[實(shí)用]端午節(jié)的作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文，希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的作文1

　　全世界有很多節(jié)日，中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍�原，不是因�(yàn)槭裁�。就因�(yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。

　　端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯�，包出�?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的'人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子 。

　　在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉�。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

　　每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。 今天是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。

　　這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。?

　　他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。

　　當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑�原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。

　　今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。

　　我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。

端午節(jié)的作文2

　　我過(guò)了許多有趣的節(jié)日，可今年的端午節(jié)是我最快樂(lè)，最難忘的。

　　端午節(jié)那天，我和媽媽早上去菜場(chǎng)買了一些棕葉、糯米�；氐郊依飲寢尠岩粋�(gè)盆子里裝了水，把棕葉放在里面，我很納悶就問(wèn)媽媽：“媽媽，為什么要把棕葉泡在水里?”媽媽說(shuō)：“棕葉泡在水里才不會(huì)發(fā)干變硬，這樣我們才好包呀!”噢，原來(lái)如此。

　　媽媽洗好米，也將米泡在水里，我連忙對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，米泡在水里，也是和棕葉一樣的道理吧!”媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的�！�

　　終于開始包　　我也學(xué)著媽媽的樣子包，可是我的　　我很高興，我學(xué)會(huì)了包　　端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

　　聽老輩講，端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的。

　　傳說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛國(guó)功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，七國(guó)鼎立，數(shù)秦國(guó)，也數(shù)秦國(guó)野心，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君制國(guó)無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國(guó)君加強(qiáng)防御，不讓秦國(guó)的陰謀得逞，楚國(guó)國(guó)君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國(guó)，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國(guó)君加強(qiáng)防御，國(guó)君不但不聽取意見，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當(dāng)時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來(lái)的.。

　　記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外�?/p>

　　當(dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。

　　天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。

　　江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見八條三丈多長(zhǎng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號(hào)子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，象八條鮫龍爭(zhēng)奪東海明珠。一眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!

　　我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)!

端午節(jié)的作文3

　　今天是端午節(jié)，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。

　　因?yàn)槲液偷艿懿粫?huì)包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說(shuō)要包粽子得先去買粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時(shí)候可以去買糯米。把糯米放進(jìn)盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開始包了。

　　媽媽先拿兩片粽葉對(duì)整齊，再往中間一折，一個(gè)圓錐形就出來(lái)了，然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋，把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來(lái)，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩(wěn)，一個(gè)粽子就包好了。

　　我學(xué)著媽媽的樣子：拿兩片粽葉對(duì)整齊往下一折再裝餡，可是到開始包的時(shí)候我就覺得有點(diǎn)難了，我先蓋下去，發(fā)現(xiàn)他那兩個(gè)角會(huì)漏米，我再打開把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現(xiàn)接下來(lái)我就不知道我要怎么把它圍起來(lái)了。我又打開把米倒出來(lái)，再來(lái)一次，先把葉子往下對(duì)折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)好像拐不過(guò)去了，我又重新來(lái)。

　　重復(fù)很多遍的時(shí)候我才知道，原來(lái)我是弄錯(cuò)啦，我要弄下去的不是那兩個(gè)角，而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因?yàn)槲业氖譀](méi)這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說(shuō)包的不夠嚴(yán)。媽媽又把繩子解下來(lái)，再幫我包了一次，可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了，米又露出來(lái)了，包粽子可真難哪！我有點(diǎn)不想包了�？墒菋寢屨f(shuō)：“堅(jiān)持就是勝利，一定要繼續(xù)包下去！”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對(duì)折，放餡然后捏住，我發(fā)現(xiàn)這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個(gè)粽子了！”最后就是拿線把它綁起來(lái)。我先拿了一根線，把它打了個(gè)死結(jié)。媽媽說(shuō)就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。

　　包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開粽子，沾點(diǎn)白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買來(lái)的`香，太好吃了！可是我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的，等我吃的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)粽子變成兩個(gè)了，媽媽說(shuō)：“因?yàn)楹檬乱�成雙成對(duì)，所以包粽子就把兩個(gè)扎起來(lái)！”原來(lái)粽子也有含義啊。

