人生的意義作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的人生的意義作文，希望能夠幫助到大家。

　　人生的意義作文 篇1

　　生活的意義是多種多樣的，我們只有經(jīng)歷了自己生活中的不順利，此能夠更加輕松的找到自己生活的意義。

　　最初我讀懂的意義是真實(shí)。

　　一個(gè)人首先要有面對(duì)自己內(nèi)心的真實(shí)。你想要什么，你就要勇敢的說(shuō)出來(lái)，不然就算錯(cuò)過(guò)了，你也只能憋在心里暗自難受。你要追求什么，就大大方方的承認(rèn)，沒(méi)有任何遮掩的必要。結(jié)局到底如何其實(shí)不重要，成功了自然是最好，失敗了也還有機(jī)會(huì)，又何必害怕別人的言語(yǔ)呢？

　　對(duì)于追求，表面的努力毫無(wú)意義，真正的努力才具有意義。也正因此，我們對(duì)于自己都要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)可以衡量自我的準(zhǔn)則，不能因?yàn)橐粫r(shí)的過(guò)失或者懶怠而讓自己的道路徹底走上了失敗的分叉處。

　　漸漸地，我懂得了要學(xué)會(huì)勇氣。

　　在生活的道路上行走，你如果沒(méi)有一個(gè)人的勇氣，那你將要面對(duì)的挫折和壓力會(huì)令你喘不過(guò)來(lái)氣。

　　在莫泊桑《漂亮朋友》中有過(guò)這樣一段描繪“人生就像一面山坡，當(dāng)您往上走的時(shí)候，看到的是頂峰，內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)希望；可是一旦到達(dá)頂峰，展現(xiàn)在你眼前的，就是可怕的下坡，終點(diǎn)通向死亡，上坡的時(shí)候，我們步履艱辛緩慢，可是下坡的時(shí)候，速度卻很快。”

　　我們時(shí)刻面對(duì)生活帶給我們的苦與樂(lè)，時(shí)刻在驚喜和驚嚇中轉(zhuǎn)變。不管是當(dāng)你在希望之后得到滿(mǎn)意的結(jié)果也好，又或者是在希望之后仍然得到了令自己失望的結(jié)局，你都要學(xué)會(huì)有勇氣去面對(duì)。當(dāng)你站在高處，看到更遠(yuǎn)風(fēng)景的時(shí)候，你不應(yīng)該是留戀的，你應(yīng)該是想要攀登到更高地方的。也許你在追求的道路中因?yàn)榉爆嵉氖挛锿�滯不前，也許你在追求的道路上遇到了令自己無(wú)法跨過(guò)的坎坷，也許你會(huì)一個(gè)人在角落里孤獨(dú)的流淚……可這些都是成功路上所要經(jīng)歷的，都是生活給予我們的考驗(yàn)，都是我們從幼稚蛻變到成熟必然要面對(duì)的。我們要學(xué)會(huì)一個(gè)人有勇氣的前行，學(xué)會(huì)在無(wú)人歡笑的情況下自己帶給自己快樂(lè)，自己告訴自己堅(jiān)持！

　　再后來(lái)，生活就會(huì)告訴你，溫馨的日子會(huì)到來(lái)的。

　　我們應(yīng)該好好努力，不斷地前。走更遠(yuǎn)的路，看更美的風(fēng)景，遇到更多的人。我們會(huì)知道，生活中還厚很多美好值得我們追求，我們也應(yīng)該在旅途中學(xué)會(huì)照顧自己的身體，晾干了頭發(fā)睡覺(jué)，不要總是鉆牛角尖和自己過(guò)不去，早睡早起不熬夜……誰(shuí)都得遇到點(diǎn)難熬的事兒，誰(shuí)都要經(jīng)歷旅途中風(fēng)雨的洗禮，失去了并不打緊，寂寞了也不用煩愁，一首舒展的音樂(lè)過(guò)后，陪你的人或許就會(huì)出現(xiàn)。

　　在感受孤獨(dú)的'旅程的同時(shí)，我們也更要感受溫暖。用最溫暖的態(tài)度，對(duì)待旅途中溫暖的人。把這份溫暖和堅(jiān)持傳遞到更遠(yuǎn)的地方，傳遞給更多的人。

　　我在生活的意義里繼續(xù)找尋和追求，我想要能夠早一點(diǎn)長(zhǎng)大，讓自己更加獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)。

　　我害怕摔跤，可是我知道，不摔一跤，你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)扶你，不遇上事情，你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)會(huì)幫你，不病一場(chǎng)，你永遠(yuǎn)不知道誰(shuí)才是真正的心疼你……人與人之間并不都是可以新人的，心與心之間也并不都是愿意付出誠(chéng)懇的。下雨了，愿意和你撐傘的人能驅(qū)趕雨水帶來(lái)的寒意，愿意陪你淋雨的人能夠消散天氣所留下的陰霾。遇到事兒了，對(duì)你真心，說(shuō)這一堆罵你的話卻毫不猶豫出手幫助的，才是你值得珍惜的人。做自己該做的事情，不需要顧忌太多，人生的旅途還很長(zhǎng)，我們需要學(xué)習(xí)的還很多，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就死板，不要因?yàn)橐淮蔚牟幻篮镁蛯⒚篮萌�部消散�?/p>

