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優(yōu)雅缺失的時代作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)雅缺失的時代作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
優(yōu)雅處世,從容以行
在如考夫曼所言“優(yōu)雅缺失”的當下,效率仿佛成了價值衡量的唯一標準,而優(yōu)雅似乎已被世人束之高閣。但在我看來,文明的進步不僅在于效率的推動,還在于從野蠻到優(yōu)雅的嬗變。如今,重獲優(yōu)雅,從容處世成為我們亟需解決的燃眉之急,也是時代進步的應(yīng)有之義。
優(yōu)雅,不是矯揉造作的高貴,而是基于力量不卑不亢的處世態(tài)度。正如熊十力先生掉背孤行,與世馳離,人皆謂其孤冷,我卻以其優(yōu)雅至極。先生以強大的生命力量探尋人生價值的本體,看似一意孤行,實則是“底氣充蘊,萬馬千軍”。這種對自身充分的認識正是優(yōu)雅的前提,優(yōu)雅之人不必世人皆能理解,但必能自我融洽,不致心為形役。
尼采曾言:“我們走得太快,是時候停下來等等自己的靈魂了。”揆諸現(xiàn)實,這是一個極少數(shù)能堅守信念,而大多數(shù)不能自已,隨波逐流的年代,也是從容失于焦慮,優(yōu)雅敗于效率的年代。于斯世,一味的追逐效率,只會讓我們的“靈魂”面目全非,成為時代流水線生產(chǎn)的庸眾,難復(fù)優(yōu)雅從容。
觀當下,無數(shù)“虎媽虎爸”為了雞娃爭得頭破血流,毫無優(yōu)雅,只剩猙獰;娛樂圈中不正之風(fēng)大行其道,人們失掉從容,唯有狼藉。此皆是失去生命力與自信力的表現(xiàn)。周國平曾對生命力發(fā)表見解,認為“人最可怖的是失去生命力,這樣既感受不到快樂,也無法感觸苦難”,而我認為,優(yōu)雅是擁有生命力的直接體現(xiàn),若無生命力隨行,只能被時代的浪潮裹挾,奔涌而下。
進而言之,如若我輩欲重獲優(yōu)雅,從容處世,則需堅守自己的本心,時刻意識到何為與何需。正如波伏瓦執(zhí)筆寫下《第二性》,縱使遭受謗議,也不忘本心,在始終明曉內(nèi)心底氣的同時,于哲學(xué)上充分展現(xiàn)自我的優(yōu)雅;又有莫言于塵世中滾打摸爬,在坎坷中不忘心中的優(yōu)雅,于筆端訴諸那抹淡淡的溫情。由此看來,獲取優(yōu)雅,需要有對內(nèi)心的執(zhí)著堅守。但同時,以自我意志適時地違逆社會意志,做自己想欲而非他人強加的事,也是通向優(yōu)雅的從容途徑。
優(yōu)雅基于力量,浮躁基于無能,功利或被拋棄,優(yōu)雅永不過時。讓我們以“窮山距海,不能限也”之勢重獲優(yōu)雅,從容處世。正是位我上者,燦爛星空,優(yōu)雅從容,在我心中!
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