　　今天端午節(jié)，也是我學(xué)會(huì)包粽子的一天，今天太開心啦！

端午節(jié)的作文4

　　端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，它在農(nóng)歷五月初五舉行。端午節(jié)是個(gè)歷史悠久的節(jié)日，作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們應(yīng)當(dāng)了解和重視它。

　　對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)，最常見的是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國(guó)的愛國(guó)人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因?yàn)樽陨韯傉�，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元�?78年，秦國(guó)攻破楚國(guó)京城郢都。屈原因面對(duì)祖國(guó)的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。

　　除此之外對(duì)于端午節(jié)的由來(lái)還有春秋時(shí)期的伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹娥等

　　端午節(jié)最普遍的習(xí)俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。

　　在端午節(jié)還會(huì)一些地區(qū)還會(huì)喝雄黃酒，相傳可以驅(qū)蟲解毒。小孩子還會(huì)把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。

　　賽龍舟在我國(guó)南方較為流行。南方水利發(fā)達(dá)，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅(qū)趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報(bào)名踴躍。隨著中國(guó)文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國(guó)得到認(rèn)可，無(wú)數(shù)外國(guó)人在五月初五的當(dāng)天來(lái)中國(guó)慶祝。

　　隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節(jié)發(fā)祝福語(yǔ)�！暗�淡粽葉香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的`香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運(yùn)相伴，端午節(jié)快樂(lè)！”端午節(jié)祝福語(yǔ)表達(dá)了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。

　　但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節(jié)日在中國(guó)大地上盛行。如情人節(jié)當(dāng)天的情侶歡聚程度不亞于我國(guó)的七夕節(jié)。圣誕節(jié)不僅出現(xiàn)在我國(guó)的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過(guò)得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節(jié)過(guò)了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數(shù)也存在下滑趨勢(shì)。對(duì)于端午節(jié)更是如此，向某人問(wèn)起端午節(jié)，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對(duì)于一些年輕人連端午節(jié)的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國(guó)的部分人民對(duì)外國(guó)文化如此執(zhí)著而對(duì)我過(guò)得傳統(tǒng)節(jié)日置之不理？我們應(yīng)該重視端午節(jié)，重視傳統(tǒng)文化。在端午節(jié)當(dāng)天多和家人團(tuán)聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節(jié)的具體表現(xiàn)。

　　了解端午節(jié)，重視端午節(jié)。讓我們?cè)隰兆雍图胰说呐阃�下，載著龍舟，喝著雄黃酒，來(lái)歡度端午節(jié)！

端午節(jié)的作文5

　　端午節(jié)到了，街上賣粽葉的又多了起來(lái)，空氣中到處都飄著粽子的清香。在這個(gè)全民族的傳統(tǒng)節(jié)日里，我們感受到的不僅是豐富的民俗文化，更是人民的愛國(guó)熱情。

　　端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)那天，都有很多的風(fēng)俗：吃粽子、賽龍舟、插艾葉等等，而這一天也是我們?nèi)�民族團(tuán)圓的節(jié)日。每到那天奶奶總會(huì)買了好多的粽葉，用清水泡著，洗干凈碼好，粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，用粽葉裹緊煮熟。到了晚上，一家人團(tuán)聚在一起，吃著清香的粽子，那是一種多么溫暖的親情氣息。

　　相傳端午節(jié)的主要活動(dòng)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。這其中包含著一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)說(shuō)，很久以前，愛國(guó)大詩(shī)人屈原為了堅(jiān)持他的愛國(guó)主張卻被別人陷害，遭到流放，痛心疾首的他憂心如焚，在極度的失望和痛苦中懷抱石頭自盡于又急又寬的汨羅江中。聞?dòng)嵍鴣?lái)的百姓，怕江里的魚蝦把他的尸體吃掉，便用葦葉包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚就不會(huì)吃屈原的尸體了。龍舟競(jìng)渡是人們?yōu)榱烁?jìng)相撈救愛國(guó)詩(shī)人屈原而延續(xù)下來(lái)的。正好這天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。