　　不管世界如何待你，不管身邊人如何待你，你都要學(xué)會(huì)用最溫暖的方式學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)大度，學(xué)會(huì)幫助他人。

　　我們不一定是天使，但是也絕對(duì)不能去做惡魔。我們不一定能夠幫助一個(gè)人解決麻煩，但至少我們不愿意帶給任何一個(gè)人麻煩。也許抗震救災(zāi)之類(lèi)的事情我們無(wú)法親自前去，但是我們?cè)敢獍彦X(qián)包里一半甚至更多的錢(qián)拿來(lái)捐贈(zèng)。這就是我們對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)待生活的決心。每個(gè)人的生活方式是不同的，而我所追求的就是，問(wèn)心無(wú)愧，盡我所能。既不給自己過(guò)多的壓力，也不讓自己變得盲目，無(wú)所事事。我們?cè)诼男凶陨砺氊?zé)和意義的同時(shí)，能夠施以援手，那我們毫不猶豫�？墒钱�(dāng)自身不足，腰肢即將被生活所壓彎的時(shí)候，我們也會(huì)選擇暫時(shí)順從，一個(gè)人緩緩的邁著步子向前走著，不抱怨，不低頭，依舊帶著自己的驕傲和堅(jiān)持與生活中的困難做著斗爭(zhēng)。

　　如果在某一時(shí)刻，我們遺憾了曾經(jīng)的過(guò)往，那不妨用未來(lái)的時(shí)間花更多的精力去彌補(bǔ)。

　　人生的意義不就于此么？

　　愛(ài)我所愛(ài)，行我所行。聽(tīng)從我心，無(wú)聞西東。

　　人生的意義作文 篇2

　　這個(gè)世界，我來(lái)了，就像我沒(méi)來(lái)一樣，不知為何而來(lái)了，又匆匆地被歲月扼殺了生命，我只留下了，被別人所記住的，全帶走了，我還未曾遺忘的！

　　好像，這一切，只是因?yàn)槲襾?lái)了，我生了下來(lái)，我就要活著，要好好的活著，然后，好好的死去！

　　我來(lái)的時(shí)候，是一個(gè)人，一個(gè)幾乎沒(méi)有什么思想，卻又擁有最高智慧的人；我走的時(shí)候，也是一個(gè)人，一個(gè)似乎什么都已經(jīng)明白了的，卻又什么都未曾懂得的人。

　　一個(gè)起點(diǎn)的開(kāi)始，似乎只是為了，一個(gè)終點(diǎn)的結(jié)束，而中間的過(guò)程，也只是為了完成這個(gè)過(guò)程而已。找不到什么原因，似乎也不需要什么原因，因?yàn)楦�本就沒(méi)有什么原因和理由。

　　這個(gè)世界上，有很多的人，到底有多少，卻并不是用一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，就可以完全表達(dá)的；這個(gè)世界，也非常的大，到底有多大，也并不是用面積，就可以絕對(duì)衡量的。

　　只知道，這個(gè)世界很大，大得有時(shí)候會(huì)迷失了自己，找不到自己在哪里；這個(gè)世界上人很多，多得有時(shí)候認(rèn)不清哪一個(gè)是自己，忘記了自己的模樣。

　　世界越大，就越發(fā)顯得它的孤獨(dú)，越多的人，就越發(fā)顯得每個(gè)人的渺小，在這個(gè)孤獨(dú)的世界里，每一個(gè)人，就這樣孤獨(dú)著，行走著，迷失著，遺憾著。

　　孤獨(dú)，這個(gè)字眼，有很多人不愿意提起，也不愿意承認(rèn)，似乎承認(rèn)了就代表自己寂寞了，不承認(rèn)就不會(huì)顯示自己的孤獨(dú)。其實(shí)，孤獨(dú)是一種狀態(tài)，一種每一個(gè)人都在體驗(yàn)著的狀態(tài)，只是有時(shí)候過(guò)于強(qiáng)烈，而有時(shí)候它又蔽藏的讓你無(wú)法覺(jué)察。

　　孤獨(dú)并不等同于寂寞，它只是一種心理和身體存在的一種狀態(tài)，而寂寞是急于擺脫這種狀態(tài)的想法和沖動(dòng)，也可以說(shuō)，孤獨(dú)是一個(gè)名詞，而寂寞是一個(gè)動(dòng)詞。

　　每一個(gè)人，都是孤獨(dú)的載體，無(wú)論你是男人，還是女人，于是，每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，自從有了生命的那一刻開(kāi)始，所有的活動(dòng)就在無(wú)形中尋找著那些生活的伴侶，那些和自己一起分擔(dān)孤獨(dú)的人，接著也就產(chǎn)生了親情、友情和愛(ài)情。

　　我們有目的而又似乎沒(méi)有目的的，品味生活或者找尋生活伴侶的時(shí)候，我們總會(huì)時(shí)不時(shí)有這樣一種感覺(jué)，不知怎么的會(huì)突然莫名的煩惱，找不到來(lái)由的郁悶和傷感，難道這些真的是莫名的、沒(méi)有來(lái)由的煩惱和傷感嗎？有很多的莫名，很多的沒(méi)來(lái)由，只是自己不愿意承認(rèn)的'某一個(gè)原因的擴(kuò)大延伸，而就此形成的連鎖反應(yīng)！

