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曾國藩名人座右銘說說（通用310句）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用座右銘吧，古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言——座右銘。那么你有真正了解過座右銘嗎？以下是小編整理的曾國藩名人座右銘說說，希望對大家有所幫助。
曾國藩名人座右銘說說1
1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
2、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
5、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
6、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
7、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
8、家勤則興，人勤則健。
9、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
10、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。
11、以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。
12、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。
13、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動，"臣勞"之謂也�！对鴩獣拧�。
14、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規(guī)則不可不嚴(yán)。——《曾國藩書信》。
15、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣。——《曾國藩書信》。
16、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細(xì)，無因寸朽而棄達(dá)抱，無施數(shù)罟以失巨鱗�！对鴩獣拧�。
17、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
18、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。
19、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩獣拧贰?/p>
20、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計。——《曾國藩書信》。
21、堅守已得之地，多籌游擊之師。——《曾國藩書信》。
22、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》
23、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！对鴩視�
24、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！对鴩視�
25、凡詩文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩視�
26、吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可�！对鴩視�
27、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見。——《曾國藩家書》
28、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！对鴩視�
29、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！对鴩視�
30、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。
31、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也�！对鴩視�。
32、有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事�！对鴩視�。
33、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚�！对鴩視�。
34、舉世之所迷，智者之所獨(dú)覺�！对鴩沼洝贰�
35、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟(jì)�！对鴩視贰�
36、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩
37、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國藩
38、去山中之賊易，去心中之賊難�！鴩�
39、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手�！濉ぴ鴩�
40、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�
41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計�！鴩�
42、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。"勿揚(yáng)人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。——曾國藩
43、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�
44、經(jīng)一番挫折，長一番識見。多一分享用，減一分志氣。
45、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
46、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。
47、水不能不遇風(fēng)，長川巨浸，泓澄無底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。
48、靜坐然后知平日之氣��；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
49、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
50、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩
51、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國藩
52、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
53、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
54、少睡多做，一人之生氣�！鴩�
55、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
56、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
57、終身讓人道，從不失寸步。
58、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
59、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
60、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
61、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。�
62、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
63、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
64、時賢一石雨水；古法二祖六宗。
65、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。
66、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
67、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實，能此四者，可以言學(xué)矣�！鴩�
68、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運(yùn)氣不會差到哪去�！鴩�
69、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
70、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國藩
71、大處著眼，小處著手——曾國藩
72、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"
73、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言�！鴩�
74、待人以誠，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可無良友也！"，"凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。"，"吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以為人共諒。"
75、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
76、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩
77、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
78、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
79、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩
80、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
81、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯偅磺鍎t易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。 —— 曾國藩
82、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
83、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
84、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。——曾國藩名句
85、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�
86、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
87、曾國藩的."善用人"還體現(xiàn)在有效的獎懲機(jī)制上，他針對不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發(fā)他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機(jī)，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說曾國藩前進(jìn)的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。
88、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
89、花言巧語取悅?cè)耍皇菙_亂了自己。——曾國藩《曾國藩家書》
90、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。——曾國藩
91、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！鴩�
92、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。
93、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。
94、君子之學(xué)也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
95、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
96、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
97、事前加慎，過后不悔。
98、重新積極別辟派別，重開世界。
99、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過于保惜。
100、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
曾國藩名人座右銘說說2
1、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
3、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。
4、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
5、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
6、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
7、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
8、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
9、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的'短處。
10、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。
11、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
12、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！对鴩獣拧�。
13、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也�！对鴩獣拧�。
14、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！对鴩獣拧贰�
15、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩�！对鴩獣拧贰�
16、帶勇之法，以體察人才為第一�！对鴩獣拧贰�
17、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。——《曾國藩書信》。
18、大約選將以打仗堅忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。
19、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實心行之，幸勿視為老生常談也�！对鴩獣拧�。
20、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
21、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。——《曾國藩家書》
22、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他�！对鴩視�
23、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)�！对鴩視�
24、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！对鴩視�
25、獨(dú)享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣。——《曾國藩家書》
26、凡國之強(qiáng)，必須多得賢臣工；家之強(qiáng)，必須多出賢子弟�！对鴩視�
27、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！对鴩視�
28、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩視�
29、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！对鴩視�
30、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔�！对鴩沼洝�。
31、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)�！对鴩視贰�
32、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無，然強(qiáng)毅與剛愎有別�！对鴩視�。
33、堅忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩沼洝贰�
34、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩P記》。
35、以誠換誠，無人不誠�！对鴩獣拧�。
36、縱人以巧詐來，我仍以渾含應(yīng)之，以誠愚應(yīng)之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復(fù)無已時耳�！对鴩挥洝贰�
37、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
38、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進(jìn)，故曰，必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩
39、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！——曾國藩
40、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩
41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
42、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸�！鴩�
43、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。——曾國藩
44、甘苦自得。——曾國藩
45、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國藩
46、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！鴩�
47、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。
48、改過則長善矣，甘貧則足用矣。
49、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。
50、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩
曾國藩名人座右銘說說3
1、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�
2、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
3、因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。
4、人的一生，蹉跎跌宕，難免會有過失。當(dāng)別人對我們提出意見的時候，我們可能羞于面對自己的缺點(diǎn)而惱羞成怒。倒不如采取這樣的態(tài)度：如果別人說得對，確實指出了自己的`不足，則要虛心改正；哪怕別人說錯了，也可以把它當(dāng)成是一種提醒，以此警示自己。
5、人生中，最大的無聊就是未來存有過多地?fù)?dān)憂，總是花費(fèi)大量的時間去憂心未來，或者憂心那些不可能發(fā)生的事情。當(dāng)時不雜
6、曾子曰，十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。
7、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
8、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后�！鴩�
9、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
10、理智、坦然接受眼下發(fā)生的一切，而不是找借口逃避、推托，學(xué)會接受，便是擔(dān)當(dāng)?shù)拈_始。未來不迎
11、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
12、而古代的圣君賢相，也無不以勤勞自勉。
13、富貴氣太重，亦非佳象耳。
14、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
15、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
16、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才。天賦固然重要，但是后天的勤奮完全可以補(bǔ)足這一點(diǎn)。曾國藩自己小時候也曾經(jīng)因為愚笨被老師羞辱，但是后來憑借自己手不釋卷的勤奮，終究還是出將入相，位極人臣。
17、人與人也是如此。論語里講，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
18、慎，謹(jǐn)也。——《說文》
19、天可補(bǔ)，�？商睿仙娇梢�，日月既往，不可復(fù)追�！鴩�
20、凡事留余地，雅量能容人。
曾國藩名人座右銘說說4
1、居官四敗曰昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。曾國藩
2、行事常思退一步。——曾國藩
3、紀(jì)澤所呈壽敘及詩亦尚穩(wěn)適，惟藻采太少，又欠風(fēng)韻。試取庚子山《哀江南賦》熟讀百遍，當(dāng)引出情韻，有情則文自生矣。引自《曾國藩家書》
4、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩
5、科技世界深如海，正如曾國藩所說的.，必須有智有識，當(dāng)你懂得一門技藝，并引以為榮，便愈知道深如海，而我根本未到深如海的境界，我只知道別人走快我們幾十年，我們現(xiàn)在才起步追，有很多東西要學(xué)習(xí)。
6、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字�！鴩�
7、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須央，便不傷生。（中國古代大臣）曾國藩
8、讀書不獨(dú)變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也。曾國藩
9、凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學(xué)作圣賢，全由自己作主，不與天命相干涉。引自《曾國藩心述手記》
10、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國藩
11、居高位者，以知人曉事二者為職。曾國藩
12、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己問者，實大難得�！鴩�
13、制造船炮，為中國自強(qiáng)之本。曾國藩
14、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。曾國藩
15、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。曾國藩
16、莫懼少年貧。（清）曾國藩
17、忿怒二字，圣賢亦有之特能少忍須臾，便不傷生。曾國藩
18、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。清。曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》