　　千百年來(lái)，汨羅江邊，江水悠悠。正是屈原的這種大無(wú)畏的愛國(guó)主義精神激勵(lì)著我們的中華民族不斷奮勇前進(jìn)，人們?cè)诿磕甑?這天都對(duì)他寄托了無(wú)限的哀思。我們要從中獲得更多的精神力量來(lái)熱愛我們的祖國(guó)，建設(shè)我們的祖國(guó)。

　　過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲！我比較喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。“加油，加油！”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

　　有一些端午節(jié)的民謠和諺語(yǔ)簡(jiǎn)單有趣、朗朗上口，媽媽可以和寶寶一起誦讀：粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷；溪邊百草香，比較香是菖蒲。初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。有趣的諺語(yǔ)：清明插柳，端午插艾。（北方）癩蛤蟆躲不過(guò)五月五。（北京）喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。

端午節(jié)的作文6

　　昨天夜里第一次在這里看到了－－北斗七星。

　　而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節(jié)。

　　一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢娺@種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

　　粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的.粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。

　　農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

　　過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及老師考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響比較廣比較深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)的作文7

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，我也了解一些，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念屈原，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，廣泛升入人心。因此，在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。這一天無(wú)論到城市還是鄉(xiāng)村，都是一個(gè)喜慶的日子。我們不僅可以享受到豐盛的佳肴，還可以享受節(jié)日里濃濃的溫情。大家都知道，粽子是端午節(jié)的重頭戲。每家每戶都為包粽子這個(gè)大工程準(zhǔn)備著，雖然我家沒(méi)做，但是幾天前我已在舅舅家體驗(yàn)到了整個(gè)制作過(guò)程，讓我回味無(wú)窮。首先放一些幾抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐們就去采摘棕葉。棕葉枝細(xì)葉大，生于陰面的山間谷底，一棵上長(zhǎng)得很茂盛，經(jīng)過(guò)我們精挑細(xì)選，一會(huì)兒，袋子就豐滿了�；厝サ纳铰飞想m然有些崎嶇，但在這綠水青山，溪澗流水潺潺，林間鳥語(yǔ)花香的自然風(fēng)光，我們?nèi)允沁~著輕快的步伐。下午，我們就進(jìn)行了包粽的活動(dòng)。一大盆生糯米，一盆香噴噴的'豬肉和花生，還有幾條白細(xì)的小繩掛在椅子上以便包扎和節(jié)省空間。我和表姐們都躍躍欲試，便也跟著學(xué)，也能學(xué)出幾分模樣。一般都是三角粽，但也能做出新花樣，如長(zhǎng)長(zhǎng)的、微型的。

　　一個(gè)個(gè)給粽枝緊緊地捆在空中，四個(gè)一小串，八個(gè)十六個(gè)為大串。一串串都躺到大鐵鍋里，燒了很長(zhǎng)時(shí)間，撲鼻的粽香才慢慢地從鍋里散發(fā)出來(lái)。我們?cè)趶N房里俳徊，張望，直咽口水，我們還直念叨著呆會(huì)要吃多少個(gè)，非得吃個(gè)夠！鍋蓋終于掀開了，粽子的香氣撲面而來(lái)，我吃了一個(gè)又一個(gè)。我們都洋溢在節(jié)日的歡樂(lè)中。今天，我也嘗遍了各家送的粽子，各有各的風(fēng)味，五花八門。午餐是節(jié)日的高潮。粽子依然占主體地位，一大盤粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系著淡青的腰帶。腰帶打的是活結(jié)，一抽就撒；要是打成死結(jié)，就叫罵娘粽－急著要吃，可又解不開，就罵開了。其次是釀豆腐，這是我家節(jié)日里少不了的特色菜了，字面看也許你會(huì)覺得很麻煩，其實(shí)不難。用剁碎的豬肉放些香料，然后在豆腐上掀一個(gè)小坑，把豬肉捏進(jìn)去，簡(jiǎn)直一個(gè)精品，再一個(gè)個(gè)放進(jìn)油里炸，便是黃澄澄的方金子一般，那股香味更是誘人，；