　　就在我們煩惱傷感，心情抑郁的時(shí)候，總會(huì)更加的孤獨(dú)無(wú)助，總想找個(gè)人傾訴，找到一些安慰來(lái)填補(bǔ)自己的孤獨(dú)和那些還未曾愈合的傷口。要說(shuō)那時(shí)是想找到些安慰，倒不如說(shuō)是每個(gè)人想找個(gè)理解自己痛苦，理解自己心境的人，為自己的傷感找到一個(gè)觀眾，一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象，而那些安慰的道理，自己也明白的道理，只是想從別人的嘴里再次聽(tīng)到，來(lái)肯定自己心中那個(gè)早已經(jīng)有了的答案！

　　我們每一個(gè)人似乎都是這樣，無(wú)論是痛苦還是幸福，總想找到一些觀眾來(lái)填補(bǔ)自己孤獨(dú)的心腸，分享那些自己的傷心和快樂(lè)。是想讓他們以自己的快樂(lè)為快樂(lè)，以自己的傷心為傷心嗎？可能只是想讓自己在他們的眼神里，回饋?zhàn)约旱目鞓?lè)和認(rèn)清自己的痛苦罷了。

　　行走在生活的路途上，我們似乎都在為了一些似清晰而又模糊的目標(biāo)，那些別人在追求著的好像自己也應(yīng)該追求著的目標(biāo)，努力的拼搏著工作，展示著自己不比別人差，證明著自己是有價(jià)值的，爭(zhēng)取著那些所謂的幸福，想讓那成功的標(biāo)志也在自己的身上顯現(xiàn)，有房、有車(chē)、有錢(qián)、有權(quán)和在職業(yè)場(chǎng)中的游刃有余，總覺(jué)得這樣以后，未來(lái)就會(huì)很美好，生活就會(huì)比現(xiàn)在幸福，可是，當(dāng)真正的踏入這些設(shè)想的幸福中之后，發(fā)現(xiàn)他們也不過(guò)如此，甚至還沒(méi)有自己最初的生活幸福，而自己早已失去了太多，那些人，那些風(fēng)景，那些曾不在乎的生活，那些曾不認(rèn)為幸福的幸福。

　　在無(wú)奈中，我們無(wú)奈著，在生活里，我們生活著，有說(shuō)不出的秘密，有挽不回的遺憾，有觸不到的夢(mèng)想和那忘不了的愛(ài)。有些藏在心里的話，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的痛，都可以去吶喊，也不是所有的幸福，都可以去展現(xiàn)！

　　有些人，想將她寫(xiě)進(jìn)自己的人生，可是，她卻沒(méi)給自己動(dòng)筆的機(jī)會(huì)！若是有一天，自己心愛(ài)的人，愛(ài)上了別人，找了屬于自己的幸福，是該歡喜還是該憂(yōu)慮，最強(qiáng)烈的可能是遺憾和失落，還有那真心和無(wú)奈的祝福吧！

　　真正愛(ài)一個(gè)人，可能只希望看到她能夠幸福，即使，那些幸福，不是自己給的；可是，有時(shí)候，也會(huì)希望看到她傷心難過(guò)，這樣，自己就可以擁有給她快樂(lè)幸福的機(jī)會(huì)！那些錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，到底是因?yàn)檫z憾，所以才美好，還是因?yàn)槊篮茫�所以才遺憾，我們總是傻傻地分不清，也道不明，就在這遺憾和美好里，把這份愛(ài)情給牢牢的記載在心里！

　　幾十載的人生中，會(huì)不斷的有親人、朋友、伴侶漸漸的和自己被命運(yùn)分割在不同在世界里，一些曾經(jīng)覺(jué)得離自己很遙遠(yuǎn)的事情，離自己很遙遠(yuǎn)的生離死別，都會(huì)在自己的生活中慢慢的上演，可能總會(huì)有幾個(gè)人，一直會(huì)住在心底的某個(gè)角落里，卻早已消失在了自己的生活里，不再存在于自己的視野中，漸漸地，那個(gè)心底的角落也會(huì)把這些人，淡忘和模糊！

　　可能生活就是如此，會(huì)有很多無(wú)法意料的不易，我們總在飾演著屬于自己的角色，演得忘記了自己原來(lái)的模樣，忘記了自己最初飾演這個(gè)角色的目的，失去了自己，也錯(cuò)過(guò)了自己真正想要的。漸漸的，很多人，看著熟悉，卻早已不再認(rèn)識(shí)，包括自己很熟悉的自己！

　　有些事情可能不能太過(guò)在乎，或者不能急于尋求心中的答案，因?yàn)樗鼈兏�本沒(méi)有真正的答案，就像生活的意義，人生的意義，否則就會(huì)在我們?cè)诤鹾蛯で蟮倪^(guò)程中，傷心了，失望了，迷失了，遺憾了！

