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別讓環(huán)境絆住你的腳步作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的別讓環(huán)境絆住你的腳步作文，歡迎大家分享。
別讓環(huán)境絆住你的腳步作文1
蓮花高潔亮麗，正是因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽�，潔身自好；梅花淡雅清香，正是因�(yàn)樗晃穱?yán)寒，獨(dú)傲枝頭。為了這一抹雅致，多少文人窮盡一生實(shí)踐著不為環(huán)境所動(dòng)的篤定，而今日之世，又有多少遺世獨(dú)立的人？
也許從適者生存的角度來(lái)看，變色龍是最好的實(shí)踐者。在這個(gè)物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰的世界，它不停地改換膚色來(lái)保護(hù)自己。生活中，難道我們真要像變色龍那樣？
季羨林老先生是我國(guó)的泰斗級(jí)大師，這位一向在學(xué)界被稱(chēng)為“國(guó)學(xué)大師”的人物曾三辭“桂冠”。他人眼中的功成名就并沒(méi)有改變他為人處事的態(tài)度。他在自己的書(shū)中寫(xiě)道：“環(huán)顧左右，朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者大有人在，在這樣的情況下，我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào)，豈不折煞老身！”就是這樣一位老人，在功名與贊頌中勇敢地活出真我。人格品行不隨環(huán)境變遷，在他人的景仰中，他一如既往地堅(jiān)定腳步，在學(xué)術(shù)的道路上繼續(xù)前行。
現(xiàn)今社會(huì)，生活富裕便奢侈糜爛，生活拮據(jù)便貪婪小氣，小有成就便驕縱自傲，面對(duì)權(quán)財(cái)便趨炎附勢(shì)。善良誠(chéng)懇正直的人們被趨炎附勢(shì)者嘲為“傻子”，這是多么可悲。人們成為“環(huán)境”布局下的棋子，不斷向環(huán)境妥協(xié)、退卻、忍讓?zhuān)罴兊谋菊嬖缫驯灰患疤搨巍钡耐庖抡诒�，而那最初的人性美卻已消失殆盡。
清代著名詩(shī)人龔自珍曾寫(xiě)下感人至深的`《己亥雜詩(shī)》，感召著后世的有志之士。而他的兒子，多年后，在英法聯(lián)軍進(jìn)軍北京之際，甘為聯(lián)軍的向?qū)�，稱(chēng)“清之精華在圓明園”，致使曾經(jīng)輝煌一時(shí)的萬(wàn)園之園頃刻間化為烏有，如今只留下斷壁殘?jiān)┖笕硕笸髧@息，警示著中華民族屈辱的近代歷史。
面對(duì)惡劣的環(huán)境，我贊賞陶淵明遠(yuǎn)離塵世的瀟灑，更佩服周敦頤潔身自好的堅(jiān)守。在成長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路上，我愿做那抹遺世獨(dú)立的雅致，真實(shí)地走出腳下的每一步。
別讓環(huán)境絆住你的腳步作文2
蓮花因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽�，潔身自好，所以才高潔亮麗；梅花因�(yàn)樗晃穱?yán)寒，獨(dú)傲枝頭，所以才淡雅清香。多少文人為了追求這份高尚與清雅，堅(jiān)守著不受外界環(huán)境影響的初心。而在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人選擇獨(dú)立于世，守護(hù)內(nèi)心的那份純粹與堅(jiān)定呢？
或許從生存角度來(lái)看，變色龍是一個(gè)很好的榜樣。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界中，它不斷地變換膚色來(lái)保護(hù)自己。我們是否也應(yīng)該像變色龍一樣，在生活中靈活變通，適應(yīng)環(huán)境的變化呢？
季羨林先生是我國(guó)著名的學(xué)者，被譽(yù)為國(guó)學(xué)泰斗。他曾三次謝絕被封為“桂冠”的榮譽(yù)，并且在自己的著作中謙遜地表示：“身邊有許多比我更懂中國(guó)學(xué)的朋友，我何德何能獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的稱(chēng)號(hào)呢，真是讓我感到慚愧！”盡管備受他人推崇，季先生始終保持謙遜的態(tài)度，不受功名名利的影響。他的人格品行始終如一，不受外界環(huán)境的干擾，始終堅(jiān)定地朝著學(xué)術(shù)道路前行，這種堅(jiān)定不移的品質(zhì)令人欽佩。
現(xiàn)今社會(huì)，生活富裕往往導(dǎo)致奢侈和糜爛，生活拮據(jù)則容易讓人變得貪婪和小氣。一旦取得一點(diǎn)成就，就容易驕縱自傲，追逐權(quán)財(cái)，趨炎附勢(shì)。善良、誠(chéng)懇、正直的人往往被視為“傻子”，這種現(xiàn)象令人感到悲哀。人們成為環(huán)境的犧牲品，不斷妥協(xié)、退縮、忍讓?zhuān)畛醯募冋嬉呀?jīng)被一層層虛偽的外衣掩蓋，人性美也早已消失殆盡。
清代著名詩(shī)人龔自珍曾在《己亥雜詩(shī)》中寫(xiě)道：“愿將襟懷獻(xiàn)祖國(guó)，一言九鼎誰(shuí)敢爭(zhēng)�！彼膬鹤樱髞�(lái)在英法聯(lián)軍侵華時(shí)，毅然選擇為聯(lián)軍提供向?qū)В瑢?dǎo)致“清之精華在圓明園”的.悲劇發(fā)生。圓明園曾是一座璀璨輝煌的園林，但在聯(lián)軍焚毀后，只剩下殘?jiān)珨啾�，成為中華民族屈辱歷史的痛苦見(jiàn)證。這段歷史提醒我們銘記國(guó)恥，珍惜和平。
面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我欣賞陶淵明遠(yuǎn)離塵世的灑脫，更敬佩周敦頤堅(jiān)守清高的品質(zhì)。在人生的征途中，我愿成為那份寧?kù)o高雅的存在，腳踏實(shí)地，走好每一步。
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