　　令人“口水直流三千丈”，其它也就幾樣家常小菜。雖然這樣也不算很豐富，但我還是很開心，感受到濃濃的節(jié)日氣氛，感受到家庭的溫暖。在電視上，也報(bào)道了城市端午節(jié)的一些消息。令人新奇的是那個(gè)“粽王”，擺在那大廳前讓人觀看，有人還擁抱它，感受它的碩大，報(bào)道說(shuō)可以讓幾千人吃個(gè)夠，真令人耳目一新。還有那一幕幕壯觀的賽龍舟，轟鳴的敲鼓聲，人們的呼喊聲，繪成一幅美妙的賽龍舟圖。

　　端午節(jié)從汨羅江的波浪里悄然走來(lái)，幾千年前的那朵浪花猶如一滴墨汁，把中華大地染成棕葉式的青綠。端午節(jié)里，那個(gè)過(guò)程，那種氛圍，那種樂(lè)趣，都讓我們回味無(wú)窮。

端午節(jié)的作文8

　　我們家鄉(xiāng)的端午雖然沒(méi)有熱鬧的賽龍舟等熱烈的慶�；顒�(dòng)，卻也有著很多值得一述的節(jié)日習(xí)俗。

　　首先是，在端午節(jié)前幾天就要買糯米、黃米回來(lái)包粽子。我們大連地區(qū)包粽子是一定要用葦葉的，裹上一顆甜甜的大紅棗，葦葉加上糯米和大棗，煮出來(lái)以后，那香甜的味道會(huì)在整個(gè)樓道里飄香彌漫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地嗅到，你便會(huì)知道，哦，端午節(jié)來(lái)了。

　　端午節(jié)最熱鬧的要算那幾天街道上、菜市場(chǎng)里出售的“把門猴兒”、香荷包、線纏粽子等五彩繽紛琳瑯滿目的各類掛飾了，隨著這些小玩意兒的上市，節(jié)日的氣氛越來(lái)越濃。

　　關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)，你在百度上隨便搜一下，會(huì)有幾千萬(wàn)條，可是我們家鄉(xiāng)只有一條，關(guān)于這一點(diǎn)我采訪過(guò)很多家族里的老人們，他們的回答異口同聲，就是為了紀(jì)念屈原。老人們說(shuō)，我們把端午節(jié)包的粽子啊雞蛋啊丟到河里，讓河里的'魚蝦不要吃了屈原。如此簡(jiǎn)單。至于我們這里跟汨羅江有多遠(yuǎn)那并不重要，重要的是我們對(duì)這位偉大詩(shī)人的一份敬意。

　　櫻桃熟了。超市的貨架上和街邊的小攤上到處可見櫻桃的身影，我是多么想親手體驗(yàn)一下摘櫻桃的樂(lè)趣呀!端午節(jié)的前一天，班級(jí)組織的摘櫻桃活動(dòng)圓了我的櫻桃夢(mèng)。

　　懷著開心與期待，我們坐上了開往葛家鎮(zhèn)的車，窗外下起蒙蒙細(xì)雨，似乎它也想加入到我們摘櫻桃的隊(duì)伍中。

　　為了讓我們這些城里的孩子親身感受到農(nóng)村的巨大變化，這次活動(dòng)增加了參觀生格莊的行程。村委會(huì)的阿姨向我們?cè)敿?xì)介紹了生格莊村的變化，通過(guò)看板，我看到了生格莊村的往日：泥濘的土路、雜亂的草堆、臟亂的垃圾堆……而生格莊的今天：平整的水泥路、井然有序的雜草屋、不見蹤影的垃圾堆……這一切都讓我驚嘆不已，綜合整治的效果顯而易見，兩級(jí)政府的投資和生格莊村民的努力，讓我們看到了嶄新的生格莊。

　　離開生格莊，我們到了終點(diǎn)：櫻桃園。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，櫻桃林像綠色的海洋，紅色和黃色的櫻桃鑲嵌在綠色的洋中，有如一幅美麗的圖畫。走進(jìn)櫻桃園，同學(xué)們便向櫻桃樹沖去，開始了采摘之旅。我看見一棵最大的櫻桃樹，摘顆黃的，呀，好澀，連忙吐了出來(lái)，在另一棵樹上摘到幾顆紅的，啊，酸酸甜甜真好吃，我開心地摘著、吃著，不一會(huì)兒就吃飽了。

　　雨水把櫻桃沖得干干凈凈，看著潔凈的櫻桃，我想起了家中的姥姥，應(yīng)該給她帶回去些才對(duì)呀，就這樣，我加快了摘櫻桃的步伐�？鞓�(lè)的時(shí)光總是很短暫，轉(zhuǎn)眼間到了下午，我們載著滿載的櫻桃，帶著愉快的心情回到了威海。

端午節(jié)的作文9

　　端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕；.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥；咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房.......