　　人生的意義作文 篇3

　　喝著紅酒，聽(tīng)著舒緩的酒吧音樂(lè)，我的心情忽高忽低，總覺(jué)得一切都很不真實(shí)，感覺(jué)自己的身體在下沉，沉入無(wú)法看見(jiàn)的谷底�？粗鵂T光中的酒光迷離，突然間覺(jué)得自己像是個(gè)行走多年變得疲憊的人，趴在桌子上，用手指蘸著紅酒寫(xiě)字，一筆一畫(huà)，從未這樣認(rèn)真過(guò)。感覺(jué)臉上有些淚光晃動(dòng)，然后抬起頭看燈光，朦朧而霎那間迷失自己。

　　將心底的痛止于此，然后笑著看待一切，將一切都放下，心底還能有什么痛呢？！很多痛苦早已經(jīng)承受，很多眼淚早已經(jīng)流干，現(xiàn)在剩下的自己只是個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人，突然間像個(gè)失去了味覺(jué)的人，再也感覺(jué)不到任何味道的甜美。我知道從這一刻開(kāi)始我已經(jīng)死掉，但卻慶幸自己的無(wú)知無(wú)覺(jué)，終于可以將自己疼痛的心給予解脫。

　　不知道是該感謝那放手的人，還是該感謝這些失去味覺(jué)的慶幸？能放下心里最重要的人，一切都可以不再重要，所有的事和物都看得平淡而冷漠。收回心里放逐過(guò)的情愛(ài)，變成一個(gè)沒(méi)有情愛(ài)的人。卻覺(jué)得為一個(gè)人而死了心，也是種幸福的死，起碼從今開(kāi)始心底不會(huì)在裝任何人，所有的愛(ài)情除了想他，就是絕望得天堂。這樣很好，一輩子只用一段愛(ài)情來(lái)溫暖自己，忠誠(chéng)于對(duì)一個(gè)人的情愛(ài)。

　　一生一次，一次一生。如同這繁華似錦的人生迷離而混亂，但卻可以執(zhí)著而堅(jiān)定。

　　如果說(shuō)我無(wú)法遇到心里想要的情愛(ài)，看不到所有奇跡的發(fā)生，我承認(rèn)愛(ài)情只是個(gè)傳說(shuō)，我曾在紅塵滾滾中尋覓過(guò)，雖然沒(méi)有看到，但卻相信著它的存在，神秘而美麗。

　　如果說(shuō)我已經(jīng)遇到了心里的最?lèi)?ài)，那么無(wú)論結(jié)果如何，情感的長(zhǎng)短，我想用一生的時(shí)光來(lái)緬懷，都是值得的事。

　　留下幾滴情愛(ài)的熱淚，為曾經(jīng)愛(ài)如年少的執(zhí)狂而感到慶幸，為曾經(jīng)牽過(guò)的手而祝福。雖然我不是很好，但感謝有你一直得陪伴，雖然愛(ài)的不是很好，但卻認(rèn)真付諸過(guò)了，所以的所有，都只是默默的星光，將一切得一切收回。收回那些淡淡深淺不一的愛(ài)，收回那些美妙的情愛(ài)交錯(cuò)，收回那溫柔得星光，收回對(duì)彼此名字的記憶，把所有的一切都留在昨天。然后，看著自己是如何一下子變老，唯恐對(duì)愛(ài)情背叛，唯恐看到誓言撕裂成謊言的那天。

　　無(wú)論怎樣一切都很好，無(wú)論是好還是壞。我們都會(huì)一樣的，在星光繁華中渡過(guò)一生。人，一段生命能有多長(zhǎng)？能天長(zhǎng)地久，長(zhǎng)長(zhǎng)久久嗎？一個(gè)生命，就像銀河系里的一點(diǎn)星沙，璀璨但卻不奢華。愛(ài)，一段愛(ài)情能有多長(zhǎng)？能天長(zhǎng)地久，長(zhǎng)長(zhǎng)久久嗎？一段愛(ài)情，就像人生激流的一朵浪花，搏擊得頑抗，但未必能見(jiàn)到什么結(jié)果，雖然如此，它依舊會(huì)浪花淘盡，頓時(shí)平淡。所有的所有，不是過(guò)去，就是沉淀之后的過(guò)去，無(wú)論如何，終究隨人生的河流轉(zhuǎn)瞬即逝。

　　慶幸不要將愛(ài)情變成生活中的彼此折磨。想想，如果需要生活在一起，那就永遠(yuǎn)不要去渴望將這段關(guān)系變成愛(ài)情，那將讓人無(wú)法存活，現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈總會(huì)將愛(ài)情刺痛得窒息，然后不知道在那天讓彼此心死，曾經(jīng)的執(zhí)愛(ài)濃烈也會(huì)最終絕然離去。

　　總覺(jué)得這夜晚好漫長(zhǎng)，一個(gè)人靜靜的坐著，摸不到心里的傷痛，突然間覺(jué)得自己像經(jīng)歷了一場(chǎng)大病，然后開(kāi)始慢慢好起來(lái)，所有的疼痛都已經(jīng)不算疼痛，人變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，最后連別人的愛(ài)也能放下啦�；蛟S我已經(jīng)足夠堅(jiān)強(qiáng)，能一個(gè)人往前走，不再需要什么愛(ài)情！