19、蓋士人讀書，第一要有志，第要有識，第要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此者缺一不可。引自《曾國藩家書》
20、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗天下古今之人才，皆以一傲字致敗。曾國藩
21、素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁�！鴩�
22、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。（曾國藩）
23、人生莫懼少時貧。曾國藩
24、人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者�！鴩�
25、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。曾國藩
26、居高位者，以知人曉事者為職。清曾國藩
27、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。曾國藩
28、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩
29、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。曾國藩
30、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷�！鴩�
31、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。曾國藩《曾國藩家書》
32、余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十葉，每日記茶馀偶談一則，此三事末嘗一日間斷�！鴩�
33、志之所向，金石為開，誰能御之？（清曾國藩）
34、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。引自《曾國藩家書》
35、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。曾國藩
36、天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。曾國藩
37、古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。清曾國藩《曾文正公全集》
38、天下斷無易處之境遇人間哪有空閑的光陰。曾國藩
39、學(xué)貴初有決定不移之志，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅貞永固之力。曾國藩
40、士人第一要有志，第要有識，第要有恒�！鴩�
曾國藩名人座右銘說說5
1、有才干，定要表現(xiàn)之。
2、好談己長只是淺。
3、禁大言以務(wù)實。
4、省事是清心之法，讀書是省事之法。
5、功不獨(dú)居，過不推諉。
6、智慧愈苦而愈明。
7、常常提其朝氣為要。
8、三知：知命，知禮，知言。
9、居心平，然后可歷世路之險。
10、行事不可任心，說話不可任口。
11、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
12、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
13、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
14、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
15、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
16、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
17、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
18、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
19、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
20、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
21、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
22、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
24、不可輕率評譏古人。
25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
26、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
27、無好小利。
28、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
29、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
30、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
31、神正其人正，神邪其人奸。
32、人必誠，然后業(yè)可大可久。
33、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
34、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
35、克己之學(xué)——反省自己
36、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
37、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
38、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
39、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
40、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
41、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
42、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
43、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
44、三�。盒覟�(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
45、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”
46、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
47、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
48、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
49、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
50、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！薄吧w凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。”
曾國藩名人座右銘說說6
1、凡事豫則立。
2、家和則福自生。
3、思與學(xué)不可偏廢。
4、常存冰淵惴惴之心。
5、以體察人才為第一。
6、死生早已置之度外。
7、常常提其朝氣為要。
8、舉世惟一真字難得。
9、王政不能有恩而無威。
10、各安共分而天下平矣。
11、功不獨(dú)居，過不推諉。
12、一身精神，具乎兩目。
13、綺語背道，雜學(xué)亂性。
14、獨(dú)享大名為折福之道。
15、事以急敗，思因緩得。
16、既有定識，又有定力。
17、治世以大德，不以小惠。
18、隘路打勝仗，全在頭敵。
19、不隨眾從之喜懼為喜懼。
20、見異思遷，欲求長進(jìn)難矣。
21、凡有用之物，不宜拋散也。
22、不怕打不著，只怕打不勝。
23、無實而享大名者必有奇禍。
24、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
25、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
26、凡事留余地，雅量能容人。
27、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
28、知天地萬物于一體，則能愛矣。
29、若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。
30、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
曾國藩名人座右銘說說7
1. 有志、有識(既博且專)、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事。
2. 治學(xué)之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
3. 克己之學(xué)反省自己
4. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。
5. 講求清廉不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
6. 事事謹(jǐn)慎三實：不說大話、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
7. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
8. 三薄：幸災(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
9. 三知：知命，知禮，知言。
10. 三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
11. 三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
12. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13. 待人以誠，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也!人之不可無良友也!，凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。，吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以為人共諒。
14. 正確對待做官發(fā)財功成身退，大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。
15. 儉以養(yǎng)廉，儉以保家家敗，離不得個奢字。
16. 勤以養(yǎng)生，勤以致富人敗，離不得個逸字。天下百病，生于懶也。人不勤則萬事俱廢。千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字。
17. 謙以保泰，謙以進(jìn)德討人嫌，離不得個驕字。勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個謙字。
18. 曾國藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
19. 為學(xué)之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到，甚至想都不敢);其二，求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰藝多不養(yǎng)生，謂之不專也。(雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止);第三，學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。
20. 蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒財斷無不成之事.此三者缺一不可。
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