　　解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時(shí)節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.*人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)��?lái)的吃不完的粽子.

　　石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī).顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸.這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的`雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要.......

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼.......細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵�所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

端午節(jié)的作文10

　　“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古風(fēng)聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍浮光掠影吧!如今我就引見一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

　　我的家鄉(xiāng)——甘肅永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史長(zhǎng)久，可往常也只是曉得者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的紙醉金迷，生活的紙醉金迷，而疏忽了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美妙的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是繁華特殊的。

　　家鄉(xiāng)的'端午風(fēng)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，聽說(shuō)能夠驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可加強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的習(xí)俗便是吃粽子了(有些中央吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)考究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才干吃。

　　我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子非�？煽�。悄悄將棕葉撕破，便顯露了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那覺得幾乎妙趣橫生。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起他人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

　　不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種覺得。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，似乎升騰起成敗英雄不滅的屈原，本人也似乎回到了失落千年的楚國(guó)。不由對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑劣無(wú)恥五體投地，為屈原的時(shí)令所服氣。何為英雄?生死契闊，氣壯山河?雄姿英才，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只要那涓涓流水反復(fù)著永不改動(dòng)的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追隨謬誤的腳步……

　　突然，一切都消逝了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿曇花一現(xiàn)，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

　　粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。

端午節(jié)的作文11

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，此時(shí)表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的'傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，此時(shí)你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì)感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！

　　這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原！

端午節(jié)的作文12

　　“五月五，是端午……”這句民謠相信大家一定非常熟悉吧！端午節(jié)這天華夏很多地方會(huì)包粽子、賽龍舟、戴香囊，我的家鄉(xiāng)也是如此。

　　我曾在書上看到過(guò)關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的故事：有一位名叫屈原的楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人，由于國(guó)家破敗，無(wú)奈之下投江自殺。屈原自殺的那條江邊上的村民就包了粽子，扔到江里，想讓魚兒不吃屈原的尸體……去年端午，我就在外婆家學(xué)會(huì)了包粽子。

　　剛到外婆家時(shí)，外婆正在包粽子。粽葉浸在一個(gè)裝滿水的大盆里，糯米浸在一個(gè)裝滿水的小盆里。她要包的是小腳粽，顧名思義，小腳粽形狀如三寸金蓮，頂兒尖尖，腳跟兒圓圓。她先用手指將粽葉窩出一個(gè)凹槽來(lái)，裹成一個(gè)漏斗狀，裹緊一點(diǎn)，把米倒進(jìn)去，封頂，再取了另外一片粽葉對(duì)著雛形一裹，最后用繩子包扎。外婆嫻熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。

　　看見外婆做出了一個(gè)粽子，我便也興致勃勃地想要上前試一試，我學(xué)著外婆的樣子，窩出一個(gè)槽，把糯米倒進(jìn)去。就在這時(shí)，“嘩啦”粽葉里的糯米全都撒了出來(lái)，下面的口子開了，糯米就順著這個(gè)口子灑了下來(lái)。再看外婆，她已經(jīng)又包好兩個(gè)了。盡管心急但也不是辦法，只得虛心請(qǐng)教。

　　外婆手把手地教我，并告訴我：“你捏的太松了，所以才會(huì)散�！甭牭酵馄诺闹笇�(dǎo)，我不甘示弱，重拾信心，又試了一次。這一次終于如愿以償，沒(méi)有再漏了，第二片粽葉也順利地包了上去。一個(gè)小粽子就這么誕生在我的手里，盡管有點(diǎn)小，但它畢竟是粽子嘛。而最后扎線的任務(wù)就交給媽媽了。有了之前的經(jīng)驗(yàn)，包的粽子越來(lái)越大，越來(lái)越好。外婆和媽媽看見了，臉上露出了欣慰的笑容。