　　愛(ài)情會(huì)變成成長(zhǎng)的代價(jià)嗎？它是成長(zhǎng)必經(jīng)的路嗎？是否該感謝那些讓我們?nèi)绾稳��?ài)的人？是否該感激他們是如何讓我們變的堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？所有的痕跡都會(huì)變成人生的軌跡嗎？沿著生命的軌跡去走，去看，看盡繁華過(guò)后，看到潮漲潮落。要等什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)放棄一切？將所有渴望放下，一切皆空，無(wú)所求呢？

　　像背著生命包袱的人，一路孤獨(dú)的'在走，沿途風(fēng)景美麗，看到過(guò)愛(ài)情，看到過(guò)無(wú)法割舍得下的人，想要帶著所有美好的東西上路，甚至忘記過(guò)自己的旅程，想要停留，想要放棄以前所有的自己，用一生的沉默來(lái)?yè)Q一段瞬間即來(lái)的愛(ài)情，默默陪伴在一個(gè)人身邊。

　　如今還是要再度啟程上路，腳步雖然有些沉重，心里也為有個(gè)人而變得失落，但是還有些許平靜，還有些許的感激，這一次走下去，一個(gè)人行得勇敢。去看自己將要看到的人生種種，風(fēng)景如何，將來(lái)如何，或許都是自己所無(wú)法預(yù)料到的事情。但是肯定的是，一生能為這樣一個(gè)人而停留，能為愛(ài)情而著迷，已經(jīng)是活著最幸福的事情！

　　如果無(wú)法看到情愛(ài)煥發(fā)的奇跡，就用一生的時(shí)光去創(chuàng)造一個(gè)奇跡，或許也是件很不錯(cuò)的事情呢！等到將來(lái)的某一天，我們見(jiàn)面，或者從此不再見(jiàn)面，對(duì)愛(ài)情也能坦誠(chéng)到問(wèn)心無(wú)愧得程度，這樣很好�？偸且�讓自己的心里舒服，只要能自己證明給自己，對(duì)待愛(ài)情的虔誠(chéng)，或許愛(ài)神也會(huì)沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，即便日后不再有愛(ài)，或者再愛(ài)也不罪責(zé)什么啦！如果連自己的心里都無(wú)法原諒自己，那么將是人生最的可恥的失敗�；蛘呤�敗并不可恥，可恥的是自己對(duì)待愛(ài)情的不虔誠(chéng)。

　　如果我是一個(gè)教徒，那么我信奉的東西會(huì)叫愛(ài)情嗎？如果說(shuō)愛(ài)情也像所有宗教一樣，只是一種隔著紗的高高崇拜。那么，我們這些虔誠(chéng)的教徒是不是也會(huì)追逐得執(zhí)著，甚至超越了自己的生命？但所有的宗教到最后教我們的卻是大愛(ài)無(wú)私，對(duì)萬(wàn)物平等，視人生無(wú)物，最后空然一切。那么說(shuō)信仰愛(ài)情又有什么呢？

　　所以，最終有或無(wú)之間只有一線之隔，你離得太近也就會(huì)垮界，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)有或無(wú)，本來(lái)就沒(méi)有什么差別，人生的意義，最終也是沒(méi)有意義。

　　人生的意義作文 篇4

　　相信很多人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，得到許許多多的答案，或者根本沒(méi)有答案。每個(gè)人都會(huì)有不同的見(jiàn)解，我認(rèn)為人生確實(shí)沒(méi)有意義，用莊子的思想來(lái)解釋?zhuān)�不�?zhēng)即是爭(zhēng)，沒(méi)有意義偏偏是它最大的意義，因?yàn)槲覀兛梢再x予它任何的意義。

　　人生可以是很多種樣子，也可以一直是一個(gè)樣子，總之，喜歡什么便可以成為什么，想要什么便可以得到什么，只要敢于付出代價(jià)。確然，有人生活富裕，物質(zhì)富足，享受別墅，豪車(chē)，別人的諂媚與羨艷，他覺(jué)得這是人生最高的境界；有人貧困潦倒，三餐不保，露宿街頭，乞討為生，痛苦很簡(jiǎn)單，歡喜也很簡(jiǎn)單，凍著痛著餓著就是痛苦，找到吃的果腹，找到地方睡覺(jué)，就是開(kāi)心，什么也不去想，就這樣一生；有人家世優(yōu)越，擁有美麗的外表，接受良好的教育，接觸最上流的圈子，結(jié)交最優(yōu)秀的人，一生為人矚目；有人混跡風(fēng)塵，扮嬌裝癡，嬉笑往來(lái)，以色侍人，或是違法亂紀(jì)，在監(jiān)獄中默默終生；有人安貧樂(lè)道，一輩子躬耕壟畝，身體康健，兒孫繞膝；有人出世為官，官場(chǎng)上談笑風(fēng)生，八面玲瓏，有應(yīng)付飯局的疲累，也有升官進(jìn)職的榮耀；有人長(zhǎng)命百歲，四處游樂(lè)，看遍美景嘗盡美食；有人深受病痛折磨，在病床上苦苦掙扎。但是，無(wú)論什么樣的人生，都只有一個(gè)結(jié)果，死亡，人類(lèi)不可避免的走向滅亡，如此，產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，既然不管怎樣都會(huì)死，那些喜怒哀樂(lè)的感覺(jué)也都沒(méi)有意義，那我們活著為了什么呢？如果我說(shuō)活著為了家人，為了國(guó)家，為了人類(lèi)的繁衍，未免顯得蒼白無(wú)力，很多道理看著很是正確，其實(shí)自己毫無(wú)根據(jù)地去信服，是很難做到的，即使它是有意義的，也無(wú)法去發(fā)揮它的意義。

