而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局，一把抓回自己那顆純質(zhì)的心，守侯。一雙醉眼，望穿塵世浮華；一顆醉心，感受那源于自然的純、靜、美。
我懂了，你的隱居，你的醉眼。我走了，離開(kāi)這世外桃源，離開(kāi)了你。鼻間留有酒香，心中存著嘆息。哪次我再次到來(lái)，必將帶一雙醉眼與你對(duì)望，就如同此刻，在悠揚(yáng)的誦和聲中，我回眸，淡淡的微笑的味道，這微笑，路過(guò)那風(fēng)，路過(guò)那水，路過(guò)這人間。
清風(fēng)徐徐吹過(guò)，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，發(fā)出白色的強(qiáng)光，宛若你那歸隱塵世的醉眼，那樣迷人，又那么不可思議。