　　很快，晚飯時(shí)間快到了。外婆端著一大盆粽子，喜滋滋地進(jìn)了廚房。過(guò)了一段時(shí)間，廚房里傳來(lái)一陣“噗嚕嚕”的聲音，我想掀開鍋看看，卻被外婆攔住了：“還沒(méi)燒好呢，現(xiàn)在開了鍋它燒出來(lái)就不好吃了�！蔽矣悬c(diǎn)掃興，只得腦補(bǔ)鍋中的畫面：包住粽子的那本來(lái)碧綠的粽葉，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)成墨綠色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛線，現(xiàn)在也應(yīng)該變得松散了吧？被粽葉包裹著的糯米，應(yīng)該變得又軟又粘了吧？

　　“吃飯了，吃飯了�！庇质前职謥�(lái)喊吃飯了，我飛也似地沖進(jìn)廚房，鍋邊兩個(gè)大盤子里已經(jīng)裝了冷在那的粽子。粽葉和毛線，都是如我所了料的`那樣。粽葉里包裹的糯米膨脹，變軟變粘，甚至有一些糯米，已經(jīng)從粽葉縫隙之間迫不及待地鉆了出來(lái)。廚房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一個(gè)剝好的“小腳”插上筷子，遞到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一團(tuán)被粽葉清香環(huán)繞著的糯米入到我口中，明明什么東西都沒(méi)放，卻無(wú)比的清香甜美。

　　“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”這是蘇軾的一句關(guān)于端午的詩(shī)句。端午節(jié)當(dāng)中包粽子這個(gè)習(xí)俗，不就是一種中國(guó)古代文化素質(zhì)的體現(xiàn)嗎？

端午節(jié)的作文13

　　農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。沒(méi)到端午我們都要吃粽子，為什么要到端午節(jié)吃粽子呢我不解地問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)原來(lái)端午節(jié)是由很多來(lái)歷的。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，我們就把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　端午也稱端五，端陽(yáng)�？赡阒�道嗎端午節(jié)還有其他的名字嗎在不同的地方端午節(jié)還叫午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等。據(jù)說(shuō)，詩(shī)人節(jié)是為了紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，有花木蘭、秦良玉在世的稱號(hào)。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在策劃起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是，端午節(jié)與詩(shī)人節(jié)合并來(lái)紀(jì)念她，而詩(shī)人節(jié)又是因紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。

　　我好奇的'問(wèn)，媽媽為了紀(jì)念這些先輩，我才在端午節(jié)吃粽子、劃龍舟，可是咱們每天都能夠吃粽子啊那么我們每天是不是都在過(guò)端午節(jié)呢

　　媽媽笑著回答，你說(shuō)的有道理，隨著我們生活逐漸的富足，現(xiàn)在我們可以隨時(shí)的吃粽子，這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民一起奮斗、耕耘出來(lái)的，因此，端午節(jié)后，就快到黨的生日了，就讓我借端午節(jié)也一同紀(jì)念那些為了我們的幸福生活投身革命、拋頭顱灑熱血的革命先輩們吧。同時(shí)端午節(jié)也變成了一個(gè)國(guó)際化的節(jié)日，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事，通過(guò)這些活動(dòng)增強(qiáng)了我們與國(guó)際朋友的交往，也把中國(guó)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳到了異國(guó)他鄉(xiāng)。

　　我一邊吃著粽子，一邊傾聽著媽媽的講述這些有趣的故事，覺得手里的粽子更加的香甜，也更感覺到我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，要好好珍惜。

端午節(jié)的作文14

　　中國(guó)的端午節(jié)最先是屈原出現(xiàn)之前成了祭祀河神、乞求收成的節(jié)日。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為洪水是河神發(fā)怒的結(jié)果，為防止端午大水把秧苗沖走，舉行一系列祭祀活動(dòng)，希望河神高興，保佑大家五谷豐登。加上這時(shí)候一般是農(nóng)耕犁田、插秧的季節(jié)，農(nóng)民經(jīng)常要在水里泡著犁田插秧，而喝黃酒能有效地去除風(fēng)濕。于是端午節(jié)這個(gè)時(shí)候慢慢地就形成了喝黃酒的習(xí)慣。這些并不是紀(jì)念屈原才形成的，在屈原投江前中國(guó)早就有了端午節(jié)這一說(shuō)法，而屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子、賽龍舟、掛菖莆艾蒿等慶祝方式。