　　孟子說(shuō)人性本善，荀子說(shuō)人性本惡，其實(shí)，人性是自私的。自私，或許是一個(gè)貶義詞，但可以理解成這是一種動(dòng)物性本能，人就是動(dòng)物，無(wú)論出于道德還是法律，提倡人應(yīng)該怎樣無(wú)私，大愛(ài)，但這些所有的前提是物質(zhì)基礎(chǔ)，思維本身也是大腦的機(jī)能，所以必須活著，只有活著，才能想或者做別的事情，那么我們要想怎樣活著，從這里開(kāi)始，就已經(jīng)開(kāi)始自私了，也可以說(shuō)是自我意識(shí)，沒(méi)有必要去感到愧疚，但也不要把它當(dāng)做胡作非為的借口，人的社會(huì)性不允許產(chǎn)生這樣卑劣的想法，靈魂自覺(jué)地喜善厭惡，這并不僅是簡(jiǎn)單的道德約束，還牽涉到信仰的問(wèn)題�；钪鴽](méi)有意義，那么死亡的意義又在哪里，如果單純想去探究死亡的意義，也是顯得急功近利，過(guò)于急躁了，自然有鐵則，人的存在消亡也有特定的規(guī)則，雖然無(wú)法觸及，但有資格形成這些規(guī)則的存在，也一定可以叫我們無(wú)條件遵從，不知不覺(jué)在向某一個(gè)方向前進(jìn)，我們是局中人，扮演好自己的角色，就是一種意義，我們得去相信，才能心甘情愿的活著，這便是信仰的力量。沒(méi)有信仰的人是迷茫的，虛弱的，蒼白的，已經(jīng)有許多智者提出這個(gè)問(wèn)題，我不再贅述；如果是因?yàn)樯�活不順心，覺(jué)得生活失去意義，那就是一種逃避，一種懦弱的行為。

　　很多人覺(jué)得人生沒(méi)有意義，其實(shí)要想明白，無(wú)論在哪里，哪個(gè)時(shí)空，永遠(yuǎn)也是自己在生存，自己在做選擇，如果心性不能超脫，在哪里都會(huì)是一樣的結(jié)果，一樣沒(méi)有意義。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，活著覺(jué)得這個(gè)世界不好，不快樂(lè)，死后的世界就一定會(huì)順著心意來(lái)嗎？我有個(gè)朋友就陷入這樣的困境，老是覺(jué)得自己存在于這個(gè)世界不快樂(lè)，這個(gè)世界不適合自己，厭惡自己，厭惡世界，旁人勸的是很難聽(tīng)的進(jìn)的，這種事情自己去摸索，自己才能懂得。人應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)也講的是這個(gè)道理，改變自己不是改變最本真的，最特質(zhì)的東西，只是讓心態(tài)在不同的境遇下得到提升，讓心智得以歷練，雖然不再是一張白紙，但還是同一張紙，只是更加堅(jiān)韌，更加精彩而已。

　　其實(shí)，人的七情六欲說(shuō)著是很簡(jiǎn)單的`事情，要真正去懂得還是要去體驗(yàn)，既然有這個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)，還是應(yīng)該感恩的。理論是要實(shí)踐的，在實(shí)踐的時(shí)候就不應(yīng)該去想它的意義，之前想清楚的事情，也沒(méi)有必要糾結(jié)。只有去經(jīng)歷，才有資格說(shuō)懂得。這也是人生意義的體現(xiàn)，不要說(shuō)認(rèn)真生活的人沒(méi)有思想境界，沒(méi)有精神高度，也許對(duì)方已是先走一步的人，反而顯得自己可笑幼稚。如此，便是要謙虛，包容。

　　還有的人根本就不去想人生的意義，但是一生也就這么過(guò)來(lái)了，不要去嘲笑他們，規(guī)則是公平的，想清楚的人不會(huì)逃脫，不想的人也得繼續(xù)生活，家長(zhǎng)里短，我們都在生活，不同的只是善于思考的人生活得相對(duì)從容一些，對(duì)于許多事情接受能力更強(qiáng)，所以思考過(guò)的人生意義也會(huì)明了。許多身處高位的人反而會(huì)羨慕平民百姓的平淡幸福，老成的大人們也會(huì)羨慕小孩的天真單純，羨慕歸羨慕，都得繼續(xù)自己的人生。

　　任何生命都是有意義的，都值得被尊重，莊子說(shuō)，子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)，每個(gè)人的理解都是有限的，不能自以為是地凌駕于生命之上。人是善良的，不要懷疑這一點(diǎn)，惻隱之心，人皆有之，這是人性美好的地方，我們生生死死要保留的，發(fā)揚(yáng)的，正好也就是它們，但是，任何東西都不是絕對(duì)的，善良過(guò)于絕對(duì)也會(huì)變質(zhì)。戰(zhàn)爭(zhēng)必定帶來(lái)殺戮，災(zāi)亂，人民流離失所，但是，有些戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法避免，以戰(zhàn)止戰(zhàn)是追求和平的一種手段，追求和平，即是大善。

　　人生總會(huì)有許多苦難與幸福，有悲傷和歡樂(lè)，有痛苦有孤單，既然無(wú)法避免，為何不去享受呢？不論身處何時(shí)何地，心存敬畏，總會(huì)找到屬于自己的意義，每個(gè)人，每個(gè)靈魂都是獨(dú)一無(wú)二的。千般生活，萬(wàn)種滋味，若一一去體驗(yàn)，那么百年歲月實(shí)在很短暫，何況我們真正活著的時(shí)間不過(guò)寥寥，與其去思考意義，不如去創(chuàng)造意義，這其實(shí)也是最大的意義。

　　人生的意義作文 篇5

　　近期，筆者對(duì)教師人生的幸福感受情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，有４１％的教師認(rèn)為自己的教育經(jīng)歷乏善可陳，教師人生沒(méi)有什么幸�？裳�，更有人抱怨“入錯(cuò)了行”。有５３％的教師坦言曾有過(guò)幸福的體驗(yàn)，但幸福程度不深，歷時(shí)較短，在尚未形成穩(wěn)定的心理愉悅時(shí)，外力的沖擊就已令脆弱的幸福不復(fù)存在。只有６％的教師認(rèn)為自己有顯著的幸福體驗(yàn)，即使在教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)一些問(wèn)題，也能通過(guò)及時(shí)、有效的調(diào)節(jié)，保證自己的人生幸福不致旁落。

　　隨著調(diào)查的深入，我們又發(fā)現(xiàn)，許多教師在工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)不到教育人生的幸福，既受社會(huì)環(huán)境、學(xué)校管理、學(xué)生行為等因素的影響，也為個(gè)體“心理期盼”所制約。這樣的“內(nèi)憂(yōu)外患”，不光局促了教師的成長(zhǎng)環(huán)境，也局限了教師的生命視野，讓許多教師看不到被當(dāng)下利益遮蔽了的遠(yuǎn)大的教育理想。因?yàn)闋?zhēng)名于分?jǐn)?shù)，爭(zhēng)利于考試，許多教師不能悉心向?qū)W，未能全力向教，也就使得他們身不由己地在人生的低端行走，生活質(zhì)量大為降低，生命幸福悄然消逝。

　　要想改變終身從教卻一直厭教的窘迫，讓教育旅程充滿(mǎn)趣味，讓教師人生收獲幸福，我們有必要對(duì)妨礙教師人生幸福的原因進(jìn)行剖析，并探求應(yīng)對(duì)之策，以幫助廣大教師享受到教師人生理應(yīng)充盈的甜美幸福。

　　社會(huì)的過(guò)當(dāng)問(wèn)責(zé)蠶食了教師的幸福。毋庸諱言，教師應(yīng)該用良好的教育言行給學(xué)生施加積極的教育影響。同樣，社會(huì)也應(yīng)該給言行出現(xiàn)偏差的教師以足夠的寬容，讓他們有時(shí)間調(diào)整自己的行為�？上В�我們的社會(huì)早已習(xí)慣于問(wèn)責(zé)，并且將過(guò)當(dāng)問(wèn)責(zé)視之為理所當(dāng)然。只要教師的教育教學(xué)行為稍有偏差，那些以為掌握了評(píng)判大權(quán)的人們就會(huì)施以毫不留情的責(zé)備，媒體更會(huì)推波助瀾，將教師推至輿論的風(fēng)口浪尖。前些年，報(bào)刊上屢見(jiàn)不鮮的對(duì)教師不當(dāng)言行持續(xù)報(bào)道和大肆渲染的文字，就讓許多教師苦不堪言：有人將教師言語(yǔ)上的失誤上升到思想的高度加以批判，有人將教師行為上的差錯(cuò)提升到道德的層面加以譴責(zé)，更有人將對(duì)個(gè)體疏忽的批評(píng)發(fā)展為對(duì)整體瀆職的批判，讓全體教師不得不接受“全民”的責(zé)難與撻伐。這種以偏概全、無(wú)限上綱、不計(jì)后果的言語(yǔ)轟炸，也讓教師遭遇到了前所未有的信任危機(jī)。面對(duì)層出不窮、令人難堪的指責(zé)和嘲諷，面對(duì)羞辱、傷害的行為，教師的“弱勢(shì)”地位越發(fā)明顯，“奴仆”身份更見(jiàn)分明，“生存”壓力日趨嚴(yán)重。而心有委屈卻又無(wú)處傾訴的現(xiàn)實(shí)尷尬，致使許多教師感到身心交瘁，無(wú)力感蔓延，幸福感失落，心理困惑無(wú)從化解，職業(yè)倦怠應(yīng)“劫”而生。