　　雖然由古至今中國(guó)都在過(guò)這個(gè)節(jié)日，但意義卻頗有些不同了。特別是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，別有一番風(fēng)味。我的家鄉(xiāng)在貴州省凱里市龍場(chǎng)鎮(zhèn)，那里有“煤炭之鄉(xiāng)”的美稱。家鄉(xiāng)的民風(fēng)淳樸，端午節(jié)過(guò)得也很淳樸。

　　和許多地方一樣，端午節(jié)的頭一天，家家戶戶都要打掃房前屋后。因?yàn)榇合慕惶媸巧呦x鼠蟻大量繁殖的時(shí)節(jié)，人們就把雄黃、大蒜、淘洗糯米的水摻在一起混合而成一種底層黑表層黃，還帶有些泡沫的液體，并把它灑在房前屋后蛇蟲鼠蟻出沒(méi)的地方或角落里，使得這些蟲子不敢靠近半步。這些事做完之后，孩子們跟著大人上山采集粽葉、菖莆和艾葉。粽葉自然是拿來(lái)包粽子用的。我們的祖宗認(rèn)為五是不吉利的數(shù)字，端午節(jié)又恰是雙五重疊，在家門上垂掛菖莆和艾葉可以驅(qū)邪避魔。

　　剛采來(lái)的粽葉帶著一股淡淡的清香味。把粽葉洗凈晾干后，準(zhǔn)備好晶瑩透亮的上好糯米，淘洗干凈，天擦黑的時(shí)候就可以包粽子了。家鄉(xiāng)包的粽子形狀各一，有枕頭粽、三四六個(gè)角的粽子、背崽粽、五彩粽等等。小孩子最喜歡是背崽粽，一個(gè)大粽子下面吊了三四個(gè)小尖角粽，像趕場(chǎng)天拖兒帶崽的.婦女。所包的粽子因?yàn)榉诺臇|西不同，味道也不同。有純香的白米粽子，堿水味的灰粽、透著植物香氣的五彩粽，還有豆粽、肉粽。真是讓人一想起就垂涎欲滴。

　　初四的整個(gè)晚上都是煮粽子的時(shí)間。還記得小時(shí)候一家人都會(huì)圍著煮粽子的鍋灶，伴著閃爍的火光，一股股暖意涌上心頭，一家人合樂(lè)的樣子最讓我難忘。當(dāng)夜?jié)u漸深了，家人也陸續(xù)上床睡覺，而我卻像小狗一樣守在媽媽和灶臺(tái)邊，什么時(shí)候睡著也不知道。第二天醒來(lái)，剛煮熟的粽子青綠青綠的，溢出來(lái)的一些白糯米胖嘟嘟的，很可愛�？吹綊煸趬ι系聂兆樱�我滿心歡喜。這時(shí)候媽媽就拿煮粽子的水給我們小孩子洗臉洗身子，據(jù)說(shuō)這會(huì)讓皮膚會(huì)變得更光滑潔凈，不生瘡。

　　匆匆洗完臉，我就迫不及待吃粽子。一口咬下去，軟軟的，粘粘的，滿屋是糯米和粽葉的清香。端午節(jié)就在這個(gè)香氣彌漫的早晨又來(lái)了。

端午節(jié)的作文15

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈，你就是多么期望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可就是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè)”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人；從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的`我們必須會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國(guó)情懷，更使中國(guó)人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然后必須會(huì)感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè)”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”�。�

　　這天，我們?nèi)匀贿^(guò)著這端午節(jié)，為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原！

【端午節(jié)的作文】相關(guān)文章：

端午節(jié)作文10-09

端午節(jié)的作文06-26

端午節(jié)作文07-08

【精選】端午節(jié)作文07-09

端午節(jié)作文（精選）07-10

端午節(jié)作文[精選]07-11

端午節(jié)作文10-23

端午節(jié)的作文05-10

端午節(jié)作文07-07

端午節(jié)的作文【精選】07-11