　　對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，用語(yǔ)言溫暖心靈，用行動(dòng)關(guān)愛(ài)生命，是理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。同樣，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，用洋溢著人性溫暖的.“適教”環(huán)境來(lái)溫暖教師的心靈，也是必不可少的。而當(dāng)人們只是憑借著自己對(duì)教育感性、片面的認(rèn)知，對(duì)教師的教育行為進(jìn)行任意臧否、惡意謾罵的時(shí)候，必然會(huì)讓教師負(fù)載難堪之重，承受難忍之責(zé)。而從本原上來(lái)分析，這些不該出現(xiàn)的責(zé)備與教師的實(shí)際錯(cuò)失并不“匹配”，這些本可避免的撻伐大多是人們對(duì)教師的問(wèn)責(zé)過(guò)當(dāng)所致。

　　作為教育人，教師自然應(yīng)該謹(jǐn)言慎行。不過(guò)，人非圣賢，教師在教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)言差語(yǔ)失，也是不可避免的。而采取什么樣的態(tài)度對(duì)待出現(xiàn)差失甚至是差錯(cuò)的教師，反映出來(lái)的則是社會(huì)的寬容度。過(guò)當(dāng)?shù)膯?wèn)責(zé)會(huì)讓教師無(wú)力申辯，無(wú)心擔(dān)當(dāng)，將飽滿(mǎn)的教育情懷化為烏有，讓高遠(yuǎn)的教育志向復(fù)歸沉寂。

　　學(xué)校的績(jī)效性考核偷走了教師的幸福。一以貫之的對(duì)教學(xué)效果的關(guān)注，再加上“績(jī)效工資”的實(shí)施，已經(jīng)讓某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找到了懲治教師的“殺手锏”。而花樣繁多的“績(jī)效性考核”，最終往往又會(huì)簡(jiǎn)化為對(duì)考試分?jǐn)?shù)的孜孜追求。

　　對(duì)成績(jī)和效果的考核有用，也有效，但也應(yīng)該有個(gè)度。否則，不光不能提升教師的教學(xué)熱情，還會(huì)挫傷教師的工作積極性。幾年前，某校就已經(jīng)提出了借助“精細(xì)化管理”手段增強(qiáng)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展策略，其核心指標(biāo)就是教師的教學(xué)成績(jī)。為突出教學(xué)成績(jī)的“導(dǎo)向”作用，學(xué)校采取了“績(jī)效”考查的一票否決制，規(guī)定凡是在期中考試、期末考試和按上級(jí)要求進(jìn)行的質(zhì)量檢測(cè)中，所帶學(xué)科成績(jī)處于末位的教師，都不得參加各種各樣的評(píng)優(yōu)評(píng)先活動(dòng)。為了避免自己班上的學(xué)生在考試中“敗北”，許多教師殫精竭慮加班補(bǔ)課，不遺余力實(shí)施題海戰(zhàn)術(shù)。然而，不管大家怎樣努力，總是無(wú)法改變有人處在末位的事實(shí)。懸在頭頂?shù)摹澳┪粍儥?quán)”之劍，致使許多教師產(chǎn)生了與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)格格不入的憂(yōu)慮、壓抑和焦躁情緒。

　　教學(xué)要出成績(jī)，目標(biāo)對(duì)于教師完成工作也有激勵(lì)作用，然而，教學(xué)評(píng)比不能唯分?jǐn)?shù)是瞻。教師應(yīng)該接受考核，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不該將考核異化為教師頭上的“緊箍咒”。要知道，耽于成績(jī)、限于效率的考核，不光會(huì)讓考核陷入“技術(shù)性”的境地，更會(huì)讓教師遠(yuǎn)離人生的幸福。畢竟，績(jī)效是簡(jiǎn)單的，而人是復(fù)雜的。

　　教師是人，需要理解，更應(yīng)該得到尊重�？墒�，在一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的眼里，教師只是“教書(shū)”的機(jī)器，而不是“育人”的主體。更有一些領(lǐng)導(dǎo)，為了求得學(xué)生的好成績(jī)，獲取評(píng)比的高分?jǐn)?shù)，讓學(xué)校管理早見(jiàn)成效，頻出佳績(jī)，他們非考試不談，非分?jǐn)?shù)不比，變著花樣將所有的壓力都放大、轉(zhuǎn)嫁、集中到教師身上，甚至刻意挑起教師之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)演“二桃殺三士”的丑劇。更讓人心冷的是，在將教師推向分?jǐn)?shù)比拼的“戰(zhàn)場(chǎng)”，將教師變成超過(guò)學(xué)生的“應(yīng)試受害者”時(shí)，有人還要做出一臉的無(wú)辜，彰顯無(wú)須掩飾的“正義”。

　　真正能夠激發(fā)教師工作熱情的，是教師在尋常工作中收獲的快樂(lè)和幸福。沒(méi)有快樂(lè)，教師的教學(xué)行為就會(huì)走樣，沒(méi)有幸福，教師的教育激情也就無(wú)法持久。不給教師以幸福的領(lǐng)導(dǎo)，也許可以算得上是負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)，但他們永遠(yuǎn)不會(huì)成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。

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